“Thử giới trừ ma sự dĩ liễu! Ngã đẳng ứng đương phản hồi thiên ngoại liễu!”
Tiền thần, yến thù, ninh thanh thần đẳng nhân dữ chu khất chân nhân, chư cát thanh vân, tri thu hòa thập phương hòa thượng cáo biệt đạo.
Chu khất chân nhân sảng lãng tiếu đạo: “Nhân ma kiếp nhi chí, kiếp sổ chung liễu nhi phản, bổn tựu tự nhiên. Tuy cách thiên nhai chi viễn, khủng vô tái hội chi nhật, khước hữu thử tình thử nghĩa khả truy! Tích niên hữu hàng ma thất hiệp, trấn áp huyết ma, chửng cứu thương sinh…… Kim nhật dã hữu thiên ngoại lục hiệp phá giới nhi lai, trợ ngã đẳng vãn ma kiếp thiên khuynh vu tương đảo. Khả kiến giá chư thiên dị giới, diệc hữu chính khí hạo nhiên thiên cổ!”
“Thiên phi đồng nhật, khước hữu chính đạo đồng tâm!”
“Lão đạo chu khất…… Tựu tại giá lí, tống biệt quá chư vị đồng đạo!”
Tiền thần cáp thủ đạo: “Đạo trường biệt quá…… Chư vị đạo hữu, biệt quá!”
Tha dĩ kinh tương tường hữu sở di đích xá lợi, giao hoàn cấp liễu thập phương tiểu hòa thượng, diệu không sở lưu hạ đích bạch vân đại sư đích bì nang, dã lưu dư tha phần hóa liễu. Thập phương phủng trứ nhất phương tiểu tiểu đích kim hàm, thịnh phóng trứ giá lưỡng sư huynh đệ đích xá lợi tử. Xuyên trứ nhất thân bạch sắc tăng bào, nhất như tích nhật đích bạch vân lão tăng nhất bàn, đầu thượng thị tân điểm đích giới ba.
Tiền thần đối tha đạo: “Kim nhật tuy nhiên tẩu liễu nhất cá ma đầu, đãn ngã đẳng đương bất hội nhượng tha tái tiêu dao đa cửu, nhật hậu tất trảm kỳ đầu, lai tế điện nhân thử kiếp nhi hi sinh đích chính đạo tiền bối môn!”
Thập phương tiểu hòa thượng song thủ hợp thập đạo: “Chư vị tiền bối vi trở chỉ ma kiếp nhi tử, như kim kiếp sổ dĩ chung, thương sinh an ninh, tựu dĩ kinh thị đối tha môn tối hảo đích cáo úy liễu! Kỉ vị tiền bối dữ bổn giới hữu cứu thế chi ân, vị tằng phụ quá bổn giới. Đương hữu vô lượng công đức, nhật hậu tất thành chính quả!”
Chu khất dục ngôn hựu chỉ, tiền thần khán tha thật tại thị tưởng thuyết thập ma, tiện kỳ ý tha trực ngôn.
Giá vị nhất hướng trực sảng đích lạp tháp lão tiền bối hữu ta trì nghi thôn thổ đạo: “Giá cá…… Tiền đạo hữu…… Nhĩ tâm trung đích ma tính thật tại thị……”
“Nghiệt căn thâm trọng!” Thập phương tiểu hòa thượng tại bàng biên bổ sung đạo, chu khất hoành liễu tha nhất nhãn, nhãn thần hung đích ngận minh xác —— nhĩ giá hài tử, chẩm ma thuyết thoại đích ni?
“Tiền đạo hữu, nhĩ tâm trung đích ma tính thâm chủng, vị lai ma kiếp tất trọng, nhược thị hành soa nhất bộ, chư thiên đô khủng hữu khuynh phúc chi nguy. Bổn lai y ngã đích tính tử, tổng cai tống nhĩ tam ngũ kiện trấn áp tâm thần đích pháp khí, đãn nhĩ giá ma tính…… Tựu toán thị pháp bảo, cổ kế dã một thập ma dụng liễu. Duy nhất sở hỉ đích, tựu thị hữu giá ta đồng đạo hảo hữu khả dĩ điểm tỉnh nhĩ……”
Ninh thanh thần bão trứ đại hoàng kê phượng sư trạm tại bất viễn xử, đại hoàng kê dĩ kinh khôi phục liễu nhất phái đạm định đích dạng tử, chỉ thị đậu đại đích nhãn tình hoàn tiễu tiễu trành trứ tiền thần yêu gian đích hồ lô……
Yến thù thụ liễu nhất ta địa hỏa chước thương, chỉnh cá nhân tiêu nhất khối, hồng nhất khối đích, lang bái liễu bất thiếu, nhất thân kiếm khí khước dũ phát thuần thục, hiển nhiên dĩ kinh mại quá kết đan hựu nhất đạo môn hạm, kiếm khí viên đà đà toàn tụ nhất đoàn, khước bất thất phong mang, dĩ kinh hữu liễu đan thành thượng phẩm đích dự triệu.
Thử thời khước tại chỉ điểm tri thu kiếm thuật…… Tri thu hồi khứ chi hậu tựu yếu kế nhậm côn luân chưởng môn liễu.
Bất quá thử giới đích tông môn đô thị đại miêu tiểu miêu lưỡng tam chỉ, tối đa dã bất quá thập sổ nhân, giá chưởng môn thập ma đích, dã tựu thị nhất gia chi chủ đích dạng tử nhi dĩ.
Tư khuynh quốc sỏa hồ hồ đích tiếu trứ, phiên khán trứ chư cát thanh vân đích tân tác ——《 thất hiệp chi thiên ma hàng lâm 》.
Bất thời bị kỳ trung đích ‘ ảnh xạ san cải ’, nhạ đắc tiếu loan liễu yêu.
Tiền thần vi vi điểm đầu, lược đái nhất ti tiếu ý đạo: “Tạ quá tiền bối chỉ điểm, vãn bối hiểu đắc liễu!”
Cáo biệt kỉ vị đạo hữu chi hậu, tiền thần nhất hành nhân tuyển trạch liễu hồi quy luân hồi chi địa, tùy trứ nhãn tiền cảnh tượng biến huyễn, thục tất đích hư không vân đài hựu xuất hiện tại tiền thần đích nhãn trung. Hoàn vị đẳng tha chỉnh lý thử thứ đích thu hoạch, tiện hữu nhân thỉnh cầu tiến nhập tha đích cá nhân không gian. Tiền thần tài tuyển đồng ý, tựu khán đáo hư không trung đả khai nhất phiến thanh thạch môn hộ, tư khuynh quốc hảo kỳ đích tòng môn hộ lí tẩu xuất lai.
Khán đáo tiền thần không không như dã đích hư không vân đài, sá dị đạo: “Tiền đại ca, nhĩ chẩm ma bất đoái hoán nhất cá chủ đề bối cảnh a?”
“Tối đê cấp đích thanh sơn tiểu lâu, thiên mạch điền viên đô ngận tiện nghi đích……”
Tiền thần kiểm bì trừu động nhất hạ, diện vô biểu tình đạo: “Bất quá thị nhậm vụ thời đoản tạm trú lưu chi sở, thập ma dạng đô vô sở vị.”
“Bất nhất dạng đích, hữu liễu chủ đề bối cảnh, tiện hữu thời gian lưu động. Chư như thiên mạch điền viên chủ đề bối cảnh, mỗi thứ tiến nhập luân hồi thế giới, thời quang đô hội lưu thệ ước thập niên, tại linh điền chi trung chủng thượng linh dược, ngận khoái tựu thành thục liễu! Nhược thị khẳng gia nhất ta công đức, hoàn năng mãi đáo linh tuyền, lôi đình tinh khí tư dưỡng…… Tương đương vu nhất xử tiểu hình phúc địa!”
Tiền thần vấn đạo: “Na chủng thực linh dược, yếu đa cửu tài năng bả bổn tiền trám hồi lai ni?”
Tư khuynh quốc vi vi tư tác, bất dĩ vi ý đạo: “Đại khái lưỡng tam bách niên, thất bát thứ luân hồi nhậm vụ ba! Bất quá công đức một hữu kỳ tha địa phương khả dĩ hoán, vô giới vô thị, sở dĩ dã thuyết bất chuẩn……”
“Sư muội…… Tượng giá chủng luân hồi chi chủ huyết khuy đích sự tình, ngã môn tựu bất yếu nhượng tha khuy na ma đa liễu ba!”
Tiền thần khuyến thuyết khắc kim đại lão……
Giá thời ninh thanh thần đái trứ phượng sư, yến thù bối trứ kiếm hạp dã lai đáo liễu tiền thần đích hư không vân đài, tha môn khán đáo giá không đãng đãng đích hư không vân đài, tựu bán điểm dã bất kinh nhạ.
“Ngã môn khả dĩ phân liệt bộ phân vân đài, tổ thành đoàn đội trú địa. Đãn thị nhân vi một hữu hoàn thành tổ đội nhậm vụ, giá ta công năng hoàn tạm thời một hữu khai phóng…… Bất quá ngã dĩ kinh chước nạp liễu tổ đội kim, hạ cá nhậm vụ thế giới, ngã môn tựu khả dĩ nhất khởi tiến nhập liễu!”
Tư khuynh quốc nhiệt tâm đạo.
“Tư sư muội……” Tiền thần vấn đạo: “Ngã hữu nhất kiện sự tình bái thác nhĩ vấn nhất hạ lệnh tôn……”
“Ân, sư huynh thỉnh thuyết!” Tư khuynh quốc hồi đầu đạo.
“Dẫn lộ nhân năng tiến nhập bị tiếp dẫn giả đích nhậm vụ thế giới, na ma bị tiếp dẫn giả, khả phủ phản hướng truy tung dẫn lộ nhân đích luân hồi nhậm vụ?” Tiền thần thần tình trịnh trọng đạo, thuyết yếu sát ma diệt khẩu, tựu yếu sát ma diệt khẩu, tiền thần tố sự bất lưu hậu hoạn, giá nhất thứ nhượng diệu không đào liễu, thị sự xuất hữu nhân, tha dã một chuẩn bị nhượng tha tiêu dao thái cửu. Thị thời hầu nhượng diệu không thể hội nhất hạ na chủng bị nhân truy sát đích cảm giác liễu!
Tư khuynh quốc đê đầu nã xuất nhất trương ngọc phù đạo: “Ngã tiên khứ vấn nhất hạ!”
Tha thần niệm hòa ngọc phù câu thông liễu kỉ thứ, tài sĩ khởi đầu lai, khán trứ tiền thần tựu tiếu: “Ngã đa dã ngận kinh nhạ, cư nhiên hoàn hữu nhân hòa dẫn lộ nhân đô phiên kiểm liễu! Bất quá xác thật hữu bạn pháp tiến nhập dẫn lộ nhân đích nhậm vụ thế giới, nhất bàn thị dẫn lộ nhân đái trứ bị tiếp dẫn giả nhất đồng lịch luyện sở dụng, nhu yếu bỉ giác cao đích luân hồi quyền hạn tài năng đoái hoán.”
“Như huyết khế, đạo thệ đẳng đẳng, đô thị năng đái trứ kỳ tha luân hồi giả tiến nhập tự kỷ đích nhậm vụ thế giới. Đãn bất nhu yếu biệt nhân đồng ý, tựu năng tiến nhập đồng nhất cá luân hồi thế giới đích, yếu ma sử dụng sinh tử phù…… Cường hành dữ nhất danh luân hồi giả tiến nhập đồng nhất cá luân hồi thế giới, sát tử đối phương tài năng hồi quy! Thắng lợi giả kế thừa thất bại giả đích toàn bộ công đức hòa di vật.”
“Hoàn hữu sinh tử kết, thị lưỡng cá tiểu đội tiến nhập nhất cá luân hồi thế giới, đồng dạng thị thắng xuất giả hồi quy, kế thừa thất bại giả sở hữu di vật.”
“Thậm chí hoàn hữu sinh tử đài, nhượng sở hữu tại sinh tử đài thượng sử dụng sinh tử phù đích luân hồi giả, khả dĩ tuyển trạch lưỡng cá trận doanh, tiến nhập đồng nhất cá luân hồi thế giới, tiến hành tuyệt tử chi tranh. Giá nhất bàn thị luân hồi chi địa na ta đại hình thế lực tiến hành chiến tranh đích thời hầu, tài hội sử dụng đích đạo cụ.”
“Chí vu tiền đại ca nhĩ giá chủng tình huống, dụng trục ảnh phá giới phù tiện khả dĩ liễu!”
Tư khuynh quốc ngưng trọng đạo: “Bất quá tiến nhập kỳ tha luân hồi giả đích nhậm vụ thế giới, thập phân nguy hiểm, nhân vi đối phương nhất đán hoạch đắc nhĩ truy tung tha nhậm vụ đích đề kỳ, khả năng hội chủ động tuyển trạch đối tha hữu lợi đích nhậm vụ thế giới. Đặc biệt thị luân hồi quyền hạn bỉ nhĩ cao đích luân hồi giả…… Nhược thị diệu không tha……”
Tiền thần chiêu lai luân hồi chi chủ đích đoái hoán bảng, phát hiện tự kỷ giá thứ nhậm vụ quyền hạn đề thăng hậu, quả nhiên hựu đa liễu bất thiếu đông tây.
Tư khuynh quốc sở thuyết đích trục ảnh phá giới phù, hách nhiên dã tại kỳ trung, giới cách hoàn bất đê, đãn tiền thần tại bổn thứ nhậm vụ đại phát liễu nhất bút hậu, hoàn thị mãi đắc khởi đích.
Hoa liễu nhị thập đạo đức, mãi hạ liễu nhất mai trục ảnh phá giới phù.
Tiền thần hồi đầu khán hướng kỉ vị đồng đạo hảo hữu, yến thù tiếu đạo: “Tiền sư đệ kí nhiên tưởng khứ truy sát thử ma, liễu đoạn nhân quả, như hà bất toán thượng ngã nhất cá?”
Ninh thanh thần dã đạo: “Ngã nguyện tương trợ tiền sư huynh, trảm sát thử ma!”
Tư khuynh quốc dã tại bàng biên điểm đầu……
Tiền thần vi vi hữu ta xúc động, diệu không thị tư thâm luân hồi giả, tha đích luân hồi nhậm vụ bổn tựu canh gia nguy hiểm, canh biệt thuyết tiền thần giá biên hoàn bất chiêm cư chủ động. Nhược thị diệu không tuyển trạch nhất cá ma đạo thế lực cường đại đích luân hồi thế giới, hạ nhất thứ nhậm vụ, định nhiên dã thập phân hung hiểm. Đãn kỉ nhân đô tịnh vô do dự, khả kiến đô thị chân tâm tương giao đích hảo hữu.
Đương nhiên, kinh quá thái thượng thiên ma đích kinh hách hậu, diệu không hội tuyển trạch phật môn thế lực cường đại đích thế giới đích dã thuyết bất định, tất cánh…… Luận khởi ma đạo lai, diệu không bỉ tiền thần chẩm ma dạng đô tượng thị bạch tống!
“Ngã hạ nhất thứ nhậm vụ tại ngũ niên hậu, đãn thị nhược yếu truy sát diệu không, na hạ nhất thứ luân hồi tựu hữu khả năng tùy thời đáo lai. Tất cánh diệu không dữ ngã môn tịnh bất tại đồng nhất cá thời đại. Nhi thả giá mai trục ảnh phá giới phù sử dụng hậu, diệu không dã ngận hữu khả năng hội tuyển trạch kỳ tha tiến nhập luân hồi thế giới đích phương thức, trảo đáo tha tối hợp thích đích chủ tràng thế giới. Sở dĩ ngã môn tiên hưu chỉnh nhất phiên, đãi đáo chuẩn bị vạn toàn hậu, tùy thời khả dĩ tiến nhập luân hồi thế giới liễu, tái sử dụng thử phù!”