Tọa vu đan thất chi tiền, tiền thần diện sắc bình tĩnh, đảo thị kim ngân lưỡng cá đồng tử ô trứ tiểu thủ, nhất kiểm khẩn trương đích phủng trứ hồ lô hòa ba tiêu phiến, trành trứ diện tiền đích xích đồng đan lô. Na đan lô thượng đan khí lưu chuyển, tòng thất khổng bát khiếu chi trung lưu xuất, hóa vi yên vân niểu niểu liễu nhiễu, tiệm tiệm tòng tiểu lâu trung thăng đằng nhi khởi, hóa vi nhất phiến vân hải.
Tiểu lâu chi trung phi kiếm trảm giao chi hậu, ô vân bạo vũ dĩ kinh từ từ tán khứ.
Đẳng hầu tại ngoại diện đích thôi đạm lưỡng nhân khước kiến đáo vô biên vân vụ hựu tòng lâu trung nhiễm nhiễm thăng khởi, tại thiên không trung na nhất tuyến dương quang đích chiếu diệu hạ, phiêu đãng tại đại trạch chi thượng, thuấn tức chi gian, thiên không đô bị bạch sắc đích vân hải sở chiêm cư.
Trảm giao chi hậu, bị hách thối đích đại trạch long xà giá thời hầu tài hựu tiễu tiễu tiềm phục xuất lai, phi đáo đại trạch chi thượng, thôn vân thổ vụ, cấp thủ đan khí. Na tạp sắc long xà tại đan khí chi trung tương hỗ giao triền tại nhất khởi.
Lung tráo bách lí đích vân hải chi thượng, sổ bách chỉ xà giao thừa vụ nhi khởi, tại vân vụ già yểm hạ, lộ xuất chỉ trảo phiến lân, thủ vĩ giao triền.
Tiệm tiệm tha môn tương hỗ ma thặng, bác ly thân thượng cựu bì, thốn khứ tạp sắc lân giáp, vô sổ các sắc đích xà lân giao bì tòng thiên không phân lạc.
Nhất vị tiêu phụ trấn thải dược đích giang hồ khách thập khởi trụy lạc đích giao lân, vận khởi nội khí nhất niết, tưởng yếu tê khai, khước phát hiện na giao lân kiên nhận, cánh hào phát vô tổn, giá thời hầu tha hoảng nhiên hồi quá thần lai, quái khiếu nhất thanh, tiện trùng xuất mã đầu, giá khởi tiểu thuyền triều trứ long xà lân giáp trụy lạc tối mật tập đích na phiến hồ diện nhi khứ.
Giá thời hầu kỳ tha nhân dã minh bạch quá lai, đăng thời tiêu phụ trấn trung, sổ thiên ngư dân thủy thủ giang hồ khách phân phân thao thuyền xuất hồ, tranh thưởng khởi na lạc hạ đích giao bì xà lân.
Thôi đạm dĩ kinh lai bất cập kinh nhạ giá long giao lục khởi, vân hải xà thuế đích thành đan ngoại cảnh.
Liên mang phân phù tự gia lão phó đạo: “Ngô bá nhĩ khứ thủ ngã lệnh bài lai, tuần du hồ thượng, đãn phàm nhân tranh đoạt giao lân nhi khởi tranh đoan giả, giai dĩ ngã chi danh huấn xích…… Nhược hữu nhân tưởng hành hung thưởng đoạt…… Lập trảm!”
Ngô bá dã tri đạo khinh trọng, nhạ đắc tiêu phụ trấn đại loạn khởi lai, tử thương thảm trọng, na hảo sự biến phôi sự, tha gia công tử dã thị yếu cật triều đình giam sát đích quải lạc đích. Liên mang lĩnh mệnh nhi khứ.
Thuế bì hoàn thành hậu, thuần túy liễu long huyết đích xà giao tài phân phân thổ lộ bình nhật thực dụng linh dược uẩn dưỡng đích long tiên, phân phân dương dương đích tinh oánh long tiên lạc hạ, hóa vi tế vũ, như đồng nhất tràng linh lộ vũ nhất bàn, tư dưỡng kỳ hạ đích vô sổ linh dược.
Hứa đa kỳ tha địa phương nan dĩ nhất kiến đích trân quý linh dược, hoặc thị tá thử cơ hội truất tráng sinh trường, thuế biến dược tính, hoặc thị phân phân khai hoa kết thật, bá tát hứa đa linh dược chủng tử.
Lai nhật đại trạch chi trung giá vân hải lung tráo đích phạm vi nội, tất nhiên linh dược xuất sản phong thịnh, phẩm chất dã yếu canh cao nhất trù.
Đan khí sở hóa ngoại cảnh, hoàn thanh liễu tiền thần đại trạch thải dược sở khiếm đích tạo hóa dữ đại trạch long xà đích nhân quả chi hậu, vân hải tài từ từ tán khứ…… Tiền thần khước vi vi trứu mi, nhân vi giá thứ vị năng thải tập thiên địa nguyên khí, uẩn dưỡng cương sát tạp khí, sở dĩ tài nhượng hứa đa dược tính vô pháp dữ hợp thích đích nguyên khí hóa hợp, đô hóa vi đan khí, dẫn phát liễu luyện đan đích ngoại cảnh chi tượng.
Tuy nhiên tá thử thường thanh liễu nhân quả, đãn dã nhượng lô trung dược tính bất túc, tối hạch tâm đích quảng hàn băng phách đan nguyên đan tự vô đại ngại, đãn khí lô chi trung đích nguyên khí thành đan, đỉnh lô chi trung đích linh dược thành đan, dược tính tiện hữu sở bất túc.
Giá nhất lô hạ lai, chí thiếu yếu phế điệu tứ thành.
Luyện đan năng luyện thành lục thành, thành đan suất dĩ kinh thị cực cao liễu!
Đãn tác vi thái thượng đạo đan thuật chân truyện, hoàn hữu nhất điểm cường bách chứng đích tiền thần, hoàn thị hữu ta nan thụ, đãn phàm cao minh đích đan sư đô hữu nhất điểm cường bách chứng, bất nhiên đan dược vi hà thị hồn viên vô khuyết đích, một hữu giá điểm tử hoàn mỹ vô khuyết đích truy cầu, đan thuật thành tựu dã hội hữu hạn.
Sở dĩ cảm ứng đáo tứ thành nhân vi nguyên khí bất túc, tương yếu phế điệu đích linh đan, tiền thần tựu hữu ta thủ dương.
“Thành đan bổn tựu hữu nhất điểm nghịch thiên nhi hành đích vị đạo, lịch lai đan kiếp giai thị đan sư lực cầu viên mãn nhi chí…… Đương niên cát hồng luyện chế bất tử dược, nhược phi tưởng nhượng một hữu tu vi đích phàm nhân phục dược dã năng trường sinh bất tử, hà chí vu tao thụ thiên khiển đan kiếp, đỉnh khuynh đan phi…… Giá thời hầu, tưởng yếu hoàn mỹ thành đan, chỉ hữu thỉnh tổ chức bang mang liễu!”
Tiền thần nhất huy thủ dĩ chu sa tại đan lô tiền họa hạ diên thỉnh cửu diệu chư tinh quân đích phù lục…… Na thị lâu quan đạo đích bí truyện phù lục, đại biểu đạo môn chân truyện đích thân phân.
Phù lục chi đạo, phù vi thiên địa tinh thần, lục vi quỷ thần danh chương.
Tiện thị chỉ phù nãi thị thiên địa đại đạo thành tựu đích chân văn, vi đại đạo hiển hóa, sở dĩ hữu linh ứng, nhi lục khước thị quỷ thần đích danh chương, như đồng thông vãng quỷ thần đích điện tử bưu kiện nhất bàn, tương thỉnh cầu phát tống cấp thiên thần địa chỉ.
Sở dĩ chính quy phù lục yếu hữu sĩ đầu ——
Phù đầu tiện thị tự gia đích lai lịch, tiền thần tại phù đầu chi thượng họa hạ thái thượng đạo bí truyện, đại biểu tự gia đích cân cước thân phân, phát tống xuất khứ chi hậu hưởng ứng trình độ tiện hội đề cao hảo kỉ cá đẳng cấp, đồng dạng thị thư họa thần lục, tại thiên giới hữu nhân hữu diện tử đích đạo môn chân truyện, dữ đan thuần thỉnh thần bạn sự đích bàng môn tán tu, đãi ngộ năng nhất dạng mạ?
Như tiền thần sở họa đích phù đầu, nãi thị đạo môn tối cao tằng thứ đích ‘ sắc lệnh ’, nhất bàn chỉ hữu tam vị đạo tổ môn hạ đích chân truyện đạo thống, tài hội đối tự gia tối ưu tú đích đệ tử truyện thụ.
Chư như chính nhất đạo giá bàn môn hộ, bất thị trương gia đích hệ, hưu tưởng sử dụng ‘ sắc lệnh ’ giá đẳng quyền hạn cực cao đích bí truyện phù lục……
Ngộ thượng chi tiền thị đạo môn tự kỷ nhân đích lục đinh lục giáp, đương chân thị đại khai phương tiện chi môn, bả tán tu mại đích liên tra đô bất thặng liễu.
Kỳ thứ thị chủ sự quỷ thần, tiện thị đại biểu quỷ thần địa chỉ đích thần lục, do như điện tử bưu kiện đích địa chỉ nhất bàn, quyết định thử thần lục hội bị phát cấp thùy. Tiền thần tưởng liễu tưởng, tả thượng liễu thiên thị viên đích cung danh, dữ nhất ứng thiên quan công tào, thập phương thần tiên danh chúc.
Giá lí hữu nhất cá tiểu khiếu môn, cầu thần bạn sự đích thời hầu, cầu chủ thần vãng vãng bất chẩm ma quản dụng, nhân vi chủ thần chấp chưởng thiên địa đại đạo, hà kỳ mang lục, khởi hội lý hội nhất cá tiểu tiểu tu sĩ, chỉ yếu bất thị quan hồ thiên địa đích công sự, tu đạo nhân tưởng tẩu hậu môn, thuyết tiểu thoại, hoàn thị cấp chủ thần đích công lại quan chúc tắc hảo xử tối dung dịch.
Nhiên hậu thị ‘ phù phúc ’, tiện thị thư họa phù lục giả đích thỉnh cầu, dã tựu thị cầu thần bạn sự đích nội dung, vô luận thị triệu thần hặc quỷ, hàng yêu trấn ma, trị bệnh trừ tai, hoàn thị chư như trấn trạch trấn lô, tị họa diên niên, nhất bàn căn cư quỷ thần chi đại nguyện nhi vi chi, chư như thỉnh chân võ đãng ma đại đế hàng yêu phục ma, tựu ngận nại tư.
Đãn như quả thỉnh tha lão nhân gia trị bệnh trừ tai, dã bất thị bất hành, đãn thị na tựu chúc vu cầu thác thần liễu. Tu đắc hữu thái thượng đạo na ma đại đích diện tử, đại đế tài hội cấp điểm kiểm, ý tư nhất hạ.
Tối hậu phù khiếu, dã tựu thị phù đảm, tiện thị nhất đạo thần lục đích hạch tâm, dã thị phù lục đích linh hồn.
Chư như tiền thần giá bàn thư tả phù lục, tiện yếu tương tự kỷ đích pháp lực nhập trú phù đảm, tương tự kỷ tham ngộ đại đạo đích trí tuệ, hoặc thị chính trực, dũng khí, nghị lực, nhân ái đẳng đẳng tính linh, nhập trú phù đảm chi nội.
Nhân nãi vạn vật chi linh, sở dĩ nhân tối mỹ hảo tối trân quý đích tình cảm, dã thị thiên địa linh khí đích nhất chủng, hoán tác linh tình, đối vu quỷ thần lai thuyết nãi thị tối trân quý đích linh khí.
Tiền thần đích pháp lực tự nhiên uẩn hàm tha đối đại đạo đích lĩnh ngộ, đối vu quỷ thần lai thuyết hữu sở ích xử, đãn tựu toán tịnh phi tu đạo cao thâm chi bối, một hữu pháp lực, dã năng sử dụng phù đảm thỉnh lai quỷ thần chi lực gia trì.
Chư như nhân nghĩa chi bối, dĩ tự thân nghĩa khí khứ thỉnh quan thánh đế quân, hung trung văn thải phỉ nhiên đích độc thư nhân dĩ tự thân văn khí trí tuệ, khứ thỉnh văn xương đế quân, nãi chí tật ác như cừu, chính trực chi bối thỉnh chân võ đãng ma đế quân, đô năng đả động quỷ thần. Tựu toán một hữu chính trực, dũng khí, trí tuệ, nhân ái hòa nghị lực giá ta mỹ hảo đích tình cảm, dã khả dĩ dụng thất tình lục dục, hoặc thị chủng chủng ô uế chi cử, khứ đả động cửu u hoặc thị vực ngoại đích ma đầu ma!
Tựu toán một hữu chính trực mỹ hảo đích linh tình, dã lạp bất hạ kiểm lai hành chủng chủng ma sự, hoàn khả dĩ học chân đạo nhân quảng tát võng, thuyết tả ta hảo thoại, phụng thượng tự thân bác tạp đích pháp lực, thuyết bất định tựu hữu linh ứng đích quỷ thần đáp ứng liễu ni?
Thật tại bất hành, hoàn năng hứa nặc phát thệ…… Hành nguyện chi pháp, tại phù đảm hậu chú cước thượng tả hạ nguyện vi quỷ thần tích luy đa thiếu âm đức ngoại công, hoặc thị truyện dương đa thiếu thứ thần danh, dã năng tá lai quỷ thần đích pháp lực. Thậm chí bất cầu thần khứ cầu quỷ, xá khứ nhất điểm dương khí tinh huyết, hoặc thị dĩ huyết thực âm đức báo thù, dã năng nhiếp lai quần quỷ hiệu lực.
Tiền thần thượng thứ tịnh bất vấn quần quỷ đích ý kiến, tựu nhượng thành hoàng bả ác quỷ tống lai, giá chúc vu câu kết thần chỉ, nãi thị diện tử cực đại tài năng như thử sở vi, đãn tức tiện như thử, hoàn thị cấp liễu quần quỷ toái đan ngọc tiết, tài nhượng tha môn phục tòng tiền thần đích tố pháp.
Tối hậu phù cước tiện thị kết thúc phù đảm đích chú cước, nhất bàn dụng vu thư tả phù trung tính linh pháp lực bất túc, nhu yếu bổ thường đích điều kiện, dã tựu thị thỉnh thần giả yếu tích luy ngoại công, âm đức, tuyên dương thần danh, nãi chí đa thiếu thứ chúc đảo. Tiền thần bổn lai pháp lực túc cú, đãn thư tả thần lục chú cước đích thời hầu, hoàn thị đột phát ác thú vị, tả thượng liễu phụ ‘ công đức ngũ bách ’!
Tương cửu diệu tinh quân thần lục phát thượng thiên giới, tiền thần tiện an tĩnh đẳng đãi, dĩ thái thượng đạo đích diện tử, giá điểm tiểu sự hoàn thị túc cú đích.
Giá thời đẳng hầu tại ngoại diện đích thôi đạm dĩ vi đan thành ngoại cảnh ứng cai dĩ kinh kết thúc liễu, chính chuẩn bị nghênh tiếp tiền thần xuất quan ni! Giá thời hầu thiên thượng đột nhiên nhất lượng, na đại bạch thiên đích tiêu phụ trấn đầu đỉnh thượng, cư nhiên hữu thiên vạn tinh thần hiển hiện, thùy lạc nhật nguyệt tinh hoa, phân phân lũ lũ đích tinh thần chi tinh một nhập tiểu lâu chi trung, tại tiền thần mục trừng khẩu ngốc chi hạ, đầu nhập đan lô.
Đăng thời tựu bổ toàn liễu kỳ trung đan dược sở khuyết đích nguyên khí, phi đãn như thử, thậm chí hoàn hữu ta phú dư, ngạnh sinh sinh tương thập thành đích đan dược, đôi tích đáo liễu thập nhị thành.
Tiền thần đích bối bất do tự chủ đích tựu đĩnh trực liễu!
Giá điểm nguyên khí chỉ thị tiểu sự, bỉ khởi mỗi nhật sái lạc đại địa đích nhật nguyệt tinh hoa liên cửu ngưu nhất mao đích xưng bất thượng, khả giá diện tử, vị miễn dã thái đại liễu ba! Chư vị tinh quân thái cấp diện tử liễu, tiền thần hữu điểm hại phạ……
“Giá thị…… Ngã đích thân phân bạo lộ liễu mạ?”
Tinh thần thiên giới thiên thị viên trung, chấp dịch đồng tử mỹ tư tư đích sổ trứ công đức, bàng biên đích lánh nhất vị đồng tử đam ưu đạo: “Tông nhân…… Giá hội bất hội hữu ta thái đại trương kỳ cổ liễu! Tuy nhiên giá đạo môn đệ tử hảo xử cấp đích túc, đãn nhược thị đại đế na biên quái tội hạ lai……”
“Phạ thập ma, giá thị lâu quan đạo đích chân truyện đệ tử, hữu văn thủy đạo tôn đích diện tử tại, đế quân tựu toán tri đạo liễu dã bất hội thuyết thập ma. Bất tựu phóng liễu nhất điểm tinh thần chi tinh mạ? Giá đông tây cha môn tinh thần thiên hối tụ thành hải, uyển diên thiên hà…… Toán đắc liễu thập ma? Ngũ bách công đức tuy nhiên chỉ thị tiểu tiền, đãn dã tích thiếu thành đa, nhất định yếu cổ lệ nhân gian tu sĩ đa đa cống hiến, như thử tri tình tri thú đích diệu nhân a! Phụng thượng đích thể kỷ đương chân hợp ngã tâm ý……”
Na bàng biên đích đồng tử tiện mộ đạo: “Như thử tồn thượng sổ vạn niên, nhĩ tâm tâm niệm niệm đích na kiện linh bảo, dã tựu đoái hoán đáo thủ liễu? Khả tích giá thứ chẩm ma tựu một hữu luân đáo ngã……” Thuyết bãi tha tùy thủ tiếp quá nhất trương thần lục, miết liễu nhất nhãn thượng diện đích phụng hiến hòa yếu cầu, biết liễu biết chủy đạo: “Hựu thị pháp lực, chẩm ma tựu bất học quai nhất điểm, hoàn tưởng yếu đế lưu tương. Nhĩ chẩm ma bất tố mộng khứ?”
Thuyết bãi, tùy thủ huy liễu nhất đạo nguyệt hoa hạ giới.
Thanh không hải thượng đích bàng môn nguyên thần chân nhân nhãn ba ba đích khán trứ thiên không, tư lự đạo: “Giá thứ phụng thượng liễu hứa đa pháp lực, hựu thị mãn nguyệt chi thời, thiên giới tổng cai tứ dư nhất đạo đế lưu tương liễu ba!” Tha khán liễu nhất nhãn chu vi bán nhân bán lí, hóa hình thiển bạc đích tự gia thân quyến tiểu bối, não nộ đạo: “Nhĩ môn nhược thị hựu bán cá dụng công thành khí đích, dã bất chí vu lão tử giá bàn xá khứ diện tử!”
Giá thời hầu thiên không trung thái âm tinh lưu lạc nhất đạo hồn hậu đích nguyệt hoa, na chu vi lí ngư tiểu yêu môn phân phân hoan hô nhất thanh, vận dụng yêu khí thôn thổ nguyệt hoa khởi lai.
Đãn na nguyên thần chân nhân chỉ thị thán tức đạo: “Ai! Hựu bất thị đế lưu tương…… Khán lai chỉ năng đẳng lưỡng cá giáp tử chi hậu đích canh thân dạ thái âm chính vị liễu!”