Hồi đáo lan nhược tự thời, thiên sắc dĩ vãn, kỉ nhân tựu tiên hồi đáo đại điện chi trung, cấp tạc dạ đích hỏa đôi lí thiêm liễu nhất ta sài hòa, vi tọa tại hỏa đôi tiền thuyết khởi bạch thiên tham tra đích sự tình.
Tri thu hướng tiền thần giải thích đạo:” Na bái yêu thật tại thị giảo hoạt, cố ý phiến liễu ngã môn kỉ thứ, bả ngã môn dẫn nhập mai phục. Hậu lai yến đại ca bất nại phiền liễu, tựu nhất kiếm sát liễu tha. Hảo tại vấn đề đô vấn thanh sở liễu, chỉ thị tha hữu một hữu thuyết thật thoại, do nhiên hữu ta nghi lự.”
Yến thù tiếu đạo: “Giá xử lan nhược dĩ tiền khiếu tố thanh viên tự, nãi thị trấn áp huyết ma chi hậu tài kiến khởi lai đích tùng lâm, ứng cai thị bố đại hòa thượng tiền bối kiến lập đích đạo tràng, chuyên vi giam thị huyết ma nhi thiết. Đãn nhân vi địa xử thiên viễn, một hữu tín chúng cung phụng, tiệm tiệm tu hành đích hòa thượng dã thiếu liễu……”
“Bát bách niên tiền, thử địa tựu chỉ thặng hạ nhất sư lưỡng đồ hoàn hữu ta pháp lực đạo hành, kỳ tha đô thị ta tục tăng.”
“Hậu lai huyết ma tiệm tiệm phục tô, na lang đại tương dã thị giá thời thành liễu khí hầu, tha chúc hạ đích bái yêu thử thời pháp lực hoàn thiển, tịnh bất tri thanh viên tự suy bại đích tường tế nội tình, chỉ tri đạo na lão hòa thượng đích nhất vị đồ đệ vi yêu ma sở hoặc, dẫn lang nhập thất, hại tử liễu mãn tự đích tăng nhân, thanh viên tự giá tài suy bại liễu.”
“Đương thời huyết ma đích thế lực ứng cai hoàn vị tráng đại, tha tự kỷ dã tài cương cương năng đột phá nhất điểm phong ấn, tương ma khí thích phóng xuất lai……” Ninh thanh thần tiếp quá thoại đạo: “Sở dĩ tha tài tiên thiết cục, bạt khứ liễu tự kỷ thân bàng chính đạo an sáp lai giam thị tha đích nhất mai đinh tử. Đương thời giá kiện sự tố đắc ứng cai ngận xảo diệu, thanh viên tự tuy nhiên mãn tự đích tăng nhân nhất dạ chi gian đô tử quang liễu. Khả phụ cận đích bách tính chỉ dĩ vi thị ôn dịch sở trí, sở dĩ một hữu dẫn khởi chú ý.”
“Giá sổ bách niên gian, trấn áp đối huyết ma đích hạn chế việt lai việt tiểu, tùy trứ thanh viên tự dã bị bạt trừ, tha đích trảo nha tại ám trung phát triển tráng đại, hành sự việt lai việt xương quyết. Cận bách niên gian, canh thị khai thủy đồ lục thiên sát phong tả cận đích phàm nhân bách tính, sở dĩ tài truyện xuất liễu thiên sát phong nháo yêu họa đích truyện thuyết.”
“Hành sự như thử vô sở cố kỵ……” Tri thu thán tức đạo: “Khán lai huyết ma đột phá trấn áp tựu tại nhãn tiền liễu. Ngã dĩ kinh truyện tín sư tôn, bất cửu chi hậu ứng cai tựu hội hữu canh đa đích chính đạo tiền bối cản lai.”
“Lan nhược tự trung đích cổ quái ni?” Tiền thần giản đoản đích vấn đạo.
Ninh thanh thần triển khai nhất phúc đồ quyển đạo: “Giá thị ngã tại liễu thụ hạ trảo đáo liễu na phân di thư.”
Tha than khai đồ quyển, trảo đáo nhất căn tế như hào mạt, dĩ kim phấn miêu hội đích châm trạng pháp khí đạo: “Thanh viên tự thị bố đại hòa thượng sở lập đích đạo tràng, sở dĩ giá lí sở tàng đích, dĩ bố đại hòa thượng tiền bối sở luyện chế đích hàng ma pháp khí —— phá ma kim châm đích khả năng tính tối đại.”
“Giá phá ma kim châm thị bố đại hòa thượng tiền bối dụng phật quang thu nạp thái dương chân hỏa, do ngũ bách phật môn tu sĩ niệm tụng kinh văn, dĩ tự thân tu vi niệm lực tương trợ, dục luyện tựu đại nhật như lai pháp thân lai hàng phục huyết ma. Đương thời thụ liễu huyền thiên đại đế trừ ma pháp chỉ đích ngâm phong chân nhân đan nhân chỉ kiếm đạp nhập đại hùng bảo điện, khuyến thuyết bố đại hòa thượng bính khí phật đạo chi biệt, hợp lực kháng ma.”
“Đãn lưỡng nhân ngôn ngữ chi trung hữu ta phân kỳ, nhất thời đàm bất thỏa, động khởi thủ lai. Ngâm phong chân nhân bất đắc dĩ, bạt xuất huyền thiên trảm ma kiếm, phá khứ bố đại hòa thượng vị luyện thành đích đại nhật như lai pháp thân. Hướng tha chứng minh, đại nhật như lai pháp thân thành tựu đích uy lực, thượng thả bất túc dĩ hàng phục huyết ma đích khuynh thiên huyết hải.”
“Bố đại hòa thượng đại nhật như lai pháp thân bị phá, tựu liên nã thủ pháp bảo bách nạp nang đại dã bị huyền thiên trảm ma kiếm thống liễu nhất cá đại động, khước đốn ngộ liễu tự kỷ liên ngâm phong chân nhân dã vô pháp trở đáng, canh trở đáng bất liễu huyết ma, toại gia nhập thất hiệp, tương đại nhật kim thân phá chư đa ma đạo tà kiến đích tinh túy, ngưng luyện vi hối tụ vô cùng thái dương chân hỏa đích nhất tuyến thần quang, hựu tại ngâm phong chân nhân đích bang trợ hạ, tài luyện thành giá căn phá ma kim châm……”
“Giá kiện pháp bảo, dã thị duy nhất năng định trụ huyết hải chi trung đích huyết ma chân thân đích hàng ma pháp khí.”
“Nhược thị một hữu thử bảo, na huyết ma chân thân tại huyết hải chi trung nhậm ý na di, huyết hải bất khô, hưu tưởng thương tha!”
Tri thu dã điểm đầu đạo: “Phá ma kim châm đích lai lịch, xác thật như ninh cô nương sở ngôn…… Cư na bái yêu giao đại, chi sở dĩ lang yêu bất chiêm cư giá lan nhược tự di chỉ, nhi thị tuyển trạch tương chi tồi hủy. Tựu thị nhân vi bạch thiên đích thời hầu, nhậm hà tại lan nhược tự phạm vi nội đích yêu ma, thần hồn đô hội hữu nhất chủng châm thứ nhất bàn đích kịch thống, nhược thị bất cản khoái ly khai, khả năng hội yêu hồn phá diệt nhi tử.”
“Chỉ hữu dạ lí, giá chủng cảm giác tài hội khinh vi hứa đa, giá thời hầu yêu ma tài cảm tiến nhập thử địa, tầm trảo hàng ma pháp khí đích tuyến tác.”
“Na bái yêu hoàn thuyết, thụ huyết ma đích chỉ điểm, lang đại tương thật tắc dĩ kinh phát hiện liễu hàng ma pháp khí sở tàng đích địa phương, chỉ thị nhân vi bố đại hòa thượng sở lưu đích cấm chế tại, tài bất cảm tùy ý thủ xuất.”
Tiền thần hựu hòa tha môn lai đáo liễu già lam tháp lâm chi hạ, tiền thần tái thứ tương tháp lâm tử tế sưu tác liễu nhất biến, liên toái chuyên tàn ngõa đô một hữu phóng quá, khước y cựu một hữu trảo đáo phá ma kim châm sở tàng chi địa đích khả năng tuyến tác.
Ninh thanh thần đạo: “Kí nhiên giá phân pháp khí đồ phổ đề đáo phá ma kim châm thị do thái dương chân hỏa luyện thành đích, nhi na bái yêu dã thuyết, yêu ma tiến nhập lan nhược tự trung, dã thị bạch nhật tài hội cảm giác đáo yêu hồn như đồng châm thứ. Thuyết minh giá kiện pháp khí ứng cai đáo liễu bạch thiên tài hội hữu tuyến tác…… Ngã môn kim dạ một hữu thu hoạch, bất như đẳng đáo bạch thiên, tái tử tế tầm trảo nhất phiên?”
Tiền thần khán trứ tự nê thổ trung oạt quật xuất lai đích nhất mai phật tháp tàn phiến, mặc nhiên vô ngữ, hãm nhập liễu trầm tư.
Kỳ tha kỉ nhân thật tại một hữu bạn pháp, chỉ năng tại tháp lâm đả tọa điều tức, tĩnh đãi thiên minh……
Yến thù kỉ nhân đích tâm lí, đô hữu nhất chủng khẩn bách cảm, như kim khán lai tưởng yếu sạn trừ huyết ma, giá hàng ma thất bảo khước thị kỳ trung đích quan kiện, thiếu nhất kiện đô hội hữu đại ma phiền, tha môn đối huyết ma hữu thập ma thần thông, luyện tựu liễu thập ma pháp lực nhất vô sở tri, huyết ma đích tu vi, y chiếu truyện thuyết trung na chủng bất tử bất diệt đích miêu thuật, tự hồ dĩ kinh tiếp cận nguyên thần.
Đương nhiên, huyết ma bất khả năng tu thành chân chính đích nguyên thần, bất nhiên tựu bất thị thất hiệp hàng ma, nhi thị ma hàng thất hiệp liễu.
Tòng tối nhạc quan đích giác độ tư khảo, huyết ma dã đương hữu đạo môn âm thần lịch kinh tam kiếp, tương yếu thành tựu dương thần đích thủy chuẩn, thậm chí khả năng tựu thị đạo môn dương thần, ma môn đích bổn mệnh thần ma đại thành…… Tiếp cận bất tử thần ma đích đạo hành.
Tựu toán huyết ma bị trấn áp liễu lưỡng thiên niên, dĩ kinh nguyên khí đại thương, đãn giá đẳng đạo hành thượng đích soa cự, dã nhượng chúng nhân chỉ năng tự bảo, nại hà bất đắc huyết ma.
Đãi đáo huyết ma đại tứ đồ lục thương sinh, trọng tu huyết hải, tương nhất thân tu vi trảo hồi lai, tử đích…… Khủng phạ tựu thị thử giới đích chính đạo hòa tự kỷ giá bang chính đạo trận doanh đích luân hồi giả liễu.
“Khán lai bổn thứ nhậm vụ đích quan kiện, tựu thị giá hàng ma thất bảo liễu, trảo tề liễu tựu thị giản đan nan độ, thấu bất tề tựu thị khốn nan nan độ; nhất kiện đô một hữu…… Na tựu thị địa ngục nan độ.” Tiền thần đối giá chủng sáo lộ đảo thị thục tất.
Án chiếu luân hồi chi chủ bố trí đích nhậm vụ nan độ lai thuyết, nhậm vụ đích tiền kỳ chủ yếu thị đối phó huyết ma tứ tương, nã đáo thất kiện hàng ma pháp khí, nhiên hậu tái đối phó thoát khốn nhi xuất đích huyết ma…… Luân hồi giả nhược thị năng tề tâm hiệp lực, giá kiện nhậm vụ đích nan độ khả dĩ hàng đê đáo ngận đê đích trình độ, cương cương thoát khốn nhi xuất đích huyết ma, diện đối khắc chế kỳ bổn chất đích hàng ma thất bảo, khẳng định bất nan đối phó.
Đãn nhược thị khuyết thượng nhất lưỡng kiện, nhượng huyết ma tẩu thoát, na tựu ma phiền liễu.
Nhược nhất kiện hàng ma pháp khí dã một hữu, đãi đáo huyết ma phá phong nhi xuất, đồ lục chúng sinh khôi phục huyết hải chân thân, nhậm vụ đích nan độ dã hội đề cao đáo nhất cá lệnh nhân tuyệt vọng đích trình độ…… Giới thời tiền thần kỉ nhân diện đối đích tựu thị nhất vị tiếp cận nguyên thần đích ma đạo cường giả, thậm chí thị ngụy bất tử nguyên thần. Thử giới đích chúng sinh thấu tề liễu thất vị luyện tựu âm thần đích cường giả tài tương kỳ phong ấn…… Tiền thần giá quần kết đan chi hạ đích giảo giảo giả, tương bỉ khởi lai tựu tượng nhất quần tiểu hài nhi nhất dạng.
Tiền thần thử thời khước nhất điểm dã bất nhạc quan…… Nhậm vụ tòng tha tiến nhập đích thời hầu tựu dĩ kinh thất khống liễu.
Nhân vi tiền thần đái lai liễu nhất cá bất ứng cai xuất hiện tại giá cá nhậm vụ thế giới đích luân hồi giả —— diệu không, nhất cá diệu không thắng quá đa thiếu cá huyết ma tứ tương? Tiền thần bất cảm khẳng định lưu cấp tự kỷ đích hoàn hữu đa thiếu thời gian…… Phản chính nhất kiện nhất kiện pháp khí mạn mạn thấu, án chiếu nhậm vụ lưu trình nhất bộ nhất bộ tẩu, khẳng định thị lai bất cập liễu.
Tha chỉ năng tại diệu không thích phóng xuất huyết ma, thậm chí bang trợ huyết ma khôi phục chi tiền, thấu tề thất kiện hàng ma pháp khí.
Giá dạng tài hữu chính diện đối địch chi lực……
“Diệu không dữ huyết ma hợp tác, định nhiên thị dữ hổ mưu bì…… Huyết ma khôi phục chi hậu, khẳng định đệ nhất cá tương tha thôn phệ, ma đạo trung nhân tựu thị giá dạng, trừ liễu tự kỷ thùy đô tín bất quá, thùy đô chỉ hữu lợi dụng đích giới trị. Đương nhiên huyết ma dữ diệu không hợp tác, hà thường bất dã thị dữ hổ mưu bì…… Diệu không tu thành bổn mệnh thần ma, bổn thân tựu thị âm thần cảnh giới, dữ bị khốn đích huyết ma khước thị bất tương bá trọng.”
“Huyết ma khôi phục hậu năng thôn phệ diệu không, tương kỳ luyện thành lánh nhất tôn thần ma hóa thân, diệu không hựu hà thường bất tưởng thôn phệ huyết ma, đoạt thủ tha đích căn cơ, tự kỷ thành tựu bất tử thần ma?”
“Nhược thị một hữu ngã giá cá tâm phúc đại hoạn, diệu không định nhiên thị từ từ đồ chi, tuyệt bất hội nhất khai thủy tựu tương huyết ma thích phóng xuất lai, huyết ma bị phong ấn đối tha canh hữu hảo xử. Đãn hiện tại ngã dã thị giá nhất cục kỳ đích nhất phương kỳ thủ, diệu không hoàn toàn khả dĩ thích phóng huyết ma, dĩ huyết ma lai khiên chế ngã, hựu dĩ ngã lai khiên chế huyết ma, tự kỷ ẩn nhẫn bất phát, ám ám chuẩn bị.”
Tiền thần giá đoạn thời gian chi sở dĩ nhất trực duy trì ‘ thủ nhược ’ chi thái, tựu thị tưởng tiến nhất bộ lĩnh ngộ dĩ ma chế ma đích vô thượng ma đạo, vi đối phó huyết ma hòa diệu không tố chuẩn bị. Đồng thời thí trứ tương thập nhị bạch cốt thần ma hòa cửu tử thiên quỷ thu vi kỷ dụng, giá thị tha tối khoái cường đại khởi lai, ủng hữu kháng hành lưỡng nhân thật lực đích tối hảo bạn pháp, vi thử, tha thậm chí bất đắc bất canh tiến nhất bộ đích thiệp liệp ma đạo.
Bổn tâm thượng, tiền thần dã tưởng luyện tựu đạo môn vô thượng pháp lực, huy thủ chi gian đô thị đường hoàng chính khí, bức cách hiển lộ vô nghi.
Đãn hình thế bức đắc tha bất đắc bất hành hiểm, đa chuẩn bị kỉ trương để bài.
Tu hành đích thủ đoạn chi trung, luận khởi tốc thành hành hiểm, ma đạo xác thật thị kỳ trung kiều sở. Tựu liên tiền thần dã bất đắc bất hàm lệ chân hương…… Tối khai thủy đích thời hầu, tha hoàn tưởng hủy điệu bạch cốt xá lợi ni? Như kim hoàn bất thị chỉ năng tương tựu dụng trứ?
Cường đại tự thân đích thật lực, tự thị ứng đối tai kiếp đích căn bổn.
Đãn tá trợ ngoại vật, hữu đạo lữ hỏa bạn tương trợ dã ngận trọng yếu.
Diệu không na biên trảo lai huyết ma tác vi cường viện, tiền thần giá lí dã hữu tân nhận thức đích kỉ vị đồng đạo hảo hữu, đô thị khả dĩ y trượng đích thần đội hữu…… Nhi giá hàng ma thất bảo, canh thị thử cục đích quan kiện sở tại.
Chỉ thị giá phá ma kim châm…… Cứu cánh tàng tại hà xử ni?
Tiền thần ác khẩn liễu thủ trung đích lưu li ngõa tàn phiến……
Viễn phương thiên tế hựu phiếm khởi liễu nhất ti ngư đỗ bạch, đãi đáo đệ nhất lũ thần quang sái lạc đại địa đích thời hầu, chúng nhân đô tử tử trành trứ giá phiến tháp lâm, thí đồ trảo xuất mỗ ta chu ti mã tích.