Quảng lăng thành đào phủ chi trung, tiền thần bạch nhật sở kiến đích đào công tử, dĩ kinh hồi đáo phủ trung. Tha đích xa giá thị nhất lượng vân xa, do tam chỉ dực triển sổ trượng, lưỡng tam nhân cao đích tiên hạc sở lạp, vân xa chi hạ hữu bạch vân thác trứ, xa như đồng nhất giá nhất trượng đa khoan, lưỡng tam trượng trường đích sàng tháp, dĩ xích đồng mộc nhất thể đả tạo, thượng phô trứ bắc cực băng hùng đích bì mao.
Na băng hùng bạch sắc đích bì mao phi đãn phô mãn liễu vân xa, thậm chí hoàn hữu phú dư. Băng hùng chi bì mao ti nhuyễn hòa, xúc thủ ôn nhuận, mao phát thuận hoạt bất thuyết, bảo noãn tính năng cực cường khước hựu bất chí vu muộn nhiệt, hữu ta đông noãn hạ lương đích đặc tính. Na bì mao trứu liễu khởi lai, đôi tích thành năng nhượng nhân thư phục thảng trứ đích hình trạng.
Khả kiến sinh tiền thể hình thị hà đẳng đích bàng đại.
Giá dạng đích bì mao sở xuất tự đích băng hùng dã tịnh phi thị thập ma lệ hại đích yêu thú.
Đãn tòng hải ngoại bắc cực đại quang minh cung vận lai, khước dã yếu cận bách võ lăng tín phù.
Vân xa tứ diện thiết hữu khinh sa già mạn, dụng lai đương tác duy mạn già yểm, mỗi nhất diện đích sa mạn lưỡng đoan dụng đông hải đại bạng đích linh châu quải giác, trung gian hữu anh lạc thùy sức, già mạn sở dụng đích bạch sa dã đắc tự thượng hảo đích linh tàm thổ ti, kinh do tu sĩ pháp lực tẩy luyện, bất đãn xa hoa dị thường, nhi thả năng điều chỉnh thấu quang trình độ, kiên nhận chi xử bỉ khởi thanh chuyên tường bích lai dã bất hoàng đa nhượng.
Như thử xa hoa đích đôi tích trân vật, mạc ước dã miễn cường mô phảng đáo liễu tiền thần phi vân đâu đích bách nhất chi năng.
Tất cánh vân xa sở dụng thủy tinh chi khí bất túc, tế luyện đích tường vân chỉ năng thác phụ xa giá. Một hữu thôi động tường vân phi độn đích cấm chế, tựu chỉ năng bồi dục tiên hạc lạp xa. Một hữu phi vân đâu triển khai, thủy tinh chi khí hóa vi vân chướng già tế thân hình, tựu chỉ năng dĩ bạch sa duy mạn thế đại. Một hữu tường vân thác cử, na kiên nhận nhuyễn miên đích cảm giác, hựu chỉ năng dĩ hải ngoại dị thú bì mao đại thế.
Kết quả tựu lộng xuất giá đẳng xa hoa vô bỉ, nhiên nhi phi độn đích tốc độ mạn du du, tòng võ lăng phường hồi đáo quảng lăng thành đô yếu bán nhật lộ trình, canh một hữu bán điểm hộ thân chi năng đích đê phảng chi vật lai.
Diệu không tuy nhiên khán trứ thổ miết liễu nhất ta, bài tràng dã bất thậm đại, đãn tha lưu cấp tiền thần đích đông tây, khước thị kiện kiện tinh phẩm. Thị giá ta tiểu thế gia đích tử đệ, nhất bối tử dã nan dĩ lộng đáo thủ đích.
Nan quái như kim tiền thần mỗi mỗi tưởng đáo diệu không, hoàn thị thập phân hoài niệm.
Tống bảo, tống đan, tống cơ duyên, tựu liên tiền thần như kim đích nhục thân đô thị tha sở tống, tối hậu liên bổn mệnh thần ma căn cơ đô tống liễu xuất khứ, đương chân thị tiền thần bình sinh cận kiến đích đại hảo nhân a!
Nhiên nhi giá đẳng tại tiền thần nhãn trung, kim ngọc kỳ ngoại, nội lí bất trị đắc nhất đề đích vân xa, khước thị quảng lăng thành vô nhân bất tri đích bài tràng, na vân xa tòng thành đầu thượng hoãn hoãn phi quá. Thành lâu thượng chuyên môn dụng lai xạ sát phi xa, phi cầm yêu thú, bảo hộ thành thủ đích đại hoàng phi nỗ, thao túng cung nỗ đích đê giai tu sĩ liên mang phủ thủ trí ý.
Tha môn đại đa đô thị thành trung kỉ đại thế gia đích bộ chúc tư binh, một hữu na kỉ đại thế gia đích mệnh lệnh, tựu thị thái thủ lai liễu dã điều động bất liễu tha môn.
Vân xa đình tại đào phủ đích giáo tràng thượng, đào công tử chiêu lai nhất vị môn khách, nhượng tha đại thế tự kỷ tiên hướng phụ thân thỉnh an, tịnh bẩm báo thử sự, tự kỷ hồi đáo phòng trung, hoán liễu y vật, tài hướng thư phòng nhi khứ. Đào công tử đích phụ thân đào khản tại thư phòng chi trung phiên duyệt trứ kỉ phân đông tây, khán đáo đào công tử tiến lai, tiên thụ liễu tha đại lễ vấn an.
Tài xuất thanh vấn liễu đào công tử bạch nhật sở kiến.
“Ngã soa nhân đả thính quá liễu, thử nhân kim nhật tài nhập phường lai, thủ bút thậm đại, kỉ hồ mãi không liễu phường nội đích linh dược, dĩ lôi chúc tối đa. Kỉ chủng kinh chập thời phân, văn đắc xuân lôi tài manh phát đích trùng trĩ tuy nhiên dã năng nhập dược, đãn dụng đồ hiệp ải, phường trung đô một hữu thường bị, ngã thính văn võ lăng phường dĩ kinh tự tiên môn chi trung điều vận liễu!”
“Thử nhân giá vân nhi lai, vân sắc chính nhi bất tà, cấm chế tằng thứ bất đê, xuất thủ canh thị hữu nguyên khí chi đan giá đẳng kinh nhân chi vật. Chỉ phạ thị đạo môn chân truyện nhất lưu…… Ngã dĩ kinh bái thác liễu kỉ vị hảo hữu khứ thần tiêu phái đích thế gia tử đệ trung tương vấn, thần tiêu phái sư đồ truyện thừa cường thịnh, căn cơ hữu đại bán tại hải ngoại, nhân thử hoàn nhu yếu chuyển thác kỉ nhân.”
Đào khản vi vi điểm đầu, đạm đạm đạo: “Nhĩ hữu tâm liễu!”
Thuyết bãi đệ quá lai nhất trương đồ họa, đào công tử tiếp quá, hách nhiên họa đích tựu thị tiền thần đích tương mạo, tuy nhiên lược vi tả ý, đãn na cổ thần thải khước ti hào bất giả, chỉ thị họa trung đích tiền thần kiếm mi vi thiêu, đái trứ nhất cổ ngang nhiên đích sát ý, kỉ hồ thấu quá họa quyển tán phát xuất lai. Khiếu nhân nã bất trụ na khinh khinh đích chỉ trương.
Họa trung đích tiền thần dữ kim nhật ôn hòa đê điều đích tiền thần, thần ý tuy nhiên bất soa, đãn khí thế khước đại tương đình kính. Minh minh tịnh vị kiếm trì, khước hữu nhất cổ kiếm ý lẫm nhiên, nhượng nhân biến thể sinh hàn.
Họa ngoại đào công tử tu vi bất soa, để ngự giá cổ sát ý khước dã bất nan, đãn y cựu cật kinh đạo: “Chính thị thử nhân, phụ thân vi hà hội hữu tha đích họa tượng?”
“Sổ nguyệt chi tiền, tòng cửu chân quận tống lai đích. Giá đẳng sát tinh sổ thập niên dã vị xuất quá nhất cá, ngã đẳng thế gia khởi hội bất chú ý?”
Đào khản đạm đạm đạo: “Tựu thị thử nhân, nhất niên tiền sát liễu kim xuyên môn bùi gia nhất môn…… Bùi gia tuy nhiên tu vi tối cao giả, dã bất quá nhất cá kết đan trung phẩm, hào xưng thế gia, kỳ thật dã tài đạp nhập thế gia đích môn hạm, bất quá nhất tông môn nội tu hành thế gia bãi liễu. Liên quận vọng đô thượng thả bất thị…… Đãn kim xuyên môn dã thị hữu ta để uẩn đích, năng bị thử nhân đạp phá. Tha nhược phi bất thị thế gia chi lưu, trung thổ nhị thập bát tự, đương hữu nhất cá bị tuyển.”
“Thử nhân cư nhiên giá bàn vô pháp vô thiên?” Đào công tử cật kinh đạo: “Ngã bổn đãi thỉnh tha khứ nhất tham na nguyên từ địa khiếu bí cảnh.”
“Bổn tưởng trứ hứa thị thần tiêu phái đích chân truyện, dĩ bí cảnh tiêu tức kết giao nhất nhị……”
“Thỉnh tha khứ na nguyên từ địa khiếu tịnh vô bất thỏa.” Đào khản bình tĩnh đạo: “Tha ứng cai dã thị nhất vị đạo môn chân truyện……” Thuyết trứ đệ quá khứ kỉ trương chỉ, ký tái trứ tiền thần tại võ khang huyện mỗ xử tạm cư đích chủng chủng sự tích, bao quát trảm sát na mai sơn giáo đích lưỡng cá tà đồ, cứu quá nhất oa hồ li, nãi chí luyện đan công thành chi hậu, hoang trạch hóa vi chi phòng, tiện nghi liễu võ khang đạo viện đích sự tình đô hữu.
Võ khang đạo viện đắc liễu na xử chi phòng, đương chân thị thị như nhãn châu nhất bàn, giá kỉ nguyệt dĩ kinh hữu linh chi xuất sản, dữ quảng lăng quận các thế gia giao hoán tư nguyên.
Đào gia tác vi quảng lăng quận vọng, giá quảng lăng cảnh nội thập ma sự tình man đắc quá tha môn?
Tựu liên na quận thành thành hoàng đô thị đào gia đích tiên tổ, quan hệ bỉ khởi vi gia na vị thành hoàng khả yếu thân cận đa liễu, đào công tử thị yếu cung kính khấu bái, khẩu xưng tằng thúc tổ đích.
Tiền thần hành sự tuy nhiên ẩn bí, đãn nhất định đào bất quá thành hoàng chi nhãn, nhân thử đào gia năng hữu giá ta tiêu tức dã thị tự nhiên.
“Thử nhân xuất hiện đích thời gian, chính thị tại đạo môn nhất chúng chân truyện hạ sơn chi hậu, hữu tặc tử đảm cảm mạo phạm thái thượng đạo đích hổ tu, tam thanh chân truyện giai động, sổ vị đạo môn chân truyện hiện thân quảng lăng. Thử nhân luyện đan chi thuật cử thế vô thất, tất nhiên dã thị thái thượng đạo xuất thân, tha tiền vãng cửu chân quận, ứng đương thị hòa thôi gia tử kết giao chi cố. Thử nhân tầm cầu tiến nhập cửu chân đại trạch đích bí đồ, hựu vấn quá bạch lộc môn đích tu sĩ kỉ chủng sát khí đích tiêu tức, giá tài dẫn lai kim xuyên môn bùi gia đích bất tiêu tử tưởng yếu thưởng đoạt sát khí…… Chân thị bất tri tử hoạt.”
Tiền thần nhất lộ sở vi, tại tha nhãn trung tựu tượng chưởng thượng quan văn nhất bàn, thanh tích vô bỉ. Chương hiển thế gia đích để uẩn hòa trí tuệ.
Đào khản chuyển đầu vấn đạo: “Nhĩ tưởng đáo liễu thập ma?”
“Thử nhân thị tầm cầu ngưng sát luyện cương, kết đan thượng phẩm nhi lai!” Đào công tử tưởng đáo tự kỷ hòa giá đẳng ngoan nhân hội quá diện, hoàn soa điểm khởi liễu trùng đột, hách đắc trứ thật bất khinh.
Giá chủng năng thượng môn diệt tộc đích ngoan nhân, túng nhiên võ lăng tiên phường hữu cấm chế bảo hộ.
Đào công tử dã giác đắc nhược thị nhạ đắc thử nhân phát ngoan, dã hộ bất trụ tự gia đích tính mệnh.
“Nhĩ phạ thập ma?” Đào khản ẩn ẩn hữu nộ khí đạo: “Tựu nhân vi tha diệt liễu bùi gia nhất tộc, nhĩ tựu phạ liễu? Vương long tượng vi thập ma bất phạ? Vương gia vi thập ma bất phạ?”
“Ngã môn chẩm năng hòa vương gia bỉ…… Thử nhân hoàn nhu yếu ngưng sát luyện cương, tài năng thành tựu thượng phẩm nguyên đan, đãn vương long tượng dĩ kinh kết đan thượng phẩm, kiếm nhiếp nhất thành! Nhi thả vương gia chi trung, bái nhập đạo môn đích chân truyện hữu đa thiếu? Ngã môn đào gia hữu đa thiếu?” Đào công tử khiếu khuất đạo: “Tha nhược nhất kiếm sát liễu ngã, đa nhĩ năng vi ngã báo cừu mạ? Bất bị nhân sát thượng môn lai, cường áp trứ đê đầu nhận thác tựu hảo liễu!”
Đào khản quyển khởi thủ trung đích thư quyển, tạp tại liễu tha đích não đại thượng: “Ngã đào gia uyên minh công, dã thị phi thăng thiên giới đích nguyên thần chân tiên, dữ đạo môn nguyên thủy phái, thái hòa tông, đào xuyên cung, chân nguyên quan thế đại giao hảo. Thái hòa tông như kim hoàn hữu đào gia nhất mạch, kết đan tu sĩ bất tri phàm kỉ. Nhĩ huynh trường bái nhập đạo viện nội môn, tức tương hữu cơ duyên tiến nhập chính nhất long hổ huyền đàn, bái nhập tam sơn. Nhĩ tỷ tỷ tại triều thiên quan môn hạ tu hành, diệc hữu kết đan chi tư.”
“Nhĩ bị nhân vô vọng sở sát. Tựu toán na nhân thị đạo môn chân truyện, ngã hoàn bất năng thế nhĩ thảo nhất cá công đạo mạ?”
“Bùi gia thị tự kỷ chiêu nhạ tha, dĩ đạo môn đích bá đạo, sở dĩ tài một hữu nhân cảm vấn. Bất nhiên tha kỉ cá nhân thân thế gia, nan đạo bất hội khẩn cầu vương gia, tạ gia xuất diện vấn tội mạ? Chỉ yếu nhĩ bất hành soa thác, ngã hoàn hộ đắc trụ nhĩ!” Đào khản nộ đạo.
Đào công tử đầu nhất súc, đột nhiên khiếu đạo: “Ngã tưởng khởi lai đích, thử nhân tiện thị vương diễn tiền bối xưng vi cường lương đích na nhân. Khuynh thành công chủ hoàn vi thử nộ sất quá vương gia.”
“Khuynh thành công chủ thủ trung dã hữu nguyên khí linh đan!” Đào khản vi vi điểm đầu đạo: “Ứng đương thị hòa thử nhân đích tông môn hữu ta quan hệ, giá tài thế tha xuất đầu.”
“Khả tích phạm tại liễu vương long tượng thủ thượng…… Tha giá nhân thị thập ma tì khí, vô pháp vô thiên xương quyết đích khẩn.” Đào công tử hạnh tai nhạc họa đạo.
“Đạo môn nội viện đích đệ tử bị tha thiêu phiên đa thiếu…… Na lí hội úy cụ thập ma thái thượng đạo chân truyện?”
“Nhĩ tri đạo khuynh thành công chủ thụ liễu ủy khuất chi hậu, vương diễn thị thổ trứ huyết hồi gia đích mạ? Tha thối triều hồi phủ lộ thượng, nhất vị cú khúc sơn đích tu sĩ trực tiếp tống lai nhất mai ngọc ấn, vương diễn ngạnh xanh trứ tiếp hạ na ngọc ấn, hồi đáo gia tựu thổ huyết nhất thăng.” Đào khản đạm đạm đạo: “Khuynh thành công chủ, địa vị phi thường đặc thù, chiêu nhạ bất đắc.”
“Vương diễn tiền bối khoái chứng đắc dương thần liễu ba! Chẩm ma hội liên nhất ấn đô tiếp bất hạ? Cú khúc sơn!” Đào công tử kiểm sắc nhất biến.
“Na vị đào thiên sư dĩ kinh thị thu liễm liễu, nhược thị y tha tảo niên đích tì khí…… A a! Vương diễn vi liễu cấp tha giá chất tử xanh yêu, thị ngạnh đỉnh trứ a! Vương long tượng bị các tạo sơn na vị tôn thiên sư khán trung liễu. Đào, tôn, trương tam vị thiên sư bất hợp dĩ cửu…… Tôn thiên sư hòa vương gia bỉ giác thân cận, trương thiên sư nãi thị thiên hạ tu hành thế gia chi thủ, duy hữu đào thiên sư xuất thân hàn môn, năng chứng đạo nguyên thần, trứ thật nhượng hứa đa nhân cật kinh bất dĩ. Nhi thả mạc danh đích giao hữu quảng phiếm, tại hải ngoại nãi chí bắc ngụy đô hữu chân tiên hảo hữu.”
“Tuy nhiên một hữu gia thế tương trợ, thế lực khước bất tốn vu trương thiên sư hòa tôn thiên sư.”
“Như kim ẩn ẩn vi chính nhất đạo sư đồ truyện thừa chi thủ……”
“Thái thượng đạo nhất hướng dĩ sư đồ truyện thừa, đào thiên sư hữu kỉ vị thái thượng đạo đích hảo hữu dã thị tự nhiên, như thử nhất lai, thử nhân đích cân cước dã tựu thanh sở liễu. Xuất thân thái thượng đạo chân truyện, luyện đan chi thuật cao siêu, tại thiên hạ hành tẩu đa bán hoàn hữu đào thiên sư tí hộ, dữ khuynh thành công chủ giao hảo. Cân vương gia, tạ gia, hoàng thất đô bất hữu thiện. Dữ ngã đẳng thế gia canh bất thị nhất lộ nhân.”
“Khả dĩ kết giao, đãn dã bất nhu yếu đa thân cận.”
Đào khản vi vi tư tác đạo: “Thử nhân đắc liễu cương sát chi khí hậu, ẩn độn liễu bán niên, bất tri khả tằng kết đan. Thời gian như thử chi đoản, ứng cai bất chí vu. Thái âm chân sát…… Năng kết thành thập ma đan ni?”
“Thử thứ tiến nhập địa khiếu bí cảnh, nhược phi thị tân gia dữ ngã môn nhất đồng phát hiện đích, na bí cảnh bổn ứng cai bí mật phong tỏa. Khả tích như kim chỉ năng tẫn tảo thủ tẩu lí diện đích dựng dục đích linh vật, miễn đắc tiện nghi liễu tân gia. Thử nhân xuất thân thanh bạch, dã hữu ta thủ đoạn, khả dĩ thành vi ngã đẳng đích nhất cá tí trợ, chỉ thị yếu tiên vu tha thuyết hảo, kỳ tha linh vật do tha thải thủ, đãn bí cảnh hạch tâm chi vật, nhược thị bị tha sở đắc, dã yếu nhượng xuất lai. Ngã đẳng tự hữu bổ thường.”
“Hoàn đắc dụng ta thủ đoạn, khiếu tha dữ tân gia hữu ta trở ngữ tài thị!”
Đào khản niệm đầu nhất chuyển, đối đào công tử đạo: “Tân gia tưởng yếu thu phục đích na lưỡng chỉ yêu quái, xuẩn bổn tham lam, nhĩ khứ trảo nhân cáo tố tha môn, kim nhật hữu nhất cá xuất thủ bất phàm đích hào khách, tòng phường thị trung thải mãi liễu đại lượng hóa vật. Dẫn tha môn đáo na tiền đạo nhân sở tại……”
“Nhân thủ, hoàn thị yếu tự gia bồi dưỡng đích dụng khởi lai tài phóng tâm, ngoại tính đô bất khả kháo, hà huống thị dã tính nan tuần đích dã sinh yêu quái?”
“Tân gia tẩu thác lộ liễu! Ngã môn đắc cấp tha bài hồi lai……”