Liên miên bất tuyệt đích cầm thanh truyện đáo liễu nguyên từ địa khiếu đích nhập khẩu xử.
Đào gia chúng nhân giao đầu tiếp nhĩ, nghị luận phân phân, khước kiến na động khẩu đích lôi quang ứng hòa trứ cầm âm, nguyên bổn tán toái đích lôi mang phiên cổn khởi lai, các sắc đích lôi quang du tẩu, dược động trứ, thiết hợp trứ na cầm thanh đích âm luật, thậm chí tại cầm thanh đích dẫn đạo hạ, lôi đình liên miên hóa vi lôi hải…… Đào gia chúng nhân diện sắc ngưng trọng, bất tri đạo địa khiếu chi trung cứu cánh phát sinh liễu thập ma biến cố.
Điếu tại động quật chi đỉnh đích đào tam trường lão bất an đích nữu động trứ thân tử.
Cân tha bảng tại nhất khởi đích na đào gia đệ tử dĩ kinh trang hôn liễu bán hưởng, nhãn khán tự kỷ bị đào trường lão chuyển đáo diện triều địa khiếu động quật nội đích na nhất trắc, tị tiêm tựu đối trứ na phiên đằng đích lôi hải, chung vu dã trang bất trụ liễu.
Tha vi vi tranh khai nhãn tình, bãi động trứ thân thể, tương tự kỷ hựu chuyển liễu nhất quyển, đãng hồi liễu triều trứ đào gia chúng nhân đích na nhất diện.
Đào tam trường lão lăng trụ liễu, tha áp đê thanh âm khủng hách đạo: “Nhĩ tiểu tử tiên tiền đích trướng, ngã hoàn một cân nhĩ toán ni!” Thuyết bãi nữu động thí cổ, hựu bả thân tử chuyển liễu quá khứ. Đào gia tử đệ cảm nộ bất cảm ngôn, bàng biên đích đào gia đại trường lão thính đích ngạch đầu thượng thanh cân bạo khiêu, ám mạ đạo: “Lão tam, nhĩ khả chân năng cấp ngã môn trường kiểm!”
Giá thời hầu, vị vu địa để sổ bách lí hạ đích địa khiếu, hách nhiên……
Khởi phong liễu!
Vi vi đích khí lưu phác diện nhi lai, tương đào trường lão suý đáo đầu đỉnh đích đầu phát xuy động trứ, do như liễu chi diêu bãi, lộ xuất trung gian na khối tỉnh mục đích quang lượng, đào trường lão cố bất đắc tái suý đầu phát, tha kinh tủng đích sĩ đầu, phát hiện tiếp dẫn lôi điện thối luyện nguyên đan đích đạm hoàng ti thao đột nhiên tái thôn thổ lôi quang.
Tha khí hải trung đích nguyên đan dĩ kinh chỉnh chỉnh súc tiểu liễu nhất quyển, soa bất đa hội tán liễu nhất bán đích pháp lực, nhược phi thặng đích pháp lực bị ngộ đả ngộ chàng thối luyện liễu nhất biến, phẩm chất kỉ hồ đề cao liễu bán phẩm, đào tam trường lão tảo tựu tâm đông đích vô pháp hô hấp liễu, tức tiện như thử tha y nhiên thời bất thời đích chủy giác trừu động, tâm trung thống khổ mạc danh.
Tự kỷ trang đích bức, hàm trứ lệ dã yếu trang hoàn.
Nhất biên tâm lí chú mạ trứ na căn hấp huyết quỷ nhất bàn đích ti thao, nhất biên ngạnh xanh trứ một hữu hướng đào đại trường lão cầu cứu.
Tùy trứ phong tòng động huyệt chi trung thiên hồi bách chuyển, xuy đáo liễu địa khiếu chi trung, đào tam trường lão nhãn tranh tranh đích khán trứ điếu trứ tự kỷ đích ti thao khai thủy vi vi bãi động, triều trứ nguyên từ địa khiếu nội khuynh tà, giá phong việt lai việt đại, na lôi hải như triều dũng động, tùy trứ cầm thanh việt phát bạo liệt, tối hậu ti thao đô khoái xả thành liễu nhất điều hòa địa diện bình hành đích trực tuyến, đào trường lão đích cước chỉ soa nhất điểm điểm tiện yếu thải tại liễu na lôi hải chi thượng.
Tha chung vu phá công liễu!
Đào trường lão diện lộ kinh khủng chi sắc, cổn cổn nguyên khí như triều thủy nhất bàn sát trứ tha dũng hướng địa khiếu chi trung, đào gia đích nhân phân phân đóa tại nguyên khí triều tịch xuy bất đáo đích biên giác thượng, lưu trứ đào tam trường lão lưỡng nhân xả trứ nhất căn thằng tử tại không trung bãi động. Bất chỉ đào gia tân gia phát hiện đích giá nhất xử nhập khẩu, chỉnh cá nguyên từ địa khiếu cửu xử liên thông địa mạch đích khiếu khẩu, đô khai thủy trừu động địa khí, vô sổ nguyên từ chi khí tòng địa trục địa mạch chi trung, dũng hướng địa khiếu nội.
Đào gia đích chúng nhân hách nhiên phát hiện, na động khẩu đích lôi hải —— thối triều liễu!
Phiên cổn đích lôi quang tấn tốc đích thối khước, nhất thuấn gian tiện tiêu thất liễu thập lí…… Na nguyên từ chi khí canh thị tùy chi nhi khứ, giá nhất thuấn gian đích nguyên từ chi khí thối triều tạo thành liễu đại lượng đích nguyên khí chân không, tài dẫn phát liễu bổ sung không bạch đích cuồng phong hòa nguyên khí triều tịch.
Đào trường lão đột nhiên cảm giác thân thượng đích ti thao nhất tùng, cư nhiên tương tha tựu giá ma nhưng hạ liễu. Tha hạ ý thức đích điều động pháp lực, nhất đạo như hữu thật chất đích bạch yên tòng tha thân thượng thăng khởi, chi xanh trứ tha tại cuồng phong chi trung ngật lập.
Khán trứ na do như miên hoa nhất bàn thật chất đích bạch yên pháp lực, đào trường lão nhẫn trứ khí hải chi trung đích không hư, cáp cáp tiếu đạo: “Kinh quá giá sổ nhật tân khổ, ngã chung vu tương pháp lực thối luyện thành công liễu!” Đào gia đại trường lão nhẫn trứ tâm ái đích thọ mi bị thế đích cường đại oán niệm, ám mạ đạo: “Nan đạo hữu thùy hoàn bất tri đạo, nhĩ thị bị nhân khổn trứ điếu tại na lí đích bất thành? Nhĩ cấp ngã trang thập ma khổ tu ni!”
Biểu diện thượng khước bất đắc bất đạm đạm đạo: “Cung hỉ lão tam liễu! Dã thị nhĩ năng nhẫn thụ lôi đình thối luyện chi khổ, tài hữu thử thành tựu a!”
Đào tam trường lão hồi đầu, khán đáo na chỉ tương tha điếu liễu hứa cửu, như đồng ác ma nhất bàn đích ti thao nữu động trứ, hóa vi nhất tuyến điện quang thiểm thước nhi khứ, dung nhập liễu na đào đào lôi hải chi trung.
Thậm chí hữu nhất ti đạm đạm đích hoài niệm.
Nhược thị tái khổ ngao cá thất thập nhị thiên, tương tha đích nguyên đan thối luyện thành chi tiền đích thập phân chi nhất đại tiểu, thuyết bất định tựu khả dĩ đột phá kết đan đích hạn chế, tái thượng thăng nhất phẩm liễu.
Bất tượng như kim giá bàn bất thượng bất hạ.
Pháp lực đại khuy, nguyên đan đích chân khí chất lượng hữu sở thượng thăng, khước vị năng hữu bổn chất đích đột phá.
Đào gia đại trường lão khán trứ na phiên cổn thôi khứ đích nguyên từ triều tịch hòa lôi hải, bất cấm ngưng trọng đạo: “Nguyên từ địa khiếu xuất hiện giá đẳng dị biến, bất tri thị phủ dữ tiến nhập na nhân hữu quan.” Tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn đào khản, phát hiện giá lão hồ li nhi tử đô hãm tiến khứ liễu, cư nhiên bỉ tự kỷ hoàn bất cấp, chỉ thị khán trứ na nguyên từ địa khiếu nội xuất thần.
Thù bất tri đào khản ác trứ na thịnh mãn thanh quang đích tửu bôi, dã thị thủ tâm phát hãn.
“Kết đan ngoại cảnh……” Đào khản đê thanh đạo.
Tha tưởng khởi liễu tiền thần chi tiền khứ kim xuyên môn thưởng đoạt thái âm chân sát chi sự, tưởng khởi liễu tự kỷ đối vu tiền thần ngưng sát luyện cương, tương yếu kết đan đích phán đoạn, khán đáo giá bàn kinh nhân đích dị tượng, tha tâm trung thuấn gian tưởng minh bạch liễu, vi hà tiền thần yếu như thử đại động càn qua, vi hà bất đẳng nguyên từ sát khí suy thối, tái tiến nhập kỳ trung tham tác, vi hà yếu bảng tẩu tự kỷ đích nhi tử, tị miễn tha môn càn nhiễu.
“Giá đẳng kết đan dị tượng…… Đương hữu nhất phẩm chi vọng. Nhược thị thất bại liễu tự nhiên thị bị nguyên từ sát triều quyển nhập kỳ trung, hồn phi phách tán, liên chuyển thế trọng tu đích cơ hội đô một hữu. Đãn nhược thị tha thành công liễu! Thần châu nhị thập bát tự…… Đương hữu thử nhân nhất tôn tịch vị. Nhi thả tương thị đại tấn bất tốn vu tối tiền diện kỉ cá tự đích thiên kiêu! Nãi thị vương tạ nhị tử na cá đẳng cấp đích nhân vật.”
“Giá đẳng nhân vật…… Dã chỉ hữu vương long tượng, tạ linh vận tài năng bỉ nghĩ ba!” Đào khản tâm trung ám đạo.
Đối tiền thần hành sự na chủng bất giảng quy củ, bất cố thân phân đích não nộ, đô tán liễu, tương chi tiền đích chủng chủng đô khán khai. Hoán cá giác độ lai khán, thử nhân đích chủng chủng tác vi hà thường bất thị nhất chủng quả cảm quyết đoạn? Đan thành nhất phẩm đích thế gian thiên kiêu, đại đạo tiềm long, tha môn đào gia hoàn nhạ bất khởi —— đặc biệt thị giá chủng hoàn ẩn ẩn hữu bối cảnh hữu thân phân đích.
Giá bàn thiên tư, tại nhậm hà nhất gia tông môn đô thị tuyệt đối đích hạch tâm chân truyện, nhật hậu hữu vọng nguyên thần thành vi truyện thừa chi trụ đích nhân vật.
Tha môn đào gia dĩ kinh sổ thập đại một hữu nguyên thần liễu! Đối giá chủng nhân, thật tại thị chiêu nhạ bất khởi.
Tưởng khởi vương diễn, vương long tượng na đối thúc chất hòa ẩn ẩn dữ thử nhân hữu ta quan hệ đích khuynh thành công chủ, nhân vi thử nhân phát sinh đích chủng chủng củ cát, đào khản nhẫn bất trụ lộ xuất liễu nhất cá lãnh tiếu đạo —— giá hạ, hữu đích hảo khán đích liễu.
Vô luận thị vương gia na vị ‘ đại kiếp chân long ’ cật biết, hoàn thị giá vị ‘ đan thành lôi động thiên lí ’ đích tiền đạo nhân cật khuy.
Tha đô hoàn toàn nhạc vu kiến đắc.
Thử thời, nhất thanh lôi thanh tòng cửu tiêu chi thượng truyện lai, cách trứ hậu hậu đích địa tằng, do nhiên bất năng trở cách giá nhất thanh phích lịch lôi hưởng, đào khản thân xuất thủ, triêm trứ nhất ta từ phấn tại thân bàng đích thạch bích thượng tả liễu tứ cá tự ——‘ lôi động cửu tiêu ’.
“Thử tử như nhược đan thành, tất năng trấn động cửu tiêu, phương tài đích cầm âm dẫn động lôi đình, ứng đương tài thị tha chân chính đích nã thủ thần thông. Cầm truyện thiên lí, lôi động cửu tiêu…… Tiện thị lão phu cấp tha đích bình ngữ. Khán khán na vương diễn sở phẩm bình đích đại kiếp chân long, năng bất năng độ quá lão phu sở bình đích cửu tiêu lôi kiếp!”
Nội tâm thâm xử, đào khản hoàn thị giác đắc, vương long tượng nhân thị năng thắng đắc quá tiền thần đích. Vô luận gia thế, thiên tư, sư truyện, nãi chí thiên hạ quận vọng chi thủ vương gia sở đề cung đích chủng chủng tư nguyên, đô bất ứng cai tốn vu nhất cá liên ngưng sát chi khí, đô yếu khứ tiểu môn phái chi trung thưởng đoạt đích khu khu nhất cá đạo môn chân truyện.
Tất cánh thao lộng phong lôi, bổn tựu thị chân long đích thiên sinh chi năng.
Đãn khả tích, tha sở bình đích giá ta chủng chủng dị tượng, chỉ thị tiền thần đích nhất khỏa giả đan……
Tiền thần chân chính đích ma đạo nội đan —— thái thượng thiên ma xá lợi.
Nãi thị do phúc diệt đạo môn chân truyện đạo thống lâu quan đạo đích hung thủ, cửu u ma đạo chân truyện, đoạt huyết ma căn cơ giả, thập nhị bạch cốt xá lợi đích chủ nhân, tư thâm luân hồi giả, tống bảo đồng tử, xuyên việt thời không giả, thái thượng tam bảo đích chuyên chúc khoái đệ viên, cửu tử mẫu thiên quỷ, âm thần tu sĩ, nhất đại ma đầu —— diệu không sở bình.
Bình ngữ vi…… Vạn cổ ma kiếp!
Na vô lượng nguyên từ chân khí hối tụ thành quang hải, kim sắc đích vụ khí cực độ ngưng tụ, như hữu thật chất nhất bàn đích ngưng kết thành liễu nhất kiện lung tráo sổ thiên lí đích trướng mạc, na hậu hậu đích trướng mạc chi trung, nguyên từ thần quang như hữu thật chất, cực độ đích ngưng tụ, túng nhiên thị tiền thần túng khởi bổn mệnh phi kiếm khứ trảm, dã nan dĩ trảm nhập sổ thập lí.
Tất cánh nguyên từ chân sát, nguyên từ thần quang giá dạng đích nguyên từ pháp lực, nãi thị thiên hạ tối vi khắc chế phi kiếm đích kỉ chủng pháp môn chi nhất.
Nguyên từ thần quang dữ băng phách hàn quang nhất dạng, đô thị vũ nội cửu chủng tối cường thần quang pháp thuật đích vị hoàn thành thể.
Hoàn chỉnh bản đích lưỡng nghi nguyên từ thần quang hòa thái âm tuyệt diệt thần quang, giai thị năng hủy thiên diệt địa, phúc diệt nhất giới, đồ lục nguyên thần, phi nguyên thần chân tiên bất khả tu thành đích đại thần thông!
Thiên lí nguyên từ thần quang trướng mạc chi hạ, nãi thị nhất phiến hạo đãng đích lôi đình hải dương.
Lôi đình chi hải yêm một thiên lí, bất tri đạo hữu đa thiếu từ phong hóa vi lôi hải chi trung đích sa lịch, đãn tiền thần sở tại đích lưỡng bách trượng từ phong, khước tại bất đoạn hối tụ, dung nạp na ta tán toái đích từ phong, tiệm tiệm dĩ kinh thăng cao đáo liễu ngũ bách trượng. Tại na lôi đình hải dương chi trung, như đồng tiều thạch nhất bàn lao lao đích đinh trứ.
Lôi quang tẩy luyện từ phong, bất đoạn thối luyện kỳ kim thiết chi chất.
Na xích sắc từ phong trung uẩn hàm đích nguyên từ thần thiết tiệm tiệm ngưng tụ, kỉ hồ đáo liễu phủ thập giai thị đích trình độ.
Từ phong chi đỉnh, thái thượng bát cảnh lô cửu khiếu thôn thổ lôi quang, tương lôi hải tối vi tinh túy đích tinh hoa, thôn nhập đan lô chi nội, dựng dục na nhất khỏa nguyên đan, thiên lí nguyên từ thần quang trướng mạc, dã bị khiên dẫn hạ nùng hậu đích nguyên từ chi khí, lưỡng nghi nguyên từ tinh túy, ti ti lũ lũ đích bị na đan lô thôn thổ, tại na nguyên đan sồ hình chi ngoại phân hóa âm dương.
Na khỏa hoàn tại dựng dục đích nguyên đan sắc thành hắc bạch, kỳ nội âm dương phân hóa, từ quang giao chức dựng dục lôi cơ.
Hách nhiên tiện thị đan thành nhất phẩm đích căn cơ.
Như kim tam chuyển dĩ tất, tiền thần vọng trứ na thiên lí nguyên từ thần quang trướng mạc hòa ngũ thiên lí đích lôi hải, tâm trung ám ám thán tức.
Giá nguyên từ địa khiếu dựng dục đích tạo hóa, bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu kinh nhân. Nguyên bổn tiền thần dĩ vi giá địa khiếu đích để uẩn, dã tựu kham kham năng chi trì kim đan tứ chuyển bãi liễu. Khởi liêu khán trứ nguyên từ chi khí, lôi đình chi cơ đích hồn hậu, khủng phạ dĩ kinh năng thôi động kim đan ngũ chuyển, tái dựng dục sổ vạn niên, chỉ phạ liên kim đan lục chuyển, dựng dục nguyên thần đích để uẩn đô hữu liễu.
Vô luận thị tha cước hạ đích giá tọa từ phong, tá thử cơ hội thành vi địa khiếu chi trung đích nguyên từ căn cơ, hoàn thị giá thiên lí nguyên từ thần quang trướng mạc, ngũ thiên lí lôi hải, đô túc dĩ luyện thành pháp bảo.
Sổ vạn niên hậu, chỉ phạ canh hữu linh bảo chi cơ.
Giá địa khiếu chi trung dựng dục đích tạo hóa, nhất xuất thế tiện hữu nguyên thần tu vi, tam kiện linh bảo tùy thân. Giá tài thị nhất xử địa khiếu thôn thổ bách vạn niên đích tạo hóa a!
“Chỉ thán ngã tích luy bất túc, căn bổn vô lực thôi động kim đan tứ chuyển, đan trung dựng thần.”
Tiền thần hữu ta ách oản, bất thuyết sổ vạn niên hậu đích sự tình, chỉ thuyết hiện tại giá bàn hồn hậu đích tích luy, tha nhược tái cường hoành nhất ta, bất tựu năng trực tiếp luyện thành tứ chuyển kim đan liễu mạ? Hiện tại biệt thuyết tái chuyển nhất chuyển, tựu liên cước hạ đích từ phong, na nguyên từ thần quang trướng, vô biên lôi hải, tha đô vô pháp luyện chế.
Chỉ năng khán trứ tạo hóa cơ duyên tại nhãn tiền, khước khinh khinh thác quá.
Thử thời khán na lô trung đích nguyên đan dĩ kinh dựng dục viên mãn, nguyên từ thần quang trướng hòa vô biên lôi hải chỉ thị thiếu liễu nhất bộ phân chân khí tinh túy hòa tích luy, tịnh vô thái đại đích tiêu háo, tựu tri đạo thử địa tạo hóa tích luy đích thâm hậu.
Tiền thần ẩn ẩn hữu ta cảm giác, nhược thị tha tựu giá ma thủ tẩu tạo hóa, nhất tẩu liễu chi, nhược thị thiên niên chi nội, vô pháp thành tựu nguyên thần, na ma đãi đáo tha nguyên thần kiếp sổ đích thời hầu, tiện hội hữu thử địa dựng dục đích thiên sinh tinh linh, khứ thủ hồi tha đích căn cơ. Tựu thị tha thành tựu nguyên thần, yếu ma giá nhất kiếp yếu ứng tại tha môn hạ đệ tử thân thượng, yếu ma tiền thần tựu yếu xá khí giá mai nhất phẩm lôi đan, thành toàn na thiên sinh đích lôi đình chi tinh, giải thoát nhân quả.
Tiền thần vu thuật toán chi đạo bất thái tinh thông, đãn lược vi thôi toán, hoàn thị ẩn ẩn toán xuất liễu nhất cá diện như thanh điện, phát tự chu sa, trường lôi công chủy, bối sinh nguyên từ song dực đích tinh linh mạc dạng.
Nhược thị tha thủ tẩu tạo hóa, tiện hội đa giá ma nhất cá bất tử bất hưu đích đạo tranh chi cừu.
Nhi thả tha âm thần đích kiếp sổ, tất nhiên hội đa lục trọng lôi kiếp.
Hảo tại tiền thần tảo hữu chuẩn bị……