Lập hạ chi hậu, thiên địa dương hòa chi khí tiệm trọng, đãn bất đáo đoan ngọ chí dương chi nhật na nhất thiên, đại trạch chi trung đích độc trùng long xà tuyệt bất hội chập phục, tương phản giá đoạn thời gian, tha môn thụ bổn tính chiết ma, dũ phát bạo táo, cửu chân đại trạch thâm xử dã tiệm tiệm biến đắc canh gia nguy hiểm khởi lai…… Tiền thần hồi đáo tiêu phụ trấn ngoại đích hồ diện hậu.
Mỗi nhật y cựu thừa trứ phi vân đâu thượng thanh minh thải khí, cần tu bất chuế, trừ liễu chân khí nhật hữu tiến ích, đối na khỏa ngoại khí nguyên đan đích đả ma dã việt phát thuần thục.
Trực chí tam ngũ nhật hậu, tiền thần giao cấp thôi đạm đích truyện tín phù tài bị điểm nhiên.
Truyện tín linh phù tương na biên trì phù mặc mặc đích khâm chúc thôi đạm đích tâm niệm, truyện đáo tiền thần linh giác trung.
Nguyên lai thôi đạm bằng tá thôi thị đích môn diện, quả nhiên kết thức liễu hứa đa bổn địa đích thế gia, môn phái đích tuấn ngạn, giá đoạn thời gian tha dã tịnh vị vong ký tiền thần đích chúc thác, nhất trực tại mặc mặc đả thính. Như kim tài hữu liễu ta mi mục, tiện thiêu phù cáo tri tiền thần.
Tiền thần tự nhiên bất hội đam các, tòng cao không lạc hạ, hoa thượng tam khắc thời gian tương thải nạp đích nguyên khí luyện hóa, tiện khởi thân giá khởi phi vân đâu vãng huyện nha nhi khứ……
Thôi đạm thử thời chính tại viện trung đẳng hầu, khán đáo nhất đóa tường vân hạ lai, liên mang nghênh thượng khứ đạo: “Tiền bối tiên tiền thác ngã đả thính đích sự tình, dĩ kinh hữu liễu ta mi mục…… Như kim ngã giá lí chính hữu kỉ vị bổn địa đại phái đích đồng đạo, yếu giới thiệu cấp tiền bối…… Giá cửu chân đại trạch đích sự tình, hoàn thị tha môn tối vi thục tất.”
Thuyết trứ thôi đạm áp đê thanh âm tiễu tiễu đạo: “Vãn bối sảo sảo tham vấn liễu nhất phiên, giá ta môn phái xác thật chưởng ác trứ kỉ điều bất thác đích địa sát âm mạch, chỉ thị sở tại tất nhiên hữu ta thiên tích hung hiểm…… Nhi thả vãn bối dã bất tri đạo tiền bối sở nhu đích sát khí chủng loại, cố nhi tiện thỉnh liễu tha môn kỉ vị tiền lai, tiền bối nhược thị hữu ý, khả dĩ hướng tha môn hoán thủ sở nhu đích địa sát âm mạch đích tiêu tức.”
Tiền thần vi vi tiếu đạo: “Giá tự vô bất khả…… Lao phiền thôi đạo hữu liễu!”
Lưỡng nhân đạp nhập lí gian, tiền thần khước kiến tiền nhật tòng tha đầu đỉnh phi độn quá khứ đích lưỡng vị nữ tử hách nhiên đô tại, thôi đạm thượng tiền giới thiệu đạo: “Giá lưỡng vị thị cửu chân bạch lộc môn đích chân truyện đệ tử, quản bình toàn, yến thải lưỡng vị sư tỷ sư muội…… Quản sư tỷ, giá vị thị tiền thần tiền bối…… Tiền bối đan thuật tuyệt luân, ngã tằng hữu hạnh kiến quá tiền bối đan thành thời đích ngoại cảnh dị tượng, hóa sát khí vi tường, đầu đan thành chi.”
“Thử tiền tiền bối hoàn tằng xuất thủ bang trợ phụ cận tam dương thôn đích thôn dân…… Tiên tiền yến sư muội sở đả thính đích đầu đan cứu thụ chi cử, tiện thị tiền bối sở vi, na thụ thượng kết mai hựu năng nhục bạch cốt, đẳng nhược phẩm cấp bất đê đích linh dược. Khước chỉ thị tiền bối tùy thủ đầu đan nhi thành, khả kiến kỳ bất phàm.”
Na yến sư muội khán đáo tiền thần, đê thanh kinh hô liễu nhất thanh, tùy tức sát giác tự kỷ đích thất lễ, tiện tu khiếp đích đê hạ đầu khứ.
Đảo thị na vị quản sư tỷ đại đại phương phương đích đả lượng tiền thần phiến khắc, đột nhiên khai khẩu đạo: “Tiền đạo hữu tự hồ tịnh phi nguyên khí sở hóa đích đạo gia anh nhi chi thể, nhi thị nguyên bổn nhục thân?”
Thôi đạm tại bàng biên thính văn thử ngôn tiện trứu mi ám đạo: “Ngã đô giá bàn đề điểm liễu, chẩm ma hoàn thị một hữu nhãn sắc. Ai! Tiền bối hoàn thị thái đê điều liễu! Bình nhật lí chỉ hiển hóa luyện khí tằng thứ, nhược phi ngã tằng thân nhãn kiến quá tiền bối dĩ hoàn đan pháp lực xuất thủ, nã hạ na mai sơn giáo đích bàng môn yêu nhân…… Định nhiên dã hội khinh khinh thác quá na tràng cơ duyên.”
Tiền thần vi vi cáp thủ đạo: “Ngã giá khu xác xác thật tịnh phi nguyên khí sở thành, nhi thị nguyên tự phụ mẫu tinh huyết.”
Na quản sư tỷ tự hồ hữu ý đề điểm thôi đạm, ý hữu sở chỉ đích vấn đạo: “Tiền đạo hữu năng dữ thanh hà thôi thị kết giao, tưởng tất dã thị thế gia tử đệ, khả thị na ngô việt tiền gia xuất thân, diệc hoặc thị ngô việt kiếm các na nhất chi đích tử đệ.”
“Tiền thị diệc truyện thừa thượng cổ, nãi thị bành tổ chi hậu…… Bất quá trừ khứ ngô việt giá nhất chi chi ngoại, kỳ dư hàn môn bất nhập 《 thị tộc phổ 》 trung. Vị truyện thừa thượng cổ bành tổ đạo thống, khả kiến đa thị giả thác ngụy danh. Giá tiêu phụ trấn đích hàn môn vi gia tựu thác danh bành tổ vi tổ, tại ngã đẳng khán lai, đãi tiếu đại phương nhi dĩ!”
“Ngô việt tiền thị lĩnh tụ kiếm các, dữ diên lăng ngô gia cộng vi ngô việt kiếm các chưởng giáo nhất mạch, tự thị chính thống.” Tiền thần tiếu đạo: “Bất quá ngã giá tiền tính khước một hữu thập ma lai lịch, chỉ thị tầm thường bách tính xuất thân.”
“Nga!” Quản sư tỷ vi vi điểm đầu đạo: “Thần châu thương hải tang điền, bách tính lưu tán, đa thiếu tôn quý huyết mạch truyện nhập dã nhân kiềm thủ…… Phi thế gia xuất thân, dã thị tầm thường.”
Thôi đạm liên mang đả viên tràng đạo: “Đạo môn tự thái thượng đạo chủ khởi chí vô danh, tằng vi hương gian mục đồng, đạo môn thu đồ truyện thừa dã chỉ khán tâm tính tư chất, vô luận xuất thân quý tiện…… Khả kiến thử thế gia chi thuyết, tịnh phi nhất khái nhi luận.”
“Thôi sư đệ……” Quản bình toàn đả đoạn thôi đạm đạo: “Đạo tổ nãi thị thượng cổ tam hoàng thế gia doanh tính xuất thân, tuy tằng vi mục đồng, đãn sở mục thanh ngưu, nãi thị đông phương thanh long sở hóa, canh hữu đại đạo hiển hóa đích tiên thiên bất diệt linh quang thùy cố, khả kiến kỳ huyết mạch tôn quý, xuất thân hà kỳ bất phàm……”
“Đạo tổ nhất xuất sinh tiện bạch phát bạch mi như đồng lão giả, tiên thiên tiện hữu dị tượng…… Khởi năng thị vô danh chi bối?”
“Tuy nhiên lưu lạc chư dã, đãn niên thiếu thời tiện hữu thanh long hóa ngưu vi kỳ tọa kỵ, tái sảo trường, canh hữu tiên thiên linh quang đầu hoài…… Như thử chuyển bát thập nhất thế, nhập thế gia tôn quý huyết mạch, lịch kinh vạn kiếp, tài trảm trừ thiên vạn yêu ma vu quỷ nhi thành đạo, tôn vi đạo tổ.”
Tiền thần đệ nhất thứ thính đáo giá cá bản bổn đích thái thượng khởi nguyên, kỳ trung thiêm gia liễu hứa đa tân tình tiết, bỉ như na thanh long hóa ngưu. Tại lâu quan đạo đích truyện thuyết bản bổn trung, thanh ngưu nhân tùy liễu đạo tổ, tài đắc liễu duyên pháp hóa vi thanh long, như kim dã thị thiên giới đích nhất phương thần chủ, yêu tộc đại thánh.
Như kim khước thính đáo liễu nhất cá tiền hậu điên đảo đích bản bổn, tự hồ thị thanh long tiên hóa vi ngưu, bồi bạn tại đạo tổ thân biên.
Bạch phát bạch mi thập ma đích, tiền thần hoài nghi thái thượng tại khảo tư phổ loại……
Tác vi ‘ đại đạo hiển hóa ’ đích tiên thiên linh quang —— tiền thần hữu điểm vi vi tu noản, tha não tử lí đô thị ta loạn thất bát tao đích đông tây, trừ liễu chính thống đạo tàng, tiên hiền sở di đích bảo tàng chi ngoại, hoàn hữu tiểu thuyết, điện ảnh lí diện đích chủng chủng thiết định. Khán thái thượng đạo tổ trung độc đích bất thiển đích dạng tử, cổ kế thị tại tam quan vị thành hình đích ấu niên, tựu thụ đáo liễu độc hại.
Năng thành tựu đạo tổ chi tôn, canh đa thị thái thượng tự kỷ ngưu bức…… Hòa tha giá ‘ đại đạo ’ kỳ thật một đa đại quan hệ.
Nhi thả tiền thần khả dĩ thân tự chứng minh, tha tuyệt đối bất thị chủ động đầu hoài tống bão đích!
Giá biên thính đáo bàng nhân khẩu trung tự kỷ hòa thái thượng đích cố sự, tiền thần tâm trung hữu kỉ phân cổ quái chi cảm……
Nhi na biên, quản bình toàn kế tục đạo:
“Như kim triệu quận lý thị, lũng tây lý thị giai vi đạo tổ chi hậu. Đạo môn thái thượng đạo thanh tĩnh vô vi, linh bảo đạo viễn tẩu hải ngoại, giai tiên tung miểu miểu, nan dĩ tra thuyết. Đãn nguyên thủy đạo chấp đạo môn ngưu nhĩ, chính nhất đạo canh thị nguyên thủy đạo giam sát thiên hạ quỷ thần, đề cử tam sơn, chính thống sở tại. Trương gia thế đại chấp chưởng chính nhất long hổ huyền đàn, hữu diêm, dương, lỗ, nhậm đẳng chư gia tử đệ tương trợ…… Na đạo viện chi trung, vô luận nội môn ngoại môn, canh đa hữu ngã thế gia tử đệ…… Đàm hà thu đồ chỉ luận tâm tính tư chất chi thuyết?”
Thôi đạm đô kiểm thượng đích tiếu dung hữu ta duy trì bất trụ liễu, tha thật tại thị kỳ quái a! Đáo để thị tha thị thế gia xuất thân, hoàn thị giá vị quản sư tỷ thị thế gia xuất thân?
Giá bạch lộc môn nãi thị nguyên thần chân tiên bạch lộc chân nhân sở sang, bạch lộc chân nhân bổn thị tán tu, sơ thời bạch lộc môn dã thị quảng thu đệ tử, đãn tùy trứ bạch lộc chân nhân phi thăng, hậu diện kỉ vị nguyên thần chân nhân thọ nguyên miên trường, chủ trì bạch lộc môn thời huyết mạch phồn diễn tư trường, tiệm tiệm dã xuất hiện liễu kỉ môn tu hành thế gia.
Nhi thời nhật dũ cửu, nội môn đích chân truyện đệ tử, dã tựu thành liễu tu hành thế gia đích nang trung chi vật. Ngẫu hữu kỉ chi sư đồ truyện thừa đích đạo thống, dã tiệm tiệm yếu ma bị thế gia lạp long, yếu ma bị dĩ liên nhân vi thủ đoạn, tương hỗ chi gian mạn kết diên liên đích tu hành thế gia bài tễ đích ngốc bất hạ khứ liễu! Chỉ năng xuất tẩu môn ngoại, luân vi tán tu……
Giá đẳng tiểu môn phái đích lịch sử đa thị như thử, khai tích chi sơ, hoàn hữu ta quảng khai môn lộ đích phong khí, tiệm tiệm tùy trứ tư nguyên lũng đoạn, đặc biệt thị tu đạo nhân thọ nguyên miên trường, hữu lão tổ thác cố, gia tộc thế lực đích phát triển cực khoái. Tựu tiệm tiệm nội bộ phồn thực, thành vi kỉ chi thế gia bả trì đích môn diện.
Trừ liễu phật môn, đạo môn kỉ đại tông phái, yếu ma hữu giới luật tu trì, yếu ma thanh tâm quả dục, vô vi nhi trị thiếu hữu lưu hạ hậu đại, dĩ thuần dương chi thân phi thăng đích bất tái thiếu sổ…… Giá đẳng đạo thống truyện thừa dĩ sư đồ vi chủ.
Kỳ tha tựu toán thị ma môn, vu giáo, dã thị thế gia bất cùng.
Tựu toán hữu lưỡng tam hỗn xuất đầu đích phi thế gia cao nhân, dã ngận khoái bị thế gia lạp long. Chú trọng huyết mạch bổn tựu thị nhân đích thiên tính, thọ nguyên nhất đán miên trường, huyết mạch chúng đa chi hậu, tựu toán bất tưởng khai sang gia tộc, dã tiệm tiệm phát triển thành liễu thế gia. Phản đảo thị đạo môn đích chân truyện đạo thống, nhân vi phi thăng hữu vọng, trường sinh khả kiến, phản nhi tịnh bất hỉ hoan lưu hạ huyết mạch hậu đại.
Tựu toán ngẫu hữu động liễu chân tình, tương hỗ chi gian kết vi đạo lữ, dã chỉ vọng trứ song song phi thăng, thành nhất đối thần tiên quyến lữ……
Tựu toán lưu hạ hậu đại dã hi vọng tự gia đích tử nữ dã năng cân trứ đắc hưởng trường sinh. Như thử khiên xả chi hạ, thường hữu đạo đồ nhân thử thụ trở đích. Tiền thần tại lâu quan đạo thời, dã tri đạo hữu giá ma kỉ vị tha gia đái khẩu phi thăng đích, na chân đích thị hoa phí liễu vô cùng tâm lực, thụ liễu thập bội đích kiếp nan……
Thế tục trung đích quận vọng thế gia, hảo ngạt dĩ ‘ gia tộc ’ vi chủ, đại môn đại phái tự hữu nghiêm mật đích môn quy, hoàn hữu thượng giới nguyên thần chân tiên, thiên tiên, nãi chí đạo quân đích khán cố, nhược thị môn trung ký sinh đích thế gia tiệm tiệm thế đại liễu, tiện tòng thiên giới tứ hạ pháp bảo đạo thống, phù trì dữ thế gia một hữu qua cát đích đệ tử thành vi chưởng môn, kỳ gian thuận thủ tiễn trừ nhất phiên.
Nhi trung tiểu môn phái trung đích tu hành thế gia, tựu như đồng ký sinh trùng nhất bàn, vãng vãng tại sổ đại chi nội, tựu cưu chiêm thước sào, bả môn phái biến vi kỉ cá thế gia đích tư hữu vật.
Bất quá cư thuyết hải ngoại đích phong khí yếu hảo nhất ta…… Na biên tán tu cực đa, truyện thừa dã bất tượng trung thổ giá bàn ổn định.
Tại thôi đạm khán lai, quản sư tỷ giá dạng ký thác tại bạch lộc môn trung đích tu hành thế gia.
Kỳ hưng dã bột yên, kỳ vong dã hốt yên…… Tòng phàm tục trung lai, chung cứu dã tương quy vu phàm tục trung khứ, duyên hà hữu giá ma đại đích môn hộ chi kiến? Đương chân thị lệnh kỳ bất giải.
Quản sư tỷ kế tục vấn tiền thần đạo: “Kí nhiên đạo hữu tịnh phi thế gia tử đệ, na bất tri đạo hữu xuất thân thị na gia đạo thống?”
Tiền thần đương nhiên bất năng thuyết tự kỷ thị lâu quan đạo đích ‘ dư nghiệt ’, chỉ năng mô hồ đạo: “Chỉ thị giang hồ tán nhân, hữu duyên đắc liễu tiền bối đạo thư di bảo, truyện thừa thái thượng di trạch.”
“Tiền đạo hữu cánh thị tán tu mạ?” Quản sư tỷ điểm liễu nhất cú, khán đáo thôi đạm tịnh một hữu thập ma biểu kỳ, tự gia tiểu sư muội hựu tại thâu thâu xả tha tụ tử, dã tựu vi vi nhất tiếu, bất tái thâm nhập vấn hạ khứ liễu.
Kí nhiên giá thôi thị tử đệ chấp mê bất ngộ, tha hựu hà tất tái kế tục đắc tội nhân? Tha hựu bất thị một hữu dữ tán tu kết giao quá? Tựu đương thị khán tại thanh hà thôi thị đích diện tử thượng, nhận thức nhất vị đạo hữu bãi!
Tiếp hạ lai quản sư tỷ tựu bất tái na ma đốt đốt bức nhân, phản đảo tài hiển kỳ liễu nhất ta hung hoài khí độ xuất lai.
Dã chủ động vấn đạo: “Tiên tiền thôi sư đệ thuyết, tiền đạo hữu tưởng tầm nhất địa sát âm mạch luyện chế linh đan, ngã bạch lộc môn sở tại đích bạch lộc sơn ly trứ đại trạch bất viễn, lịch niên đô hữu đệ tử thâm nhập đại trạch, trảm yêu trừ ma hoặc thị thải tập linh dược, đối kỳ trung hung hiểm sát khí dã tri đạo kỉ phân…… Bất tri đạo hữu sở nhu đích sát khí thị na kỉ chủng, hựu hữu thập ma kỵ húy yếu cầu?”