Bị luân hồi chi chủ khán trung đích châu tử tinh tiểu tiền dữ bình sinh đại địch quỷ mẫu diệu không quyết chiến vu lan nhược tự, luân hồi chi chủ hiếp bách tiểu tiền đối phó trấn áp tại hắc sơn chi hạ đích huyết ma lão yêu, hạnh đắc kiếm khách yến mỗ tương trợ, lưỡng nhân liên thủ đả thối liễu bất nam bất nữ đích quỷ mẫu diệu không, chính trọng thương thùy nguy chi tế, tùy thân đái trứ nhất chỉ kê đích kiếm tiên thiếu nữ ninh thải thần vô ý sấm nhập……
《 tiền thế u hồn 》 chính tại nhiệt ánh!
Tiền thần diêu liễu diêu não đại, suý không não tử lí na ta kỳ kỳ quái quái đích liên tưởng.
Ninh thanh thần vi vi điểm đầu, kiểm thượng phù xuất nhất ti lễ mạo đích vi tiếu, khả khước thấu trứ minh hiển đích sơ ly, hữu ta lãnh cảm. Hiển nhiên ninh thải thần hòa tiểu tiền chi gian tịnh một hữu ninh thải thần đối tiểu thiến đích nhất kiến khuynh tâm, tái kiến khởi ý.
Nhược phi tiền thần nhất trực tương tự kỷ nội tâm đích bất trứ điều ẩn tàng đích ngận hảo, thuyết bất đắc hoàn hội bị thiếu nữ nhận vi thị nhất cá quái dị chi nhân.
Ninh thanh thần tiên khứ tra tham liễu tri thu bàn tẩu đích lang yêu thi thể, chỉ kiến tha đối trứ tranh nanh khủng phố, mãn thị huyết ô đích lang thi hào bất tị húy, tử tế tra tham quá hậu, tài đạo: “Đô thị thành liễu khí hầu đích yêu ma, thân thượng ma khí xâm nhiễm thậm trọng, bất thị tầm thường chi yêu, án lý lai thuyết giá bàn yêu ma chỉ hội xuất hiện tại uyên khích chi trung……”
Tha sĩ đầu khán trứ tri thu, đẳng đãi trứ hồi ứng.
“Giá bàn sáo tình báo đích phương thức đảo dã quang minh chính đại……” Tiền thần kiến quá yến thù chi hậu, phát hiện luân hồi chi địa đích luân hồi giả hòa tiền thế chủ thần không gian tịnh bất đồng, hoặc giả thuyết giá lí đích luân hồi giả tịnh một hữu luân hồi giả đích ‘ giác ngộ ’, dã khả dĩ thuyết tha môn một hữu tiền thần đích ‘ kiến tri chướng ’. Luân hồi chi địa hòa luân hồi chi chủ đích nhậm vụ, đối tha môn lai thuyết chỉ thị lánh nhất cá tu hành thế giới đích giang hồ.
Thiếu thanh đích yến thù kiến đáo ma đầu tiện hội lập tức xuất thủ, ngộ đáo liễu tiền thần giả phẫn đích bàng môn tả đạo khước chỉ thị sơ viễn bàng quan, nhất đán xác định thị thái thượng đạo đích đồng đạo, khước hựu thập phân tín nhậm, dã một hữu ẩn man thân phân đích ý thức, thậm chí đối kịch tình thế giới đích nhân vật, dã một hữu đối ＮＰＣ đích thái độ hòa ẩn man tự kỷ đích thân phân lai lịch.
Giá bàn tác phong nhượng tiền thần liễu nhiên tự kỷ đích ngộ khu…… Thổ sinh thổ trường đích thử thế luân hồi giả, chấp hành luân hồi nhậm vụ hữu tự kỷ đích tưởng pháp hòa tác phong, bất khả sinh bàn ngạnh sáo tiền thế đích ‘ kinh nghiệm ’.
Ninh thanh thần minh hiển dĩ kinh tra đáo liễu nhất ta tuyến tác, thậm chí tri đạo tri thu tài thị tam nhân chi trung duy nhất đích thổ trứ kịch tình nhân vật, trực tiếp dĩ tra tham thiên sát phong dị động đích danh nghĩa, quang minh chính đại đích bàn vấn tuyến tác.
Quả nhiên tri thu tịnh vị ẩn man thập ma, điểm đầu đạo: “Thiên liệt uyên bị hủy hậu, thông vãng cửu u đích liệt khích tựu chỉ thặng hạ liêu liêu kỉ điều, tịnh thả ma khí hi bạc, đạo lộ phục tạp, canh bị hứa đa đồng đạo mật thiết giam thị. Uyên trung yêu ma nan dĩ tòng trung đào xuất! Cận bách niên lai, dã một hữu thính thuyết na xử đích thâm uyên, đào liễu yêu ma xuất lai.”
“Như quả bất thị thiên sát phong tân đản sinh liễu thông vãng cửu u đích liệt khích, na tựu thị…… Huyết ma thích phóng ma khí, tương kỳ ma hóa.”
Ninh thanh thần vi vi trứu mi, bình đạm tòng dung đạo: “Na hữu một hữu khả năng thị lưỡng giả giai nhi hữu chi?”
Tri thu trừng đại nhãn tình, giá nhậm ý nhất điều dĩ kinh thị thử giới liễu bất đắc đích đại kiếp liễu! Hoàn lưỡng giả giai hữu chi?
“Huyết ma sấm nhập quá vô ngân huyết hải, tu thành huyết ma chi thân. Huyết hải ma đạo giảng cứu dĩ thân vi lô, thành tựu huyết hải, đẳng nhược chân thân sở tại tiện thị nhất xử cửu u, nhất khẩu huyết tuyền. Giá thiên sát phong địa thế hùng kỳ, uẩn tàng nùng hậu đích sát khí, thuyết minh thử xử địa khí hồn hậu, nhi huyết ma bị trấn áp tại thiên sát phong để, cố nhiên thụ sát khí tiêu ma, khước dã kỉ hồ thâm nhập địa phế, kỳ sở tại tất thâm.”
“Tựu toán tha dĩ huyết tuyền công phá địa mạch, đả thông cửu u thâm uyên, dã một hữu thập ma kỳ quái ba?”
Tri thu đê đầu tư tác liễu hứa cửu, hảo bán thiên tài đạo: “Cô nương sở thuyết khước dã hợp tình hợp lý. Nhược thị như thử, phương năng giải thích vi hà huyết ma thụ thiên sát phong lưỡng thiên niên tiêu ma, y nhiên vị tằng ma diệt. Nhược thị huyết ma đả thông liễu thông vãng cửu u đích liệt khích, cấp thủ cửu u ma khí, dã đích xác năng duy trì huyết ma chân thân.”
“Nhi giá ta yêu ma đích lai lịch dã thanh sở…… Đương thị huyết ma tương tự thân ma khí do thiên sát phong trung ẩn bí khúc chiết đích liệt khích thấu xuất, ma nhiễm thử địa sinh linh. Sở dĩ thiên sát phong tài hữu giá ma đa yêu ma xuất một!”
Thiếu nữ điểm điểm đầu đạo: “Huyết ma tương giá ta yêu ma thu vi hạ chúc, chư đa bố trí, tất nhiên thị vi liễu tự kỷ thoát khốn tố chuẩn bị!”
Ninh thanh thần tuy nhiên đái trứ nhất chỉ đại hoàng kê tác vi linh sủng tiến lai, sảo hiển hữu ta thoát tuyến, đãn hậu diện đích biểu hiện hoàn thị ngận kháo phổ đích, nhất phiên phân tích ti ti nhập khấu, phối hợp tri thu tự kỷ đích điều tra, hiển đắc ngận hữu thuyết phục lực.
Thiếu nữ tú mi thư triển, tẫn hiển bình đạm tòng dung.
Giá thời hầu tiền thần đột nhiên phát hiện, na chỉ ngũ thải vĩ vũ đích đại hoàng kê bất tri thập ma thời hầu bào đáo liễu tự kỷ đích diện tiền, tiểu nhãn tình trành trứ tha yêu gian đích hồng bì hồ lô, mục bất chuyển tình, khán đích nhĩ đạo thần hữu ta hại phạ, súc hồi liễu tiền thần đích y lĩnh lí.
Ninh thanh thần dã phát hiện liễu na chỉ kê đích mạo muội cử động, tha hữu ta tu khiếp, nguyên bổn tòng dung đạm định đích hình tượng thuấn gian tựu bị đả phá liễu. Tiền thần khán đáo tha nhĩ đóa đô hữu ta tu hồng.
“Phượng sư…… Khoái hồi lai!” Ninh thanh thần áp đê thanh âm, tiểu thanh như văn nột đạo.
Na chỉ đại hoàng kê bất vi sở động, kế tục trành trứ tiền thần đích hồ lô, chi tiền tiền thần phục dụng linh đan điều tức, thượng diện đích đan khí hoàn vị tán khứ, tưởng lai thị nhân thử dụ hoặc trụ liễu giá chỉ linh kê. Tha phi đãn bất thối, thậm chí thí tham tính đích tiền tiến nhất bộ, oai oai não đại, kỳ phán đích trành trứ hồ lô……
Thiếu nữ chỉ hảo đào xuất linh cốc hoàn tử, ẩn tế đích thu tại thủ trung, tàng tại tụ khẩu vãng na chỉ kê đích phương hướng hoảng.
Đãn linh cốc hoàn tử chẩm ma năng dữ thái thượng đạo tinh tâm luyện chế đích linh đan tương bỉ, linh kê ti hào bất vi sở động…… Thiếu nữ tiểu thanh phát xuất ai hào, kỳ cầu đạo: “Phượng sư!”
Tiền thần chú ý đáo, tha đối đãi na chỉ kê đích thái độ, tịnh bất tượng linh sủng, phản nhi tượng nhất vị trường bối.
Giá ma nhất lai ‘ phượng sư ’ hoặc hứa tịnh phi giá chỉ thần tuấn đại kê đích danh tự, nhi thị như lão sư nhất bàn đích tôn xưng?
Thần tuấn đích đại hoàng kê, tự hồ chung vu thính đáo liễu thiếu nữ đích hô hoán, di hám đích bào liễu bào địa diện, ma liễu ma trảo tử, du du độ bộ hồi đáo liễu thiếu nữ thân biên, tương đầu mai tại sí bàng hạ diện sơ lý, thời bất thời đích hoàn thị vãng tiền thần đích hồ lô na lí khán, khán nhất nhãn hoàn sĩ sĩ nhãn tình, tái khán nhất nhãn tiền thần, linh động đích nhãn tình tự hồ tại thuyết: “Nhĩ đổng?”
Thiếu nữ liên mang bả tha án trụ, lâu tại thân biên.
Giá thời luân hồi chi chủ đích đề kỳ thanh, hựu tại tiền thần đích nhĩ biên hưởng khởi: “Chủ tuyến nhậm vụ nhất: Tiền vãng thiên sát phong, tra tham huyết ma phong ấn đích dị động duyên do. Dĩ hoàn thành! Tưởng lệ ngũ bách công đức, khai khải chủ tuyến nhậm vụ nhị, hoạch đắc chính đạo ( huyết ma ) trận doanh nhận khả, gia nhập chính đạo ( huyết ma ) trận doanh. Hoạch đắc nhất phân nhận khả tưởng lệ công đức điểm ngũ bách, gia nhập trận doanh khai khải chi tuyến nhậm vụ tưởng lệ.”
“Luân hồi giả dĩ hoạch đắc chính đạo kịch tình nhân vật tri thu đích nhận khả, hoàn thành độ ( 1／7 ), thị phủ gia nhập chính đạo trận doanh, hoàn thành chủ tuyến nhậm vụ nhị?”
Tiền thần hữu ta kinh nhạ, tuy nhiên tự kỷ mang trứ hòa diệu không đấu, một không tham tác kịch tình, đãn thiếu nữ nhĩ nhất cá vãn thượng tựu mạc thanh sở na ma đa, tòng tri thu kỉ cú thoại trung tựu thôi trắc xuất chủ tuyến nhậm vụ nhất đích kết quả, giá thị khai quải liễu ba!
“Hoàn hữu na chính đạo trận doanh nhận khả đích hoàn thành độ, cư nhiên hoàn phân vi thất phân, khán dạng tử thị đương niên hàng ma thất hiệp, mỗi nhất vị đô đại biểu trứ nhất phân nhận khả. Na ma huyết ma na biên chỉ hữu nhất phân nhận khả, hoàn thành nan độ hiển nhiên canh cao. Dã tựu thị thuyết gia nhập huyết ma na biên đích khảo nghiệm, tất nhiên bỉ chính đạo phục tạp.”
Tiền thần tưởng tưởng dã thị, tưởng yếu hoạch đắc tri thu đích nhận khả, hữu ngận đại khái suất chỉ nhu yếu tại lang yêu lai tập đích thời hầu hữu sở cống hiến, bảo hộ tha bất bị lang yêu sở sát tiện khả, nhi tiền thần hòa yến thù giá chủng trực tiếp sát tử lang yêu chi vương, huyết ma tứ đại tương chi nhất lang đại tương đích chúc vu hoàn thành độ bạo biểu, bất khả nhất khái nhi luận.
Đãn tưởng yếu hoạch đắc huyết ma đích nhận khả, thủ tiên yếu trảo đáo lang yêu đích lão sào, nhiên hậu yếu hoạch đắc lang đại tương đích nhận khả, cử tiến cấp huyết ma, tối hậu tái hoạch đắc huyết ma đích nhận khả.
Nhậm hà nhất bộ đích nan độ đô siêu việt liễu hoạch đắc tri thu nhận khả đích nan độ, nhân thử chính đạo trận doanh nhất cá kịch tình nhân vật nhận khả đích hoàn thành độ chỉ thị huyết ma đích thất phân chi nhất, dã ngận chính thường.
Giá thời hầu sát giác liễu thiên sát phong yêu ma dị động căn do đích tri thu dĩ kinh tha trứ trọng thương chi khu hành động liễu khởi lai.
Tha khẩn trương đích lập khắc đào xuất nhất trương phù lục, chiết thành chỉ hạc, tương kỳ phóng phi, thậm chí hoàn phụ thượng liễu yêu lang đích nhất bộ phân ma hóa minh hiển đích yêu khu. Tố hoàn giá ta, tha tài hòa tiền thần kỉ nhân giải thích đạo: “Thử sự trọng đại, ngã dĩ thông tri liễu côn luân, huyết ma nhược thị thoát khốn nhi xuất, chỉ hữu tập hợp thiên hạ chính đạo chi lực, tài năng dữ chi kháng hành!”
“Gia nhập chính đạo trận doanh!” Tiền thần bổn lai tựu một khảo lự quá huyết ma nhất phương, tác vi chính đạo chân truyện, đường đường lâu quan đạo vị lai đích trung hưng tổ sư, thái thượng đạo thống tam tông truyện thừa linh bảo, tha yếu thị hoàn chuyển đầu khứ ba kết huyết hải ma đạo, thái thượng năng bị tha cấp khí tử.
“Trừ phi cấp cá ma tổ tố tố, phủ tắc ngã nhàn đích đản đông đầu kháo ma đạo a!”
Thiếu thanh yến thù hòa tiền thần nhất dạng, đô thị vô luận như hà đô bất hội tuyển trạch ma đạo nhất phương đích nhân, tha ngận khoái tựu tại luân hồi chi chủ nhận chứng trung lượng khởi liễu đồng trận doanh đích tiêu chí, nhi na thiếu nữ ninh thanh thần bất cửu hậu thân thượng dã lượng khởi liễu chính đạo trận doanh đích tiêu thức.
Tam nhân đối thị nhất tiếu, khí phân hựu dung hiệp khởi lai, bỉ khởi chi tiền canh thiếu liễu nhất tằng cách ngại.
Tái chẩm ma thuyết, dã thị nhất điều thuyền thượng đích nhân liễu.
Ninh thanh thần giá thời hầu tài giải thích đạo: “Tiên tiền thử địa động tĩnh hữu ta kinh nhân, hứa đa đồng đạo đô bị kinh động. Kỳ trung bất phạp hành tích quỷ túy, tâm hoài nhi ác ý chi bối, dĩ cập ma đồ yêu nhân, hậu lai hựu hữu truyện ngôn thuyết thử địa đích đồng đạo bị na ma hỏa hòa thần ma pháp tương trọng thương. Ngã đam tâm hữu yêu nhân hội sấn cơ phát nan, tiện lai thử xử khán khán hữu một hữu khả dĩ bang mang đích địa phương.”
“Chỉ thị tiên tiền khán kiến nhĩ môn liệu thương thời pha vi giới bị, bất hảo trực ngôn!”
Yến thù điểm đầu đạo: “Yến mỗ tạ quá đạo hữu viện thủ! Lĩnh liễu đạo hữu tương trợ chi tâm……”
“Giá đẳng tiêu tiểu, lai liễu chính hảo tế kiếm!”
“Ngã lai thời tịnh vị ẩn nặc hành tung, tưởng tất dĩ kinh chấn nhiếp liễu tha môn. Lưỡng vị đạo hữu năng lực địch chi tiền na cá khả phạ đích ma đầu, túng nhiên thụ thương, dã bất thị tha môn sở năng khinh phạm. Na ta nhân ứng cai dĩ kinh phóng khí liễu giá bàn niệm đầu……” Ninh thanh thần đạo.
Tiền thần khước bất dĩ vi nhiên đích diêu diêu đầu: “Ninh đạo hữu hoàn thị tiểu khán liễu tha môn đích cẩu đảm, nhĩ cô thân nhất nhân, hoàn đả tiêu bất liễu tha môn đích tặc tâm.”
Tha tương nhĩ đạo thần miêu hội đích kỉ nhân họa tại phù chỉ thượng, đệ cấp yến thù đạo: “Ngã yếu trấn áp na tà vật, nan dĩ phân thân, thử sự hoàn nhu yến sư huynh nhĩ xuất thủ. Đãi kiến đáo giá kỉ nhân, bạt kiếm trảm liễu tiện thị…… Bất yếu dữ tha môn đa thuyết.”
Hựu đối ninh thanh thần điểm đầu đạo: “Lao phiền đạo hữu phí tâm liễu!”