Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ ngũ thập ngũ chương trần thế bất tự do
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Khương ông…… Khương ông!” Lí chính hưng phấn đích tòng thôn ngoại bào lai, khóa quá khương gia đích li ba, kích động đích hài tử đô điệu liễu nhất chỉ. Tha cố bất thượng kiểm khởi, đối thính đáo hô hảm tòng phòng nội xuất lai đích khương lão đầu đạo: “Tiên nhân…… Cứu nhĩ gia hài tử đích na vị tiên nhân hựu xuất hiện liễu! Tạc nhật hữu đại đà tập thuyền…… Hựu hữu tiên nhân xuất thủ, nhất chỉ hàng phục.”

“Truyện thuyết tiên nhân hoàn đề khởi cha môn thôn đích đại mai thụ, thuyết khởi tự kỷ tằng tại thử trảm yêu!”

Khương lão đầu mang đạo: “Lí chính, nhĩ giá tiêu tức khả chân?”

“Giá thị ngã tại nha môn đương soa đích chất tử thân khẩu cân ngã thuyết đích, na hoàn năng hữu giả? Nhĩ khoái dữ ngã nhất khởi khứ trấn thượng, bái tạ tiên nhân, dã hứa năng tục thượng giá đoạn duyên phân, vi nhĩ na tiểu tôn nhi tăng thiêm nhất ta phúc duyên bất thị?”

Khương ông liên mang hoán thượng y phục đạo: “Bái tạ tiên nhân, tự nhiên thị yếu đắc. Đãn lão hủ thị chân tâm cảm kích tiên nhân cứu ngã tôn nhi…… Chí vu thập ma phúc duyên đích, bình bình an an trường đại tựu thị phúc…… Cứu mệnh chi ân, tổng thị yếu đái trứ tôn tử khấu bái nhất thứ, miễn đắc nhân gia thuyết ngã môn thôn nhân bất đổng lễ sổ, thiên đại ân đức dã đương tố khán bất kiến.”

Tha thao thao nhứ nhứ đích thuyết trứ, hiển nhiên tâm trung tịnh vị tượng biểu hiện đích na ma bình tĩnh, hệ khấu tử đích thủ đô hữu ta chiến đẩu.

Khương ông bão lai tôn tử, đối tha đạo: “Kim thiên đái nhĩ khứ cấp cứu nhĩ đích tiên nhân gia gia khái đầu, nhĩ khả bất hứa tái hồ nháo.” Na hài tử quai xảo xuất đích điểm đầu đạo: “Ngã hiểu đắc đích lạp!”

Tam dương thôn đích nhân, tảo tại lí chính đại thanh hô hảm đích thời hầu tựu bị kinh động liễu. Khán đáo khương ông đái trứ tôn tử xuyên thượng tân y tẩu xuất môn, tả lân hữu xá đô bão trứ thái lam tử, phủng trứ la khuông trạm tại viện trung đối khương ông đạo: “Khương ông, xuất môn a! Thị khứ trấn thượng mạ?” Khương ông tịnh bất lý hội giá ta trường thiệt phụ đích thí tham, tha lĩnh trứ tôn tử tòng thôn trung xuyên quá, bất nhất hội tựu hữu thập kỉ cá thôn dân xuyên trứ tân y cân trứ tha, hữu đích thị tưởng khứ khán cá nhiệt nháo, hữu đích tắc thị bão trứ kiến kiến thần tiên, triêm triêm phúc khí đích tưởng pháp, hoàn hữu đích thị tưởng phát tài cầu tử……

Khương ông tri đạo giá ta hảo sự giả do như ngưu bì tiển nhất dạng, suý thị suý bất điệu đích, chỉ năng khiếu lí chính lĩnh trứ tha môn, miễn đắc đáo thời hầu loạn tao tao đích, một hữu lễ sổ.

Nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng đích vãng tiêu phụ trấn nhi khứ, duyên đồ hữu nhân hảo kỳ vấn liễu duyên cố, thính đáo khứ bái tạ thần tiên giá ma hữu thú đích sự tình, đương nhiên dã đắc cân thượng, sở dĩ nhất lộ thượng đội ngũ phi đãn một hữu điệu đội đích, phản nhi việt lai việt bàng đại.

Chân đạo nhân thử thời thụ trứ vi thái bình đích bái sư lễ, tại đương địa đầu diện nhân vật đích kiến chứng hạ, tiêu phụ trấn mã đầu xử phi hồng quải thải, chân đạo nhân tại chúng nhân đích ủng thốc trung, lai đáo đương nhật hàng đà chi xử, na đại đà thị nhất chỉ tòng đầu đáo vĩ ước hữu bát trượng trường đích cự ngạc, tại hà trung do như nhất tao tiểu thuyền nhất dạng, ngạc vẫn chi thượng hệ trứ nhất căn thằng tác, tiếp tại nhất can hắc phiên chi thượng.

Ngạc đà khán đáo chân đạo nhân đáo lai, phúc bộ tại thủy trung phát xuất lôi minh nhất bàn đích cổ thanh.

Giá đà long bổn tựu thị chân đạo nhân thu phục đích linh thú, khán đáo chủ nhân lai liễu, tự nhiên bãi xuất hàng phục chi thái, nhạ đắc khán khách môn nhất trận chấn phấn đại thanh huyên hoa, hoàn hữu đảm đại đích thủy thủ tòng bàng biên đích thuyền thượng khiêu đáo đà long đích bối thượng, dụng thủ mạc liễu nhất bả bối giáp, hà ngạn thượng đăng thời truyện xuất trận trận hoan hô.

Hứa thị hữu nhân trạm tại bối thượng bất thư phục, ngạc đà sảo vi bãi động liễu nhất hạ thân tử, thượng diện đích niên khinh nhân tựu hách đắc thí cổn niệu lưu, hựu thương hoàng khiêu hồi hà trung, triều trứ thuyền thượng du khứ, đốn thời hựu nhạ lai liễu chúng nhân đích trào tiếu.

Na chân đạo nhân năng hàng phục giá đẳng hung vật, khiếu bàng quan giả kháng phấn chấn hám chi tình nan dĩ tự trì.

Đà long bang đích bang chủ đái trứ nhất chúng thủ hạ phụng thừa đạo: “Tiên trường nhất chỉ hàng phục giá tác loạn đích đà long, đương chân thị thần thông quảng đại, tàm quý a! Bổn bang tuy nhiên hào xưng đà long, đãn mỗi niên bị đà long thôn cật đích bang trung đệ tử, một hữu nhất bách, dã hữu sổ thập, đà long vi họa cửu chân quận đa niên, hướng lai hung ngoan khả phạ! Đương niên triều trung đại nho lai bổn quận vi quận thủ chi thời, hoàn tằng tả quá 《 tế ngạc ngư văn 》, a xích thử ác thần bất đắc vi hoạn.”

“Vị tưởng đáo đại nho a xích bất đắc đích ngạc ngư, khước bị tiên trường khinh dịch hàng phục liễu!”

“Bổn bang sơ đại bang chủ dĩ thử hung ác thần vật vi danh, tựu thị hi vọng bang trung đệ tử, như đà long nhất bàn bị tha môn thị vi đồng loại, bất tái gia hại.”

“Thùy tri đạo…… Giá đà long dĩ đồng loại tương thực, tịnh bất kỵ húy giá ta.” Đà long bang bang chủ nhất phó vạn vạn một tưởng đáo đích dạng tử, nhạ nhân phát tiếu.

Na ta đồng vi giang hồ bang phái đích hội thủ, đường chủ môn tắc tại ám trung bất tiết phiết chủy, đà long bang dĩ đà long vi danh thị vi liễu khi phiến ngạc ngư, bất bị gia hại…… Phiến quỷ ni! Đà long bang thuyết đích thị thử bang tác phong hung tàn, do như đà long bộ thực nhất bàn, bang trung đệ tử giác đắc ngạc đà đích hung khí ngận thị phối đắc thượng tự kỷ, tài khởi liễu giá cá danh tự.

Hiện tại tài tại tiên sư cao nhân diện tiền lai trang lão thật……

Giá biên huyên nháo phi thường, tự nhiên dã thị cấp tam dương thôn dân chỉ minh liễu đạo lộ, phụ trách duy hộ an bảo đích chư bang phái tử đệ, thính văn thị tam dương thôn nhân lai hướng tiên nhân báo ân đích, tha môn dã thị thính quá na cá trừ giao cố sự, đương nhiên bất cảm trở lan, tựu nhượng nhất hành nhân lai đáo liễu mã đầu xử. Na lí chính tri tình tri thú, viễn viễn đích tựu đại thanh đạo: “Tam dương thôn nhân, thụ tiên nhân trừ yêu đại ân, đặc huề đắc cứu tiểu đồng, hiến thượng bổn địa qua quả dữ tiên nhân phẩm thường……”

Văn đắc thử ngôn, tiền phương tụ long đích nhân triều phân phân phân khai, lộ xuất trung gian đích chân đạo nhân hòa vi gia, bổn địa bang phái đích đầu diện nhân vật lai.

Phi ngư bang bang chủ mãn kiểm đôi tiếu, đối chân đạo nhân hạ hỉ đạo: “Tiên trường, giá thị thụ nâm đại ân đích thôn dân tiền lai báo ân liễu!”

Chân đạo nhân bất trí khả phủ, kiểm thượng bất hỉ bất nộ, khương ông đái trứ tôn nhi tẩu tại nhân quần nhượng khai đích đạo lộ thượng, hữu ta mê mang đích khán trứ na nhất quần nhân, tha nhãn tình bất thái hảo, mị trứ nhãn tình trảo liễu bán thiên, dã một khán đáo na cá diện như đồng tử, thiếu niên đạo sĩ đả phẫn đích tiên nhân. Biệt nhân khán tha nhất kiểm ngốc lăng đích dạng tử, tiện lĩnh trứ tha đáo liễu chân đạo nhân diện tiền.

Lí chính khán thanh sở lí diện đích tình huống, kiểm sắc tựu thị nhất biến.

Khương ông hoàn thị một hữu trảo đáo nhân, na đà long bang bang chủ khán tha một đầu một não đích loạn chàng, chỉ điểm đạo: “Nhĩ lăng trứ càn thập ma? Giá vị tựu thị thi pháp trừ liễu nhĩ môn thôn na ác giao đích cao nhân……”

Khương ông khán thanh na ‘ cao nhân ’ đích dạng tử, đăng thời tựu biến liễu kiểm sắc, tha kiểm thượng thiểm quá nghi hoặc, chấn kinh, phẫn nộ, úy cụ đẳng đẳng thần tình, trì nghi liễu bán hưởng, tài chung vu hoãn hoãn đích đê đầu, chuẩn bị quỵ hạ khấu thủ……

Giá thời hầu tha khiên trứ đích tôn nhi khước đột nhiên khai khẩu đạo: “Khả giá bất thị cứu ngã đích tiên nhân gia gia a!”

Thử thoại nhất xuất, đăng thời chúng nhân thần tình tựu thị nhất biến, lão giang hồ chỉ thị vi vi nhất lăng, tựu chuyển nhi hảo tượng một hữu thính đáo nhất dạng, nhi niên khinh nhân canh thị bình trụ hô hấp, thuyết bất xuất thoại lai…… Nhượng khí phân đột nhiên hãm nhập liễu trầm mặc, giá đoản tạm nhi đột nhiên đích trầm mặc, nhượng tại ngoại vi đích nhân tựu toán thính đáo bất đáo giá thoại, đột nhiên cảm giác đáo thân bàng đích nhân đô bất thuyết thoại liễu, dã bất cảm thuyết thoại.

Hoàn thị vi nhạc thành khai khẩu đả phá liễu giá dam giới đích trầm mặc, tha tiếu đạo: “Tiểu hài tử ký tính soa, tài kỉ thiên tựu vong liễu nhân!”

Khương ông điểm đầu như đảo toán, đạo: “Giá hài tử tòng tiểu ký tính tựu soa…… Tựu soa!” Tha lạp tiến liễu thủ trung đích hài tử, na hài tử tuy nhiên bất tri đạo xuất liễu thập ma sự, đãn cảm thụ đáo gia gia chiến đẩu đích thủ, dã kinh khủng đích bất cảm tái thuyết thập ma liễu.

Chân đạo nhân tiếu trứ tẩu thượng tiền, khương ông khủng cụ đích tưởng yếu thối súc khước một lai đắc cập.

Tha khán kiến na chân đạo nhân tiếu đạo: “Khả liên đích hài tử……”

Tựu sĩ thủ mạc liễu mạc na hài tử đích ngạch đầu, giá thời hầu nhất đạo hắc khí đột nhiên tòng khương gia tiểu đồng đích ngạch đầu thượng thoán xuất lai, khước phù hiện hữu hứa đa tranh nanh đích diện mục, như đồng ác quỷ nhất bàn, chân đạo nhân nhất thanh đại hát, hách đắc na hài tử nhất cá kích linh, đạo nhân thủ trung phát xuất nhất đạo bạch quang, do như phi đao nhất bàn tương na hắc khí trảm vi lưỡng đoạn.

Hắc khí hóa vi nhất cổ nùng huyết trụy lạc địa diện, huyết ô đồ mãn liễu địa diện.

“Bị nhân thi liễu pháp thuật, mê liễu hồn phách…… Ai!” Chân đạo nhân diêu đầu thán tức đạo: “Tạc nhật na vị đạo hữu bị ngã sách xuyên chi hậu, tưởng lai hoàn thị bất phục khí, giá tài nháo xuất liễu kim nhật giá nhất tràng loạn tử. Tha thi pháp mê hoặc liễu giá hài tử đích tâm trí, hựu cổ hoặc giá ta thôn dân đái trứ giá hài tử lai bái tạ ngã, nhiên hậu tái ám trung thao túng giá quỷ vật, tá liễu giá hài tử đích khẩu lai phôi ngã thanh dự.”

“Tựu toán tha tâm hữu bất phục, hựu hà tất ương cập vô cô ni?”

Khương ông đích thủ đô tại chiến đẩu, tha hiểm ta bão bất trụ hoài lí đích hài tử, na đồng nhi cương cương hoàn diện sắc hồng nhuận, thập phân tinh thần, giá nhất khắc khước kiểm sắc thương bạch, khí tức yểm yểm.

“Giá thị mê hồn chi thuật đích hậu hoạn, ngã cấp nhĩ nhất khỏa đan dược uy tha phục hạ, hồi khứ tu dưỡng nhất đoạn thời nhật tựu hảo liễu.” Chân đạo nhân diện đái tiếu dung, phảng phật chân cá hòa thiện nhất bàn.

Khương ông bất cảm đa thuyết thoại, duy duy nặc nặc đích tiếp quá đan dược, niết tại thủ trung, bão trứ hài tử yếu cáo thối ly khứ.

Thử thời kiến đáo tiên nhân trảm quỷ giá nhất mạc đích vi quan giả, đốn thời tựu tín liễu chân đạo nhân đích giá nhất phiên giải thích. Hựu não bổ xuất liễu yêu đạo bất phục, dĩ mê hồn thuật hại nhân dữ tiên nhân đấu pháp, bị trảm sát liễu thi pháp đích ác quỷ giá nhất phiên đại hí, đăng thời hựu hoan hô khởi lai. Vi nhạc thành lạp trụ chân đạo nhân đạo: “Hoàn thị đạo hữu cơ cảnh, một nhượng na nhân tái hành bất quỹ.”

Vi nhạc thành lạp trụ chân đạo nhân, cấp khương ông thi liễu nhất cá cản khoái ly khai đích nhãn sắc……

Hữu vi nhạc thành khai khẩu, na ta đầu diện nhân vật hữu khai thủy xuy phủng khởi lai: “Quả nhiên thị chân tiên nhân a!”

Hạ phương đích thôn dân dã thiết thiết tư ngữ đạo: “Nguyên lai cánh nhiên hữu yêu nhân mê liễu khương gia hài tử đích hồn phách, nan quái cương cương loạn thuyết thoại!”

“Ngã tựu giác đắc kim thiên khương ông hữu ta bất đối kính, na hài tử kinh quá giá nhất hách, chẩm ma năng hảo đích na ma khoái. Nguyên lai thị bị quỷ phụ thể liễu!”

“Soa nhất điểm tựu ngộ hội liễu thần tiên!”

“Yếu bất thượng khứ vấn vấn lão thần tiên, ngã thập ma thời hầu tài năng sinh nam hài?”

“Giá tiên nhân hữu điểm nhãn thục a! Hảo tượng thị thạch đầu ca khảm thụ đích thời hầu……”

Khương ông tử tử niết trứ thủ trung đích ‘ linh đan ’, bão trứ tự kỷ đích hài tử thông thông xuất liễu trấn tử, xuất liễu trấn hậu, tha tựu bão khởi hài tử nhất lộ tiểu bào liễu khởi lai, đồ trung hoàn bả thủ lí duệ lạn đích đan dược nhưng đảo liễu địa thượng, nghênh diện đích xuân phong hữu ta vi hàn, bất tri bất giác gian tha đích kiểm thượng dĩ kinh thị lão lệ túng hoành.

Na lí chính bất tri thập ma thời hầu dã cân liễu thượng lai, tại khương ông cước hạ nhất bán, khoái yếu suất đảo đích thời hầu phù liễu tha nhất bả.

Lí chính thán tức đạo: “Giá…… Thùy năng tưởng đáo hoàn hữu giá ma hồi sự a!”

Tha áo não đạo: “Khương gia lão ca ca, ngã đối bất trụ nhĩ a!”

Khương ông một hữu tái thuyết thập ma, chỉ thị phi bôn hồi gia, tương tôn nhi an trí liễu hạ lai, khán trứ tôn tử hư nhược đích thảng tại sàng thượng, thương bạch đích tiểu kiểm, thần chí bất thanh, hôn mê bất tỉnh, chỉ năng mặc mặc lưu lệ……

Vãn ta thời hầu, thành hoàng chính tại miếu trung thính văn nhật du quỷ soa đích hồi báo, kim nhật thành trung phát sinh đích nhất ứng sự tình, sự vô cự tế, đô bị quỷ soa cáo tri thành hoàng. Thành hoàng thính hoàn chi hậu, lãnh tiếu sổ thanh, đối quỷ soa đạo: “Soa khiển ngã trị hạ sở hữu âm soa, tiền khứ đả tham thử nhân hạ lạc.” Thuyết bãi, thành hoàng án tiền phù khởi nhất trương bạch chỉ, thượng diện họa trứ chính thị tiền thần bối tán đích họa tượng.

“Khán đáo thử nhân chi hậu, tựu bả kim thiên phát sinh đích sự tình cân tha thuyết nhất biến!”

Na bàng biên đích miếu chúc trì nghi đạo: “Thần chủ, na chân đạo nhân thị vi gia đích tọa thượng khách, thị bất thị yếu cáo tri vi gia na biên?”

Thành hoàng văn ngôn nhất phách kinh đường mộc, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ thị vi gia đích ngân tử nã đa liễu? Vong liễu tự kỷ thị thùy liễu mạ?”

“Nhĩ thị ngã thành hoàng miếu chúc, bất thị vi gia dưỡng đích cẩu……”

Miếu chúc kinh khủng quỵ bái đạo: “Thần chủ lão gia thứ tội…… Lão hủ hôn liễu đầu liễu. Chỉ đạo vi gia na biên thị thành hoàng lão gia đích huyết thân, giá tài cẩu đảm mạo muội……”

“Thị a! Ngã thị vi gia đích lão tổ tông, đãn vi gia thính đắc thị gia chủ vi nhạc thành đích thoại…… Kính trọng hiếu thuận, tài thị ngã đích tử tôn. Vi gia kính thị kính liễu, đãn đô thị kính tại biểu diện. Thập ma thời hầu thuận tòng quá? Bất thính ngã đích thoại, phản nhi nhượng ngã cấp tha môn đam trách nhậm, sát thí cổ, ngã thị tha môn đích lão tổ tông, hoàn thị tha môn thị ngã đích lão tổ tông?”

“Vi nhạc thành thông minh a!”

“Tựu toán na tiểu đạo sĩ thị đạo môn chân truyện hựu như hà? Đạo môn thị hữu quy củ đích, tha nhất bất thương thiên hại lý, nhị bất thi pháp hại nhân, nan đạo đắc tội liễu nhất lưỡng cá đạo môn chân truyện, hoàn hội bị toàn gia diệt môn bất thành? Thế gia tự thành nhất phái…… Đãn ngã giá cá thành hoàng, khước thị đạo viện giam đốc đích, đạo môn chân truyện nại hà bất liễu tha, hoàn nại hà bất liễu ngã mạ? Đáo thời hầu, nhân gia vãng chính nhất đạo na biên truyện cá thoại, vi nan ngã nhất cá bát phẩm thành hoàng, hữu thập ma liễu bất đắc đích?”

“Vi nhạc thành tưởng bả na chân đạo nhân cật càn mạt tịnh, đãn đắc liễu hảo xử đích thị tha, đam trứ phong hiểm đích thị ngã.”

“Ngã bằng thập ma vi nhất quần bất hiếu thuận đích tử tôn, đam trứ giá ta càn hệ?” Thành hoàng lãnh tiếu đạo: “Khán tại vi gia giá ta niên đích cung phụng diện tử thượng, giá kiện sự tình ngã tạm thả áp trụ, bất tống vãng đạo viện na lí khứ. Đương nhiên…… Đạo viện nan đạo tựu bất tri đạo mạ? Tha môn dã tại bàng quan a! Thuyết thị nhân gian chính đạo…… Đãn thùy tâm để một hữu nhất điểm tư tâm ni? Đạo viện giá ta niên hạ phát đích cung phụng minh hiển bất túc…… Na ta đạo sĩ thùy bất tưởng lộng ta đan dược bổ ích tu vi?”

“Hiện tại tựu khán thị giá tiểu đạo sĩ đích diện tử đại, hoàn thị chân đạo nhân đích đan dược hương liễu!”