Tiền thần chỉ tọa tại giá hoang tích trạch viện tối trung tâm đích nhất tọa chủ ốc chi trung, tâm trung mặc mặc tồn tưởng, bất quá ta hứa thời gian tiện hữu tam đạo thanh phù tự tha đan điền hiển hóa.
Giá tam đạo thanh phù sơ nhược thanh khí nhất bàn hư phù bất định, đãi cấp thủ liễu tiền thần đan điền nội đích thanh linh chân khí hậu, tài mãnh đích nhất chấn, huyễn hóa nhất đạo thanh hồng, tòng tiền thần tiểu phúc đích đan điền nhất lộ nghịch hành nhi thượng, đáo liễu yết hầu, bị tiền thần hỗn trứ nhất khẩu bão hàm chân khí đích kim tân ngọc dịch phún liễu xuất lai, khước thị tiền thần lâm thời luyện tựu đích tam đạo căn bổn pháp lực.
Sở vị căn bổn pháp lực, tiện thị chân khí ngưng tụ thành chân phù, nhược thị chân phù tại đan điền nội ngưng kết thành cấm chế, tùy thời năng diễn hóa tân đích chân phù, tiện thị thông pháp cảnh giới.
Nhất đạo chân phù nãi thị chân khí sở ngưng, đả xuất tiện thị nhất đạo pháp thuật.
Tầm thường tu đạo chi nhân đáo liễu giá cá cảnh giới, tu đắc thư tả phù lục, nhiên hậu tái thôn phù tu luyện, tương chân khí hỗn hợp thôn nhập đích phù lục tinh thần, hóa vi chân phù trữ tàng tại thể nội, giá tiện thị nhất đạo pháp lực. Nhi giá bàn pháp lực nhất đán dụng liễu xuất khứ, tiện toán thị triệt để tiêu háo liễu, bất năng tái khôi phục.
Nhân thử giá cá cảnh giới đích tu sĩ tối vi kỵ đạn tiêu háo pháp lực, phi đắc tương pháp lực ngưng tụ thành cấm chế tàng tại thể nội, tài năng khai tích nguyên đầu, nguyên nguyên bất tuyệt, nhất đán kết thành nhất tằng cấm chế, tiện năng như pháp khí cấm chế nhất bàn tương chân khí luyện hóa vi hư phù. Hư phù đả xuất khứ dã thị nhất đạo pháp thuật, chỉ thị bất như chân phù trường cửu, nhược thị bất tại thể nội pháp cấm trung ôn dưỡng, thường thường nhất lưỡng nhật tựu tán liễu.
Hư phù tiện thị tu sĩ thường thuyết đích pháp lực.
Cấm chế năng cú tự hành cấp thủ chân khí khôi phục hư phù. Giá bàn hư phù kinh quá ôn dưỡng đả ma, tiệm tiệm dã hội hóa vi chân phù, xưng vi tăng trường căn bổn pháp lực.
Thông pháp chi tiền, sử dụng pháp thuật tiêu háo đích thị căn bổn pháp lực, dụng nhất điểm thiếu nhất điểm.
Thông pháp chi hậu sở dụng đích hư phù pháp lực, khước tịnh phi căn cơ, chỉ thị năng tùy thời cấp thủ thiên địa nguyên khí khôi phục đích tiêu háo phẩm.
Tiền thần sở dụng đích chân phù pháp lực, khước thị tiêu háo liễu huyết bổn đích, pháp lực căn cư chân khí phẩm chất, nãi chí tồn tưởng phù lục bất đồng, sở sản sinh đích linh ứng dã bất đồng, hữu đích tu sĩ nhất đạo pháp lực chỉ năng hạ nhất trận tiểu vũ, ngưng tụ thủy khí bất quá lưỡng dũng thủy. Nhi hữu đích tu sĩ nhất đạo pháp lực, khả lệnh thiên địa biến sắc, tứ hải khuynh đảo.
Giá tiện thị pháp lực sở uẩn hàm đích chân lực đại tiểu bất đồng.
Tiền thần thải nạp cửu thiên thanh linh chi khí, thối luyện đích chân khí phẩm chất cực cao, giá thứ tồn tưởng đích chân phù dã thị canh nguyên tử đạo thư trung sở tái đích lâu quan đạo chân truyện, giá tam đạo pháp lực các hữu bất đồng đích thần diệu, nhất đạo cảm ứng, nhất đạo linh diệu, nhất đạo tụ linh. Liên hợp khởi lai năng đại thế tiền thần chủ trì thiên la tán đích nhất bộ phân diệu dụng. Kỳ trung uẩn hàm chân lực khả vị tuyệt đại…… Đẳng nhàn tu sĩ tam cá nguyệt đô nan dĩ công phá giá tam đạo pháp lực gia trì đích thiên la tán.
Tương giá tam đạo pháp lực đả nhập thiên la tán trung, bất quá khoảnh khắc gian, thiên la tán đích cấm chế tựu hòa tam đạo chân phù pháp lực câu liên, nhân vi pháp lực tính chất hòa pháp khí bổn chất khế hợp, thậm chí năng tá dụng thiên la tán thu liễm thiên địa thanh khí, kế tục ôn dưỡng giá tam đạo pháp lực, nhượng tiền thần trữ tàng tại kỳ trung đích pháp lực chân lực việt phát hồn hậu.
Thiên la tán thụ thử pháp lực sở kích trương khai, tiện kiến giá bả hồn thiên thanh la tán hóa vi nhất đạo thanh khí, lung tráo trụ chỉnh cá tiểu viện. Giá thanh khí tiệm tiệm hóa vi vô hình, chỉ hữu tại thụ đáo pháp thuật công đả đích thời hầu, tài hội hiển lộ xuất cấm chế lai.
“Giá tam đạo pháp lực phế liễu ngã lưỡng nhật đích khổ tu…… Nhược phi vi liễu ngã luyện đan thời năng vạn vô nhất thất, hoàn chân xá bất đắc.”
Tiền thần tâm đông chi dư, y cựu nhất thanh thanh hát: “Đốt!”
Tha thân biên đích lưỡng giới đồng bài dã cân trứ phi xuất, tại ốc tử đích môn khẩu xử huyễn hóa lưỡng phiến đại môn, hắc ửu ửu đích tạp mộc môn đáng tại môn khẩu, quan đích nghiêm nghiêm thật thật đích tịnh bất khởi nhãn.
Giá bàn tiện một hữu sử dụng chân phù căn bổn pháp lực đích xa xỉ liễu…… Nhân thử giá lưỡng phiến đại môn dã tựu một hữu pháp lực tự phát hộ trì đích diệu dụng, chỉ hữu nhất điểm chân khí năng lâm thời kích phát nhất hạ pháp khí đích bổn năng cảm ứng, nhược thị hữu nhân xúc động giá lưỡng phiến đại môn, tiện hội bạo phát xuất uy lực, tương lai nhân thôn nhập lưỡng giới bài trung.
Giới thời tiền thần lưu hữu pháp lực đích thiên la tán tiện hội tự hành thu long, phong trụ lưỡng giới bài, lí diện đô thị ta bất trị tiền đích binh giáp hoàng bạch chi vật, hủy khứ liễu tiền thần dã bất tâm đông, yếu tưởng trùng phá lưỡng giới bài môn hộ xuất lai, canh thị nan tòng nội bộ đả phá thiên la tán đích cấm phong.
Tiền thần hựu bả thất sát phiên tàng tại môn khẩu, tương long tước hoàn long tại thủ trung, bích lân ngũ độc dã tàng tại hoàn trung, linh quang kính huyền tại môn diêm thượng.
Tố hảo liễu vạn toàn đích chuẩn bị, tha tài đào xuất nhất bính tiểu tiểu ngọc sừ, huy thủ nhất phách, tiện độn nhập địa hạ.
Giá bính độn địa thần binh hộ trì trứ tiền thần tiềm nhập địa hạ sổ thập xích thâm, na hộ thể hoàng quang tựu tiệm tiệm bài tễ bất khai chu vi đích thổ thạch liễu.
Giá thời hầu, tiền thần tài khán đáo nhất ti ti hắc sắc đích sát khí thăng đằng, đương tức liên liên thâu nhập chân khí, hựu miễn lực tiềm hạ liễu sổ xích, đáo liễu ước địa để thất thập ngũ xích đích thâm độ.
“Giá bính thần binh bổn chất tuy nhiên bất thác, đãn tất cánh một hữu hoàn chỉnh đích cấm chế, năng tiềm nhập đáo giá lí dĩ kinh thị cực hạn liễu. Khán lai ngã hoàn thị cao khán liễu na trục nhật thần quân, nhược thị dĩ ngã tri hiểu đích cấm chế tương giá bính thần binh tế luyện thành pháp khí, độn địa tòng thử vô thanh vô tức bất thuyết, tựu toán chỉ tế luyện nhất tằng, dã năng độn nhập bách xích chi hạ.”
Tiền thần khán trứ giá cổ tinh thuần nhi bạc nhược đích sát khí diêu đầu đạo: “Dã hạnh hảo giá cổ sát khí tàng đắc bất thâm, bất nhiên hựu yếu lãng phí ngã cận nguyệt thời gian trọng tân tế luyện pháp khí.”
Thử thời tại địa để cận bát thập xích đích thâm xử, chu vi nhất phiến tất hắc, giá đẳng thâm độ tiền thần thân bàng dã chỉ hữu kỉ điều thủy mạch xuyên hành, na ta thổ thạch hàn tuyền bị tiền thần thân chu đích hoàng quang bài tễ, phá phân lưỡng bàng. Minh minh thị tại địa để đô thị thổ thạch đổ tắc chi xử, thiên thiên hữu nhất cổ hàn khí như phong nhất bàn tòng để hạ phất diện xuy lai.
Tiền thần dĩ long tước hoàn thu khởi chu vi đích thổ thạch, tiệm tiệm đào xuất nhất cá năng dung nạp sổ nhân đích không động.
Lập thân vu không động chi trung, hoàng quang tài tiệm tiệm ổn định, hắc sắc đích sát khí đái trứ sâm sâm đích hàn ý phác diện nhi lai, nhạ đắc ngọc sừ phát xuất đích hoàng quang nhất trận ba động, đắc khuy tiền thần tảo tảo dụng long tước hoàn khai tích liễu nhất cá không gian, bất nhiên tái vãng hạ tiềm, sát khí hòa thổ độn đích áp lực nhất tịnh tập lai, giá bính thần binh bất nhất định xanh đắc trụ, nhược thị hoàng quang xanh bất trụ phá toái, tiền thần tựu ma phiền đại liễu.
“Khôn nguyên huyền âm sát…… Đảo thị hòa càn thiên nhất khí thanh cương thậm thị khế hợp…… Tựu liên hòa băng phách hàn quang cương đô hữu kỉ phân hợp thích, tuy nhiên bất thị tối hảo đích đáp phối, khước dã năng ngưng luyện tam phẩm nguyên đan liễu!”
“Khả tích, hoàn thị thái quá bạc nhược. Tựu toán dữ cương khí bổn chất khế hợp, dã đỉnh đa năng tương khí đan đích phẩm chất đề cao đáo thất phẩm.”
Tùy trứ sát khí việt phát lăng lệ, tiền thần tiệm tiệm tiểu tâm, hựu vãng hạ oạt liễu tam xích, tiếp cận sát khí căn nguyên đích thời hầu, na hắc sắc đích sát khí dĩ kinh phiếm khởi nhất tằng ngân quang, bạc bạc đích nhất tằng hắc sắc sát khí, nhược hữu nhược vô, ti ti lũ lũ, giá tài thị tiền thần yếu đích huyền âm sương sát khí, kỳ danh chính nhân vi biểu tượng như hắc thổ địa thượng nhất tằng bạc bạc đích ngân sương nhi đắc danh.
Hựu nhân vi vị liệt khôn nguyên thập nhị sát chi trung, dã bị xưng vi khôn nguyên huyền âm sát.
Tiền thần án chiếu lâu quan đạo trung thải sát chi pháp, bức xuất nhất đạo chân khí dung nhập hắc khí trung phiếm trứ bạc bạc ngân quang huyền âm sương sát, đốn thời nhất trận âm hàn truyện lai, thanh linh đích chân khí thuấn gian biến đắc cực vi trầm trọng, nhiễm thượng nhất tằng hắc sương, tiền thần lập khắc thu hồi chân khí, tương na nhất ti tinh thuần sát khí bức nhập huyền quan nhất khiếu chi trung.
Như thử đẳng đáo sát khí tàng nhập huyền quan nhất khiếu đích nhất cá đan thất nội, tài toán thải tập liễu nhất ti sát khí.
“Ngã hữu lâu quan bí pháp, thải tập sát khí đô như thử gian nan. Na phú anh hòa hồng tứ hải thị tẩu liễu thập ma nghịch thiên đích khí vận, tài hữu hiện thành đích cương khí ngưng tụ tại thiên ngoại vẫn thạch hòa vạn tái băng phách chi trung?” Tiền thần đích linh giác bị chân khí trung đích hàn ý đống đắc thử nha liệt chủy, não môn băng lương, nhẫn bất trụ tiện mộ đạo.
Khống chế trứ tự kỷ đích chân khí nhất ti nhất lũ đích cấp thủ địa để đích âm sát chi khí, giá thị nhất phiên thập phân háo phí nại tâm đích khổ công.
Tiền thần dã thị mang liễu chân chính nhất thiên, tài tương na huyền âm sương sát thu liễu bát bát cửu cửu, thặng hạ đích sát khí chỉ năng xưng vi âm sát chi khí, dĩ kinh bất đái huyền âm đích na tằng ngân sương liễu. Tha tài phóng khí…… Độn hồi đáo địa biểu, hựu tương thiên ngoại kỳ thạch thủ liễu xuất lai, tiểu tâm dực dực đích trừu thủ na thặng dư đích ti ti lũ lũ đích càn thiên cương khí.
Đãi đáo cương sát chi khí đô bị nạp nhập huyền quan nhất khiếu chi trung, phóng tại lưỡng cá khiếu nội đan thất trung trữ tàng khởi lai, tiền thần tài toán thị chân chính khai thủy luyện chế ngoại khí nguyên đan.
Tha nhất một hữu đan lô, nhị một hữu chân hỏa, chỉ năng tồn tưởng đâu suất chân hỏa thần ý, tương chân khí thăng đằng hiển hóa linh hỏa thái, dĩ thái thượng ngoại khiếu luyện đan đích bí pháp, tương huyền quan nhất khiếu hóa vi đỉnh lô! Chân hỏa đỉnh lô nội luyện nguyên đan. Tha tại hoang tích trạch viện nội bế quan thất nhật, tài tương huyền quan nhất khiếu trung đích cương sát chi khí luyện hóa, tại huyệt khiếu nội hóa vi thanh trọc chi khí, thanh khí thượng thăng vi thiên, trọc khí hạ trầm vi địa.
Như thử thanh trọc lưỡng phân, tái hữu chân hỏa vận hành kỳ trung, hỗn nhất thanh trọc, hợp nhất cương sát.
Nhất chủng vi diệu đích linh vận tiện tiệm tiệm đản sinh, như thiên địa khai tích chi hậu, sinh mệnh chi tính linh mông muội. Thử nãi thiên địa nhân tam nguyên đan đạo, huyền diệu vô cùng, nãi thị nội đan chi thuật khảo nghiệm thiên địa chi sơ, mô phảng thiên địa khai tích đích nhất chủng cầu đạo diệu pháp.
Thiên địa phân nhi nhân chi sơ, âm dương tích nhi tam tài thành!
Tiệm tiệm hữu nhất cá hồn viên như kê tử đích đông tây, tại giá thanh trọc hỗn nhất, phản hồi hỗn độn đích quá trình trung đản sinh, vi diệu đích linh tính tư sinh kỳ trung, tiền thần chỉ thị vi vi trầm tẩm, tựu cảm giác linh giác đô đắc đáo liễu tư dưỡng.
Đãi đáo na đan thai thành tựu, cương sát chi khí đích tinh túy đô vi hồn viên kê tử sở dung nạp.
Chỉ hữu cương sát hỗn nhất thời bài xuất đích chủng chủng tạp khí, y cựu như hỗn độn nhất bàn thác trứ đan thai. Đáo liễu giá nhất bộ, tựu thị ôn dưỡng đan thai đích khổ công liễu. Tiền thần toán định, tự kỷ giá nhất mai ngoại khí nguyên thai yếu khổ luyện thất thất tứ thập cửu thiên, phương tài năng xuất lô.
Tiên tiền hỗn nhất thanh trọc, cương sát hợp nhất giá nhất bộ, tựu dụng liễu tam thất nhị thập nhất thiên.
Đáo liễu ôn dưỡng giá nhất quan, tiền thần tiện yếu kế tục khứ thải tập thiên địa nguyên khí, nhất phương diện thị kế tục khổ tu chân khí, bất lãng phí nhậm hà đích thời gian, lánh nhất phương diện dã thị dĩ chủng chủng vi diệu đích thiên địa nguyên khí, tư dưỡng đan thai, thuần hậu bổn chất. Nhược thị tiền thần bất thị na ma trứ cấp đích thoại, kỳ thật uẩn dưỡng thất thất tứ thập cửu niên, thải tập thiên địa nguyên khí tinh túy. Thuyết bất định năng di bổ liễu cương sát chi khí thái quá vu bạc nhược đích khuyết điểm, luyện xuất nhất mai thượng tam phẩm đích nguyên đan lai.
Thái thượng luyện đan chi thuật, tựu thị như thử nghịch thiên.
Tựu toán tiền thần đẳng bất cập liễu, dã năng thải tập kỳ tha thiên địa nguyên khí, tương luyện chế đan thai thời bài xuất đích tạp khí, dã tựu thị thác trứ đan thai đích hỗn độn, dĩ ngoại đan chi thuật luyện chế thành kỳ tha chủng loại linh đan. Tất cánh giá ta tạp khí tuy nhiên tại luyện chế ngoại khí nguyên đan đích thời hầu thị tạp chất, đãn bổn chất thượng triêm nhiễm liễu thanh trọc phân nhi nhân linh sinh, âm dương tích nhi tam tài thành đích tạo hóa chi diệu.
Nãi thị kham bỉ hứa đa thiên tài địa bảo đích linh dược.
Tiền thần chỉ nhu dĩ đan thai đản sinh thời, hỗn độn khai tích hậu phân hóa đích chủng chủng tạp chất nguyên khí vi chủ dược, phụ dĩ thải tập đích kỳ tha nguyên khí, tựu năng luyện xuất hứa đa bất đồng chủng loại đích khí đan linh dược.
Giá dã thị thái thượng đạo đích nhất môn luyện đan bí thuật, hoán tác đan lô tiểu thiên địa.
Linh dược dược tính bác tạp, luyện chế linh đan vãng vãng chỉ tiệt thủ kỳ trung đích chủ yếu dược tính, quân thần phụ tá luyện hóa vi đan, kỳ tha bất phù hợp yếu luyện chế đan tính đích dược tính, tiện bị xích vi tạp chất, tương kỳ phế khí. Duy hữu thái thượng đạo tinh vu luyện đan, giảng cứu đan lô tiểu thiên địa, thiên địa hóa sinh, khởi hữu vô dụng chi vật, trường dưỡng chúng sinh, tạp nhi bất phế.
Tiện lợi dụng na ta trân quý linh dược bị xích vi tạp chất đích dược tính, phối hợp kỳ tha canh soa nhất cấp đích linh dược, tại chủ đan chi ngoại luyện chế kỳ tha lược tốn nhất trù đích linh đan.
Thái thượng đạo tổ tích niên thân tự luyện đan đích thời hầu, nhất mai cửu chuyển kim đan, hội bạn hữu sổ thập mai bát chuyển kim đan, sổ bách mai thất chuyển, nhiên hậu nhất tằng nhất tằng, đáo liễu tối hậu thật tại nan dĩ lợi dụng đích tạp chất, hoàn năng luyện xuất sổ vạn mai nhất chuyển kim đan. Giá ta nhất chuyển kim đan phẩm chất tối thứ đích, đô hòa như kim tiền thần sở luyện đích chủ đan phảng phật.
Đương nhiên thái thượng luyện đan đích thời hầu, cư thuyết bát quái lô trung nãi thị nhất cá chân chính đích vũ trụ.
Hữu nhất thứ luyện xuất liễu xóa tử, hoàn hữu nhất chỉ hầu tử khiêu liễu xuất lai, thích đảo liễu đan lô đào chi yêu yêu. Khước thị na đan lô vũ trụ trung mỗ ta đan dược đích linh tính thật tại cường hoành, dĩ kinh hóa vi sinh linh, đạo thủ liễu na nhất lô đan dược, chỉnh cá vũ trụ đích tinh túy, tu thành liễu đại năng bào liễu xuất lai. Thái thượng tự nhiên bất hội sát tử giá đẳng hữu cơ duyên khí vận đích sinh linh, tiện nhậm kỳ ly khứ.
Hậu lai thái thượng đạo tổ đan thuật tái tiến, nhất lô tưởng yếu luyện xuất vô sổ bất đồng chủng loại hòa tằng thứ đích linh đan dã khả dĩ, tưởng yếu thuần luyện cửu chuyển kim đan, nhất lô luyện xuất nhị tam thập mai dã khả dĩ, tựu thị tưởng luyện xuất nhất tôn đạo tôn, thập kỉ tôn đạo quân, nãi chí nhất phương thiên địa thế giới, giai vô bất khả…… Giá đẳng đan thuật, dĩ kinh tiếp cận đại đạo tạo hóa liễu.
Truyện ngôn giá chư thiên vạn giới đích hứa đa thế giới, đô thị thái thượng hợp đạo chi tiền, tối hậu nhất lô luyện xuất lai đích.