Đạo viện đích tri khách hoán lai na bố trang đích hỏa kế, nhượng tha đái trứ na thôi công tử kỉ nhân khứ vãng tiền thần tạm cư đích na xử hoang tích trạch viện, võ khang huyện thành dã bất đại, kỉ nhân nhiễu liễu kỉ bộ lộ, tựu ẩn ẩn ước ước kiến đáo liễu na xử địa phương.
Lão phó trứu mi đạo: “Công tử nhược thị bão trứ kết giao đạo môn chân truyện đích tâm tư, đáo thử tựu khả dĩ bãi liễu!”
“Giá xử trạch viện âm úc trầm tích, hựu bất năng tàng phong tụ khí, nãi thị hạ đẳng đích phong thủy. Lão nô kiến quá đích đạo môn chân truyện, cư dưỡng khí, di dưỡng thể, nhất cử nhất động mạc bất thân hòa đại đạo, do như phượng hoàng nhất bàn, tuyệt bất tại cùng sơn ác thủy lạc cước. Lão nô niên khinh thời tằng dữ phu nhân nhất khởi tiếp đãi quá nhất vị côn luân đệ tử, kỳ nhân quá phủ thượng nhi bất nhập.”
“Chỉ tại bàng đích nhất xử ngưu thủ sơn đích tiểu sơn thượng quá liễu nhất dạ.”
“Phu nhân vấn kỳ nguyên nhân, tha thuyết hầu phủ đích nguyên khí bất tịnh…… Hậu lai phu nhân địch trần thất nhật, hựu dữ toàn phủ thượng hạ mộc dục canh y, phần hương như tố tam nhật, tài thỉnh lai na vị chân truyện hạ sơn. Giá đẳng đạo môn cao nhân cảm ứng chi hậu, năng biện thiện ác chi khí, hỉ linh khí nhi yếm trọc khí, cư trụ tại giá đẳng hạ hạ phong thủy chi xử, khởi bất như đồng bào ngư chi tứ?”
“Năng khuất cư giá lí đích, tưởng tất chỉ thị nhất ta bàng môn tả đạo đích tu sĩ bãi liễu!” Lão phó thành tâm khuyến thuyết đạo: “Nhược thị công tử tưởng thỉnh lưỡng vị tu sĩ cung phụng, hoàn thị truyện thư cấp phu nhân, thác phu nhân khứ la phù thỉnh lưỡng vị ngoại môn đệ tử hạ sơn, cữu gia nãi thị la phù nội môn chấp sự, quyền bính thậm trọng, phái lưỡng vị tri căn tri để đích ngoại môn đệ tử hiệu lực, bất quá đẳng nhàn sự…… Hảo quá giá chủng bất tri căn để đích ngoại nhân……”
“Nhĩ chẩm ma như thử phiền nhân…… Xuất môn tại ngoại, tựu đắc quảng giao bằng hữu, tham phóng hiền lương.” Thôi công tử đạo: “Túng nhiên chỉ thị nhất thất phu, nhược thị năng thuyết đắc lai thoại, dã trị đắc kết giao nhất phiên. Nhược thị thoại bất đầu cơ, tựu toán thị đại phái chân truyện, chư tử thế gia ngã dã bất tưởng kết giao…… Giá tu sĩ năng dữ hồ vi thiện, khả kiến thị nhất vị kỳ nhân.”
“Bất khả bất khứ tham phóng nhất phiên!”
“Niên thiếu thời ngã tựu tưởng học trứ na ta tiền bối cao nhân, như tha môn du lịch đích bút ký nhất bàn, dữ hồ vi hữu, dưỡng lưỡng vị hoa trung quân tử, dĩ vi văn hữu, nhàn thời tiền vãng long cung phó yến. Nguyên thần xuất du đông hải tam tiên đảo, dữ đạo hữu triệt dạ yến ẩm, lê minh thời trích hoa nhi hoàn, khứ bắc minh thừa côn bằng nhi ngao du tứ hải……”
“Phu nhân xuất môn thời giao đại, ngoại diện đích hồ li tinh đa bán đô thị đạo thủ tinh khí, ô uế chi vật, nhược thị thiếu gia xuất môn tại ngoại tưởng thu thập ma hồ li mỹ nhân, phôi liễu căn cơ, nhượng lão nô tiên đả tử tái báo dư tha thuyết.” Lão nô ti hào bất giải phong tình.
“Nhĩ!” Thôi công tử não nộ đích thụ khởi thực chỉ, triều trứ ngô bá điểm liễu tam hạ.
Vô nại diêu đầu đạo: “Chân thị bất đổng phong lưu……”
Giá thời tha môn dĩ kinh lai đáo na tiểu viện chi tiền, khán kiến môn tiền hoang thảo thê thê, nhất phó phá bại đích dạng tử, lão nô hựu thị nhất trứu mi, chỉ thị nại bất quá tự gia chủ nhân đích tính tử, thượng tiền tựu yếu khấu môn. Giá thời hầu thôi công tử đích kiểm sắc khước biến liễu, tha liên mang khiên trụ lão phó đích y tụ, chấn phấn đạo: “Thùy thuyết phong thủy bất hảo, tựu một hữu cao nhân.”
“Ai nha!” Thôi công tử đột nhiên ô trụ nhãn tình đạo: “Giá bất đãn thị cá cao nhân, hoàn thị cá tuyệt thế mỹ nhân a!”
“Biệt khiêu liễu!” Thôi công tử tễ tễ nhãn tình, nhất chỉ như bạch ngọc nhất bàn đích tiểu nhân đột nhiên thác khởi tha đích nhãn bì, tòng tha đích hữu nhãn lí diện khiêu liễu xuất lai, lão phó kiến liễu đại kinh thất sắc: “Đăng đồ tử…… Thị thùy tống cấp liễu công tử giá đẳng ngoạn vật tiểu yêu, yếu phu nhân tri đạo liễu, khả bất đắc bái liễu công tử đích bì.”
Đăng đồ tử hảo sắc…… Nãi thị thế gian nhất chủng thiếu kiến đích tinh quái.
Tương truyện thị hảo sắc chi nhân, mộng trung mê luyến mỹ nhân thời hồn phách ly thể, mê thất tại ngoại, tầm mịch mỹ nhân hương tích.
Cửu nhi cửu chi huyễn hóa thành tinh, thị vi hảo sắc tinh đăng đồ tử, hựu xưng vi mục trung nhân, thời hữu thế gia đệ tử dưỡng tại nhãn trung, thiện vu biện biệt mỹ nhân, nhược thị kiến đắc mỹ nhân, hoàn khả dĩ tá thử tinh quái chi tính lai tư dưỡng mục lực, hào xưng dĩ mỹ nhân dưỡng nhãn. Tấn kinh trung đích tiêu dao vương hầu tu hành bất thành, dĩ thử tinh quái tá dĩ mỹ nhân dưỡng nhãn, cư thuyết niên thọ cửu thập tuế mục quang y nhiên năng khán đáo nhân kiểm thượng đích ban văn tiểu chí.
Canh thị nhất nhãn tiện năng sổ biến mỹ nhân thân thượng đích ưu liệt chi xử, khán xuyên hậu hậu đích trang dung hạ tố nhan, nãi chí mỹ nhân bổn thân khí vận, khẩu xỉ hương khí, nguyên âm thị phủ thuần túy đô năng minh kiến.
Sở dĩ vi kinh trung thế gia phú quý tử sở trọng, nhất chỉ đăng đồ tử dưỡng tại nhãn trung, háo phí vạn kim dã thị tầm thường.
Giá đẳng tinh quái tuy nhiên hữu ta hảo xử, đãn tất cánh ký thác nhân thể, háo phí nhân bổn thân tinh khí, nhi thả ngoạn vật tang chí, thường di tính tình, thôi công tử đích mẫu thân tòng lai nghiêm lệ quản thúc tha bất đắc trầm mê giá đẳng tiểu đạo, một tưởng đáo hoàn thị bất tri bị tha tòng na lí lộng lai liễu nhất chỉ, dưỡng tại liễu nhãn tình trung. Cương đáo tiền thần đích trạch để tiền, giá tiểu tinh quái tựu kích động đích yếu khiêu xuất nhãn bì liễu.
“Giá bàn nhã vật…… Ngã nương tha…… Nhĩ biệt cáo tố tha bất tựu đắc liễu?” Thôi công tử táp thiệt đạo: “Giá thị hà đẳng đích mỹ nhân, năng khiếu đăng đồ tử như thử bách bất cập đãi đích khiêu liễu xuất lai.”
Khước hựu kiến na đăng đồ tử tiểu yêu lai đáo hoang trạch đích môn khẩu hậu, khước hựu bồi hồi bất cảm tiến, tự hồ hữu cực vi úy cụ đích đông tây đáng tại tiền diện nhất dạng, tha tả tẩu tam bộ, hữu tẩu lưỡng bộ, trù trừ vãng phục, cực vi khát cầu đích khán trứ trạch nội, tựu úy cụ bất tiền. Thôi công tử cẩn thận đạo: “Tiền diện khủng hữu cấm chế tại……”
Tha cương tưởng hoán lai đăng đồ tử, nhập nhãn nhất khán.
Tựu thính kiến giá hoang trạch đích thảo tùng trung hữu đông tây phát xuất cấp xúc tiêm duệ đích khiếu thanh, ngận khoái tựu hữu lưỡng danh xuyên trứ bạch y, hoàng y đích đồng tử, bất quá mẫu chỉ đại tiểu tòng thảo tùng trung toản xuất lai hòa đăng đồ tử tư đả tại liễu nhất khởi, lưỡng chỉ đồng tử tề tâm hiệp lực, bả đăng đồ tử tiểu yêu đả đích bại thối, chỉ năng lang bái đào hồi thôi công tử đích nhãn trung.
Giá thời hầu thôi công tử tài khán thanh liễu na hoang trạch chi thượng, hữu nhất cổ thanh quang như thiên la đảo phúc trứ, cái tại đỉnh thượng.
Lão phó kinh nghi đạo: “Giá thị lưỡng chỉ kim ngân đồng tử?”
Thôi công tử miết liễu nhất nhãn, tịnh bất thập phân chú ý: “Hứa thị phụ cận hữu kim ngân mai tại địa hạ, nhật cửu thành tinh liễu ba! Lạc dương cổ đô đa đích thị giá chủng tinh quái, truyện thuyết bắc mang sơn thượng thường kiến giá chủng tiểu đông tây.”
“Công tử thị tòng na lí thính lai đích? Nhược thị giá đẳng tiểu yêu thường kiến, khởi bất thị nhân nhân đô năng phát tài liễu? Giá đẳng tinh quái tối vi cơ cảnh, truyện thuyết khả dĩ dụng lai luyện chế thông linh tiền, bỉ công tử mục trung đích đăng đồ tử hoàn yếu thiếu kiến.” Lão phó nhẫn bất trụ đạo: “Công tử đảo thị khả dĩ dưỡng tại thân biên, dĩ đồng tiền tự dưỡng, giá đẳng kim ngân đồng tử tuy nhiên thân lượng tiểu, đãn lực khí cực đại. Nhi thả hữu trợ phúc duyên……”
“Ngã giá đăng đồ tử khả thị nhã vật…… Kim ngân thái tục liễu!” Thôi công tử chấn chấn hữu từ đạo: “Hảo sắc chi tình, nhân giai hữu chi. Tham tài chi nhân, tựu bất hảo kết giao liễu!”
“Nhi thả giá viện trung hữu thập ma? Năng khiếu giá ta hãn kiến đích tinh quái đô bào liễu quá lai!”
Tựu giá đoản đoản kỉ tức thời gian, thôi công tử hựu khán kiến tam thốn trường đích chương liễu đồng tử, tàng tại viện tử bàng đích hòe thụ thượng, dã tưởng thâu thâu bào tiến giá hoang trạch lí, chính mạc danh kỳ diệu, giá thời hầu nhất cá đậu đại đích tiểu nhân đột nhiên xuất hiện tại tha đích nhĩ đạo trung, xướng đáo: “Thanh hà thôi thị hữu tử đạm, tố huyện lệnh lai tri cửu chân. Lộ quá võ khang đầu đạo quan, văn đắc dị nhân bả trạch tham. Ốc nội khai lô tứ thập thiên…… Nhất khỏa linh đan tam thập vạn!”
Giá thị nhĩ đạo thần?
Thôi đạm kiến na tiểu nhân khiếu xuất tự kỷ đích danh tự, đương tức hoảng nhiên, tha tố tri nhĩ đạo thần năng thẩm tham linh diệu, năng báo vị lai sự. Nãi thị thuật sĩ bặc giả cầu chi bất đắc đích tinh quái, thế nhân nhược năng dưỡng nhất chỉ tại nhĩ trung, tiện năng tố thế gia tọa thượng khách liễu.
Na tinh quái kiến tha tri đạo liễu tự kỷ đích thân phân, hựu xướng đáo: “Thôi thị tử, đắc linh đan, phân cấp cha, chỉ điểm nhĩ!”
Thôi đạm đỗ tử lí ám tiếu: “Quả nhiên thị thô tục đích yêu quái, xướng từ đô giá ma thiển bạch…… Giá hoàn bất như giáo phường đích tỷ nhi ni. Nhược thị năng tra tri tiền hậu sự, vi thập ma dụng từ bất cẩm tú nhất điểm.”
Tha niệm đầu cương khởi, nhĩ đạo trung đích đậu đại tiểu nhân tựu khí đích thích liễu tha nhĩ mô kỉ hạ, thôi đạm chấn đắc não tử ông minh, đăng thời nhất trận đông đảo tây oai. Ngô bá đại kinh, thu trứ thôi đạm đích nhĩ đóa, tựu yếu bả giá tiểu yêu tinh trảo xuất lai, tha nộ đạo: “Công tử, đãi ngã bả giá tiểu yêu tróc xuất lai, sái thành yêu tinh càn!”
Na nhĩ đạo thần tảo tựu tàng đắc canh thâm liễu, hữu ta phát đẩu hại phạ đích dạng tử, đóa tại nhĩ mô bàng biên đích tiểu oa lí.
“Biệt…… Ngô bá biệt bính…… Tha thuyết ốc nội hữu cao nhân luyện đan, khiếu ngã môn thính tòng tha đích chỉ điểm khứ cầu lưỡng khỏa, hồi đầu phân cấp tha nhất khỏa.” Thôi đạm xả trứ nhĩ đóa khiếu đạo.
Ngô bá canh thị cật kinh, khiếu đạo: “Ốc nội hữu cao nhân luyện đan?”
“Giá ta tinh quái, đô thị sát giác liễu thiên cơ…… Tiền lai đẳng hầu cơ duyên đích?…… Bất hảo, giá đẳng thiên cơ ngoại tiết, tất nhiên hữu kiếp sổ lâm đầu. Giá tiểu yêu đô tri đạo đích sự tình, khởi năng bất nhạ lai ma phiền?”
“Nhi thả linh đan giá bàn trân quý đích đông tây, khởi năng phân cấp tha nhất cá tiểu yêu?”
“Ngã đẳng tựu thị hướng na cao nhân cầu đan, phó xuất dã tất nhiên bất thiếu, khởi năng nhượng tha thượng hạ chủy bì tử nhất động tựu bả hảo xử nã khứ?” Ngô bá trầm ngâm phiến khắc đạo: “Đãi hội nhược thị hữu nhân lai tập, ngã môn bang thượng nhất bang, dã hứa năng giao hảo na cao nhân nhất nhị, bất quá giá bàn vị tất năng đả động na cao nhân, nhĩ khứ vấn nhĩ đạo thần, như hà năng kết giao giá đẳng dị nhân, giá cao nhân hựu thị thập ma lai lịch?”
“Tha yếu tái hữu dụng nhất ta, tài trị đắc nhất khỏa linh đan.”
Đan thất nội tiền thần tâm niệm nhất động, tha giá nhất lô đan hỏa hầu mã thượng yếu thành liễu, chỉ thị minh minh chi trung cảm ứng thiên cơ họa phúc, sát giác đáo tự kỷ dụng liễu giá hoang trạch địa hạ đích địa sát âm mạch luyện chế linh đan, giá âm mạch tịnh vô nhân sát giác, đãn hoàn thị dữ phụ cận đích yêu linh tinh quái hữu ta khí cơ giao liên, giá phụ cận pha hữu nhất ta địa hạ đích kim ngân, liễu thụ, yêu linh nhân vi cảm thụ địa sát nhi thành tinh thành yêu đích.
Tự kỷ động liễu giá khẩu âm sát, minh minh chi trung tựu dữ tha môn kết hạ duyên phân.
Đương nhiên tiền thần kỳ thật dã bất tất lý hội, giá hựu bất thị nhất khẩu đặc biệt đại đích địa sát âm mạch, hội dữ kỳ tha tu sĩ kết hạ nhân quả, nhạ lai ngoại kiếp, giá ta tiểu tiểu tinh quái tựu toán tự kỷ bất khứ lý hội, kết hạ đích nhân quả dã thập phân vi nhược, tịnh một hữu thập ma hậu hoạn.
“Bất quá…… Ngã tiên tiền sát liễu na mai sơn bất tiêu đệ tử, hoặc hứa dã hội nhân quả củ cát chi hạ, lai trảo ma phiền.”
“Giá linh đan ngoại kiếp, quả nhiên thập phân não nhân. Thiên địa tạo hóa quả chân bất hảo chiêm tiện nghi…… Hoàn thị luân hồi chi địa chấp hành nhậm vụ thời, bất chiêm nhân quả, các chủng bảo vật tín thủ niêm lai, thập phân càn tịnh. Bất ngu thập ma hậu hoạn…… Tất cánh tựu toán thập nhị nguyên thần hoàn hữu thập ma thân bằng hảo hữu…… Tha môn hoàn năng lai trung thổ đả ngã mạ?”
Tưởng đáo giá lí, tiền thần vi vi trứu mi, tưởng đáo liễu na khối ấn trứ chưởng ấn đích thiên ngoại kỳ thạch.
Giá đông tây năng dẫn lai luân hồi chi chủ đích quan chú, phạ thị thập phân bất giản đan, thuyết bất định hoàn chân năng khiên xả đáo trung thổ.
Huyền quan nhất khiếu chi trung nguyên đan thai tiệm tiệm viên mãn, tựu liên na phiến hỗn độn tạp khí dã dĩ kinh hữu phân hóa chi tượng, tiền thần uẩn dưỡng đan thai chi thời, mỗi nhật thải khí bất chuế, phi đãn hồn thân thanh linh chân khí tại thể nội lưu chuyển chi thời như hồn viên tẩu châu, lạp lạp cổn động, tráng đại liễu bất thiếu. Dụng lai luyện đan đích các chủng thiên địa nguyên khí, dã trữ bị phong hậu, tha lược lược toán lai, chí thiếu năng thành đan lục thập khỏa.
Như kim nhãn khán đan thai tựu yếu viên mãn, tiền thần bất đãn yếu bảo chứng nguyên đan thuận lợi xuất lô, canh yếu sấn trứ nguyên đan thành tựu đích giá nhất khắc, đả phá hỗn độn, phân hóa sổ thập cổ tinh túy nguyên khí, các tự luyện thành linh đan. Đẳng nhược đồng thời luyện chế thập kỉ chủng linh đan, dụng đích hoàn thị tối vi tinh túy áo diệu đích khí đan chi pháp, nan độ khả vị kinh nhân.
Đẳng nhàn ‘ luyện đan đại sư ’ đô bất cảm thường thí.
Dã tựu thái thượng đạo thị luyện đan nhất môn đích tổ tông, tài cảm đệ nhất thứ luyện chế khí đan tựu giá bàn ngoạn pháp.