“Đạo hữu khả thị dĩ kinh đáp ứng liễu, tùy đào gia nhất khởi khứ tham tác na xử địa khiếu?” Tân thập tam nương tuy nhiên cực lực thu liễm, đãn cố phán chi gian y nhiên hữu nhất cổ yểm sức bất trụ đích mị thái, sở vị yên thị mị hành, đại ước tiện thị như thử.
Tiền thần khước diện sắc như thường, vi vi diêu đầu đạo: “Na địa khiếu yếu đẳng đãi sổ nguyệt tài hội khai khải, ngã nhược tại giá chi tiền tiện tương lôi pháp thần thông luyện thành, tự nhiên dã tựu bất tu tái khứ tham tác na bí cảnh. Sở dĩ tịnh vị đáp ứng thử sự, chỉ thuyết hoàn yếu khảo lự.”
Tân thập tam nương đê thanh đạo: “Na đạo hữu hà bất cải vi, dữ ngã tân gia nhất tham?”
“Đào gia lận sắc đích ngận, túng nhiên đáp ứng đái đạo hữu khứ na địa khiếu, chỉ phạ dã hữu hứa đa vi nan đích yếu cầu, bỉ như nhượng đạo hữu nhĩ phóng khí na địa khiếu chi trung khả năng xuất hiện đích lưỡng nghi nguyên từ chân sát? Diệc hoặc thị yếu đạo hữu bất đắc đối tha môn tuyển trung đích linh vật xuất thủ. Nhi ngã tân gia nhất quán tối ái kết giao anh tài, giới thời đạo hữu sở đắc chi vật, ngã đẳng nhất khái bất lý hội.”
Tiền thần hoãn hoãn đạo: “Ngã bất nại đẳng na ma trường thời gian, hoàn thỉnh vấn tân nương tử, na địa khiếu khả phủ đề tiền tiến nhập?”
Tân thập tam nương đàn khẩu vi trương, thần tình nhạ dị nhi cổ quái, tha đê thanh đạo: “Đạo hữu chỉ phạ thị bất tri na địa khiếu đích tường tình, tài hữu như thử tưởng pháp! Nhược thị năng cường hành sấm nhập kỳ trung, ngã tân gia dữ đào gia kết đan tu sĩ dã hữu hứa đa, vi hà hoàn yếu án nại đẳng đãi? Na địa khiếu nguyên từ chi lực nùng hậu, đào gia dã tằng phái nhân khứ thí tham quá……”
“Na nhân đỉnh trứ nhất kiện lục thất tằng cấm chế đích pháp khí tiến nhập địa khiếu, sở dụng pháp khí thị nhất kiện phật môn đích đàn mộc bát, năng phóng xuất nhất đạo phật quang tráo trụ tự kỷ, đẳng nhàn kết đan tu sĩ dã hưu tưởng tam lưỡng kiếm tương kỳ phá khai. Đãn tiến nhập na địa khiếu chi trung hậu, tựu bất đoạn triêm nhiễm nguyên từ, sơ thời chỉ hữu thất bát đạo lôi đình lạc hạ, do nhiên năng miễn lực chi xanh. Đãn tài thâm nhập sổ thập trượng, na triêm nhiễm đích nguyên từ chi lực dĩ kinh dẫn động liễu địa khiếu nguyên từ đích táo động, sổ bách đạo lôi đình phách hạ lai, phật quang tựu như đồng kê đản xác nhất bàn, tại thiếp thân diện tiền phá toái.”
“Na nhân tự nhiên dã tựu một liễu……”
“Thiếp thân hậu lai thỉnh liễu nhất vị tương yếu luyện thành âm thần đích thúc tổ khứ khán quá, tựu toán thị thập kỉ vị kết đan chi sĩ liên thủ sấm nhập kỳ trung, nhược thị dẫn phát chỉnh cá địa khiếu nguyên từ bạo động, vạn lôi giao chức, bạo phát tuyệt đại đích hủy diệt chi lực, dã nan dĩ thân hoàn!”
“Chỉ hữu đẳng đáo sổ nguyệt chi hậu, địa cực nguyên từ hãm nhập bình hoãn kỳ, tái dĩ lôi châu dẫn động địa khiếu nội đại bộ phân nguyên từ chi lực bạo phát, đãi đáo lôi đình suy nhược chi hậu, phái nhân trì trứ tị lôi chi bảo, tài hữu khả năng sấm nhập na bí cảnh thâm xử.”
“Nhi thả tại na bí cảnh chi trung, nhậm hà kim thiết chi bảo, pháp khí phi kiếm đô bất năng động dụng, bất nhiên phi đãn phi kiếm pháp khí hội bị nguyên từ hấp dẫn lạp xả, canh hội dẫn lai lôi kích.”
Tha khổ khổ khuyến thuyết đích bán thiên, tiền thần khước hữu ta tẩu thần.
Tha đột nhiên sĩ thủ dĩ linh quang kính phóng xuất đích kính quang, tại hư không trung họa xuất nhất đạo đạo mạch lạc lai, na đạo đạo mạch lạc hối tụ tại nhất xử, khai tích xuất nhất cá như đồng huyệt khiếu nhất bàn đích không gian. Tiền thần dĩ thiên tinh toán pháp, thôi toán quảng lăng quận địa khí đích lưu động biến hóa, trượng lượng quảng lăng quận địa mạch tẩu hướng, tối hậu tỏa định liễu sổ thập xử địa phương.
Tín thủ nhất huy, linh quang kính quang chi trung, tiện đảo ánh trứ quảng lăng quận đích địa đồ, tiêu xuất liễu giá ta địa mạch tiết điểm.
Tiền thần khai khẩu vấn đạo: “Na xử địa khiếu bí cảnh, thị phủ tựu ngã sở tiêu chú đích giá thập sổ xử địa vực chi trung?”
Tân thập tam nương mục trừng khẩu ngốc đạo: “Đào gia hà thời giá bàn đại phương…… Bất đối, giá mạc phi thị đạo hữu tự kỷ thôi toán sở đắc?”
Tiền thần dĩ kinh tòng tha đích biểu hiện trung tri đạo liễu đáp án, tâm trung trác ma đạo: “Ngã dã thị hữu nhãn bất thức chân bảo…… Địa khiếu bí cảnh, địa khiếu bí cảnh, na chân chính đích bảo bối na lí thị thập ma nguyên từ lôi quang dựng dục đích linh vật…… Nhi tựu thị giá địa khiếu bổn thân a! Địa mạch tựu như tu đạo nhân đích kinh mạch nhất bàn, nhi địa khiếu tiện thị địa khí lưu kinh đích huyệt khiếu, tùy trứ lưỡng cực nguyên từ tại địa trục trung đích biến hóa, khiên dẫn địa khí vận hành. Như như đồng nhất cá nhân luyện khí nhất dạng, tại huyệt khiếu chi trung tích súc chân khí.”
“Giá tích súc đích chân khí, tiện thị na nguyên từ chi lực.”
“Na địa khiếu bí cảnh tích súc đích nguyên từ chi lực như thử phong hậu, thời thời khắc khắc đô dẫn phát trứ lôi bạo, phân minh thị chân khí mãn dật đích chinh triệu. Đáo liễu giá nhất bộ, tựu ứng cai yếu kết đan liễu dã!”
“Ngoại đan, nội đan bổn thị nhất cá đạo lý, giá địa khiếu nguyên từ như đồng huyệt khiếu chi trung tích súc đích chân khí, đan lô thần thất nội sung xích trứ nguyên khí, chính hợp ngã luyện khí vi đan, giá thiên hạ hữu thập ma linh vật nguyên khí, nãi chí cương sát chi khí, năng bỉ đắc thượng địa khí vận hành thời tại đại địa huyệt khiếu chi nội tích súc đích hồn hậu nhi tinh túy nguyên từ chân khí?”
“Nhược thị dĩ thiên địa vi tân, địa khiếu vi lô, nguyên từ chân khí vi dược, mạc thuyết thị ngũ lôi đan, chỉ phạ nhất phẩm nguyên đan ngã đô luyện đích xuất lai! Dĩ địa mạch vi kinh mạch, dĩ nguyên từ vi chân khí, dĩ địa khiếu vi đan điền, giá thị thiên nhiên khả dĩ luyện tựu đích nhất khỏa nguyên đan.”
“Tựu toán một hữu ngã thôi thượng giá ma nhất bả, giá địa khiếu nguyên từ như thử biến hóa, sổ vạn niên nội dã định nhiên hội dựng dục mỗ chủng tạo hóa, hoặc thị mỗ chủng tiên thiên linh vật, hoặc thị bị mỗ ta yêu vật đắc liễu tạo hóa, thành liễu khí hầu, hoặc thị thiên nhiên sinh tựu nhất khỏa lôi nguyên bảo châu…… Vô luận thị na chủng tạo hóa, chỉ phạ đô năng luyện thành linh bảo!”
“Như kim tuy nhiên dựng dục tạo hóa đích hỏa hầu hoàn bất túc, đãn nhượng ngã tá thử luyện thành nguyên đan khước xước xước hữu dư.”
Tương bỉ giá bàn tạo hóa lai, na đào gia, tân gia sở thùy tiên đích, bất quá thị thiên địa dựng dục giá cổ tạo hóa thời ngưng kết đích tạp chất. Như kim giá lưỡng gia khước tưởng vi liễu oa hạ diện đích nhất điểm thặng phạn, bả oa cấp tạp liễu!
Giá thời hầu, tiền thần na lí hoàn năng dung nhẫn tha môn tố xuất giá bàn xuẩn sự.
Đương tức đạo: “Tân nương tử, nhược thị yếu đề tiền nhập na địa khiếu, dã tịnh phi hào vô bạn pháp.”
Tân nương tử thần sắc chuyển đạm, tự hồ giác đắc tiền thần hữu ta thái quá bất tri thiên cao địa hậu, tha dĩ kinh khổ khổ tương khuyến, bả kỳ trung đích gian nan hiểm trở đa thuyết thanh sở liễu. Giá đạo hữu khước hoàn như thử củ triền, như thử bất tri tiến thối, chỉ phạ liên thủ tiến nhập na địa khiếu chi thời, hoàn hội liên luy tha môn, tiện đạm đạm đạo: “Đạo hữu mạc phi hoàn hữu thập ma lương sách?”
Tiền thần tự thị bất hội bả tự kỷ đích mưu hoa cáo tri, tha chỉ thị thân thủ chiêu lai thiên la tán, tương na thanh quang thùy lạc tại tứ chu, vấn đạo: “Thử bảo khả năng hộ trụ ngã đẳng thâm nhập địa khiếu?”
Tân nương tử sẩn nhiên nhất tiếu, hữu thủ nhất phiên, đốn thời lung tráo tại nhất đoàn phấn hồng sắc đích bạc vụ chi trung, bạc vụ trung điểm điểm đào hoa hoàn nhiễu, phong tư diệu mạn, tiền thần khước tiều xuất giá thị nhất chủng tả đạo sát khí, ứng cai thị đào hoa sát đích nhất chủng. Phẩm chất chi bác tạp, đối vu tiền thần lai thuyết, dã tựu thị chỉ phối luyện nhập thất sát phiên đích hóa sắc, hoàn tiến bất đắc tha đích đan lô, canh biệt đề lao phiền châu đại gia thân tự luyện hóa liễu.
Giá đẳng sát khí nhược thị hữu chuyên môn đích pháp môn, tiện khả tự hành ngưng luyện, đào hoa sát bất thị thải tập đào hoa chướng khí, tiện thị thải nguyên âm nguyên dương giao hối thời na nhất điểm tinh khí sở luyện. Ngưng luyện giá bàn sát khí đáo chân khí chi trung, đảo dã năng đề cao chân khí phẩm chất, tá thử tu thành kỉ chủng bất phàm đích thần thông…… Tưởng tất, giá tiện thị tân gia bất truyện ngoại nhân đích bí pháp.
Tân nương tử hối tụ sát khí tại na nhất chỉ chi thượng, thân ảnh nhất thiểm, tiện như vũ đạo nhất bàn, đái trứ thuyết bất xuất đích diệu mạn tư thái, điểm tại liễu na nhất tằng bạc bạc đích thanh quang chi thượng.
Tiền thần bình tĩnh đích chú thị trứ tha nhất phiên thi vi, tâm trung phi đãn một hữu hân thưởng chi ý, phản nhi tưởng đáo liễu cương cương tham nghiên bất cửu đích 《 thái âm trảm tình đao kinh 》, dĩ kinh thư thượng đích đao pháp biến hóa lai khán. Tân thập tam nương giá nhất phiên cử động, chí thiếu đa liễu nhị tam thập cá phá trán, tiền thần nhược thị thử thời trừu đao, dụng bất liễu nhất đao, tiện năng tưởng khảm não đại khảm não đại, tưởng thiết hung bô thiết hung bô.
Nhất thuấn gian chí thiếu năng sát tha bát hồi.
Nhược thị dĩ hồn nguyên kiếm kinh thượng đích kiếm thuật đối ứng, tiền thần phát hiện chỉ năng trảo đáo thập thất bát cá phá trán, nhất thuấn gian sát tha tứ ngũ hồi.
《 thái âm trảm tình đao kinh 》 quả nhiên bất quý thị quảng hàn cung đích trấn tông tuyệt học…… Phẩm cấp viễn tại 《 hồn nguyên kiếm kinh 》 chi thượng.
Tân thập tam nương tiên tiền dĩ kinh thí tham quá giá thanh quang đích cường độ, bổn dĩ vi giá nhất chỉ tựu toán phá bất liễu giá tằng thanh quang, dã năng tương kỳ vi vi động diêu, nhiên hậu tại cáo tố tiền thần na địa khiếu nguyên từ mỗi nhất đạo thần lôi, đô như tha giá nhất chỉ đích uy lực, thiên bách đạo thần lôi bạo phát, giá thanh quang khả hộ đắc trụ tha?
Đãn đãi đáo chân chính án tại na thiên la tán thùy lạc đích thanh quang chi thượng đích thời hầu, tân thập tam nương diện sắc tài sậu nhiên biến hóa.
Tha phát hiện tiên tiền thí tham, thậm chí một hữu thí xuất giá gian pháp khí bách phân chi nhất đích uy năng, dĩ giá thanh quang đích uy lực, phóng thủ nhượng tha công đả, chỉ phạ tha thọ nguyên háo tẫn, đô đột phá bất liễu giá tằng quang hoa.
Na điểm điểm đào hoa tại thanh quang chi hạ nhất thuấn tức diệt, tân thập tam nương thu hồi chỉ tiêm, hồi đáo tọa thượng đạo: “Thử bảo xác thật khả dĩ trì chi sấm nhập địa sát nguyên từ chi trung…… Đãn địa sát nguyên từ đái hữu thôn nhiếp chi lực, nhược thị hãm nhập nguyên từ chi trung. Thử bảo năng hộ đích nhất thời, hộ bất liễu trường cửu tiêu ma!”
“Bất quá nhược thị hữu thử bảo tương hộ, ngã môn khả dĩ đề tiền nhất cá nguyệt tiến nhập địa khiếu chi trung, đáo thời hầu tựu toán hãm nhập kỳ trung, dã năng đẳng đáo nguyên từ suy lạc tái tưởng bạn pháp tránh thoát!”
Tiền thần tái phóng xuất nhất đoàn huyền hoàng chi quang, chỉ thị nhất tráo, tiện phân khai liễu na thiên la tán đích thanh quang.
Tân thập tam nương phân minh kiến đắc, na huyền hoàng chi quang phát chí nhất bính như ý chi thượng, huyền hoàng quang mang quá xử, na kiên nhận đáo bất khả tư đích thanh quang, cư nhiên tựu giá ma bị phân khai liễu!
Tái khán na huyền hoàng chi quang, tự như thiên địa khai tích, thanh trọc hoa phân nhất bàn.
“Giá huyền hoàng như ý hữu phá cấm chi năng…… Khả phá nguyên từ thôn nhiếp chi lực phủ?” Tiền thần đạm đạm vấn đạo.
Tân thập tam nương vô ngôn dĩ đối, chỉ năng trì nghi đạo: “Địa khiếu chi trung hoàn hữu trọng trọc chi khí trầm hàng, năng bế nhân thất khiếu, đổ tắc âm dương, nhất đán triêm nhiễm biến hội tiệm tiệm mục bất năng thị, nhĩ bất năng thính, khẩu bất năng ngôn, chi thể do như khỏa tại thủy ngân chi trung, trì độn nan hành. Thử đẳng trọng trọc chi khí tuy nhiên bất như nguyên từ lôi đình bạo liệt, đãn sử nhân vô thanh vô tức gian tiện thân tử đạo tiêu, canh gia âm tổn.”
Tiền thần đạo: “Ngã hữu thanh tịnh liên hoa đan, năng bất thụ trọc khí triêm nhiễm. Hoàn hữu ngũ lôi thông khiếu đan, năng sơ thông bị trọc khí đổ tắc đích huyệt khiếu!”
Tiền thần yêu gian đích hồng hồ lô động liễu động, kim đồng tử bão trứ hòa tha nhất bàn đại tiểu đích hồ lô nhất dược nhi hạ, đả khai hồ lô cái tử, đảo xuất sổ khỏa linh đan, na đan sắc thuần túy, linh khí sinh động đích linh đan lưu lưu cổn xuất, tân thập tam nương tuy nhiên biện nhận bất xuất dược tính, đãn khán giá linh đan thành sắc, tiện tri tiền thần bất nhu hư ngôn.
Tân thập tam nương nhất giảo nha đạo: “Thiếp thân giá tiện hồi khứ tá lai na chỉ nam xa, hữu liễu thử xa chỉ dẫn, tiện bất hội tái nguyên từ chi trung mê thất phương hướng! Na địa khiếu nguyên từ bí cảnh, hoặc khả nhất tham!”
Tiền thần thân biên đích thiên la tán bính thượng, lượng khởi thất khỏa tinh thần bảo thạch, thính tha đạm đạm đạo: “Ngã hữu huyền thiên tinh thạch, năng cảm ứng thiên tinh, bất tu đam tâm tại na nguyên từ chi trung mê thất!”
Tân thập tam nương triệt để đích mục trừng khẩu ngốc liễu —— giá nhân cứu cánh tàng trứ đa thiếu thủ đoạn? Hữu đa thiếu kiện pháp khí?
Tha môn tân gia dĩ kinh toán hào phú, đãn thử nhân tự hồ bỉ tha môn hoàn hào khoát hứa đa, na pháp khí kiện kiện trân phẩm, linh đan câu đô bất phàm, nhượng tha thăng khởi nhất chủng, cứu cánh hữu thập ma nan đắc trụ tha đích nghi hoặc?
Tha cánh nhiên hữu nhất chủng thử nhân nhược thị tại thân biên, thiên hạ một hữu đa thiếu gian nan hiểm trở năng khốn đắc trụ tha môn đích cảm giác.
Nguyên bổn thị như thiên tiệm, bất đắc bất đẳng đãi thời cơ biến hóa đích địa khiếu bí cảnh, cư nhiên bị nhân dụng pháp khí sinh sinh tạp khai liễu nhất điều đạo lộ. Giá đẳng thủ đoạn nhượng tân thập tam nương ám trung khánh hạnh, hạnh khuy một hữu thính tha na lục thúc tổ đích xuẩn chủ ý, bất nhiên giá bàn tằng xuất bất cùng đích, tựu thị tạp đáo tha môn não đại thượng đích pháp khí liễu!