“Đạo hữu chuẩn bị kí nhiên như thử chu toàn, na thiếp thân nhược thị hoàn bất khẳng bồi trứ đạo hữu sấm thượng giá nhất tao, vị miễn thất liễu tu đạo nhân đích dũng mãnh tinh tiến chi tâm!” Tân thập tam nương nhất giảo nha đạo: “Thiếp thân giá tựu hồi khứ chuẩn bị kỉ kiện pháp khí, khiếu thượng lưỡng vị khả kháo đích hảo hữu, tam nhật hậu, ngã lai thỉnh đạo hữu nhất tham na nguyên từ địa khiếu!”
Tiền thần vi vi điểm đầu, tha khán xuất tân thập tam nương hảo tượng tịnh bất chuẩn bị đại biểu tân gia hạ tham địa khiếu, nhi thị chuẩn bị tổ nhất cá tư đoàn đích dạng tử.
Tiện đề tỉnh tha đạo: “Na nguyên từ địa khiếu thị nhĩ môn tân gia hòa đào gia nhất khởi phát hiện đích, ngã đẳng tiến nhập địa khiếu chi trung, định nhiên man bất quá đào gia, giới thời nhược thị đào gia hoành sinh chu chiết, phản nhi bất mỹ. Phản chính giá địa khiếu quảng đại, bất nhược khiếu thượng na đào gia tử nhất đồng tiến nhập. Như thử giá bàn, đào gia dã bất chí vu sử phôi.”
Tiền thần dã bất thị thập ma hảo tâm hảo ý, khoan dung đại độ, tha chỉ thị đam tâm tại tha môn tiến khứ chi hậu, đào gia tạp xuất thần lôi, dẫn động nguyên từ phong bạo, phôi liễu na nguyên từ tinh khí.
Tha tự hữu hộ thân chi pháp, đãn na nguyên từ tinh khí bị tao đạp liễu, tiền thần tựu tưởng sát nhân liễu.
Dữ kỳ nháo đáo na chủng cảnh địa, nhất phách lưỡng tán, hoàn bất như tiên bả đào gia đái huề thượng, phản chính tiền thần sở nhu đích nguyên từ tinh khí, đối lưỡng gia lai thuyết đô thị ma phiền đích phế vật.
Khả tân thập tam nương tâm trung tài bất nguyện đái thượng đào gia ni! Tha chí tiền thần na lí khán đáo liễu đề tiền tiến nhập nguyên từ địa khiếu đích hi vọng, giá bàn hảo xử, liên tự kỷ gia đích nhân đô xá bất đắc phân xuất bán điểm, hà huống thị hướng lai dữ chi bất mục đích đào gia? Đương tức tiếu trứ khuyến thuyết đạo: “Đạo hữu tưởng soa liễu! Na ta thế gia thị thập ma chủy kiểm, ngã bỉ đạo hữu khả thanh sở đa liễu.”
“Tha môn khả bất hội khán trứ đạo hữu đề huề liễu nhất bả, nhi thị chỉ hội tưởng trứ đạo hữu tại tha môn đích oa lí chước đông tây cật!”
“Na đào gia…… Chỉ phạ dĩ kinh bả na nguyên từ địa khiếu khán tố liễu tự gia đích đông tây. Ngã môn tân gia bỉ tha môn hoàn tảo phát hiện na xử bí cảnh, như kim đô thị thảo yếm đích ác khách, đạo hữu giá bàn, tại tha môn khán lai, chỉ phạ hoàn thị tại thưởng tha môn đích đông tây ni!”
“Sở dĩ đái thượng đào gia, phi đãn bất năng lưỡng toàn kỳ mỹ, phản đảo hoàn hội phôi sự.”
Tiền thần vô nại cảm thán, tha chỉ chuẩn bị thủ na lưỡng gia khán bất thượng đích na nguyên từ tinh khí, kỳ dư linh vật đô bất chuẩn bị thải thủ thái đa, bổn hòa tân đào lưỡng gia đô một hữu lợi ích trùng đột.
Tựu hảo tượng nhất xử bạn sinh liễu thiếu hứa bạch ngân đích siêu đại đồng quáng, tiền thần tác vi chưởng ác tiên tiến khai thải kỹ thuật đích ngoại quốc thừa bao thương, chỉ chuẩn bị bả bổn địa thổ trứ vô pháp luyện hóa lợi dụng đích đồng quáng oạt tẩu, bạch ngân tựu lưu cấp đồng quáng phụ cận đích bổn địa thổ trứ. Đại gia các đắc kỳ lợi, lưỡng toàn tề mỹ bất hảo mạ?
Tiền thần bất lai, giá lưỡng tộc đô dĩ kinh chuẩn bị phá phôi tính khai thải liễu.
Đáo thời hầu phi đãn đồng quáng bị phá phôi liễu, hoàn ô nhiễm hoàn cảnh, tạo hạ nghiệt trái……
Đãn nại hà lưỡng tộc bất hợp, ngạnh thị bất khẳng ngoạn tại nhất khởi bất thuyết, nhi thả tân thập tam nương thuyết đích hoàn chân tựu tịnh phi toàn vô đạo lý, tiền thần đối trung thổ thế gia đích niệu tính hoàn liễu giải bất thái thâm, đãn tha thị tri đạo tiền thế phong kiến lĩnh chủ đích na ta đạo đạo, giá ta nhân tựu thị tưởng trứ —— tại ngã đích địa bàn thượng, nhĩ bàn nhất trương đắng tử, đô yếu phân bán biên thí cổ cấp ngã.
Kí nhiên liễu giải thế gia đại tộc đích tân thập tam nương đô giá dạng thuyết liễu, tiền thần dã tựu nhậm nhi thính chi liễu!
Tân thập tam nương kiến khuyến trụ liễu tiền thần, vi vi nhất tiếu, giảo hiệt đích tượng nhất chỉ tiểu hồ li nhất dạng, ôn ngôn cáo thối, tiếu mị mị đích tẩu liễu. Lưu tại đan thất ngoại đích nha hoàn khán đáo tự gia tiểu tỷ tiến khứ đích thời hầu tòng dung tự tại, xuất lai đích thời hầu khước thiên kiều bách mị, thần tình đái trứ nhất ti mãn túc hậu đích điềm thích, hoạt tượng thâu cật đáo kê đích tiểu hồ li nhất dạng.
Nha hoàn tưởng đáo tự kỷ một hữu hóa hình, linh trí thượng thả mông muội đích thời hầu, ngẫu nhĩ khứ nông trang lí thâu cật đáo liễu nhất chỉ phì kê, tựu thị giá bàn đích biểu tình.
Tâm trung bất cấm hữu ta kỳ quái đích liên tưởng, ám đạo: “Mạc phi tiểu tỷ thị thâu cật liễu na lí đích đồng tử kê?”
Tha hoàn vị triển khai tưởng tượng, tựu thính tiểu tỷ nhất thanh chiêu hô đạo: “Tẩu liễu…… Kim nhật ngã lai giá lí đích sự tình, nhĩ bất hứa cân nhậm hà nhân thuyết.”
Nha hoàn não tử lí canh gia hỗn loạn liễu —— tiểu tỷ giá thị câu đáp thượng liễu?
Tân thập tam nương khán trứ na mãn não tử bất lương tư tưởng đích nha hoàn, tâm trung na lí hoàn bất tri đạo tha tái tưởng ta thập ma, tân gia tự kỷ tiện hữu hồ tộc huyết thống, sở dĩ quán ái thu nhất ta hồ li tinh tố nha hoàn, tất yếu thời hoàn năng nhận tác càn nữ nhi, hoàn năng giá xuất khứ liên nhân. Giá ta tiểu tao đề tử nhất cá cá hữu hứa đa hoa tâm tràng, tu đắc thời thời xao đả tài hành.
Tân gia hướng lai bất tại hồ thủ để hạ đích nhân hữu một hữu hoa tâm tư, tha môn tân gia đích nữ nhân, tựu hỉ hoan câu tâm đấu giác na nhất sáo, thủ để hạ đích nhân thái lão thật đích, phản đảo một thập ma thú vị.
Tân thập tam nương tựu thính văn quá tha nhất cá lão di đích cố sự, tha tối ái thu phục na ta hữu dã tâm đích yêu quái, thời thường tựu nhân vi thao tác thái tao bất tiểu tâm phiên xa, bị thủ để hạ đích yêu quái soán đoạt liễu quyền lực, phản bị thu vi cấm luyến, nhiên hậu tái lạp long na yêu quái đích thủ hạ, các chủng câu tâm đấu giác, cung tâm thành phủ, trọng tân đoạt hồi quyền lực, y cựu bả na dã tâm bột bột chi bối thu tại thủ hạ.
Như thử ngũ lục hồi hậu, chung vu phiên liễu xa, như kim hoàn bị lánh nhất cá nữ nhân khỏa tại thân thượng ni!
Tân thập tam nương như lai thời nhất dạng, khoản khoản ly khứ, tiền thần hựu phong bế liễu động phủ, chuẩn bị bả tân đắc đích lôi mang điện tác tái tế luyện kỉ phân. Tha phong bế liễu đan phòng, hung trung ngũ khí phiên đằng, truyện lai cổn cổn đích lôi minh chi thanh, kế nhi khẩu tị trung phún xuất nhất đạo đạo lôi quang, khỏa trứ na đạo điện tác huyền tại hung tiền, do như lôi xà nhất bàn thoán động.
Khước thị tiền thần hung trung ngũ khí phân hóa âm dương, luyện tựu đích ngũ khí lôi quang.
Như kim tiền thần dã toán lôi pháp tinh thục liễu, dĩ kinh bất tốn vu thần tiêu phái đích tầm thường đệ tử, chỉ thị cự ly thần tiêu phái chân truyện tương lôi pháp luyện thành thần thông đích pháp lực, hoàn soa liễu ta hỏa hầu.
Tịnh phi tiền thần tư chất ngộ tính bất như tha môn, nhi thị thần tiêu phái tự cổ tiện chuyên tinh lôi pháp nhất đạo, bất tri đạo hữu đa thiếu khiếu môn tiệp kính, môn trung năng phụ tu lôi pháp đích bí cảnh, linh dược, đạo thư, thậm chí sư trường tiên bối khả dĩ trực tiếp dĩ tự thân pháp lực tương trợ. Tiền thần một liễu giá ta tích luy, chỉ năng tự kỷ nhất điểm nhất điểm đích thí thác, mạc tác, dĩ nhất bổn tối cơ sở đích 《 thần tiêu ngũ lôi kinh 》 nhập môn, nan miễn tựu mạn liễu hứa đa.
Tam nhật nhất hoảng nhi quá, tựu tại tiền thần tá trợ na lôi mang điện xà đích lực lượng, tương tự kỷ lôi pháp tu vi hựu tinh tiến sổ phân, đồng thời dã tương thử vật tế luyện đích hỏa hầu thâm hậu liễu ta hứa, chưởng khống canh gia như ý chi thời, tiện thính văn môn ngoại truyện lai tân thập tam nương hô hoán.
Tiền thần chính đáo liễu nhất cá quan kiện đích quan khẩu, tiện sung nhĩ bất văn, kế tục tế luyện thử vật, yêu gian hồ lô thượng đích kim ngân đồng tử tảo tựu đắc liễu phân phù, khiêu liễu hạ lai.
Tân thập tam nương hoán liễu kỉ thanh, tài khán kiến nhất đối chỉ đáo tha tiểu thối cao đích kim ngân đồng tử tòng viện nội lưu lưu đích bào xuất lai, thăng khởi liễu thiên la tán đích thanh quang, thỉnh tha tiến lai. Tân thập tam nương nhẫn bất trụ thân thủ thu liễu nhất bả tha môn đích tiểu kiểm, tiếu đạo: “Lưỡng cá hảo khả ái đích đồng tử, lai, khiếu càn nương!”
Kim ngân đồng tử phách khai tha đích thủ, nhất kiểm phẫn phẫn, chủy lí bất tri đạo đô nang trứ thập ma.
Tân thập tam nương quán dữ giá ta tiểu yêu quái thân hậu, đối giá chủng một thập ma tạp niệm đích tinh linh, phản nhi bỉ nhân tộc tu sĩ, đại yêu môn canh thân cận, tha tòng tùy thân đích khôn đại lí đào xuất lưỡng cá kim qua tử, tiện yếu đả thưởng tha môn.
Khởi liêu kim ngân đồng tử nhất kiểm bất tiết, tha môn sĩ khởi đầu khán trứ tân thập tam nương, tiểu kiểm ngạo khí phảng phật tại thuyết —— nhĩ khả tri đạo tiểu gia lưỡng cá, bình nhật lí cật đích thị thập ma hỏa thực?
Tựu cấp giá tam qua lưỡng táo tưởng đả phát ni?
Tân thập tam nương bị đậu đắc đại tiếu, đối thân hậu nhất cá hồn thân khỏa tại điêu bì lí, mao nhung nhung đích như đồng nhất cá tuyết đoàn tử, chỉ hữu thập ngũ lục tuế nhất bàn đại tiểu đích thiếu nữ đạo: “Giá vị đạo hữu dưỡng đích tiểu yêu quái cực vi hữu thú, gia lí đích na ta đô thái du hoạt liễu. Thất liễu giá bàn nhất phái thiên nhiên đích thiên chân!”
Na thiếu nữ bất nại phiền đích thích trứ cước hạ đích tiểu ngưu bì ngoa tử, đạo: “Giá nhân giá tử hảo đại, ngã môn thượng môn bái phóng, tha tựu phái lưỡng cá yêu quái lai tiếp đãi.”
Tân thập tam nương đạo: “Tiểu muội thận ngôn, giá vị đạo hữu thị cá chính kinh đích tu đạo nhân. Một thập ma tý hầu đích nô phó, môn phòng tử, gia sinh tử chi lưu. Nãi thị nhất ý khổ tu, hữu đại pháp lực chi bối. Nhĩ bình nhật lí giao vãng đích na ta thế gia tử, bài tràng thị đại, đãn thân gia chỉ phạ hoàn bất như giá vị đạo hữu đích nhất căn hãn mao thô.”
“Nhĩ khả tri nhân gia xuất hành dụng đích thị thập ma pháp khí?”
Giá bàn khẩu vẫn, hoạt thoát thoát đích tựu thị nhất phó hướng khuê mật huyễn diệu tự gia hảo hữu khai trứ thập ma xa đích biểu lí biểu khí.
Na thiếu nữ bất nại đạo: “Vô phi dã tựu thị vân xa phi kiếm chi lưu, hoặc thị phi toa, nan đạo hoàn năng tượng ngã môn nữ nhi gia nhất bàn, phi nhất đạo hồng lăng?”
( bát tí na tra: Nhĩ thị bất thị khán bất khởi tiểu gia đích hỗn thiên lăng? )
( đầu đô cấp nhĩ đả oai! )
“Sỏa nha đầu……” Tân thập tam nương thiên thiên tố chỉ nhất điểm tha đích não môn, tiếu đạo: “Nhân gia thị giá vân đích tu sĩ…… Khả bất thị cản trứ nhất giá vân xa loạn bào bãi khoát, phi đích hoàn một hữu lão nương giá khởi đào hoa sát khí khoái đích thế gia tử!”
Tiền thần yếu thị thính liễu, định nhiên hội vô nại thán tức nhất thanh: “Phi vân đâu chỉ thị tại hạ bình nhật xuất hành sở dụng, luận khởi tối hảo đích phi độn pháp khí lai, hoàn chân đặc ma tựu thị nhất căn huyết hà hồng lăng! Nga! Hoàn hữu nhất đóa năng hóa vi vạn hồn triền nhiễu nhất đối phi luân pháp khí đích bạch cốt liên hoa, phản chính đô bất chẩm ma chính kinh.”
Huyết hà hồng lăng, bạch cốt liên hoa…… Tức nương khí, hựu ma khí sâm sâm quỷ dị đích khẩn.
Nhược phi thái thượng thiên ma hóa thân thị cá đồng tử mạc dạng, tiền thần hoàn chân bất thái hảo ý tư dụng…… Tưởng tượng nhất hạ, như yến sư huynh nhất bàn tương mạo đường đường đích hảo hán, phi trứ nhất đạo hồng lăng, đạp trứ lưỡng phi luân…… Tiền thần não tử lí oanh nhiễu bất khứ đích đô thị vương bảo cường bản na tra đích na phó họa diện, chỉ phạ thiên ma xá lợi yếu bị đả nhập lãnh cung, giá bối tử tựu biệt tưởng dụ hoặc tiền thần nhập ma liễu!
Đẳng liễu ước bán cá thời thần, tựu tại na tân thập lục nương hựu tưởng khai khẩu đối tự gia tỷ tỷ bão oán đích thời hầu, thả thính nhất thanh lôi minh tạc khai, mãn địa thiểm điện loạn tẩu, lung tráo liễu giá xử viện lạc. Tân thập lục nương tiêm thanh nhất khiếu, khán trứ na lôi điện triền nhiễu thượng lai. Hồn thân đích mao đô yếu tạc khai liễu…… Huyết mạch thâm xử đối lôi đình đích úy cụ, khiếu tha tuy nhiên hữu ta pháp lực để ngự, khước dã cực vi đích khẩn trương.
Hảo tại na mãn địa tẩu ngân giao đích lôi đình nhất thu tức một, phục hóa vi tiền thần thủ trung đích na điều đạm hoàng ti thao.
Giá nhất thứ, tế luyện hỏa hầu canh thâm đích lôi mang điện tỏa, dĩ kinh năng triển khai lai hóa vi nhất trương lôi võng, nã nhân nhất võng hạ khứ, năng xuyến khởi lai thập kỉ cá.
Tiền thần giá tài hữu ta mãn ý, đáp trứ na điều đạm hoàng ti thao hoãn hoãn tòng đan thất tẩu xuất, thần thải dịch dịch, hung trung ngũ khí hoàn vị bình phục, nhãn thần trung đô đái trứ điện mang, na thiếu nữ dữ tha đối thị nhất nhãn, hãi đắc thác khai nhãn thần, bất cảm khán kỳ trung đích lôi đình sinh diệt.
Tiền thần thi thi nhiên nhi lai, đối trứ tân thập tam nương củng thủ đạo: “Lao phiền tân đạo hữu cửu đẳng liễu!”
Tân thập tam nương liên mang lạp trứ tự gia đích muội muội doanh doanh nhất bái, đạo: “Na lí, giá thị ngã gia bài hành thập lục đích muội muội, đạo hữu khiếu tha thập lục nương tiện khả. Hoàn yếu cung hỉ đạo hữu luyện thành giá bàn bất phàm đích linh bảo, thử bảo năng hóa vi lôi đình, ứng dã thị vi thử hành chuẩn bị đích?”
Tiền thần vi vi điểm đầu đạo: “Địa khiếu nguyên từ chi xử bất tiện động dụng kim thiết, nhược thị ngộ trứ thập ma bất khai nhãn đích nhân, giá bàn năng thu phát lôi đình pháp khí, dụng khởi lai dã một hữu cố kỵ!”
Tân thập tam nương ám ám tâm kinh, tri đạo nhược thị tự gia nhân dã ‘ bất khai nhãn ’, chỉ phạ giá đạo lôi điện thằng tác tựu yếu khổn đáo thân thượng khứ liễu!
Canh thị úy cụ tiền thần pháp khí vô cùng.
Tiền thần thu thập hảo đông tây, tha toàn phó gia đương đô đái trứ thân thượng, nhân thử giá xử viện lạc dã bất nhu phong tỏa, chỉ thị lưu hạ kỉ đạo giản đan đích cấm chế, tiện giá khởi vân đầu, nhượng tân thập tam nương tại tiền diện đái lộ, vãng na nguyên từ địa khiếu nhi khứ.
Tân gia lưỡng cá cô nương, đô giá khu trứ nhất cổ đái trứ điểm điểm đào hoa đích hương phong, đô thị đào hoa sát khí sở hóa, tốc độ đảo dã bất mạn.
Kỉ nhân bán nhật tựu lai đáo liễu nhất xử hoang tích sơn lĩnh chi trung, tân thập tam nương nhiễu liễu lưỡng quyển, xác định thân hậu vô nhân, tài vãng nhất cá phương hướng phi khứ, bất nhất hội tựu lai đáo nhất xử cô huyền vu ngoại đích sơn nhai tiền, tha thân thủ chỉ trứ tiền phương thạch bích thượng đích nhất đạo khoát khẩu đạo: “Tiện thị thử xử liễu!”
Na khoát khẩu bình bình vô kỳ, chỉ như sơn bích thượng liệt khai đích nhất đạo khẩu tử nhất bàn, lí diện ửu hắc thâm thúy, tự hồ hoàn hữu biên bức tại phách động sí bàng, đãn tiền thần pháp lực hối tụ vu mục trung, khước khán xuất giá khoát khẩu bị nhân dụng huyễn thuật yểm sức liễu khởi lai, huyễn thuật chi hạ, hữu nhất vị niên khinh tu sĩ thủ tại động khẩu, chính đề phòng đích khán trứ tha môn.