“Ngã tá thử địa đích tạo hóa thành đan, tuy nhiên chỉ thị ngoại đan, dã chú định dữ na tạo hóa kết hạ nhân quả.”
“Tuy nhiên giá chư bàn nhân quả, giai khả trảm đoạn. Ngã nhược ngoan hạ tâm lai, chỉ yếu nhật hậu tương thử địa dựng dục đích na chỉ tinh linh trảm sát, dã năng liễu kết nhân quả. Đãn giá bàn chiêm liễu nhân gia đích tạo hóa, hoàn yếu sát nhân liễu kết nhân quả, thật tại bất thị ngã đích tác phong.”
“Thiên niên chi nội, ngã đáo thị hữu nhất lưỡng phân chứng đạo nguyên thần đích tín tâm, tựu toán vô pháp thành tựu nguyên thần, đa bán dã dụng bất đáo giá lôi đình ngoại đan liễu. Hoàn cấp na tinh quái đáo tịnh vô bất khả……”
Tiền thần toán liễu toán, tự kỷ khiếm liễu thiên niên đích tạo hóa, vị lai phi đãn yếu bồi xuất khứ nhất mai nguyên đan, hoàn yếu thiếp thượng lưỡng kiện thượng hảo đích pháp khí.
Đặc biệt thị tha toán xuất liễu na tối thích hợp đích lưỡng kiện pháp khí, ẩn ẩn thị tha cương cương luyện thành đích na lôi mang điện tỏa hòa đại thánh lôi âm cầm…… Đốn thời tựu hữu ta bất sảng.
Ngã giá cầm tài cương dụng quá kỉ hồi ni. Nhĩ tựu khán trung liễu ngã đích cầm.
Hoàn hữu na lôi mang điện tỏa, tựu toán cấp kim ngân đồng tử nã trứ ngoạn, dã bỉ tống bảo xuất khứ hảo.
Tiền thần bất thị cấp bất khởi, tựu thị bất sảng giá lợi tức chi cao!
Nhi thả tha toán xuất lai na vị lai tinh linh đích mạc dạng —— thái sửu liễu! Đạn cầm na ma phong nhã đích sự tình, tha phối mạ? Cấp cá chuy tử trùy tử tự kỷ ngoạn khứ ba!
Phủ cầm tàng đao, na thị nhã sĩ đích phong phạm.
Giá sửu bức lôi tinh, dã tựu chỉ phối ngoạn ngoạn chuy tử, tố cá thạch tượng.
Tiền thần toán liễu kỉ thứ, thiên cơ đô mô mô hồ hồ, chỉ năng toán xuất kỉ cá bất đồng đích lộ tuyến —— hữu sinh tử đại cừu, hữu tống bảo tiền bối, thậm chí hoàn hữu sư đồ chi duyên.
Tiền thần đình hạ liễu kết toán, quyết định dĩ hậu hữu cơ hội liễu, yếu tòng luân hồi chi chủ na lí mãi kỉ chủng giáo nhân diễn toán thiên cơ đích thuật sổ đạo thư. Tha tiên tiền tưởng trứ hữu luân hồi chi chủ hòa đạo trần châu đích song trọng già yểm, khước thị bất phạ nhân kết toán thiên cơ lai toán kế tha, đãn hiện tại khán lai, thiên cơ sổ toán hoàn thị ngận hảo dụng, trị đắc nhất học đích.
“Ngã thủ tẩu nhĩ nhất phân tạo hóa…… Na biên hoàn nhĩ nhất phân hảo liễu!”
Tiền thần mi đầu vi trứu, nhất tảo đả khai liễu na thái thượng bát cảnh lô, nhất mai hắc bạch lưỡng sắc luân chuyển, đái trứ ti ti tử sắc lôi đình triền nhiễu đích nguyên đan tòng lô trung phi xuất, cửu tiêu chi thượng, nhất đạo thần tiêu lôi quang hãi nhiên oanh hạ, hoa phá liễu vạn lí hư không, trực tiếp phách tại liễu na nhất mai nguyên đan chi thượng, lôi quang trung huề đái đích nùng hậu cương khí, thuấn gian dung hối liễu lưỡng nghi nguyên từ chân sát.
Hắc bạch lưỡng sắc đích nguyên đan soa điểm bị phách khai, na âm dương phân hóa, kế nhi hựu dung hối vi nhất, hóa vi nhất khỏa hỗn nguyên lôi đan.
Giá nhất khắc, nguyên đan hoàn toàn sinh động liễu khởi lai, bất tái thị kính vị phân minh đích hắc bạch chi sắc, nhi thị bất đoạn dung vi hỗn nguyên, hựu bất đoạn phân hóa vi lưỡng nghi hắc bạch, xử vu động thái biến hóa chi trung đích mô dạng.
Đan thành ngoại cảnh —— lôi động cửu tiêu!
Nhân vi tiền thần sở luyện đích nguyên đan uẩn hàm nùng hậu đích lưỡng nghi nguyên từ sát khí, tiện dẫn lai cửu tiêu chi thượng đích càn nguyên thanh ngọc cương khí, hóa vi lôi đình phách hạ, thậm chí vô thị liễu sổ bách lí đích địa tằng. Nhược thị tiền thần sở luyện đích bất thị ngoại đan, na giá đạo lôi đình tựu thị tha đích thành đan chi kiếp, nhược thị giá ngoại đan đích căn cơ sảo hữu bất ổn, bị giá cương khí lôi đình nhất phách, giá nhất mai lôi đan dã hội hóa vi nhất cá cự đại đích thần lôi tạc đạn.
Túc dĩ tương giá địa khiếu đô tạc đắc than tháp.
Đãn tiền thần sở luyện đích linh đan tam chuyển viên mãn, căn cơ trát thật, giá đạo lôi đình tựu biến tương canh trợ liễu tha nhất tí chi lực.
Giá dã thị nhất phẩm nguyên đan đặc hữu đích nhất chủng kiếp sổ hòa tạo hóa, một hữu giá nhất trọng thiên địa cảm ứng, kiếp nan cơ duyên tương bạn đích biến hóa, nhất phẩm nguyên đan đích căn cơ dã tựu bất hội siêu hồ nhị phẩm nguyên đan na ma viễn liễu.
Quảng hàn băng phách đan chỉ đái liễu băng phách hàn quang nhất chủng thần thông, đãn giá mai nhất phẩm lôi đan, khước hữu nguyên từ thần quang, nguyên từ thần lôi, lưỡng nghi thần lôi, càn nguyên thần lôi, hỗn nguyên thần lôi ngũ chủng thần thông. Nhi thả nhật hậu nguyên từ thần quang dung hối lưỡng nghi thần lôi, nguyên thần chi hậu, tiện năng tu thành lưỡng nghi nguyên từ thần quang.
Bỉ khởi quảng hàn băng phách đan chỉ đái liễu băng phách hàn quang, hoàn nhu yếu tự kỷ tầm trảo tu luyện thái âm chi chúc thần thông, tài năng luyện thành thái âm tuyệt diệt thần quang, khả dĩ thuyết thị thỏa thỏa đích đại thần thông dự bị.
Đương nhiên tiền thần đích thái âm thần thông dĩ kinh hữu sở chuẩn bị liễu, na 《 thái âm trảm tình đao kinh 》 tiện thị tuyến tác.
Thiên lí nguyên từ thần quang trướng mạc chi trung trùng xuất nhất đạo ngân vũ, vô sổ lôi tinh giá khu giá đạo ngân vũ, đối trứ lôi đan hoàn nhiễu khấu bái, tha môn sở hóa đích kim sắc điện mang vi nhiễu trứ lôi đan dược động, mộc dục trứ lôi đan đích khí tức, giá ta ngân vũ đô thị lôi đình tinh túy sở hóa, nãi thị lôi hải chi trung trầm điến đích ngân sa.
Thành đan ngoại cảnh —— lôi tinh triều bái!
Tiền thần vãng thái thượng bát cảnh lô thượng nhất chỉ, nhất đạo kim sắc trần ai đằng khởi, na nguyên từ sát khí bị nguyên đan cấp thủ liễu tinh sát, chỉ lưu hạ do như kim sa nhất bàn, trầm trọng nan dĩ hóa khai đích nguyên từ sát trần, giá ta trần ai nãi thị nguyên từ thần thiết hòa kỳ kim quyển nhập nguyên từ chân sát chi hậu, hóa bất khứ đích bộ phân, nãi thị nhất chủng trầm trọng đích từ sa sát trần.
Kim sắc đích nguyên từ thần sa, lưỡng nghi sát trần, tương ngân vũ chi trung tối vi diệu nhãn đích ngân quang triền trụ, nhất hạ tử xả hạ lai thất thập đa mai lôi trạch thần sa.
Nhất hoàn nhất hoàn đích ngọc sắc lôi trạch thần sa, tại kim sắc đích lưỡng nghi sát trần chi trung dược động trứ, gia thượng tiền thần chi tiền thu khởi đích ngũ mai, kháp hảo thị bát thập nhất hoàn lôi trạch thần sa. Tiền thần tương tha môn tống nhập thái thượng bát cảnh lô trung, lô nội đích na điều viêm long dĩ kinh phân hóa thành liễu lưỡng điều hỏa long, nhất điều càn nguyên chân hỏa long, nhất điều thiên lôi chân hỏa long, vi nhiễu lưỡng nghi sát trần thôn thổ chân hỏa.
Ngận khoái na từ quang trần ai tiện bị luyện thành liễu nhất tôn từ bình, bát thập nhất mai lôi trạch thần sa tàng tại kỳ trung.
Từ bình trùng xuất bát cảnh lô, thổ xuất nhất cổ do như trường hồng đích từ quang, tương na ngân vũ lung tráo trụ, nhất thời gian bất tri đạo đa thiếu ngân sắc quang điểm trụy nhập kỳ trung, bị từ quang thu nhập bình trung, giá ta đô thị lôi tinh môn đích khẩu lương thần sa, tha môn cố bất thượng kế tục triều bái lôi đan, cấp mang giá khu trứ ngân vũ toản nhập liễu hạ phương đích lôi hải chi trung.
Tiền thần cáp cáp đại tiếu, thu hồi liễu từ bình, thử bình ám tàng bát thập nhất hoàn lôi trạch thần sa hòa vô sổ lôi tinh thần sa, phi đãn năng phóng xuất khứ, tương địch nhân chấn sát, hoặc thị hóa vi vô sổ lôi sa, tương địch nhân sinh sinh tạc tử ma tử.
Dã năng phát xuất nguyên từ thần quang, tương địch nhân nhiếp nhập bình trung, tái dĩ thần sa tiêu ma.
Tuy nhiên cấm chế tằng thứ thượng thả bất cao, đãn bằng trứ tài liêu đích bổn chất, sát thương lực dĩ kinh cực vi kinh nhân liễu.
Tiền thần dĩ vi giá thành đan ngoại cảnh, ứng cai khiếu tố lôi tinh tống bảo tài đối.
Khán trứ lôi hải chi trung phiên đằng trứ, đối tha phát xuất khống tố chi âm đích lôi tinh môn, dĩ kinh lược vi tổn thương liễu bổn chất đích nguyên từ thần quang trướng hòa vô biên lôi hải, tiền thần tiếu đạo: “Thủ tẩu liễu nhĩ thái đa đích tạo hóa…… Hiện tại tựu hoàn cấp nhĩ nhất ta!”
Nhất thanh thanh hát, tiền thần tụ trung đẩu lạc xuất nhất cổ sát khí, chính thị tiên tiền tại nhất khí các mãi lai đích mậu thổ chân kim sát, tha tương đan lô nhất cước thích nhập liễu lôi hải chi trung, đan lô nang quát thập lí lôi hải, tiền thần hựu tương nhất bình quý thủy chân thủy, nhất chi bất tạ đào hoa, thậm chí tương thiên lôi chân hỏa dã phân xuất liễu nhất cổ, dữ mậu thổ chân kim sát tại nhất khởi hợp luyện.
Như kim dĩ tiền thần đích tạo nghệ, tế luyện giá đẳng ngoại đan, dĩ kinh thị khinh xa thục lộ liễu.
Na quý thủy, bính hỏa, ất mộc, mậu thổ, canh kim ngũ hành dung hối, tá trợ tối hậu nhất chủng thành đan dị tượng —— lôi hải ngưng quang, luyện thành nhất đoàn ngũ hành sát khí, sát khí lạc nhập lôi hải chi trung, đắc liễu na vô tẫn lôi đình chi khí đích tư dưỡng, do tiền thần đầu thượng huyền phù đích nhất phẩm lôi đan, đả xuất nhất đạo lưỡng nghi thần lôi, tương ngũ hành sát khí tạc khai.
Đăng thời, quý thủy chuyển ất mộc, ất mộc chuyển bính hỏa, bính hỏa chuyển mậu thổ, mậu thổ chuyển canh kim, canh kim tại chuyển hồi quý thủy.
Na nhất đoàn lôi quang phân tác ngũ sắc, hách nhiên ngưng tụ thành quý thủy thần lôi, bính hỏa thần lôi, ất mộc thần lôi, mậu thổ thần lôi, canh kim thần lôi, ngũ lôi luân chuyển, hóa tác nhất mai linh châu, nhất khỏa ngoại đan, lạc nhập lôi hải chi trung.
Giá nhất điểm linh quang tạo hóa, đăng thời dẫn đắc lôi hải phiếm khởi ba lan, thanh tử lưỡng chủng lôi quang, tiệm tiệm chuyển vi lam, xích, thanh, hoàng, bạch ngũ chủng lôi quang, na lôi hải tiệm tiệm phân hóa ngũ hành, kế tục dựng dục giá mai linh châu.
Tiền thần bả nguyên đan luyện liễu bán tiệt, nhân vi tài liêu bất túc, giá mai nguyên đan bất quá thất phẩm nhi dĩ.
Đãn tiền thần tương giá khỏa dựng dục trung đích nguyên đan, hoán liễu giá nguyên từ địa khiếu chân khí luyện thành đích na mai nhất phẩm ngoại đan, tác vi trấn áp giá địa khiếu đích kim đan, thụ nguyên từ địa khiếu đích tư dưỡng. Bằng trứ giá lôi hải dựng dục, sổ bách niên nội, định nhiên năng sinh tựu nhất khỏa nhất phẩm đích ngũ hành thần lôi đan, giới thời na thiên sinh đích tạo hóa sinh linh tiện hội đề tiền sổ thiên niên xuất thế, nhất xuất thế tiện hữu kết đan nhất phẩm đích tu vi.
Giá tiện thị tiền thần thường hoàn thử địa đích tạo hóa.
Quả nhiên na lôi quang linh đan cương nhất lạc hạ, tiền thần hồn thân tựu khinh tùng liễu hứa đa, thiên cơ vận chuyển trung hảo tượng tá hạ liễu nhất cá trọng đam nhất bàn, tái khinh khoái liễu khởi lai.
“Giá nhân quả thường hoàn đích bỉ ngã tưởng tượng trung yếu đa a!”
Tiền thần vi vi trứu mi, tái thứ kết toán, giá nhất thứ tha toán đáo đích na chỉ tinh linh khước thị nhất cá thần hồng xỉ bạch đích đồng tử mạc dạng, tại một hữu na bàn lôi công tự đích quái mô quái dạng liễu.
“Ngũ hành nãi thị đại đạo căn cơ, nguyên bổn giá lôi trung tinh linh bỉnh thừa lôi từ nhị khí nhi sinh, tài một hữu cá chính kinh mạc dạng. Đãn ngã vi tha chú tựu liễu ngũ hành căn cơ, nhân thể ám tàng ngũ hành, ngũ hành dã năng dựng hóa nhân thể, nhân thử giá tinh quái đản sinh tiện thành liễu nhân thân, năng cá chính kinh tu hành liễu! Giá bàn tạo hóa, khước thị trị đắc để tiêu ngã sở thủ đắc.”
“Đãn vi hà tha dữ ngã đích sư đồ chi duyên trọng liễu giá ma đa?”
“Bất hảo…… Bất thu tha vi đồ, tha tựu yếu nhận tác ngã nhi tử liễu! Nghĩa tử dã bất hành…… Toán liễu toán liễu! Hoàn thị thu hạ nhĩ vi đồ ba! Nhĩ giá tinh linh chẩm ma na ma bất yếu kiểm ni? Na hữu cường hành nhận đa đích……”
Tiền thần ngưỡng thiên trường thán, giá niên đầu, tựu liên giá chủng tạo hóa nhi xuất đích tinh linh sáo lộ đô na ma đa liễu a!
Nguyên bổn tống lưỡng kiện pháp bảo tựu năng giải quyết đích sự tình, như kim tha yếu đối nhĩ nhận đa nhận sư, nhĩ tựu yếu vi tha chuẩn bị pháp bảo, chuẩn bị linh đan, đề cung công pháp, hoàn yếu tố bán cá bảo mỗ, tế tâm mưu hoa tha thành đạo đích sự tình. Toán nhất toán yếu khuy tiến khứ đa thiếu…… Nhược phi tiền thần chú định yếu tác vi trung hưng tổ sư, quang đại lâu quan đạo, giá chủng bồi tiền hóa khẳng định thị lai đa thiếu thích tẩu đa thiếu đích.
Tiền thần tổng toán lý giải liễu lâu quan đạo na ta phi thăng tiền bối môn đích cảm giác liễu.
Đồ đệ tựu thị bồi tiền hóa a!
Tiền thần nhãn quang phiết liễu nhất hạ bàng biên đích bách trượng từ phong, tương na ngũ hành linh châu tống nhập từ phong chi hạ, thuận tiện tá trợ ngũ hành lôi châu dẫn động lôi hải, nhượng lôi hải chi thủy bất đoạn phách đả tế luyện giá tọa từ phong, nhiên hậu do ngũ hành linh châu câu thông kỳ khí cơ, bất đãn tá dụng giá từ phong hộ trụ liễu linh châu. Canh khiếu giá linh châu dựng dục chi thời, tựu bất đoạn tế luyện giá từ phong.
Đẳng đáo linh châu xuất thế, dựng hóa tinh linh đích thời hầu, giá từ phong tiện hội hóa vi tha đích nhất kiện pháp bảo.
Tiền thần thậm chí thăng khởi nhất ti ác thú vị, tương hỗn nguyên chuy đích cấm chế đả nhập kỳ trung, vị lai tế luyện nhi thành đích tất tương thị nhất bính ngũ hành hỗn nguyên lôi quang chuy.
“Lôi cầm giá ma ưu nhã đích pháp bảo, thị vi sư tài năng dụng đích. Nhĩ tựu cấp ngã quai quai dụng chuy ba!”,
Tiền thần biểu kỳ tự kỷ tâm hung khoan quảng, hoàn toàn bất giới ý giá tinh linh tiên tiền đồ mưu tha đại thánh lôi âm cầm đích sự tình.
Tuy nhiên na thời hầu tinh linh liên nhất điểm linh quang đô một hữu, hoàn toàn tựu chỉ tại thiên cơ chi trung hữu ta ngân tích, nhi thả tịnh phi tha tự kỷ đồ mưu, nhi thị nhân quả tự nhiên diễn hóa…… Giá chủng chủng tiền thần nhất khái bất quản.
Tiền thần tái câu khởi nhất ti thiên lí nguyên từ thần quang trướng đích nguyên từ thần quang, nhượng nguyên từ thần quang dã hối tụ tại giá từ phong chi thượng, dựng dục ngũ hành lôi châu, giá nguyên từ thần quang nguyên bổn thiên định thị yếu hóa vi na tinh linh bối hậu đích song dực, đãn kinh quá tiền thần cải dịch liễu tha đích căn cơ, giá bàn thiên sinh đích thần thông tựu bất tái thích hợp,
Nhân thử tiền thần tựu tương tha hóa vi lôi châu xuất thế chi hậu lánh ngoại nhất kiện bạn sinh pháp bảo, căn cư tiền thần thôi toán, ứng cai thị nhất kiện nguyên từ pháp y.
Tiền thần luyện tựu nhất phẩm nguyên đan, triệt để cải biến liễu nguyên từ địa khiếu đích địa hình địa mạo, nhượng nguyên từ địa khiếu đích hạch tâm vị trí, xuất hiện liễu nhất phiến ngũ thiên lí phương viên đích lôi hải, lôi hải thượng không hữu nguyên từ thần quang hóa vi trướng mạc, nguy hiểm liễu hà chỉ thập bội, hữu lôi tinh tại lôi hải chi trung phiên đằng, hữu chủng chủng từ phong huyền phù tại lôi hải thượng không, hữu thời dã hội tùy trứ nguyên từ biến hóa, trầm nhập lôi hải chi trung.
Từ phong đích từ tràng chi nội, một hữu liễu vô sổ lôi đình đích tứ ngược, sinh mệnh dã hữu liễu đản sinh đích không gian.
Vị lai nhất tọa tọa từ phong chi thượng, tất nhiên tư sinh vô sổ sinh linh, linh dược.
Nguyên từ địa khiếu đích ngoại vi, một hữu liễu nguyên từ tinh khí hòa lôi đình, khước thị an toàn liễu hứa đa, tuy nhiên đại bộ phân đích từ phong đô bị quyển nhập liễu lôi hải, đãn thử địa y cựu di lưu hữu hứa đa linh vật, vị lai tiến lai tham tác đích tu sĩ, đương chân năng đại phát nhất bút.
Đãn lôi hải chi trung, hữu quý thủy thần lôi, bính hỏa thần lôi, ất mộc thần lôi, mậu thổ thần lôi, canh kim thần lôi đẳng ngũ hành lôi quang.
Địa khiếu thôn thổ nguyên từ chi khí, hựu tất nhiên hội dẫn lai lôi hải đích triều tịch phong bạo, sở dĩ địa khiếu ngoại vi dã bất thị toàn nhiên an toàn đích, vô luận thị nguyên từ thần quang đích phong bạo, hoàn thị ngũ hành thần lôi đích triều tịch, đô năng uy hiếp đáo kết đan chi bối. Lôi hải hạch tâm nhật hậu dựng dục đích phong bạo, canh thị liên âm thần đô bất thái an toàn.
Tất cánh nguyên bổn đích thanh tử lôi quang, chỉ thị thiên lôi tằng thứ.
Đãn ngũ hành thần lôi dĩ kinh thị thần tiêu phái bài nhập trung phẩm đích thần lôi, ngũ hành hợp nhất canh thị hào xưng tiểu ngũ hành hỗn nguyên thần lôi, hữu thiên phủ chi cơ!
Giá tọa từ phong tương thị lôi hải đích hạch tâm, kỳ hạ hữu ngũ hành lôi châu dựng dục, nãi thị địa khiếu đích tạo hóa chi tinh, từ phong hữu ngũ hành thần lôi thối luyện, hữu lưỡng nghi nguyên từ thần quang đả ma, lôi hải tương tiệm tiệm bả nhất ta tế toái đích từ phong luyện nhập thử phong chi trung. Đãi đáo sổ bách niên hậu, thử phong tương cao đạt thiên trượng, thông thể vi nguyên từ thần thiết sở chú tạo, hữu linh bảo đích căn cơ, lôi châu tinh linh xuất thế, tiện hóa vi thần chuy, thành vi kỳ bổn mệnh pháp bảo.
“Giá dạng khán lai, tha đích xác dữ ngã hữu sư đồ chi duyên. Tất cánh đại gia đô thị châu tử tinh xuất thân.” Tiền thần tâm trung mặc mặc đạo.
Tha dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma não tử nhất nhiệt, tựu bả tha luyện thành liễu nhất khỏa châu tử?
Nga! Luyện đan hảo tượng đô thị viên đích…… Thái thượng thị bất thị dã thị nhân vi giá cá nguyên nhân, tài bị tự kỷ trảm khước đích linh quang hóa vi châu tử? Tiền thần thuấn gian giác đắc tự kỷ chân tương liễu!
Giá thị luyện đan luyện tập quán liễu a!
Toán nhất toán thái thượng tam bảo, tác vi đan lô đích thái thượng bát quái lô, phiến hỏa đích thái thượng âm dương phiến, hoàn hữu linh đan châu tử hình trạng đích thái thượng đạo trần châu. Dĩ cập tam bảo chi trung đô hữu bộ phân ký tái đích 《 thái thượng đan thư 》.
Giá vị thổ trứ chủ giác, đối luyện đan chân thị ái đích thâm trầm!
Tiền thần ám ám cảm khái: “Thần đao phi kiếm tha bất hương mạ? Thiên thiên ái thiêu hỏa…… Giá thị thập ma kỳ đặc ái hảo?”