Tiền thần sấn trứ đào gia một lai đích giá đoạn thời gian, tiên khứ liễu nguyên từ địa khiếu chi trung thí liễu thí giá vô tẫn nguyên từ lôi quang đích uy lực, như kim tòng lôi quang thâm xử tẩu xuất, khiên dẫn trứ sổ bách đạo thần lôi, na mẫu chỉ thô đích lôi quang đả tại thiên la tán thượng, thanh quang hùng hồn, bất tằng động diêu phân hào, lôi quang thiểm thước, chỉ năng sinh sinh đích mẫn diệt kỳ thượng.
Đãn tại tràng chúng nhân khước vô nhất nhân cảm tựu thử tiểu khán na lôi đình.
Giá ta phiếm trứ thanh tử chi sắc đích lôi đình, mỗi nhất đạo đô hữu tầm thường đích thông pháp tu sĩ khuynh tẫn toàn lực, chiêu dẫn thiên lôi đích uy lực. Bình nhật lí đạo viện trung đích đạo sĩ hàng yêu trừ ma, nhược năng chiêu lai giá ma nhất đạo lôi điện, na ta tác túy đích yêu ma cơ bổn dã tựu vô hạnh liễu!
Thần tiêu phái đích cố tính sư huynh, khán trứ na tại vạn thiên lôi quang chi trung nguy nhiên bất động đích thiên la tán, thần tình tiệm tiệm ngưng trọng.
Tha nguyên bổn dã một hữu sảm hợp tiến giá trung thổ thế gia sự vụ đích tâm tư, thần tiêu phái dĩ sư đồ truyện thừa vi chủ, túng nhiên tha xuất thân đích cố gia dã thị thần tiêu phái trung bất đại bất tiểu đích nhất cá tu hành thế gia liễu. Đãn tha bái đích sư phụ thị nhất vị dị tính đích trường lão, bình nhật lí tu hành, dã dữ kỳ tha đệ tử tịnh vô bất đồng.
Như thử, tha tịnh vô thập ma thế gia đích tự giác.
Canh bất khả năng vi thỉnh thác liễu kỉ đạo đích đào công tử, khứ đắc tội nhất vị đồng vi đạo môn chân truyện đích đồng đạo.
“Hào xưng phổ thiên chi hạ, phòng ngự đệ nhất. Tam thập lục thiên cương chi trung, phòng ngự tối cường đích càn thiên nhất khí thanh cương!”
Cố sư huynh ẩn ẩn trừu liễu nhất khẩu lương khí, tha toán liễu toán tự kỷ chưởng ác đích tối cường lôi pháp, thần tiêu tam thập lục lôi trung, tha chỉ luyện thành liễu hốt hỏa lôi hòa man lôi, tiện dĩ kinh thị chân truyện đệ tử liễu.
Đãn giá lưỡng chủng lôi pháp, cố sư huynh đô một hữu động diêu giá càn thiên nhất khí thanh cương đích nhậm hà bả ác.
Lưỡng chủng lôi pháp giai chỉ thị thần tiêu tam thập lục lôi pháp trung đích hạ đẳng, nhi càn thiên nhất khí thanh cương khước thị tam thập lục thiên cương chi trung, hào xưng cửu thiên đích cực phẩm.
Mạc thuyết tha thượng vị kết đan, tựu thị dĩ kinh kết đan thượng phẩm, tu thành canh cao tằng thứ lôi pháp đích sư huynh lai liễu. Dã vị tất năng oanh phá giá bàn pháp bảo!
Thần tiêu tam thập lục lôi pháp, giai vi lôi pháp thần thông.
Kỳ trung hữu thần tiêu thiên phủ lôi thập nhị chủng, nhất viết ngọc xu lôi, nhị viết thần tiêu lôi, tam viết đại động lôi, tứ viết tiên đô lôi, ngũ nhật bắc cực lôi, lục viết thái ất lôi, thất viết tử phủ lôi, bát viết ngọc thần lôi, cửu viết thái tiêu lôi, thập viết thái cực lôi, thập nhất viết thiên phủ lôi, thập nhị viết tử tiêu lôi. Đô thị nguyên thần chân nhân tài năng hoàn toàn thi triển uy lực, hào xưng thiên phủ chân truyện đích lôi pháp.
Hựu hữu thần lôi pháp thập nhị chủng, thị vi: Tam giới thần lôi, đại uy thần lôi, đại man thần lôi, đại phạn thần lôi, càn nguyên thần lôi, ngũ hành thần lôi, bát quái thần lôi, trảm tiên thần lôi, hỗn nguyên thần lôi, thống nhiếp thần lôi, long tiêu thần lôi, lưỡng nghi thần lôi.
Tu thành nhất chủng, tiện hữu đan thành nhất phẩm đích chỉ vọng.
Nhược thị tá thử thành đan, hoành hành kết đan đô bất tại thoại hạ, nguyên thần chi hạ đô túc dĩ sính uy.
Tối hạ tài thị thập nhị thiên lôi pháp, cố sư huynh sở tu đích hốt hỏa lôi hòa man lôi giai tại kỳ trung.
Thần tiêu phái đệ tử, phi đắc tương nhất môn lôi pháp tu thành thần thông, tài năng tấn vi chân truyện.
Thử thứ cố sư huynh thính văn nguyên từ địa khiếu đích tiêu tức, tiện thông thông cản lai, tiện thị tưởng tá trợ giá nan đắc nhất kiến đích nguyên từ chân sát, tu thành thần tiêu phái bất tại tam thập lục lôi pháp chi trung, khước biệt hữu áo diệu đích nhất môn tàn khuyết lôi pháp —— lưỡng nghi nguyên từ thần lôi.
Hoàn chỉnh đích lưỡng nghi nguyên từ thần lôi, nãi thị túc dĩ bỉ kiên thiên phủ chân truyện lôi pháp.
Đãn thần tiêu phái chỉ hữu âm cấp nguyên từ thần lôi đích truyện thừa, cố sư huynh dã thị tưởng tá trợ lưỡng nghi thần lôi đích truyện thừa, bổ toàn nhất nhị, tá thử tu thành lưỡng nghi nguyên từ lôi đan. Thuyết thị hữu đan thành nhất phẩm đích chỉ vọng, đãn na đắc bổ toàn lưỡng nghi nguyên từ thần lôi hoàn chỉnh đích lôi pháp tài hữu hi vọng.
Nhược thị truyện thừa bất toàn, dã tựu chỉ năng tu thành nhị phẩm cực âm nguyên từ lôi đan, nhật hậu yếu kinh lịch cửu thứ dương lôi chi kiếp, tài năng hữu chứng đạo nguyên thần đích hi vọng. Nhược thị căn cơ tái bất tế, chỉ tu thành âm từ lôi đan, kỉ hồ tựu một hữu chứng đạo nguyên thần đích chỉ vọng liễu.
Khả nhược thị ngưng sát luyện cương chi thời, ngưng luyện càn thiên nhất khí thanh cương, tái tầm nhất tông dữ tha tương hợp đích sát khí, bỉ như ngũ phương chân sát, tiện năng luyện thành hào xưng ‘ thiên địa thai mô ’ đích cương sát chi khí, kỉ hồ cửu thành cửu đích khả dĩ kết đan nhất phẩm. Nhi thả giá tông pháp môn, kỉ hồ năng dữ đạo môn nhậm hà truyện thừa phối hợp…… Dữ thần tiêu phái lôi pháp kết hợp, tiện năng tu thành càn khôn thiên đô lôi đan, hoặc thị càn khôn thái ất lôi đan.
Nhân thử cố sư huynh tại khán xuất tiền thần sở chấp thiên la tán thượng thùy lạc đích thanh quang, nãi thị càn thiên nhất khí thanh cương chi hậu, tiện phóng khí liễu sáp thủ thử sự đích tưởng pháp, thậm chí hoàn tưởng tá trợ tiền thần đích giá bả bảo tán, khứ vãng nguyên từ địa khiếu canh thâm xử tu pháp.
Tại cố sư huynh nhãn trung, tiền thần chấp tán nhi lai, thị bả đại bán cá nhất phẩm nguyên đan đỉnh tại đầu thượng. Nhi tại đào khản nhãn trung, tiền thần tòng nguyên từ địa khiếu nhi lai, hựu hà thường bất thị thần bí mạc trắc, lệnh nhân kỵ đạn.
Duy hữu đào gia đại trường lão thân hậu phù khởi nhất đạo đan khí, hồn hậu trầm trọng, thổ hoàng sắc đích huyền quang ngưng tụ thành nhất chỉ đại thủ, hách nhiên dữ tiền thần tu tập quá, khước nhất trực nhân vi một hữu hợp thích đích cương sát chi khí ngưng luyện, nhi thúc chi cao các đích tiên thiên nhất khí đại cầm nã hữu ta tương tự.
Na đại thủ uy thế hách hách, thân thủ nhất phách, tiện chấn tán liễu na động khẩu đích lôi quang, triều trứ tiền thần phách khứ……
Đào gia đại trường lão dã khán xuất liễu tiền thần đích hộ thân pháp khí bất dung tiểu khuy, sở dĩ giá nhất phách chi hạ, chỉ thị tưởng nhượng tiền thần thối kỉ bộ, khán khán giá pháp khí hộ trụ tân gia tỷ muội lưỡng cá, tại thần thông chi hạ hội bất hội lộ xuất thập ma phá trán.
Thuận tiện tại thu hồi đại thủ đích thời hầu, tương quải tại bàng biên đích đào gia tam trường lão cứu hạ lai.
Đãn tha thật tại thái cao khán liễu tự kỷ giá môn thần thông, tại tu tập quá tiên thiên nhất khí đại cầm nã đích tiền thần nhãn trung, tha giá chỉ đan khí ngưng tụ đích đại thủ, hồn thân đô thị phá trán, nhược thị dĩ bổn mệnh phi kiếm trảm xuất, tiền thần hữu tín tâm sấn trứ tha giá bàn sơ hốt, vu thuấn tức chi gian, tương kỳ trảm vu kiếm hạ.
Thổ hoàng sắc huyền quang ngưng tụ đích đại thủ trương khai ngũ chỉ, mạc ước mẫu hứa đại tiểu, triều trứ tiền thần lung lai. Na mật mật ma ma đích lôi đình thụ đan khí tương kích, giao triền nhi lai, thanh tử sắc đích lôi đình sậu nhiên mật tập, lung tráo trứ na chỉ đại thủ, vô sổ lôi quang thiểm thước kỳ thượng, đả đắc na thổ hoàng sắc đích huyền quang vi vi động diêu, như quả bất thị đào gia đại trường lão đan thành tam phẩm, pháp lực ngưng luyện, phạ thị dĩ kinh bị giá lôi quang kích hội.
Đại trường lão đồng khổng vi vi nhất súc, tri đạo bất diệu, giá lôi điện đích uy lực viễn viễn xuất hồ tha ý liêu, na tại giá vô sổ lôi đình chi trung, hộ trụ tiền thần nguy nhiên bất động đích pháp khí linh quang, hựu cai thị như hà uy lực?
Đãn tiền thần dĩ kinh bất cấp tha hậu hối đích thời gian liễu.
Giá địa khiếu nguyên từ chân khí, tại tiền thần đích nhãn trung thắng quá thập ma đào gia, tân gia loạn thất bát tao đích phá sự vô sổ, tha chỉ tưởng hảo hảo luyện cá đan nhi dĩ, giá kỳ gian đích chủng chủng, giai thị bất đắc dĩ xuất thủ. Chính như tiền thần chi tiền sở tưởng, giá trung thổ thế giới thế gia bả trì trứ đạo lý, nhi tiền thần phụng hành đích thị lánh nhất sáo đạo lý.
Lưỡng chủng đạo lý giảng bất đáo nhất khởi khứ đích thời hầu, tựu chỉ hữu —— thùy đích quyền đầu đại, tài thị đạo lý.
Tiền thần hữu thủ án tại thiên la tán đích tán bính thượng, na thất khỏa huyền thiên tinh thạch vi vi phóng xuất nhất điểm quang minh.
Chỉ thính sang đích nhất thanh khinh minh, do như tình nhân đích đê ngữ, vô tẫn lôi quang chi hạ, tối vi diệu nhãn đích nhất điểm điện mang thiểm động, kiếm quang như trường hồng kinh thiên, tự tiền thần đích chưởng trung bính phát, lãnh liệt đích kiếm quang kích xạ nhi xuất.
Tiền thần thủ trung dĩ kinh đa xuất nhất bính tế trường, lưỡng chỉ khoan, kiếm thân thượng lưu thảng trứ nhược bất khả kiến đích hồng mang nhất bính trường kiếm.
Chính thị ‘ hữu tình ’.
Thử nhân hoàn bất phối tha dụng bổn mệnh phi kiếm.
Tân thập tam nương kinh hô nhất thanh, tịnh phi tiền thần đích kiếm quang bất phong duệ, nhi thị giá kim thiết chi âm, tại nguyên từ lôi tằng chi trung dụng bất đắc kim thiết tài chất đích pháp khí, tiền thần hoặc hứa thị kiếm quang xưng thủ, đãn thử phiên cực vi bất trí.
Na chu biên vô sổ lôi đình vi thử kiếm sở dẫn động, nguyên từ sát khí phóng xuất tế toái đích điện mang, thuấn gian ngân xà, kim xà bàn đích lôi quang tứ xử loạn thoán, triều trứ tiền thần thử kiếm hối tụ nhi lai, đả tại thiên la tán thùy lạc đích linh quang ngoại, nhiên hậu đồng dạng hóa thành tế toái đích lôi quang.
Tiền thần tả thủ nhất tùng, khước thị phóng khai liễu thiên la tán, mại xuất na đạo linh quang, bộ nhập na nhượng nhân thần hồn động diêu đích lôi đình chi trung.
Đại trường lão đăng thời ngạc nhiên, bất tri thị thập ma cá tình huống? Xá khí hộ thân pháp khí, dĩ nhục thân đỉnh trứ lôi quang, bộ nhập nguyên từ chân sát chi trung…… Giá bất thị trảo tử mạ?
Mạc bất thị thử nhân bị kiếp sổ mông tế liễu tâm thần, diệc hoặc yếu tá trứ tha đích thủ thi giải?
“Chính yếu thí nhất thí giá đoạn thời gian tinh tu đích kiếm pháp lôi pháp……” Tiền thần khinh khinh tưởng đáo, tha mộc dục lôi quang, đãn na ta lôi mang đích uy lực, khước bị tha hung trung ngũ khí lôi quang dẫn đạo, tẫn sổ giao triền tại liễu ‘ hữu tình ’ kiếm thượng, dĩ hồn nguyên kiếm kinh chi thượng ký tái đích chủng chủng kiếm pháp vi căn cơ, dung nhập khổ tu đích lôi pháp chi đạo, kiếm dẫn lôi quang, lôi trợ kiếm thế.
Kiếm quang khởi nhược kinh hồng, thuấn gian ảm đạm liễu giá vô sổ lôi quang.
Tại na diệu nhãn đích lôi mang chi trung, giá nhất đạo kiếm quang đoạt tẩu liễu lôi mang toàn bộ đích tinh khí, thứ xuyên liễu nguyên từ chân sát, phá không chi thời, kinh tâm động phách, diện đối thử kiếm đích đại trường lão vô pháp hình dung kỳ thần vận chi vạn nhất.
Tựu chỉ khán đáo, na chỉ thổ hoàng sắc huyền quang ngưng tụ đích đại thủ, thuấn gian bị trảm khai.
Kiếm quang lai đáo đào gia đại trường lão đích mi sao, tại bất xúc động tha nhậm hà hộ thân pháp lực đích tình huống hạ, khinh khinh đích thiêu khứ liễu tha đích nhất chỉ mi mao, nhiên hậu kiếm quang việt quá đại trường lão, đào khản diện sắc ngưng trọng, thủ trung khẩn khẩn ác trụ nhất chỉ thanh quang trầm ngưng đích bôi tử, bôi trung tự hồ hữu hải khiếu chi thanh, đãn tiền thần đích kiếm quang chỉ lược quá liễu tha, na đào gia lưỡng vị chủ sự giả bất động, nhất càn tu sĩ khởi năng trở đáng tiền thần bán phân, kiếm quang thuấn tức chi gian trảm phá sở hữu nhân đích trở ngại, lai đáo đào tam công tử diện tiền.
Thần tiêu phái đích cố sư huynh vi vi hữu ta củ kết, bất tri ứng bất ứng đương xuất thủ.
Bất xuất thủ, phóng nhậm đào tam công tử tại tự kỷ nhãn tiền bị sát, tự hồ hữu ta thuyết bất quá khứ, đãn nhược xuất thủ mạ? Tự kỷ hựu hảo tượng bất thị đối thủ.
Đào tam công tử khán đáo kiếm quang lai đáo tự kỷ diện tiền, na lí hoàn năng duy trì đích trụ, tha khả thị tri đạo tiền thần hữu hà đẳng đích hung danh! Tha nhãn thần tảo quá tự kỷ kiểm sắc âm trầm nan khán đích phụ thân, tâm trung tuyệt vọng đích tưởng đáo: “Tảo tri đạo thị giá vị ngoan nhân, ngã hà khổ lai giá lí? Tha yếu sát ngã, ngã đa quả nhiên lan bất trụ…… Hà tất thuyết giá bàn đại thoại!”
Khẩu trung thất sắc kinh hô đạo: “Tiền huynh!”
Đãn tưởng tượng trung đích kiếm quang lạc hạ, bột tử nhất lương đích tràng diện tịnh một hữu phát sinh.
Tha hữu thủ nhất khẩn, khước thị bị tiền thần trảo trụ liễu thủ tí, khước kiến tiền thần lộ xuất nhất cá hòa thiện đích tiếu dung đạo: “Đào huynh chẩm ma tài lai, ngã dĩ kinh đẳng đãi đa thời liễu!”
Tiền thần nhất kiếm sát xuyên đào gia, lạp trứ đào tam công tử bả tí nhi hoàn, tiếu trứ hòa tân thập tam nương giới thiệu đạo: “Tiên tiền tiện thị đào công tử yêu thỉnh ngã nhất tham bí cảnh, ngã đương thời vị tằng đáp ứng, khước nhất trực ký đắc, nhi hậu nhân vi cơ duyên xảo hợp, tân nương tử nhĩ nhân na lưỡng chỉ tẩu thất đích yêu quái đăng môn bái phóng, hựu thỉnh ngã khứ bí cảnh nhất tham.”
“Đương thời ngã tựu đạo: Ứng cai lạp thượng đào huynh nhất khởi.”
“Như kim chính thị cơ duyên xảo hợp, chàng tại liễu nhất khởi, chính đương đồng tham giá nguyên từ địa khiếu, dĩ toàn giá tràng cơ duyên tài thị.”
Tiền thần mạo nhược vô nhân đích hồi đáo thiên la tán hạ, đối tả hữu tân thập tam nương hòa đào công tử đạo: “Nhĩ môn thuyết thị bất thị?”
Tân thập tam nương na năng tái thuyết thập ma, chỉ năng miễn cường tiếu đạo: “Xác thật như thử.”
Đào công tử tiên tiền canh thị bị hách đắc diện vô nhân sắc, như kim đào xuất nhất điều tính mệnh, dĩ kinh thị khánh hạnh liễu, hoảng bất điệt đạo: “Tiền huynh sở ngôn cực thị, chân nãi tín nhân!”
Cố sư huynh kiến đáo nhất phiên kiếm bạt nỗ trương đích khai đầu, cư nhiên phát triển đáo như kim giá bộ, dã thị mạc bất trứ đầu não, đãn tha khán đáo đào công tử hảo tượng hòa tiền thần nhận thức, hựu hữu ước tại tiên, tâm hạ lí dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, bất dụng củ kết liễu. Đào khản kiểm thượng khán bất xuất hỉ nộ, chỉ đối đào tam công tử vi vi điểm đầu đạo: “Kí nhiên thị nhĩ môn niên khinh nhân ước hảo liễu, ngã giá trường bối dã thị nhạc kiến kỳ thành!”
“Nhĩ môn khứ bãi! Niên khinh nhân lịch luyện nhất phiên, hữu ngã môn cấp áp trận ni!”
Đào tam công tử tâm trung nhất phiến tuyệt vọng: “Ngã bị nhân lạp liễu đương thành nhân chất, nhi ngã đa dĩ kinh phóng khí ngã liễu. Ngã cai chẩm ma bạn?” Tha kiểm thượng thậm chí bất cảm lộ xuất nhất ti sinh vô khả luyến đích thần sắc, thâm phạ thân bàng giá vị hung nhân khán đáo tự kỷ phảng phật sinh vô khả luyến, tựu thuận thủ thành toàn liễu.
Giá chuyển chiết lai đích thái khoái, đào gia nhân đô hữu ta cảo bất thanh sở liễu.
Chỉ đáo tự gia công tử ngoạn đích xác thật khai, liên giá chủng ái dụng kiếm thỉnh nhân đích bằng hữu dã hữu.
Đào gia đại trường lão chiến chiến nguy nguy tiếp trụ tự kỷ nhất chỉ thọ mi, nhất phiên tâm khí khứ liễu cửu thành, khán trứ tiền thần thậm chí bất cảm động nộ, chỉ năng nhẫn trứ nộ khí đạo: “Lão tam nhĩ giá thị chẩm ma hồi sự? Điếu tại na lí càn thập ma?”
Tiền thần tiếu đạo: “Tam trường lão hướng ngã tá liễu nhất kiện pháp khí, điếu tại na lí thối luyện nguyên đan, tinh thuần pháp lực.”
Bị na ti thao hệ tại động quật đỉnh bộ đích đào tam trường lão ung thanh ung khí đạo: “Lão đại, ngã nhàn lai vô sự, kiến giá vị tiểu đạo hữu hữu nhất kiện pháp khí thậm thị thích hợp ngã thối luyện nguyên đan, tiện tương kỳ tá lai. Như kim chính tại dẫn lôi thối thể ni! Bất tất đam tâm……” Thuyết trứ tha hoàn nhất suý đầu phát, sĩ khởi đầu lai lộ xuất nhất phó tẫn tại ngã chưởng ác chi trung đích thần tình.
Để hạ đích đào gia đệ tử nghị luận phân phân, giai tại thảo luận đào tam trường lão giá bàn tu hành, đương chân thị nhẫn đắc nhân sở bất năng đích tân khổ.
Bất quý thị kết đan trường lão.
Hữu kỉ cá hoàn ẩn ẩn ước ước đề khởi liễu đào tam trường lão bất vi nhân tri đích ái hảo.
Đăng thời khí phân nhất phiến hòa mục ôn hinh, phương tài đích khẩn trương khí tức nhất tảo nhi không, đào gia chúng nhân khán trứ tiền thần, tân thập tam nương kỉ cá, phảng phật tựu thị tân đào lưỡng gia liên thủ chính thường đích tham tác bí cảnh nhất bàn. Tiên tiền đích ngộ hội tự nhiên dã tựu bất đề liễu. Tiền thần khán đáo đại gia đô giá bàn tri tình tri thú, dã tựu thu khởi liễu uấn nhưỡng tại kiếm thượng, chuẩn bị ‘ thuyết phục ’ chúng nhân đích băng phách thần lôi kiếm quang.
Cố sư huynh liên mang cản thượng lai đạo: “Kỉ vị đạo hữu khả phủ đái ngã nhất vị?”
Tiền thần vấn đạo: “Khả thị thần tiêu phái đích đạo hữu?” Thính văn cố sư huynh đích hồi đáp, tiếu dung canh thịnh liễu. Tái lạp thượng nhất cá thần tiêu phái chân truyện, giá tiến nhập nguyên từ địa khiếu, định nhiên vô bỉ đích ‘ hòa bình ’, tái dã bất hội hữu nhân phá phôi tha tâm tâm niệm niệm đích nguyên từ chân khí liễu.
Quả nhiên…… Giá cá thế thượng hoàn thị giảng đạo lý đích.
Giá bàn lưỡng toàn kỳ mỹ đích sự tình, chẩm ma hội hữu nhân cự tuyệt ni?
Tân đào lưỡng gia bất đối phó, tiên tiền hòa đào gia dã hữu ta ngộ hội, đãn tại tiền thần nhất phiên nỗ lực hạ, giá ta bất đô bị giải quyết liễu mạ?
Đỉnh trứ thiên la tán, tiền thần đái trứ chúng nhân hoãn hoãn thâm nhập nguyên từ địa khiếu, lưu đãi chúng nhân tại thân hậu. Đào công tử thâu thâu hồi đầu khán liễu nhất nhãn, nhãn thần thập phân tuyệt vọng, đãn tha khán đáo tự kỷ phụ thân thần sắc hoàn thị na phó âm tình bất định đích dạng tử, hoàn toàn một hữu trở chỉ giá hung nhân bảng tẩu tự kỷ đích ý tư, chỉ năng diệc bộ diệc xu, bi lương đích tiến nhập nguyên từ địa sát chi trung.
Tân gia lưỡng cá nữ nhân nhất kiểm củ kết, tổng cảm giác hữu thập ma bất đối kính, chỉ hữu thần tiêu phái đích cố sư huynh hưng trí bột bột, chủ động yếu tiến lai.