Nhất lộ thượng na chỉ đại hoàng kê đô hữu ý vô ý, tại tiền thần thân tiền độ bộ, đáo liễu tháp lâm chi tiền chung vu nhẫn bất trụ thoan đáo tiền thần thân tiền, dụng nộn hoàng đích uế trác liễu trác tiền thần yêu gian đích hồng bì hồ lô, xao xuất đát đát đích hưởng thanh lai đề tỉnh tha, hồ lô thượng hệ trứ đích kim ngân khấu tử dã chung vu nhẫn bất trụ liễu, biến hóa vi kim ngân đồng tử, phẫn nộ đích lan trụ tha.
Kim ngân đồng tử hộ trụ hồ lô, phát xuất nha nha đích nộ hống.
Tiền thần chỉ hảo thượng khứ điều giải, như ước thủ hạ hồ lô đảo xuất lưỡng lạp linh đan, na chỉ đại hoàng kê đích nhãn tình đăng thời tựu lượng liễu, đậu đại đích tiểu nhãn tình sinh động đích diễn dịch liễu nhãn tình nhất lượng đích hiệu quả.
Kim ngân đồng tử lưỡng chỉ hựu thị ủy khuất, hựu thị bất phẫn đích trạm tại hồ lô thượng khán trứ.
Đảo thị ninh thanh thần khán thanh liễu na linh đan đích thành sắc, hữu ta vi nan, vi tâm đích thôi cự đạo: “Tiền đạo hữu, phượng sư tha chỉ thị ngoan bì, giá linh đan như thử trân quý……”
Đại hoàng kê hồi đầu khán hướng thiếu nữ, nhãn trung lưu lộ xuất chấn kinh đích thần sắc, đại hữu ——‘ giá nhân thị thùy? Ngã nhận thức mạ? Vi hà như thử hồ thuyết? ’ đích ý vị.
Kiếm tiên thiếu nữ chỉ hảo tương tha bão khởi lai, lâu tại hoài lí, tiểu tâm đích vi tha sơ lý vũ mao.
Đồng thời thủ lí đích linh cốc hoàn tử ẩn tế đích tắc liễu quá khứ, đại hoàng kê ủy khuất đích tượng chinh tính đích điêu liễu nhất hạ na linh cốc hoàn tử, nhiên hậu bão tại thiếu nữ hoài lí đích song trảo bào liễu bào, nhất kiểm hiềm khí.
Tiền thần khán liễu dã giác đắc hữu thú, tiếu đạo: “Ngã nãi thái thượng đạo môn hạ, linh đan vu ngã nhi ngôn, khước bất toán thập ma hi kỳ.”
“Nhi thả kí nhiên ngã dĩ kinh đáp ứng liễu giá vị phượng đạo hữu, dã bất ứng thực ngôn tài thị.”
Na đại hoàng kê thính liễu nhãn tình tái nhất lượng, thân trường bột tử đẳng đãi, đồng thời tiểu não đại tần tần điểm đầu…… Kim ngân đồng tử hòa nhĩ đạo thần tiểu nhân bái trứ tiền thần đích đạo bào, phong cuồng đích diêu đầu.
Tiền thần thuyết bãi, tiện trực tiếp thân thủ tương linh đan than thủ phóng tại liễu na đại hoàng kê nhất thân bột tử tiện năng cú đáo đích địa phương, quả nhiên, đại hoàng kê tấn tốc tham đầu, dĩ ninh thanh thần hoàn toàn lai bất cập trở chỉ đích tốc độ, tương lưỡng khỏa linh đan điêu tẩu, nhất thân bột tử, tựu yết tiến liễu tố nang lí.
Giá nhất hạ lưỡng chỉ kim ngân đồng tử khí thỏa liễu, than tọa tại hồ lô thượng nhất kiểm tự tang, nhĩ đạo thần khai thủy lạp trứ tiền thần đích y lĩnh, y y nha nha đích thảo yếu linh đan…… Tiền thần tùy thủ dụng chỉ tiêm chiêm liễu nhất điểm linh đan ngọc tiết, tống cấp na kỉ cá tiểu đông tây. Kim ngân đồng tử tiếp quá ngọc tiết tựu tiểu khẩu khẳng thực khởi lai, oán khí dã tiệm tiệm bình tức, duy hữu nhĩ đạo thần hoàn bất mãn ý, chỉ trứ đại hoàng kê cổ nang nang đích tố nang oa oa đại khiếu.
Kỳ ý tự kỷ dã yếu nhất khỏa hoàn chỉnh đích linh đan.
Tiền thần thân thủ đạn liễu tha nhất hạ, đạo: “Nhĩ dã tựu cật phạn tối năng, trảo nhất chỉ thi trùng toán thập ma. Nhĩ nhược dã năng hòa phượng đạo hữu nhất dạng, luyện tựu nhất thân hảo bổn lĩnh, tái cần khoái nhất ta, bất yếu ngã mỗi thứ thôi nhĩ tài khởi lai càn hoạt…… Nhất đinh điểm đích tiểu đậu đinh, na lai đích na ma đại vị khẩu.”
Tuy nhiên chủy thượng như thử thuyết đích, đãn niệm tại nhĩ đạo thần giá thứ xuất môn đả tham tiêu tức hữu công đích phân thượng, tiền thần hoàn thị tắc cấp tha nhất khỏa hoàn chỉnh đích ngọc thực đan.
Nhĩ đạo thần cử trứ nhất khỏa bỉ tha thân tử hoàn đại đích linh đan, nhất kiểm củ kết, bất tri phóng tại na lí.
Tưởng lai tưởng khứ, tha hoàn thị tương linh đan giao hoàn cấp liễu tiền thần, nhượng tha đại vi bảo quản, tự kỷ kế tục phủng trứ ngọc tiết cật liễu khởi lai. Nhĩ đạo thần phi đáo tháp lâm bàng biên đích hoang thảo thượng, tựu trứ thượng diện đích thần lộ cật phạn.
Na biên ninh thanh thần lũ thứ trì trừ, khán đáo mộc dĩ thành chu, đan dĩ tiến liễu kê chủy lí diện, tri đạo tự kỷ khu bất xuất lai, tài kỳ kỳ ngải ngải đích hướng tiền thần đạo liễu thanh tạ.
Tiền thần đảo thị càn thúy đa liễu, a a tiếu đạo: “Kí nhiên thị ngã tiên tiền đáp ứng hạ lai đích, na tiện thị ngã tự gia đích chủ ý, ninh sư muội đạo na môn tử đích tạ a?” Giá hóa thuận can ba, đương tức tựu khiếu khởi sư muội lai liễu.
Ninh thanh thần thán tức đạo: “Tiền sư huynh kí nhiên hữu linh đan, dã ứng đương dụng tại tự kỷ đích thương thế chi thượng tài thị, phượng sư sàm chủy ngoan bì…… Dã thị triền đắc đạo hữu một bạn pháp.”
“Ai nha!” Tiền thần thân xuất thủ chỉ nhu nhu nhĩ đạo thần đích não đại tiếu đạo: “Thùy gia một hữu nhất cá triền nhân tinh ni?”
Thuyết khởi tự kỷ đích thương thế lai, tiền thần đột nhiên hựu kịch liệt đích khái thấu liễu khởi lai, kiểm thượng phiếm khởi bệnh thái đích triều hồng đạo: “Lao phiền sư muội quan tâm, đãn ngã giá thương thế thuần thị nhân vi trung liễu tiên tiền na cá ma đầu lâm tẩu tiền đích ám toán, bất đắc bất dĩ hàn khí trấn áp ma niệm, đồng thời pháp lực dã yếu cấm hặc na thần ma pháp tương, miễn đắc bị tha cách không thu tẩu. Giá tài chỉ thặng nhất thành công lực……”
“Như thử giá bàn, đan dược vô dụng. Nhi thả ngã linh đan bị hữu hứa đa, dã bất cấm đồng đạo lai tác thủ. Sư muội nhược hữu sở nhu, cân ngã thuyết nhất thanh tiện khả!”
Thính hoàn giá thoại, kiếm tiên thiếu nữ đảo thị một thập ma biểu kỳ, tha hoài lí na chỉ kê, đảo thị nhất phó mã thượng yếu đầu hoài tống bão đích dạng tử.
Tri thu mãn kiểm thổ hôi đích tòng địa hạ độn xuất lai, thủ thượng niết trứ kỉ khỏa ám đạm vô quang đích xá lợi tử đạo: “Ngã khứ tra khán quá địa hạ liễu, xác thật hữu kỉ tôn tháp hạ oạt liễu địa cung. Đãn lí diện đô thị nhất ta phật môn kinh quyển hòa cao tăng xá lợi…… Tịnh một hữu hàng ma thất bảo đích tuyến tác.”
Yến thù tiếp quá xá lợi, khán liễu kỉ nhãn đạo: “Giá xá lợi đích niệm lực phật quang bị ô uế đích ngận nghiêm trọng, khán lai na ta yêu ma dã lai giá lí sưu quá!”
“Hội bất hội dĩ kinh bị na yêu ma thu tẩu liễu?” Tri thu thần sắc nhất động đạo.
Yến thù nhãn tình nhất lượng: “Na khả hảo, ngã môn sát nhập ma quật chi trung, tương na nhất quật yêu ma thượng thượng hạ hạ huyết tẩy càn tịnh, nhiên hậu tại mạn mạn phiên tầm.”
Tiền thần diêu đầu phủ quyết đạo: “Nhược thị yêu ma tảo tựu đắc đáo liễu lan nhược tự trung khả năng tàng trứ đích hàng ma thất bảo, hựu hà tất nhân vi ngã môn tại lan nhược tự trú túc nhi đại động càn qua? Nhi thả na lang yêu công tự đích thời hầu, hiển nhiên hữu sở cố kỵ. Kỳ trung dã tất hữu nguyên nhân……”
Yến thù văn ngôn thán tức đạo: “Lang yêu tại giá lí trảo liễu sổ thập niên, tri đạo đích ứng cai bỉ ngã môn đa, yếu thị lưu nhất cá hoạt khẩu tựu hảo liễu!”
Tiền thần vi vi nhất tiếu: “Vị tất một hữu hoạt khẩu, yến sư huynh nhĩ vong liễu? Tạc dạ lang yêu lai tập đích thời hầu, hoàn hữu nhất chỉ bái yêu thi quá pháp thuật…… Hậu lai khước vị tằng kiến quá thử yêu, ứng cai thị đào liễu!”
Yến thù kiểm thượng phù hiện dị sắc, khán trứ tiền thần hữu ta hoài nghi đạo: “Sư đệ bất hội hựu hữu bố trí ba?”
“Ngã tiên tiền tương pháp khí kim sa sái tại đình viện trung, na lang yêu lai tập đích thời hầu, hảo tượng bất tiểu tâm triêm liễu nhất lạp tại na ẩn tàng đích bái yêu thân thượng.” Tiền thần đào xuất nhất cá cao nhĩ phu cầu đại tiểu đích canh kim thần sa sa mẫu đạo: “Thử vật năng cảm ứng thần sa, tuần trứ cảm ứng nhi khứ, ứng cai tựu năng trảo đáo na lang yêu đích lão sào liễu!”
Cự ly lan nhược tự bất viễn đích nhất tọa hoang sơn huyền nhai chi hạ, tiền thần nhất hành nhân lai đáo liễu nhất xử ẩn bí đích thạch quật diện tiền, văn trứ động khẩu nhược hữu nhược vô đích tinh tao vị, ninh thanh thần hữu trứ vi vi trứu mi, giá thạch quật nội lực cửu khúc uyển diên, bất tri hữu đa đại, tha dĩ linh quang kính sưu tác đích thời hầu, bị động nội đích cấm chế sở trở chỉ, đãn y na cấm chế lung tráo đích phạm vi lai khán, giá thạch quật đích phạm vi ba cập phụ cận kỉ tọa sơn đầu, cực vi thâm thúy.
Tưởng lai dã thị, một hữu giá ma đại đích địa phương, như hà năng dung nạp na sổ bách chỉ lang yêu quần tập?
Yến thù kiến ninh thanh thần tất cánh thị nhất cá cô nương, hảo tâm đạo: “Tiền sư đệ thương thế vị dũ, tựu bất yếu khinh thiệp ma quật, miễn đắc trung liễu mai phục. Ninh sư muội, ma phiền nhĩ tại giá lí chiếu ứng nhất hạ ngã giá vị sư đệ.”
Tri thu tiếu a a đạo: “Tiền sư huynh đích linh đan thần diệu, ngã điều tức liễu nhất nhật, dĩ kinh đại hảo. Kinh quá tạc dạ nhất tràng tư sát, tổ sư phù pháp canh gia tinh tiến, chính yếu dụng na ta yêu ma đích đầu lô ấn chứng nhất phiên.”
Ninh thanh thần chính yếu đáp ứng, tiền thần khước đột nhiên đạo: “Ngã thượng hữu nhất thành công lực tại thân, đẳng nhàn yêu ma bất cụ. Nhi thả thử thời phân binh bất đắc, na thu phục luân hồi giả đích yêu ma hoàn vị hiển lộ hành tích, nhất đán phân binh, chỉ phạ hội bị thử yêu đột tập, giới thời ngã môn binh phân lưỡng lộ khước nan dĩ hô ứng, phản nhi hội ma phiền.”
“Na sư đệ nhĩ cân ngã môn hạ khứ?” Yến thù trì nghi đạo, tha tổng giác đắc giá bất thị nhất cá hảo chủ ý.
“Đại diệu…… Nhiên hậu na yêu ma tại yêu quật động khẩu nhất đổ, ngã môn lập khắc tựu thành liễu ung trung chi miết, nhược thị lí diện thặng dư đích lang yêu tại lí diện phát tác khởi lai, hoặc giả na yêu ma phái khiển thủ hạ tòng kỳ tha yêu quật động khẩu tiến khứ, ngã môn hoàn thị phong tương lí đích lão thử, lưỡng đầu thụ khí.”
Yến thù một hảo khí đạo: “Sư đệ nhĩ khẩu lí tựu một cá hảo từ mạ? Hựu thị miết hựu thị lão thử đích.”
“Na nhĩ thuyết chẩm ma bạn!”
“Lưu ngã nhất nhân tại động khẩu tiếp ứng, na yêu ma canh mạc bất thanh ngã môn đích hư thật, bất cảm khinh dịch động thủ……”
Yến thù văn ngôn trừng trứ nhất song hoàn nhãn, khán liễu tiền thần bán hưởng, nhược bất thị tha tri đạo giá vị sư đệ đỗ tử lí đích hoa hoa tràng tử nhất định bỉ tha đa, thử thời thuyết bất định hoàn hữu thập ma toán kế, tảo tựu nhất ba chưởng đả vựng đái tẩu liễu. Tha đê thanh vấn đạo: “Nhĩ chân đích chỉ thặng hạ nhất thành công lực?”
Tiền thần liên mang khái thấu kỉ thanh, vi vi suyễn tức, khí tức gian nan đạo: “Đương nhiên, ngã phiến sư huynh càn thập ma?”
“Na khả yếu ngã môn lưu hạ thập ma pháp khí, trợ nhĩ phòng thân?”
Tiền thần bãi thủ đạo: “Bất dụng liễu, nhược thị ngạnh yếu lưu hạ thập ma, sư huynh thủ trung khả hữu cầm?”
“Ngã thị nhất cá thô nhân, bất nại thao lộng na ta ngoạn ý nhi.” Yến thù nghi hoặc đạo: “Nhĩ yếu cầm càn thập ma?”
“Xướng không thành kế, bất học học chư cát cầm ma, tổng giác đắc khuyết liễu ta thập ma.” Tiền thần thán tức đạo: “Cấp cụ nhị hồ dã hảo a!”
“Chư cát cầm ma thị na vị lão ma?” Yến thù đô nang đạo, diêu diêu đầu, hô hoán ninh thanh thần hòa tri thu hạ ma quật khứ liễu.
Ninh thanh thần tiến khứ chi tiền, trừng trứ hảo khán đích nhãn tình khán liễu tiền thần bán hưởng, khán đắc tha tâm lí mao mao đích, tài bão trứ hoàng kê chuyển thân tiến nhập động quật trung.
Tha môn ly khai hậu……
Tiền thần tại lang yêu ma quật đích động khẩu bàn tất tọa hạ, diện đối trứ hiểm tuấn lân tuân đích hoang sơn dã lĩnh, bối trứ thiên la tán, thủ chỉ bất tự giác đích trừu động khởi lai, tổng cảm giác tự kỷ đích tất đầu hảo tượng phóng trứ nhất cụ nhị hồ đích dạng tử. Kim ngân lưỡng cá tiểu yêu quái tòng hồ lô thượng khiêu hạ lai, tại bàng biên đả đả nháo nháo, tiền thần bối đối trứ động quật, diện lộ vi tiếu, nhất phó thập phân phóng tùng đích dạng tử.
Nhược bất thị thời bất thời hoàn nhất trận khái thấu, giản trực tượng thị xuất lai giao du đích.