Nhất cá lược hiển nhãn thục đích hồ nhân hỏa kế, phu sắc giác hắc, sạ nhất khán tiền thần hoàn dĩ vi thị tòng ba tư đại thực lai đích côn luân nô ni!
Tha như kim tại biểu diễn thôn hỏa chi thuật, chỉ kiến tha tương nhất khối thiêu hồng đích mộc thán phóng tại chủy lí đại tước, thân thủ tự bàng biên đích hỏa đôi lí lao xuất nhất căn đái trứ dư hỏa đích sài hòa, trương khẩu nhất thổ, phún xuất nhất cổ liệt diễm lai, na hỏa thế chước chước, như đồng nhất đóa trương khai liễu liên hoa nhất bàn, dẫn khởi liễu chu vi nhân đích trận trận khiếu hảo.
Hoàn hữu sấu tiểu đích thiếu niên phàn việt tại trúc can thượng, tha bối hậu bối trứ sổ bả tiểu kiếm, trạm tại na tế thằng nhất bàn, hồn bất thụ lực đích ti tuyến thượng, na căn ti tuyến tựu toán nhất chỉ miêu trạm thượng khứ dã thị quyết kế trạm bất ổn đích, na thiếu niên khước vãng lai như phi, tha phao khởi thân thượng bối trứ đích tiểu kiếm, ba chưởng trường đích kiếm bị tha phao khởi sổ thập trượng cao, nhiên hậu thân thủ tiếp trụ.
Ngận khoái tha tăng gia đáo liễu lưỡng bính, tam bính, tối hậu nhất trực tăng gia đáo liễu ngũ bính tiểu kiếm.
Kiếm quang tại tha thủ trung vãng lai giao thác, khước tòng lai lạc bất đáo tha thân thượng.
Hàn quang thiểm thước đích kiếm nhận bị tha bất đoạn phao khởi lạc hạ, lưỡng chỉ thủ tương hỗ giao thác, đột nhiên na thiếu niên thân thủ nhất nhưng, kiếm quang hoa phá dạ không, triều trứ hạ phương nhất vị sảo đại nhất ta đích thiếu niên thứ khứ, na thiếu niên đầu nhất suý, dụng nha giảo trụ liễu giá nhất kiếm. Na tế thằng chi thượng, kiếm quang thiểm diệu, lưỡng cá thiếu niên tương hỗ phao nhưng phi kiếm, nhất trực đáo đồng thời thao lộng cửu kiếm, nhượng kiếm quang tại lưỡng giả chi gian xuyên toa.
Giá đẳng hí pháp, tiện hoán tác phi kiếm khiêu hoàn, nãi thị kiếm tu phi kiếm chi thuật đích sồ hình.
Giá ta thiếu niên tuy nhiên chân khí thiển bạc, đãn dĩ kinh năng sơ bộ dĩ khí ngự kiếm, tượng phát ám khí nhất bàn, thao túng phi kiếm đích lai khứ.
Hoàn hữu trùng hiệp đích biểu diễn, nhất cá đại hán tòng bàng biên đích đại đường quân sĩ thủ trung tá lai liễu lưỡng bính phong duệ đích hoành đao, tương hoành đao giáp tại lưỡng khối mộc bản chi gian, chỉ lộ xuất lưỡng bính đao khẩu chi gian nhất chưởng khoan đích phùng khích, tha nã khởi bàng biên đấu kê phi lai đích nhất căn kê mao, tại hoành đao đích đao khẩu chi thượng khinh khinh nhất hoa, đăng thời kê mao phi đoạn lưỡng bán.
Na đại hán thối liễu kỉ bộ, mãnh nhiên triều na đao khẩu chi thượng trùng khứ.
Tại chúng nhân kinh khiếu chi trung, đột nhiên tự ba chưởng đại đích đao khẩu chi trung xuyên quá, an nhiên vô dạng đích khiêu đáo liễu mộc bản hậu diện, tiền thần khán đích phân minh, thử nhân niết liễu nhất cá độn pháp đích thủ quyết, tại trùng chí đao khẩu tiền thời, thân thể súc tiểu liễu sổ bội. Cực vi mẫn tiệp đích tòng phùng khích chi trung xuyên liễu quá khứ.
Bàng biên khán đích quân sĩ bất mãn đạo: “Nhĩ giá trùng hiệp thái khoan liễu! Ngã kiến quá hữu nhân năng tòng chỉ đầu phùng na ma đại đích hiệp khẩu trung xuyên quá đích.”
Thuyết bãi tựu yếu thượng lai điều chỉnh đao khẩu, tương na đao phong hựu súc liễu nhất bán, chỉ hữu tam căn thủ chỉ khoan.
Na đại hán hách đắc kiểm sắc thương bạch, liên mang bãi thủ đạo: “Quân gia bất khả, quân gia bất khả a! Tiểu khả học nghệ vị tinh, thượng hữu não đại bất năng biến hóa…… Giá bàn thật tại thị trùng bất quá khứ.”
Na tiểu giáo tiếu đạo: “Biệt nhân trùng đích quá, nhĩ tựu bất năng?”
Na đại hán vô nại, chỉ hảo khứ bàng biên đích lão nhân na lí cầu liễu nhất đạo đao khẩu phù, tương thử phù thiếp tại thân thượng, túng nhiên bị khảm vi lưỡng đoạn, tương phù chỉ nhất triệt, tiện năng bả đao khẩu dũ hợp.
Giá bàn phù lục nãi thị nhất chủng huyễn thuật, dụng vu phiến quá đao phong, giả trang nhân dĩ kinh bị thiết khai.
Chỉ yếu tương huyễn thuật triệt khứ, nhân tự nhiên dã tựu vô dạng. Dữ xuyên tường thuật, ẩn thân thuật nhất bàn, đô thị huyễn thuật đích nhất chủng ứng dụng. Bàng biên đích giá lão nhân tựu thị nhất cá biến hí pháp đích, thường thường lợi dụng thử phù, tương nhân khảm thành lưỡng bán, nhiên hậu tái hợp khởi lai.
Chỉ thị phiến quá tử vật dung dịch, phiến quá hoạt nhân khước nan, nhân thử phòng bất đắc nhân lai khảm sát.
Tựu toán tương chi tu đáo năng phiến quá ngu phu ngu phụ, dã chỉ nhu tương kỳ áp đáo thần chỉ chi tiền, thỉnh lai pháp đao, nhất đao trảm sát hạ khứ, thập ma đao khẩu phù đô bất quản dụng liễu.
Đại đường đích quái tử thủ sở dụng đích khảm đầu đao, đô thị tại nha thần tiền tế quá đích pháp đao, phòng đắc tựu thị hữu nhân giả tử đào sinh.
Tiền thần kiến tha não đại xác thật nan dĩ biến hóa, chỉ năng súc biển nhất điểm, đãi hội khủng phạ yếu thiết điệu não đại, na kỉ cá quân sĩ dã bất tri khinh trọng, đao khẩu phù phòng đắc trụ tầm thường đao nhận, phòng đắc trụ minh khắc thần chú đích hoành đao mạ? Na nhất đội quân sĩ chỉ đạo na đại hán một bổn sự tựu bất hội biểu diễn, nhi đại hán hựu giác đắc biểu diễn thất bại, dã khả dĩ xả hạ đao khẩu phù, khôi phục đao thương.
Thiên thiên giá thứ tha tá liễu lưỡng bính quân trung đích chế thức hoành đao lai.
Lưỡng biên âm soa dương thác chi hạ, nhãn khán giá thứ biểu diễn yếu xuất nhân mệnh liễu.
Tại đại hán triều trứ đao nhận chi gian mãnh đích trùng quá khứ đích thời hầu, tiền thần ám trung kết liễu nhất cá pháp quyết, đại hán triều trứ đao khẩu hiệp trùng chi gian khiêu quá khứ đích thời hầu, y cựu niết liễu độn quyết, giá thời hầu tha chỉnh cá nhân tượng thị áp biển liễu nhất dạng, hóa vi tế trường đích nhất căn ‘ diện điều ’, duy hữu não đại thủy chung áp bất tiểu, nhãn khán não đại quá bất khứ, yếu bị hoành đao thiết liễu hạ lai.
Đại hán nhãn tình nhất bế, ám đạo: “Giá hồi yếu xuất sửu liễu!”
Giá thời hầu, na đao khẩu chi gian đích phùng khích, phảng phật bị nhân lạp khai liễu sổ phân, tại bàng nhân nhãn trung một hữu thập ma biến hóa, đãn na đại hán nhược thị tranh khai nhãn tình khứ khán, tiện hội phát hiện na lưỡng bài đao khẩu dĩ kinh phóng đại như đồng môn bản nhất bàn.
Đại hán thân tử nhất thoan, hào vô cảm giác đích tựu xuyên liễu quá khứ.
Tha nghi hoặc đích mạc trứ não đại, chính kỳ quái tha đích đầu chẩm ma một hữu điệu hạ lai. Na biên biến hí pháp đích lão nhân cương cương kết thúc liễu biểu diễn —— tha tòng đại hang lí khiêu liễu tiến khứ, hựu tòng tiểu hang chi trung toản liễu xuất lai, thân thể tựu biến đắc chỉ hữu nguyên lai đích tam phân chi nhất đại tiểu, chính hảo thị đại hang hang khẩu hòa tiểu hang đích bỉ lệ.
Tái vãng hồi khiêu nhất thứ, hựu khôi phục liễu nguyên dạng.
Thảo đắc thưởng tiền chi hậu, lão nhân hồi đầu khứ trảo na đại hán, khán đáo tha trạm tại lưỡng bính hoành đao chi tiền, hách đắc hồn phi phách tán, liên mang lạp trụ tha đạo: “Nhĩ chẩm ma cảm tá quan đao, quan đao đô thị thi quá pháp đích. Thập ma pháp thuật đô phiến bất quá khứ, nhậm hà biến hóa đô man bất quá, nhất đao hạ lai, nhĩ đích não đại tựu điệu liễu!”
Đại hán hách đắc mãn đầu đại hãn, liên mang thảo nhiêu đạo: “Đa tạ lão trượng cứu ngã, ngã hạ thứ bất cảm liễu!”
Lão nhân vấn liễu tha thủy mạt, tài khánh hạnh đạo: “Cương tài thị hữu cao nhân xuất thủ lạp liễu nhĩ nhất bả, cứu liễu nhĩ đích tính mệnh. Phủ tắc nhĩ não đại tựu tiếp bất hồi khứ liễu!”
Đại hán hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn, liên mang bả hoành đao hoàn liễu quân sĩ, na tiểu giáo thính văn thử sự, tài chính sắc đạo: “Thị ngã đẳng mạo muội liễu! Soa điểm hại liễu nhân…… Dĩ hậu nhĩ môn bất năng khởi hống liễu!” Tha đối thân hậu đích quân sĩ nhượng liễu nhất thanh, hựu tòng thân thượng đào xuất sổ thập mai đồng tiền, kỳ tha quân sĩ dã thấu liễu nhất ta, đệ cấp na đại hán đạo: “Nã khứ áp áp kinh ba! Dã bất tri thị na lộ cao nhân xuất thủ, cứu liễu nhĩ đích tính mệnh.”
Nhi tiền thần tảo tựu tẩu viễn, khứ kỳ tha địa phương khán nhiệt nháo khứ liễu.
Nhất cá xuyên trứ hắc bào, kiểm thượng đồ liễu văn diện thứ thanh đích hồ nhân, ứng thị phụ cận đích khương nhân bộ lạc đích vu sư, cân trứ nhất cá lão khương nhân dã tòng na trùng hiệp đích biểu diễn xử ly khai, dụng khương thoại thuyết đạo: “Na hán nhân dã hữu dị thuật tại thân, khước chỉ năng tại giá tràng trung mại nghệ, bất đắc phú quý. Nan đạo ngã môn tu luyện liễu pháp thuật, hoàn chỉ năng tại sơn trung mục dương, cật trứ toan bại đích lạc, một hữu diêm vị đích lão dương nhục mạ?”
Na lão khương nhân cảnh cáo tha đạo: “Dã lợi ngộ khất, đường nhân chi trung lệ hại đích nhân vô sổ, nhĩ bất yếu trượng trứ nhất điểm pháp thuật, tựu đảm cảm khứ chiêu nhạ tha môn.”
Niên khinh đích khương nhân đạo: “Đường nhân đích võ sĩ ngã môn nhạ bất khởi, nan đạo na ta hữu tiền khước một bổn sự đích nhân ngã môn hoàn nhạ bất khởi mạ?”
Tha tùy thủ triều nhân quần chi trung, xuyên đích hảo nhất điểm, khước hựu mãn kiểm tân kỳ đích tiền thần thân thượng nhất chỉ đạo: “Nhĩ khán na nhân, thân thể sấu nhược, khán đáo thô thiển đích pháp thuật tựu mục bất chuyển tình, chỉ thị nhất cá hữu tiền đích dung nhân, khước năng xuyên trứ trù đoạn đích y phục, bội đái thượng hảo đích ngọc bội, cật trứ thiêu khảo đích dương nhục, khoá trứ phong lợi đích bảo kiếm.”
“Nhi ngã tự lục tuế tựu khai thủy tu luyện pháp thuật, tại hoang dã đích sơn nhai thượng xích thân đảo quải, tương cốt đầu sách hạ lai dụng vu dược tẩy luyện, mỗi thiên luyện tập đao pháp, tu trì pháp thuật bất cảm bính nữ nhân, liên hậu đại dã một hữu, hoàn thứ hạt liễu tự kỷ đích nhất chỉ nhãn tình!” Tha sĩ khởi đầu, lộ xuất tả nhãn đích hãi nhân đích thương ba.
“Ngã kinh lịch liễu na ma đa tân khổ, nan đạo hoàn bất năng thành vi nhân thượng nhân mạ?”
Lão khương nhân thán tức đạo: “Dã lợi ngộ khất, tại bộ lạc, nhĩ nan đạo bất thị dĩ kinh thị nhân thượng nhân liễu mạ?”
“Đãn bộ lạc cùng khổ, đường nhân phú dụ, khả tại đường nhân giá lí, tu tập liễu dị thuật đích nhân cánh nhiên chỉ phối biểu diễn cấp biệt nhân khán, khứ khất thảo na nhất điểm thưởng tứ mạ? Na ta một hữu pháp thuật đích nhân đích đông tây, ngã môn nan đạo bất khả dĩ tùy ý nã mạ?”
Lão khương nhân khuyến thuyết đạo: “Đường nhân hữu đường nhân đích quy củ, tha môn đích thật lực cường đại, chỉ yếu phái xuất nhất đội võ sĩ tựu năng sát quang ngã môn đích bộ lạc. Nhi giá dạng đích võ sĩ, tha môn nhất tọa thành trì tựu hữu sổ thập vạn nhân. Tại cường đại bộ lạc đích địa phương, tựu yếu tuân thủ tha môn đích quy củ, bất nhiên tất nhiên hội bị tha môn sát lục. Giá thị ngã môn khương nhân cổ lão đích giáo hối.”
“Dã lợi ngộ khất, nhĩ bất thính tổ tiên đích giáo hối, thị nhất định hội xuất sự đích!”
Na niên khinh khương nhân chỉ hảo đê đầu, đãn tha nhãn trung khước thiểm quá nhất ti kiệt ngao chi quang……
Tiền thần cuống liễu nhất quyển giá dạ thị, thập phân hưởng thụ na nhiệt nháo đích phân vi, các chủng các dạng đích pháp thuật tuy nhiên thô thiển, đãn khước hoán phát trứ tha na cá thời đại sở một hữu đích sinh cơ, pháp thuật bất tái thị thế gia tiên môn chi vật, bất tái thị cao cao tại thượng đích thanh đàm đại đạo, nhi thị dung nhập liễu thị tỉnh chi trung, xuất hiện tại tầm thường hạng mạch lí.
Na ta tu tập pháp thuật đích nghệ nhân môn, biểu diễn hí pháp, thảo yếu đả thưởng, tá thử mưu sinh, hữu nhất chủng thâm thâm hấp dẫn tiền thần đích tinh thải.
Tha chuyển quá liễu giá nhất xử câu hỏa, chuẩn bị xuyên quá nhất xử hắc ám trung trướng bồng khu, khứ vãng lánh nhất xử câu hỏa không địa, bàng biên đích trướng bồng lí truyện lai áp ức đích dị dạng thanh âm, tiền thần khinh thủ khinh cước, bất khứ đả nhiễu,
Tha cương chuyển quá nhất cá trướng bồng. Tựu khán đáo nhất cá hắc ảnh thoan đáo tự kỷ diện tiền, na hắc ảnh trương khẩu phún xuất nhất cổ thanh yên, tập hướng tiền thần đích khẩu tị.
Dã lợi ngộ khất trương khẩu phún xuất dược yên, mê trụ liễu na cá sấu nhược đích đường nhân, tha liên mang thân thủ trích hạ na nhân đích ngọc bội, phóng đáo liễu hoài lí. Hựu tưởng tá hạ na nhân yêu gian đích bảo kiếm, kiếm sao thượng đích hồng bảo thạch hoảng hoa liễu tha đích nhãn tình.
Đãn tha duệ liễu nhất hạ, một hữu duệ động.
Tái duệ liễu nhất hạ, phát hiện tiền thần đích hữu thủ hoàn án tại kiếm thượng. Dã lợi ngộ khất kinh nhạ đích sĩ khởi đầu, tưởng khán khán giá mê hồn yên cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, chẩm ma một hữu nhượng na đường nhân thủ cước vô lực?
Tha cương sĩ đầu, tựu khán đáo tiền thần chính oai trứ não đại, kỳ quái đích khán trứ tha.
Như đồng tại khán nhất chỉ chàng thượng thương khẩu lai đích sỏa bào tử……
Thiếu khoảnh, tiền thần phách liễu phách thủ cước, tòng trướng bồng hậu diện chuyển liễu xuất lai. Tha bả ngọc bội đái hồi yêu gian, thủ thượng hoàn nã trứ nhất kiện cốt chất đích khương địch, na khương địch dạng thức cổ phác, đái trứ nhất ti dã man đích thô quáng, tiền thần hiềm khí đích sát liễu sát khương địch chi khẩu, dụng hồ lô lí đích tửu tẩy liễu tẩy, thấu đáo chủy biên, xuy tấu khởi bi lương thương mang đích khúc điều.
Khương địch đích thanh âm hồi đãng tại sách lan đích thượng không, phảng phật đái trứ thảo nguyên đích thương mang du du, dẫn đắc hứa đa nhân sĩ đầu hoài niệm.
Tại tiền thần bối hậu, nhất cá nhất kiểm thất hồn đích khương nhân, vô lực đích kháo tại trướng bồng thượng, tứ chi than nhuyễn, hảo tượng nhất cá ngẫu nhân.