Thần quang hạ tháp lâm u thâm nhi tĩnh mịch, triều lộ đả thấp liễu phụ cận đích tạp thảo, thạch khắc đích thần tượng, hữu minh vương, hữu già lâu la, hữu liên hoa phạn văn, tại dương quang chiếu diệu hạ cổ phác nhi tàn khuyết, hữu nhất chủng hậu trọng chi mỹ. Đãn yến thù kỉ nhân tịnh một hữu sát giác đáo hữu thập ma tuyến tác……
Ninh thanh thần vi vi tang khí đạo: “Kí nhiên lang yêu khán thủ trứ nhất kiện hàng ma pháp khí, na kỳ tha yêu ma đại tương na lí dã tất hữu tuyến tác, tiên tiền ngã kiến quá đích na vị liễu đại tương, tha trát căn đích liệt khích tựu hữu ta cổ quái, yếu bất ngã môn tạm thả phóng hạ giá biên. Tiên khứ sạn trừ liễu na liễu thụ yêu, nã đáo tha khán thủ đích na kiện hàng ma pháp khí tái thuyết?”
Yến thù nhất thính yếu đề kiếm khảm yêu, nhãn tình đăng thời tựu lượng liễu.
“Ninh sư muội thuyết đắc đối, trừ ma vụ tịnh…… Tựu toán trảo bất đáo kỳ tha hàng ma pháp khí, tiên sát nhất cá huyết ma bang thủ, dã thị hảo đích!”
Tiền thần vô nại đạo: “Nhĩ môn đảo thị hữu ta nại tâm a!” Tha sĩ thủ lượng xuất na mai lưu li ngõa phiến đạo: “Ngã tại phế khư trung phát hiện liễu giá mai lưu li ngõa phiến, khán hình thức, ứng cai chi tiền đích bảo tháp tàn lưu. Giá lí tàn chuyên toái ngõa na ma đa, đái hữu lưu li đích xác thị cực thiếu. Án lý lai thuyết, tháp lâm chi trung chí thiếu hữu nhất tọa lưu li tháp, bất ứng cai toái phiến như thử chi thiếu tài thị.”
Ninh thanh thần nhãn tình nhất lượng, đạo: “Tiền sư huynh thị thuyết…… Lưu li tháp đích toái phiến bị khắc ý di tẩu liễu?”
“Yêu ma khắc ý ẩn tàng khởi lai đích đông tây, định nhiên tựu thị ngã môn tầm trảo đích tuyến tác.”
Ninh thanh thần trứu mi đạo: “Chỉ thị ngã môn bất tri đạo lưu li tháp lập tại na lí? Dã bất tri đạo lưu li tháp nguyên tiên thị thập ma dạng tử đích…… Căn bổn vô pháp khôi phục giá tháp. Nguyên tiên tháp thượng ẩn tàng đích tuyến tác, tất nhiên dã bị yêu ma tồi hủy liễu.”
Yến thù lãnh trứ kiểm, ngoan ngoan đích nhất quyền chuy tại thân biên đích viện tường thượng: “Na bái yêu định nhiên thị tri đạo giá tháp tựu thị tuyến tác, tha khước tòng vị đề khởi quá.”
Tri thu tiểu thanh khuyến úy tha, tất cánh na bái yêu thật tại giảo trá, như quả thị tiền thần khả năng hoàn hội hạ thủ sưu hồn. Đãn yến thù giá bàn chính đạo kiếm tiên, giá chủng nghiệp vụ bất thục luyện, tại bái yêu lũ thứ tưởng yếu tương tha môn dẫn nhập hãm tịnh đích tình huống hạ, bất lợi lạc đích sát liễu tha, chỉ hội canh gia ma phiền.
Tiền thần khán trứ giá phiến tháp lâm di tích, vi nhiễu trứ di tích chuyển liễu lưỡng quyển, đê thanh đạo: “Phật tháp hựu xưng phù đồ, hữu nhất định chi quy, thông thường hữu thập tam trọng tháp, cửu trọng tháp, thất trọng tháp, ngũ trọng tháp, tam trọng tháp chi phân, án chiếu tháp lâm tàn lưu đích tháp cơ thôi toán, giá lí đích phật tháp đô bất hội siêu quá cửu trọng.”
“Nhi thả lưu li ngõa kí nhiên thị ngõa đương đích thức dạng, thuyết minh đái hữu phi diêm, na tựu bất hội thị phúc bát thức tháp, chỉ hội thị lâu các thức tháp dữ mật diêm tháp…… Nhi giá xử lan nhược giá bàn quy mô đích tự miếu, tháp lâm thông thường đô thị thật tâm đích, lâu các thức tháp nhân vi mỗi nhất tằng đô hữu diêm, lương, trụ, tường thể dữ môn song, tại tháp nội dã dụng chuyên tạo xuất lâu thê khả dĩ đăng thượng các tằng, canh gia phục tạp, sở dĩ tương hỗ chi gian đích gian cách dã hội canh đại. Giá xử tháp lâm các tháp chi gian bỉ giác mật tập, ứng cai thị mật diêm tháp vô nghi.”
“Chí vu cao độ…… Lưu li tháp nhược thị tàng trứ bố đại hòa thượng sở lưu phá ma chi bảo, na tựu thị tổ sư chi tháp, hậu lai sở lập đích các tháp ứng cai đô bất hội tại hình chế thượng việt quá tổ sư tháp…… Sở dĩ lưu li tháp định nhiên dã thị tháp lâm chi trung tối cao đích tháp, địa cơ dã tất nhiên tối trát thật.” Tiền thần lai đáo liễu đông nam giác đích tháp cơ thượng.
“Tháp lâm ly đại hùng bảo điện bỉ giác cận…… Dĩ phật môn đệ tử đích kiền thành, dã tuyệt bất hội nhượng tháp đích cao độ, siêu quá đại hùng bảo điện.”
“Tháp lâm thông thường vi tăng ế cốt tháp, dĩ bố đại hòa thượng đích tu vi địa vị, ứng cai chỉ bỉ cung phụng tu thành pháp thân đích phật môn la hán bồ tát đê thượng nhất cấp……” Tiền thần lai đáo tháp cơ tiền, thân thủ nhất điểm.
Nhất cổ hàn khí lạc tại tháp cơ thượng, ngưng cố liễu chu vi đích thủy khí, chỉ kiến nhất căn ngân bạch sắc đích băng trụ xuất hiện tại liễu tháp cơ thượng, băng trụ thượng phù điêu liên hoa tu di tọa, tọa thượng tứ diện thiết giả khoán môn, môn nội hữu chủng chủng phật tượng, giai thị ung dung đại phương, từ mi thiện mục, hủ hủ như sinh. Ninh thanh thần vi vi cáp thủ nhất lễ, đan chưởng thụ tại hung tiền, dĩ kỳ tôn kính.
Yến thù khước hồn bất tại ý, phản đảo cáp cáp đại tiếu: “Sư đệ, nhĩ thị tam thanh đệ tử, chẩm ma tu khởi phật tượng lai liễu. Khoái khoái…… Hoán thành tổ sư chi tượng.”
“Sư huynh, nhĩ giá tài khiếu tiết độc tổ sư ba!” Tiền thần vô nại thán tức đạo: “Phật tháp thượng tu đạo tổ tượng, khuy nhĩ tưởng đắc xuất lai.”
“Nhi thả tất cánh thị nã nhân gia bố đại hòa thượng đích đông tây, tôn trọng nhất ta dã thị ứng cai đích.”
Đạo môn chân truyện đối phật môn đảo thị bất tượng đối ma môn na dạng đích địch thị, tất cánh đại gia đô thị chính đạo, hữu kỉ phân biểu diện đích tình phân…… Tuy nhiên tại bắc ngụy, chính nhất đạo hòa phật môn cẩu não tử đô khoái đả xuất lai liễu. Đãn bình thời kiến liễu diện, bất đô hoàn thị từ mi thiện mục, tiếu a a đích mạ?
Khán đáo ninh thanh thần lễ phật, tiền thần hoảng nhiên tài tưởng khởi, tha dã thị bắc ngụy xuất thân, tưởng lai thụ quá nhất ta huân đào.
Đạo môn chi trung, nguyên thủy đạo đối phật môn tối vi phục tạp, nhất phương diện tích cực đích oạt phật môn đích tường giác, thậm chí hướng phật môn học tập, hấp nạp liễu hứa đa phật pháp đích tinh hoa, lánh nhất phương diện hựu hữu ta địch thị…… Tại đạo viện khống chế đích đại tấn chi trung, đối phật môn bất thuyết thị bách bàn bài tễ, dã thị các chủng xuyên tiểu hài.
Cảo đích đại tấn cảnh nội, phật tự thậm thiếu, tiền thần dã một kiến quá, thậm chí một thính thuyết quá hữu phật tu vãng lai.
Thái thượng đạo nhất hướng sự bất quan kỷ…… Quan ngã điểu sự.
Chỉ thị bả phật tổ hướng thái thượng đạo tổ cầu đạo đích 《 thái thượng hóa phật kinh 》 truyện đích mãn thiên hạ đô thị, nại hà giá kiện sự hoàn chân thị hữu mi hữu nhãn, hứa đa kiến chứng quá đích đại thần thông giả, tại trung thổ thế giới đô lưu hữu đạo thống. Cảo đắc phật môn đích pháp thân cao nhân, thính văn thử sự, đô chỉ năng niết trứ tị tử nhận liễu.
Thái thượng đạo thiên nhiên thải trứ phật môn…… Nhi linh bảo đạo khước thị tam thanh chi trung tối vi địch thị phật môn đích liễu. Hải ngoại phật môn, chỉ năng thu dị loại yêu vương vi đệ tử, khoái luân vi yêu phật môn liễu, tựu thị hữu linh bảo đạo cảo sự đích nguyên nhân…… Yến thù giá bàn thái độ, đảo dã bất kỳ quái.
Ngận khoái băng tháp tựu trường đáo liễu đệ nhất tằng tháp diêm, kỳ thượng phù điêu đấu củng tinh mỹ, tháp hình luân khuếch tuyến điều cách ngoại đĩnh bạt nhi tú lệ.
Cửu tằng tháp diêm tiết tiết phàn thăng, chung vu đáo liễu tháp đỉnh…… Tiền thần thuận thủ kết liễu nhất khỏa băng phách bảo châu, trang sức tại tháp đỉnh. Tha khống chế trứ băng tằng, điều tiết băng tháp đích cao ải, tuần trứ tâm trung vi diệu đích nhất ti linh giác, chung vu tương tháp định tại liễu nhất cá hợp thích đích cao độ.
Giá thời hầu, chúng nhân khán kiến tháp đỉnh đích bảo châu thượng nhất đạo dị thải thiểm quá, đăng thời hoạt liễu quá lai, biểu diện độ trứ nhất tằng lưu quang.
Lưu thảng đích quang thải trung chính bình hòa, sung mãn thiền ý, tại băng châu thượng do như quang minh lưu li.
Tiền thần việt khán việt giác đắc nhãn thục, giá đông tây chẩm ma hòa tha đích bổn thể na ma tượng…… Kế nhi đại nộ: “Hảo nhĩ cá phật môn, cư nhiên dã tại tiêu tưởng ngã?”
“Sư huynh chẩm ma tri đạo, tháp đỉnh phóng đích thị trí tuệ châu!” Ninh thanh thần phủ chưởng tiếu đạo: “Quả nhiên, phá ma kim châm tựu tại giá lí.”
“Trí tuệ châu?” Tiền thần đối thử thế phật môn bất sao tiền thế đích đông tây, hoàn đương chân bất thục.
“Thị a! Giá bàn hình chế đích bảo châu, tại phật môn bị xưng vi trí tuệ châu, ma ni châu, bàn nhược châu, ý tư thị thông đạt nhất thiết, như thật nhận tri nhất thiết sự vật hòa vạn vật bổn nguyên đích trí tuệ……”
Tiền thần giá tài lộ xuất ngốc lư quả nhiên thức hóa đích tiếu dung, tâm tình ngận thị thư sướng, hữu điểm đắc sắt đích điểm đầu đạo: “Quả nhiên hữu nhãn quang, thử châu xác thật năng đoạn nhất thiết, hữu trứ thông đạt bổn nguyên đích trí tuệ……”
“Truyện thuyết giá thị phật tổ tán mỹ thái thượng đạo tổ sở ngôn, sở dĩ tài dĩ thái thượng đạo tổ sở trảm xuất đích linh châu lai bỉ dụ trí tuệ.” Ninh thanh thần vi tiếu trứ bổ sung đạo.
Tiền thần đắc ý đích biểu tình thuấn gian ngưng cố liễu!
Yến thù hoàn tại hậu diện a a tiếu đạo: “Phật bổn thị đạo, nhược bất thị thái thượng đạo tổ điểm hóa, na lí lai đích phật môn ngoại đạo. Giá điển cố phật tổ đô nhận, đương niên thái thượng hợp đạo chi thời, phật tổ dĩ đệ tử lễ cận kiến, tá thái thượng đạo trần châu tán mỹ thái thượng đạo tổ đích trí tuệ, tuyên giảng tòng đạo tổ na lí thính văn đích phật pháp, giá tài lập hạ phật môn, thành tựu nhất giáo tổ sư.”
“Kết quả hiện tại đích phật tử phật tôn, cư nhiên đô bất cảm đề liễu!”
“Yến sư huynh, phật tổ diệc thị hữu đạo giác giả…… Trị đắc kính trọng.” Ninh thanh thần nhu thanh khuyến thuyết đạo.
Tiền thần diện vô biểu tình đích đả đoạn tha môn đạo: “Bất yếu đề giá ta liễu. Bả phá ma kim châm thủ xuất lai tiên!”
Ninh thanh thần đối trứ phật tháp tái hành nhất lễ, tiện khởi thân hướng tiền tưởng yếu nhiếp thủ hạ trí tuệ châu, kết quả băng châu nhất thoát ly phật tháp, đăng thời na đạo lưu quang tựu tiêu thất bất kiến liễu, thủ hạ lai đích dã thị nhất khỏa phổ thông đích băng phách châu.
Ninh thanh thần kiến trạng, bất đắc bất đối phật tháp đạo liễu nhất thanh: “Đắc tội liễu!”
Tha giá tài cước tiêm nhất điểm, tịnh vị tại tháp diêm thượng tá lực, linh động đích thoan đáo liễu tháp đỉnh. Tha tiểu tâm đích túc bất triêm tháp, bằng không huyền phù ngự khí, thân thủ trích hướng liễu băng phách châu trung đích linh quang.
Kết quả thủ nhất thân, khước phát hiện linh quang căn bổn bính bất đáo, mạc bất trứ.
Phảng phật huyễn ảnh nhất dạng……
Ninh thanh thần phiên thân hạ lai, đê thanh đạo: “Hữu cấm chế, bính bất đáo na đạo linh quang.”
Tri thu trứu mi đạo: “Mạc phi nhu yếu phật môn đích niệm lực? Ngã môn yếu bất yếu trảo nhất cá hòa thượng lai?”
Ninh tình thần diêu đầu đạo: “Tuy nhiên mạc bất đáo linh quang, ngã khước năng cảm giác đáo kỳ thượng bố đại hòa thượng lưu hạ đích niệm lực, kỳ trung chính đại quang minh, bình đẳng vô tư chi xử, lệnh nhân kính bội, khán khởi lai tịnh phi hữu giá đẳng môn hộ chi kiến đích nhân.” Tri thu trảo trứ não đại đạo: “Giá cấm chế dã khán bất xuất lai thị thập ma, khán bất kiến, mạc bất trứ…… Liên phá giải đích dư địa đô một hữu.”
“Kí nhiên khiếu trí tuệ châu, đương nhiên dã yếu dĩ trí tuệ tài năng tham ngộ kỳ trung huyền diệu.” Tiền thần chủy giác vi kiều, hấp thủ thượng thứ đích giáo huấn, giá nhất thứ tha đắc ý đích ngận bất minh hiển.
Dã tựu nhượng ninh thanh thần hòa yến thù khán liễu xuất lai, tri thu giá cá mã đại cáp thị bất tri đạo đích.
“Na hảo…… Ngã môn tựu tiều tiều thùy đích trí tuệ canh cao.” Ninh thanh thần tiểu xảo đích hạ ba sĩ liễu sĩ, tuy nhiên thoại trung hữu giác lượng chi ý, khước chỉ hữu khả ái, tịnh vô chỉ cao khí ngang đích thịnh khí.
Kỉ nhân tồn tọa tại tháp biên, trầm tư liễu khởi lai.
“Hữu liễu!” Yến thù đột nhiên tưởng đáo liễu tiền thần tương băng phách nguyên đan tàng tại nguyệt quang trung đích na nhất mạc, dữ hiện tại hà kỳ tương tượng, tha đại tiếu đạo: “Phá ma kim châm định nhiên tàng tại liễu nhật quang lí…… Tất cánh thị thái dương chân hỏa sở luyện, vô hình vô chất……”
Yến thù thân thủ nhất lao, dĩ thải khí chi pháp, sơ lý chu vi đích thái dương chân hỏa.
Lương cửu…… Yến thù song thủ không không, nhất vô sở hoạch, tự kỷ cáp cáp tiếu liễu lưỡng thanh hoãn giải dam giới, hựu tồn liễu hồi khứ.
Tiền thần vô nại thổ tào đạo: “Yến sư huynh, ngã tàng nguyên đan nhập nguyệt quang, chỉ thị nhất thời chi kế, giá lí đa thiếu cá nhật nhật dạ dạ, nhược thị tàng tại dương quang chi trung, đẳng đáo vãn thượng dương quang tiêu thất liễu, khởi bất tựu tự kỷ hiện hình liễu mạ?”
Yến thù cường đạo: “Na thị nhĩ đạo hành bất cú, dã hứa bố đại hòa thượng hữu pháp lực năng tàng tại nhật nguyệt chi quang trung, chỉ yếu hữu quang tại, tựu bất hội hiển hình!”
Ninh thanh thần nhẫn bất trụ đạo: “Sư huynh sở ngôn hữu lý!” Nhiên hậu thân thủ nhất phách, nhất đạo thanh sa thăng khởi, già tế liễu nhật nguyệt chi quang, lung tráo đắc chỉnh cá lan nhược tự thân thủ bất kiến ngũ chỉ.
Nhất phiến tất hắc trung, nhất đạo thần quang đột nhiên lượng khởi, ninh thanh thần cương yếu nhất hỉ, tựu thính tiền thần đạo: “Biệt mang…… Giá thị ngã đích nhị thập tứ Ｋ khắc kim cẩu nhãn.”
Chỉ kiến tiền thần mục trung thần quang phát lượng, hiển kỳ xuất cực cao đích thần hồn tu vi, tha tự kỷ diện vô biểu tình đạo: “Ninh sư muội khả bất yếu bả ngã nhãn tình đương thành hàng ma chi bảo cấp oạt liễu!”
“Tiền sư huynh…… Bế thượng nhãn tình.” Ninh thanh thần hữu ta khí cấp đạo.
“Hảo! ‘ tiền thần bế thượng liễu nhãn tình, đăng thời tứ chu hựu hãm nhập liễu nhất phiến tất hắc.
Hứa cửu, tài thính đáo tri thu nhược nhược đạo: “Ngã…… Ngã năng tranh khai nhãn tình liễu mạ?”
Ninh thanh thần diện vô biểu tình đích triệt khứ thanh sa, lan nhược tự khôi phục liễu quang minh, kỉ nhân kế tục tồn tại tháp hạ, tại tri thu dã thường thí quá thỉnh huyền thiên tổ sư giải mê vô quả hậu, tràng diện hãm nhập liễu cương cục. Tiền thần nhất kiểm bình tĩnh đích hòa ninh thanh thần đối thị, ninh thanh thần khán tha nhãn thần vô ba, tâm lí tu não, sĩ liễu sĩ đầu đạo: “Sư huynh ni? Khả tưởng đáo liễu bạn pháp?”
Tiền thần vi vi điểm đầu đạo: “Nhược dĩ sắc kiến ngã, dĩ âm thanh cầu ngã, thị nhân hành tà đạo, bất năng kiến như lai!”
“Sở dĩ ni?”
Ninh thanh thần sát giác đáo liễu nguy cơ, giá cú kệ tử nhất thính tựu ngận kháo phổ. Nhượng tha hữu ta khẩn trương liễu khởi lai…… Tức thị kỳ đãi, hựu hữu ta bất phục khí.
“Sở dĩ yếu dụng tâm!” Tiền thần bế thượng nhãn tình, tùy ý hướng tiền thân thủ nhất trảo.
Tha đích thủ trung đột nhiên bằng không xuất hiện liễu nhất căn tự mi mao thô tế, hữu ngũ lục phân trường đoản, phảng nhược nhật quang ngưng tụ nhi thành đích kim châm.