Tiền thần đào xuất liễu tòng na ta đại yêu thân thượng cát hạ đích các chủng tài liêu, chư như tri chu tinh đích ti nang, tê ngưu yêu đích tê giác, hổ yêu đích hổ cốt, địa long yêu đích nhục càn —— giá dã thị nhất vị linh dược, nhi thả giá đẳng tằng thứ đích vô mục địa long đại yêu, vô luận thị niêm dịch, hoàn thị nhục càn, đô thị cực vi trân quý đích linh dược, năng cú luyện chế thông mạch đan.
Đương tiền thần bả tha môn đích thu hoạch đô bãi liễu xuất lai, tài tri đạo tha môn cứu cánh sát liễu đa thiếu yêu ma. Na ta sinh vật chế phẩm, đô thị mãn mãn đích huyết tinh.
Nhượng nhân bất cấm cảm khái, một hữu linh tài, tựu một hữu sát hại!
Tương bỉ khởi lai, na ta yêu ma chi trung đích đại đa sổ, phản nhi hoàn một hữu tha môn đích sát nghiệt trọng.
Đương nhiên, biệt thuyết tiền thần, yến thù giá đẳng hung nhân, tựu liên ninh thanh thần đô một hữu nhậm hà giới ý, na đại hoàng kê phượng sư khán trứ tự kỷ đồng loại đích dã trĩ vĩ vũ, bất dã cận thị bất tiết đích tảo liễu nhất nhãn, dũ phát đẩu lạc tự kỷ kim xán xán đích vũ mao lai, bỉ thị giá hoa lí hồ tiếu.
Chính tà chi biệt, thậm chí siêu việt liễu chủng tộc.
Tiền thần đẳng nhân sát lục ma đạo tu sĩ, tâm trung dã bất kiến hữu thập ma bão khiểm đích.
Nhất thị tu đạo nhân bổn tựu sát phạt quả đoạn, nhị lai, tựu thị trung thổ chính tà chi phân đích truyện thống.
Kỉ thứ ma kiếp chi trung, ma đạo tu sĩ đích hạ hạn chi đê, trứ thật giáo dục liễu trung thổ chính đạo tu sĩ bất yếu thủ hạ lưu tình.
“Giá tê giác khả dĩ tố cầm chẩn, giá ta côn sơn bạch ngọc khả tố cầm huy…… Cầm thân dĩ na thụ yêu đích thụ tâm vi tài, giá đoạn kinh lịch lôi hỏa nhi bất khô, nãi thị thụ yêu đích căn cơ sở tại, toán đắc thượng vạn niên thần mộc liễu. Ti huyền soa liễu nhất ta, tất cánh yếu phát lôi âm, ngã bổn tưởng dụng thụ thiên lôi thuế biến đích thiên tàm ti vi huyền, đãn nại hà thủ trung chỉ hữu tri chu ti.” Tiền thần tâm trung quy hoa đạo.
“Luân hồi chi chủ, dĩ lôi đình tinh khí tẩy luyện tri ti tài chất!”
Hư không chi trung đích bạch quang hoãn hoãn lạc hạ, tẩy luyện tri ti, tam thập căn vi nhất cổ, tam cổ giao triền vi huyền.
Tiền thần thí liễu thí, phát hiện chu ti đích tài chất dĩ kinh tiếp cận lôi tinh tri chu, thậm thị mãn ý. Tiện tương các chủng tài liêu phụng thượng, tuyển trung liễu lôi âm pháp cầm đích cấm chế, lệnh luân hồi chi chủ tương kỳ tế luyện thành thập nhị tằng cấm chế đích pháp khí.
“Thập ngũ đạo đức!” Tiền thần đích tâm ẩn ẩn hữu ta trừu thống.
Kỳ trung bao quát yếu phó cấp luân hồi chi chủ đích ngũ đạo đức bản quyền phí, tất cánh tha khả bất đổng lôi âm pháp cầm đích cấm chế. Tiền thần sở tri đích thái thượng pháp cầm, phục hi pháp cầm cấm chế giai hoặc thị cầm phát đạo âm, hoặc thị thao túng âm dương chi khí. Đô bất như lôi âm pháp cầm đích cấm chế thích hợp vô âm thần lôi.
Lôi âm pháp cầm cư thuyết thị nhất vị phật đạo song tu đích đạo quân, khứ cực nhạc thiên giới thính văn phật tổ đích lôi âm giảng đạo hậu sở sang.
Đái trứ tiêu ngân đích phục hi thức cổ cầm tòng luân hồi chi chủ bạch quang trung hoãn hoãn lạc hạ đích thời hầu, thất huyền đột nhiên tề động, phát xuất hồn hậu thương kính đích lôi âm. Na lôi âm cầm đái trứ tiêu ngân, nhan sắc thuần hắc cổ phác, mộc văn tế mật, thủ phủ thượng khứ thập phân thuận hoạt, một hữu nhất ti gian sáp chi xử, canh kiêm cầm âm cổ phác, bỉ khởi tiền thần sở chế thời, âm sắc yếu hảo thượng hứa đa.
Tiền thần thính xuất liễu luân hồi chi chủ giá phiên bất động thanh sắc đích điều chỉnh.
Cầm âm dữ cấm chế uy lực, quan hệ bất đại, hiển nhiên giá thị luân hồi chi chủ khán bất hạ khứ, tài miễn phí tặng tống đích chước cầm phục vụ.
“Thái độ bất thác, đãn giá kỳ thật thị ngã tại khảo lự đáo cầm trung tàng đao đích tình huống hạ, tài đặc ý điều chỉnh đích âm sắc. Tuyệt bất thị thủ nghệ bất như nhĩ!” Tiền thần tâm trung ám ám đạo.
Tha trừu xuất ‘ ngã chấp ’ đao, tương kỳ thu nhập cầm phúc trung, nhiên hậu tái thí đạn cầm âm.
Khước phát hiện thử cầm bất tái hữu kim minh sát phạt chi âm, nhi thị hồn hậu đích lôi âm biến vi thanh việt, hồn hậu chi trung, đái trứ thanh tân, sảng lãng thanh triệt, khước hựu ôn kính tùng thấu, cầm trung đao minh hòa cầm thanh hoàn mỹ dung hối, bỉ khởi chi tiền đích năng thính xuất sát phạt đích miễn cường lai, cao xuất bất tri đạo kỉ cá tằng thứ.
Tiền thần kiểm sắc vi trầm, trạm khởi thân lai, miễn cường đạo: “Hoàn hành!”
Yến thù đẳng nhân chính tại bạch ngọc đài thượng bão tất thính cầm, thính đáo tiền thần giá nhất cú ‘ hoàn hành ’, hoàn dĩ vi luân hồi chi chủ luyện chế đích pháp khí bất chẩm ma hòa tiền thần tâm ý, do nhiên hữu ta kinh nhạ, tất cánh luân hồi chi chủ na lí đông tây tuy nhiên quý liễu nhất ta, đãn hoàn thị vật hữu sở trị đích, tha môn một hữu dụng quá đại vi tế luyện pháp khí đích phục vụ, nhân thử tựu hữu ta mê hoặc.
Giá thời, phóng tại nguyên địa đích lôi âm cầm hảo tự bất mãn nhất bàn, phúc trung đao minh, dẫn khởi cầm huyền chấn động, phát xuất do vạn lại trầm tịch trung nhất thanh thần mộc bạo liệt chi âm.
Âm sắc hoàn mỹ vô khuyết, chỉ thị nhất thanh, đô tự hồ đái trứ nhất chủng bảo kiếm hạp trung tự minh, kỳ đãi chủ nhân thưởng thức đích tịch mịch.
Yến thù cư nhiên thính xuất liễu giá cầm âm chi hám, mi đầu nhất trứu đạo: “Tiền sư đệ, giá cầm âm……”
Tiền thần chỉ năng thán tức nhất thanh, bão khởi thử cầm đạo: “Hảo ba! Thử cầm khả vị thái thượng đạo uẩn, phật tổ lôi âm…… Như cự hác nghênh thu, hàn giang ấn nguyệt. Vạn lại du du, cô đồng táp liệt…… Tựu khiếu nhĩ thương hải long ngâm?”
Ninh thanh thần mục trừng khẩu ngốc đạo: “Tiền sư huynh, giá cầm âm dữ thương hải long ngâm hữu thập ma quan hệ?”
Tiền thần chỉ năng đê đầu nhận thâu, thuyết xuất liễu tự kỷ tâm trung giác đắc tối hợp thích đích danh tự: “Na tựu khiếu đại thánh lôi âm ba! Bất hứa tái đề ý kiến liễu!”
Yến thù điểm đầu đạo: “Đại thánh lôi âm, tuy nhiên thiếp thiết, đãn sư đệ nhĩ vi hà dụng phật môn đích điển cố. Tha phật tổ hữu lôi âm chính pháp, ngã môn đạo tổ tựu một hữu thái thượng chân ngôn liễu mạ? Bất như khiếu thái thượng di âm…… Dĩ kỳ cầm thanh vô dữ luân bỉ!”
Ninh thanh thần tiếu đạo: “Tiền sư huynh thật tại thái ái mộ phong nhã, tựu liên đao khí, dã bất nhập sao trung. Nhi thị tàng tại giá khẩu bất phàm đích cổ cầm lí…… Giá bàn phong nhã, đảo thị hòa đại tấn na ta phong lưu nhã sĩ pha hữu tri âm!”
Tiền thần diêu đầu đạo: “Ngã hòa tha môn một thập ma tri âm đích, dĩ hậu năng thính đổng giá cầm âm đích nhân, nhất định tử tuyệt!”
Kỉ nhân đô dĩ vi tha tại khai ngoạn tiếu.
Thù bất tri giá tựu thị tiền thần chân chính đích tưởng pháp.
Tất cánh nhất phát vô âm thần lôi quán não, bất tử đô nan. Chí vu một hữu vô âm thần lôi đích cầm âm…… Na hoàn năng khiếu đại thánh lôi âm mạ? Đại thánh…… Chỉ đích thị uy lực bạo liệt, do như tôn đại thánh đích côn tử nhất dạng. Lôi âm chỉ đích dã tịnh phi thị phật pháp lôi âm, nhi thị chỉ canh gia bạo liệt đích vô âm thần lôi.
Đại thánh lôi âm —— tựu thị tượng tôn hầu tử đích côn tử nhất dạng, nhất côn tương nhĩ não tử đả bạo đích cầm âm!
Ngạnh hạch vô bỉ!
Năng thính đổng đích nhân, nhất định thị hữu căn kim cô bổng tòng nhĩ đóa nhãn lí tắc liễu tiến khứ, nhiên hậu dũng bạo!
Chí vu phong nhã…… Tiền thần tưởng trứ lôi âm viễn công, dụ hoặc địch nhân cận thân bức cận, nhiên hậu bạt đao khảm chi đích tưởng pháp…… Khả thị hòa phong nhã nhất điểm quan hệ dã một hữu, tha cầm trung tàng đao, tán trung tàng kiếm, vi đích tựu thị yểm sức thần binh, xuất kỳ bất ý. Hoàn hoàn toàn toàn thị lão âm bức đích tưởng pháp, nhược thị phong nhã chi sĩ tri đạo liễu, chỉ hội bão khởi cầm tạp lạn tha đích não đại.
Ninh thanh thần hoàn toàn ngộ hội liễu tiền thần nhất sinh hành sự đích chuẩn tắc —— cẩn thận, tao lãng, âm hiểm hòa trang bức.
Đãi đáo thiên la tán tối hậu dã bị đề thăng đáo nhị thập tằng cấm chế, yến thù hựu đoái hoán liễu nhất ta luyện kiếm đích linh tài, tái cấp đại hoàng kê đoái hoán liễu nhất phân yêu tu đích 《 thôn nhật đại pháp 》. Giá thứ nhậm vụ đích thu hoạch, cơ bổn tựu tiêu háo hoàn tất liễu. Tư khuynh quốc cấp mỗi nhân phân liễu nhất ta thặng dư đích linh phù, ước định liễu hạ thứ kiến diện, sử dụng trục ảnh phá giới phù đích thời gian, tựu thối xuất liễu luân hồi chi địa.
Cửu chân đại trạch đích nhất xử hoang tích động phủ trung, tiền thần đột nhiên tranh khai liễu nhãn tình, tảo thị liễu nhất nhãn như đồng khoát biệt liễu bán niên đích động phủ.
Sự thật thượng trung thổ thế giới đích thời gian tịnh một hữu lưu thệ, nhi thả tha tại huyết ma nhậm vụ trung, dã tựu hoa phí liễu ước lưỡng cá nguyệt đích thời quang…… Chỉ thị chiến diệu không, trảm yêu lang, tru thụ yêu, chiến tường hữu, tối hậu dữ huyết ma, diệu không nhất chiến, dẫn lai thái thượng thiên ma hàng lâm…… Sổ nhất sổ, tiền thần chân đích giác đắc tự kỷ hảo mang.
Tâm hảo luy!
Đại địch dĩ tái bất túc đạo, mang lục liễu hứa cửu đích tiền thần chung vu hữu thời gian phóng tùng nhất hạ tự kỷ. Tha tẩu xuất động phủ, khước khán kiến nhất chỉ bối tích thiết hắc đích ngạc ngư nhãn ba ba đích bát tại động phủ ngoại đích ngạn biên.
Tiền thần giá tài tưởng khởi, tự kỷ giá hoàn hữu nhất chỉ linh thú ni!
Kí bất tượng kim ngân đồng tử giá bàn pha vi mại lực, dã bất tượng nhĩ đạo thần nhất bàn hội đả thính tiêu tức, thuyết ta bát quái, tối trọng yếu đích tựu thị bất năng tùy thân huề đái, tiền thần đô khoái bả giá tháo hóa cấp vong tại não hậu liễu.
Khán trứ yên vũ mông mông đích thiên khí, tha tựu thị mạc ước tam tứ nguyệt lai đáo đích giang nam cửu chân quận.
Nhất hoảng nhất niên quá khứ liễu, tái xuất động phủ thời, hựu thị giá ma nhất cá yên vũ không mông đích thiên khí.
Thử xử bỉ lân đại trạch, nhân tích hãn chí, sơn sắc u u, hồ bạc tĩnh mịch như kính, phong quang cực mỹ…… Tiền thần thừa tọa ngạc long, du du hướng trứ cửu chân hồ nhi khứ, tầm liễu nhất xử phương thảo thê thê đích hồ bạn. Tha tùy ý trảo liễu nhất khối thạch đầu tọa hạ.
Nã xuất đại thánh lôi âm, khai thủy đạn tấu tiền thế đích danh khúc 《 cao sơn lưu thủy 》.
Cầm thanh u khoáng, tố thuyết trứ tiền thần nhàn dật đích tâm tình, do như tá hạ liễu sở hữu trọng đam, dữ giá sơn thủy hợp nhất……
Lưỡng đạo độn quang tòng viễn phương phi túng nhi quá, thiên thượng hữu nhất đối nam nữ ôi y tại nhất khởi, na nữ tu tiếu đạo: “Lục sư huynh, nhĩ hoàn một hữu thuyết hoàn khứ niên na tiền tán nhân huyết tẩy kim xuyên môn đích cố sự ni!”
“Cố sự!” Nam tử tiếu đạo: “Giá khả bất thị thập ma cố sự.”
“Giá thị ngã gia viễn phòng biểu huynh, thanh hà thôi thị đích thôi đạm thân nhãn sở kiến đích sự, nhĩ khả tri đạo tha đắc kiến liễu giá bàn cao nhân chi hậu, cánh nhiên trúc tựu nhất phẩm đích đạo cơ, lưỡng cá nguyệt tiền tựu chuyển nhậm kinh thành vi quan liễu!”
“Giá ma trứ cấp?” Nữ tử kinh hô nhất thanh, án trứ thần đạo: “Ngã hoàn tưởng thỉnh sư huynh bang ngã dẫn kiến nhất phiên na thôi thị tử đệ ni!”
“Giá bàn xuất tức đích tử đệ, tái bất khán trứ điểm, vạn nhất xuất liễu ý ngoại chẩm ma bạn?” Lục sư huynh mạo tự bất tại ý đích thuyết đạo.
Kỳ thật tâm lí ám ám khánh hạnh: Tựu thị hại phạ như thử, tha tài chỉ cảm tại thôi đạm tẩu hậu xuy hư. Tha tại lục thị dã tựu thị phổ thông tử đệ, năng hòa thôi đạm kết giao đích, dã đô thị lư quận lục thị đích đích hệ. Đích chi hữu biệt, tha tự dĩ vi tại thôi đạm diện tiền, khả chân một thập ma diện tử.
Đãn thử thời khước tẫn khả xuy hư liễu.
Na lục sư huynh nhất biên thuyết đắc hảo tượng hòa thôi đạm hữu bát bái chi giao, nhất biên hựu dữ sư muội điều tiếu.
Sư muội khán tự ngận sỏa đích dạng tử, đãn chỉ thính tha đề liễu nhất cú, tựu tái dã một thuyết quá yếu khứ khán thôi đạm đích sự tình, tựu tri đạo tha đối tự kỷ tâm thượng nhân đích bổn sự, kỳ thật dã thị môn nhi thanh. Thuyết giá thoại, chỉ thị đặc địa vi liễu nhượng tha trường cá diện tử nhi dĩ.
Tha môn lưỡng nhân giá trứ hoãn mạn đích phi độn pháp khí, mạn du du đích phi quá cửu chân đại hồ thượng không, giá thời hầu tài thính đáo liễu thiên địa gian na cổ tịch mịch, trướng nhiên đích cầm thanh. Na nữ tu diện lộ hảo kỳ chi sắc, chuyển đầu vấn lục sư huynh đạo: “Tiền diện hảo tượng hữu nhân tại đạn cầm……
”Lục sư huynh hữu ta ám ám não nộ, tha hướng tộc trung huynh đệ tá giá kiện phi độn pháp khí xuất lai, khả bất thị lai thính cầm đích.
Na nữ tu dĩ kinh đề khởi liễu hảo kỳ tâm, lạp trứ tha đích thủ đạo: “Khứ khán khán!”
Tại mông mông vụ khí chi trung, hữu nhất cá thân ảnh tọa tại hồ biên, độc tự phủ cầm.
Lục sư huynh lâu trứ giai nhân, lược đái nhất ti ưu việt chi khí, hoãn hoãn tẩu hướng tiền thần, na nữ tu lạp trứ tha nhượng tha bất yếu đả nhiễu, tha khước bãi bãi thủ, tịnh bất tại ý, trực đáo kháo cận liễu tiền thần, tài khán đáo tiền thần ngẫu nhiên sĩ đầu đích diện khổng.
Tha đích thân tử đột nhiên cương trụ liễu, nữ tu hoàn tại kỳ quái, tha đích thủ chẩm ma nhất hạ biến đắc băng lương.
Chuyển đầu khước khán kiến tự kỷ nhất hướng tử yếu diện tử, hồ xuy đại khí đích tâm thượng nhân kiểm sắc thảm bạch, tựu giá dạng cương lập tại liễu nguyên địa. Liên cước đô bất cảm sĩ……
Nữ tu dã thị thông minh, tri đạo tất hữu biến cố, tiện an an tĩnh tĩnh đích trạm tại bàng biên, đẳng đãi tiền thần đạn hoàn nhất khúc.
Giá thời hầu tiền thần tài hồi đầu tiếu đạo: “Nhĩ nhận thức ngã?”
Na lục sư huynh lão lão thật thật đạo: “Tằng thính văn thôi đạm biểu huynh hình dung quá tiền bối!” Giá thoại thuyết đích chủy thượng phiêu lượng, chỉ thị hình dung na năng nhất diện tựu nhận xuất lai. Sự thật thượng tự tòng kim xuyên môn đại kiếp chi hậu, cửu chân nhất đái đích tiên môn tựu nhượng môn hạ đệ tử nhận tử liễu tiền thần đích diện mạo, miễn đắc hựu xuất hiện nhất cá ‘ đạo tâm kiên định ’ chi bối.
Na bạch lộc môn đích quản sư tỷ thiêu bát bùi tuấn hổ chi sự, dã bị bùi gia bạo liễu xuất lai, bùi gia thậm chí hoàn thượng môn khứ trảo liễu ma phiền, khuy đắc tôn chân nhân đản hộ, tài miễn cường ứng phó liễu quá khứ.
Đãn dã nhân thử tại cửu chân tái bất thụ đãi kiến, chỉ năng khổ dịch bế quan khứ liễu.
“Nga?” Tiền thần đảo thị lai liễu nhất ti hưng trí, vấn đạo: “Tha hiện tại như hà liễu?”
“Thôi biểu huynh đắc liễu tiền bối đích sở tứ đích cơ duyên, trúc tựu liễu nhất phẩm đạo cơ, dĩ kinh bị thôi thị triệu hồi thanh hà khứ liễu, cư thuyết yếu khứ kinh thành vi quan. Tiền đồ tự thị bất khả hạn lượng…… Nhi thả ‘ nhất thế long môn ’ vương diễn tiền bối dã bình giới thuyết: ‘ thôi thị nhất môn song kiệt, huynh trường thanh hà đạo quảng, đệ đệ cửu chân phục long ’.”
“Khước thị đắc liễu ‘ cửu chân phục long ’ đích bình ngữ!” Lục sư huynh thuyết khởi lai cực vi tiện mộ, hoàn phủng trứ tiền thần đạo: “Tiền bối kiếm nhiếp kim xuyên, canh thị tạo tựu thôi đạm đạo cơ, dã bị dự vi hữu vọng cạnh tranh trung thổ nhị thập bát tự đích niên khinh tuấn tú.”
Tiền thần tài bất tương tín giá thoại, tha sát liễu kim xuyên môn na ma đa nhân, tuy nhiên na ta chân chính đích quận vọng thế gia bất hội nhận vi bùi gia thị tha môn đích nhất phân tử, đãn đàm khởi tha giá chủng nhân lai, tưởng tất dã bất hội thuyết thập ma hảo thoại.
Tha điều liễu kỉ cá âm, dụng thượng liễu nhất ti lôi pháp chi trung chấn nhiếp tà túy đích uy lực, lệnh nhân bất do tự chủ, tiện hội thuyết thật thoại.
Khẩu trung khước đạo: “Nga? Vương diễn thị giá ma bình giới đích mạ?”
Lục sư huynh giá tài vi nan đạo: “Vương diễn tiền bối đối tiền bối đích ngôn hành pha hữu bất mãn, thôi diễm thỉnh tha bình giới tiền bối, tha khước thuyết tiền bối sấm nhập biệt nhân môn đình hành hung, sát tử tống đầu, hành tích do như cường lương. Thử đẳng tục ác chi bối, yên năng sử ngã khai khẩu?”
Tiền thần vi vi nhất tiếu, chỉ thị dĩ hồ thủy trạc tẩy dao cầm.
Na nữ tu kinh ngạc đạo: “Tiền bối vi hà dĩ thủy tẩy cầm, giá cầm hựu bất tạng?”
“Triêm nhiễm liễu hồng trần trọc khí, đạn bất xuất xuất trần chi âm liễu!” Tiền thần vi vi thán tức đạo: “Bổn hỉ văn cố hữu tiêu tức, khước một tưởng đáo khước bị tục ngôn triêm nhiễm liễu cầm âm.” Thuyết bãi tiện nhất phó hưng tẫn nhi phản đích dạng tử, huề trứ cầm ly khai.
Na nữ tu khán trứ tiền thần đích bối ảnh, hoảng nhiên đạo: “Nhất thế long môn tễ thân miếu đường, như hà năng bình giới giá đẳng ẩn sĩ đích tiền bối ni?”
Lục sư huynh dã bất do đạo: “Chân nhã sĩ dã!”
Tiền thần tẩu liễu nhất đoạn cự ly hậu, tài thu khởi cầm, đạm đạm đạo: “Thế gia bất quá nhất quần xuẩn trùng, dã phối bình giới ngã? Chân thị hạ trùng bất khả ngữ băng……”
Tha bất thị tại tẩy cầm, nhi thị tại tẩy đao!
Tha kỳ thật ngận ký cừu đích…… Năng ký sổ bách vạn tái.
Bỉ như lâu quan đạo đích đệ tử cung phụng các chủng mỹ thực linh quả, dụ hoặc động đạn bất đắc đích châu tử, tha tựu dĩ kinh ám trung quyết định, dĩ hậu trọng kiến lâu quan đạo hậu, nhất định lập hạ môn quy, đãn phàm cung phụng tổ sư đích linh tài, nhất định yếu phóng đáo xú! Hoàn tựu yếu bãi tại na quần phi thăng đích bất tiêu đệ tử diện tiền.