Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ tam thập ngũ chương đại hà chi kiếm thiên thượng lai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiền thần khán liễu nhất nhãn sầm tham thủ trung đích trường kiếm, chỉ thị phổ thông đích lợi khí, viễn bất như tiền thần thủ trung đích thần binh hữu tình kiếm, tùy tức tiện tịnh vị trích hạ hữu tình đích bạch sa bì kiếm sao, chỉ thị liên sao đạo: “Ngã thủ trung đích kiếm khí, nãi thị nhất bính thần binh, khủng thắng chi bất võ. Nhi thả nhĩ ngã chỉ thị giác lượng kiếm thuật, tịnh phi sinh tử chi tranh, tiện kiếm tại sao trung bỉ thượng nhất tràng ba!”

Sầm tham não đạo: “Thùy đích kiếm hoàn bất thị thần binh liễu! Ngã giá trường kiếm, dã thị cao soái tống dư ngã đích, nãi thị tây bình sở chú lợi khí.”

“Tằng tùy ngã thủ nhận đột quyết võ sĩ sổ thập nhân, cách sát vu sư tam nhân.”

Tiền thần nhất thời vô ngữ, nhân gia đô giá ma thuyết liễu, tha tổng bất hảo trực ngôn nhĩ giá lợi khí tuy hảo, đãn dã tựu thị phàm thiết ba! Chỉ năng vi vi sĩ khởi kiếm sao, chân khí xâm nhập hữu tình kiếm trung, lệnh kỳ tại sao trung ẩn ẩn thích phóng nhất đạo kiếm khí, na kiếm khí thăng khởi bách trượng cao, do nhiên năng tương tha đầu đỉnh đích bạch vân thiết khai.

Sầm tham khán kiến na bị kiếm khí trảm đoạn đích vân đóa, hoãn hoãn đích đê hạ đầu, bất tái thuyết thập ma liễu.

Đãn tha tâm trung đích úc muộn thật tại nan dĩ ngôn ngữ, na bùi mân kiếm pháp kinh nhân, đãn tự kỷ dã tuyệt phi một hữu xuất thủ chi năng, na thời khinh địch đại ý, thính văn tha một hữu tòng quân đích kinh lịch tựu hào xưng tương quân, tâm lí tiên khán khinh liễu tam phân, khởi liêu nhất xuất thủ kiếm thuật như thần, hoàn một hữu phản ứng quá lai tựu bại liễu.

Cao thủ tương tranh, chỉ tại nhất tuyến, sầm tham tri đạo tự kỷ nhân vi khinh địch nhi bại, tựu hữu kỉ phân bất phục khí, túng nhiên bại vu kỳ thủ, do nhiên hữu tranh phong chi tâm. Đãn giá bùi mân truyện thụ kiếm thuật đích đệ tử, như kim hoàn một bạt kiếm, bằng trứ thần binh chi phong duệ, tựu khiếu tự kỷ thúc thủ vô sách.

Đương chân thị…… Thuyết bất xuất lai đích muộn khí.

Sầm tham tương bội kiếm sáp hồi sao trung, thôi động kiếm khí, hàn mang kỉ hồ thấu sao nhi xuất, túng nhiên kiếm phong thượng tại sao trung, đãn na kiếm khí kỉ dữ chân kiếm kỉ hồ vô nhị, giá nhất thủ dã chương hiển liễu thử nhân đích kiếm thuật tu vi.

Tiền thần khán liễu dã bất cấm ám thán đạo: “Thử nhân tại yến sư huynh diện tiền tuyệt đối thị khinh địch liễu. Bất nhiên yến sư huynh nã thủ đích kiếm hoàn thượng tại hạp trung bất năng động dụng, kỉ hồi hợp nội quyết kế bại bất đắc thử nhân.”

Đương nhiên, yến thù kỉ hồi hợp nội nã bất hạ tha, sổ thập cá hồi hợp, tiện hữu lưỡng ngũ phân khả năng tốc thắng, nhi lưỡng bách cá hồi hợp chi hậu, sầm tham kỉ hồ thất bát thành thị xanh bất hạ lai đích, nhi tha dã căn bổn bất khả năng tại yến thù thủ trung chi xanh siêu quá tam bách cá hồi hợp.

Dĩ lưỡng nhân kiếm pháp chi tấn tật, giá dã tựu thị kỉ cá hô hấp đích thời gian nhi dĩ.

Tiến nhập nhậm vụ thế giới chi tiền, yến thù tằng kinh khai ngoạn tiếu nhất bàn đích thuyết quá tiền thần kỹ kích kiếm thuật hi tùng, đãn na thị tiền thần song trì đao kiếm, diện đối thái thượng thiên ma chi thời. Bỉ khởi đắc liễu thiên ma hóa huyết thần đao, đại giải thoát ma đao biến hóa đích đao pháp lai thuyết, tiền thần đích kỹ kích kiếm pháp tựu viễn viễn bất như, đãn tha giá khu kiếm quang đích kiếm thuật, khước thị yến thù bình sinh cận kiến đích tiến bộ thần tốc.

Na trảm khước huyết ma đích nhất kiếm, tựu dĩ kinh bất tốn vu yến thù liễu.

Đãn như kim nhượng yến thù lai khán liễu, tha tựu tuyệt bất hội tái thuyết xuất tiền thần kỹ kích kiếm pháp hi tùng giá thoại liễu.

Đắc liễu hồn nguyên kiếm kinh chi hậu, tiền thần tham ngộ kiếm pháp âm dương biến hóa, kỳ chính chi thế, dĩ kỳ kinh nhân đích ngộ tính, kiếm pháp tảo dĩ tịnh phi na thời đích bình bình vô kỳ, nhi thị kham xưng —— tinh tuyệt!

Sầm tham nhất xuất thủ, tiện thị như hồ thiên phi tuyết nhất bàn, thương mang mạn thiên đích kiếm khí.

Na duệ lợi tiêu sát đích kiếm khí, tằng tằng bố mãn lưỡng nhân chi gian đích không gian, phong duệ vô bỉ đích kiếm khí, mỗi nhất đạo đô bất tốn vu bổn chất sảo soa đích phi kiếm, tại tha thủ trung canh thị đắc liễu thần tủy.

Nhân vi giá bàn kiếm pháp dĩ kinh thị nhất cá chỉnh thể, sở vị kiếm nhập hóa cảnh tiện thị như thử.

Tuy nhiên kiếm phong do tại sao trung, đãn tiền thần phảng phật dĩ kinh kiến đáo na như tuyết đích hàn quang, giá mạn thiên kiếm khí dung vi liễu nhất cá chỉnh thể, tựu tượng mạn thiên phong tuyết, khán tự nhất phiến phiến tuyết hoa thị phân tán khai lai đích, đãn trí thân kỳ gian, tựu hội phát hiện tha môn dĩ kinh bị hàn khí dung vi nhất thể, hoặc hứa năng tị khai đại bộ phân đích tuyết hoa, đãn tuyệt đối đào bất xuất na nhất cổ đống triệt nhất thiết đích hàn ý.

Kiếm thế thương mang do như bắc phong quyển địa, bạch thảo giai chiết…… Kiếm quang biến hóa, do nhiên chỉ hữu na nhất cú “Hốt như nhất dạ xuân phong lai, thiên thụ vạn thụ lê hoa khai” năng hình dung.

Na quán triệt kỳ trung đích kiếm ý, khước thị “Tán nhập châu liêm thấp la mạc, hồ cừu bất noãn cẩm khâm bạc”

Xuy……

Khinh khinh đích phong thanh phá không, tiền thần thủ trung đích trường kiếm túng thứ nhi xuất, tha hữu cước triều tiền nhất đạp, chỉnh cá nhân như đồng phi tiên, đột nhiên tự sầm tham phi tuyết bàn đích kiếm quang trung kinh hồng xuyên quá, bất triêm nhiễm nhất phiến tuyết hoa, thủ trung hữu tình kiếm hóa quang nhất kích, kiếm thế nhất thiêu……

“Quân bất kiến, hoàng hà chi thủy thiên thượng lai, bôn lưu đáo hải bất phục hồi.”

“Quân bất kiến, cao đường minh kính bi bạch phát, triều như thanh ti mộ thành tuyết.”

Kiếm thế do như hoàng hà chi thủy, khuynh tả nhi xuất, phảng nhược chân đích tòng thiên thượng nhi lai, bất đái nhất ti ngân tích, khởi hưng lạc vu thiên ngoại, tùy trứ đại hà chi thủy tòng thiên nhi hàng, nhất tả thiên lí, đông tẩu thương hải, như thử tráng lãng cảnh tượng, tịnh phi nhục nhãn khả dĩ cùng cực, đãn khước đô dung hối tại giá nhất kiếm chi trung.

Sầm tham chi khán đáo liễu tiền bán kiếm, tiện dĩ kinh tâm thần dĩ vi chi sở đoạt.

Tha tòng giá kiếm pháp chi trung, khuy kiến liễu dữ tự kỷ cực vi tương tự đích đông tây, na tiện thị quán xuyên kiếm ý chi trung đích thi tình, tiền thần tịnh vị xuất thanh, đãn tha phảng phật dĩ kinh thính đáo, hữu nhân tại tự kỷ nhĩ biên như thử du du thán tức đạo: “Quân bất kiến, đại hà chi thủy thiên thượng lai……”

Na tằng tằng kiếm khí, tẫn sổ bị giá như đại hà chi thủy đích nhất kiếm, tẫn sổ phá khứ.

Hạ nhất thuấn, tiện thị kiếm quang hồi chuyển, thời gian tại giá nhất khắc ngưng trệ, phảng phật tương nhân thanh xuân chí suy lão, hồng nhan bạch phát đích lưu thệ, nùng súc tại liễu nhất thuấn gian, kiếm quang phảng phật dĩ kinh đột phá liễu thời không, khoái chí bất khả tư nghị.

“…… Triều như thanh ti mộ thành tuyết!”

Sầm tham đích kiếm quang tẫn sổ bị phá, lưỡng nhân giao thủ đích kiếm khí khiếu chỉnh cá ban chính phường vi chi nhất túc, lưỡng đạo kiếm quang giao tiếp chi thời, cực tẫn biến hóa, túng nhiên sầm tham lược tốn nhất trù, kiếm thế khước dã tương chỉnh cá ban chính phường lung tráo, na như phi tuyết nhất bàn đích kiếm ý bị đại hà phá khứ đích thời hầu, phi tán đích kiếm quang khiếu phường nội sảo hữu tu vi đích sĩ tử, sao trung trường kiếm đô tán phát xuất hàn ý.

Bất viễn xử, long hưng tự đích nhất vị lão tăng sĩ khởi đầu lai.

Tha dĩ bất kiến lão nhân sở hữu đích na chủng từ tường hoãn hòa đích thần sắc, nhi thị bị kiếm ý sở thứ, bình hòa đích thần sắc bị phá, đồng khổng vi vi thu súc, song mục thứ thống nhất bàn đích mị khởi, chỉ nhân lưỡng nhân giao thủ na kiếm quang chi thịnh, kiếm khí chi duệ, dĩ kinh khiếu tha vị tằng kiến đắc, tiện hữu như mang tại bối chi cảm.

“A di đà phật…… Trường an hà thời lai liễu giá bàn đích kiếm thuật, kỳ trung nhất nhân, chỉ phạ dĩ kinh kham xưng kiếm tiên liễu!”

Tiền thần đích kiếm thế nhất xúc tức hồi……

Sầm tham thu kiếm chi thời, song thủ khước tại kỉ bất khả kiến đích vi vi chiến đẩu, tha áp chế trụ thủ trung trường kiếm đích chiến động, đê thanh đạo: “Nhĩ vi hà bất kế tục?”

Tiền thần thu kiếm tiếu đạo: “Huynh đài bất thị chỉ thị yếu thí nhất thí ngã đích kiếm thuật mạ? Như kim dĩ kinh thí quá, hà tất tái thương hòa khí?”

Sầm tham thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhược thị hướng bùi tương quân học kiếm đích đệ tử, đô hữu như thử kiếm thuật, ngã thâu đích đương bất oan!” Tha thuyết giá cú thoại, tiện ẩn ẩn hữu liễu nhận thâu đích ý tư.

Sầm tham tối hậu thán tức đạo: “Chỉ khả tích, một hữu thính hoàn na nhất thủ thi!” Lưỡng nhân đích kiếm pháp, giai hữu tương đồng đích lãng mạn phiêu dật, nhân thử khước hữu tinh tinh tương tích chi ý.

Giá thời hầu, ngọc chân quan nội truyện lai yến thù đích đại tiếu thanh: ‘ như thử phiêu dật hào mại, kích ngang tình hoài đích kiếm khí, ứng thị thái bạch lão đệ đáo liễu! “

Sầm tham bất dục kiến tha, tiện đối tiền thần vi vi bão quyền, cáo từ ly khứ. Tẩu thời hoàn tại đê thanh ngâm tụng na lưỡng cú thi, vi na chủng vị thành tẫn tự đích tình hoài thán tức……

Ngọc chân quan đại môn đả khai, nhất bả đại hồ tử đích yến thù tiếu trứ tẩu liễu xuất lai, phách trứ tiền thần đích kiên bàng đạo: “Nhĩ khả toán lai liễu!”

“Lai, tiến lai. Ngã vi nhĩ dẫn tiến ngọc chân công chủ!”

Thuyết bãi, tiện trảo trứ tiền thần đích thủ, tương kỳ lạp tiến liễu ngọc chân quan trung.

Quan trung kỉ vị thanh tĩnh, vãng lai đích thị nữ đối tiền thần giá bàn bất thỉnh tự lai đích nam nhân, dĩ kinh kiến quái bất quái liễu. Khán tha môn đích nhãn thần, tiền thần tựu tại đỗ tử lí ám tiếu, tư khuynh quốc quả nhiên phong bình bị hại. Giá di lưu nhân quả đích ngọc chân công chủ, dã thị nhất cá kinh điển đích lý đường nữ đạo sĩ, hoàn thị cá lý đường công chủ.

Lý đường đích công chủ dĩ kinh cú vô pháp vô thiên liễu, nhi xuất gia thành liễu nữ đạo sĩ đích công chủ.

Na canh thị hào vô cố kỵ……

Nhược phi như kim đích huyền đế, ngọc chân công chủ đẳng kỉ vị thiên quyến, thụ nữ đế võ thị áp chế đích âm ảnh thật tại thái thâm, dĩ lý đường tiền kỳ thái bình công chủ đẳng công chủ đích hiêu trương bạt hỗ, hoàn bất tri đạo hội dưỡng xuất chẩm dạng đích tính tử lai.

Yến thù chính sắc đạo: “Thái bạch, ngã như kim khiếu bùi mân! Tư sư muội đạo hào ngọc chân, ninh sư muội dã dụng liễu nhĩ khởi đích danh tự, khiếu công tôn đại nương.”

Tiền thần vi vi điểm đầu đạo: “Tri đạo liễu! Bùi tương quân…… Nhật hậu ngã môn tiện dĩ thử danh, tương hỗ xưng hô.”

Yến thù văn ngôn não nộ đạo: “Nhĩ bất tri đạo giá tương quân chi danh, cấp ngã nhạ liễu đa đại đích ma phiền, nhĩ tái bất lai, ngã chỉ phạ đô yếu đả thành chân tương quân liễu! Nhĩ khả tri na huyền đế tạc thiên tại ngọc chân diện tiền vấn khởi ngã lai, hoàn đả thú thuyết yếu cấp ngã phong nhất cá kim ngô vệ đích tạp hào tương quân, hoàn vấn ngã kiếm thuật thị phủ chân đích như thử cao siêu!”

“Bùi tương quân danh chấn trường an, khước thị vô nhân bất hiểu a!” Tiền thần đả thú đạo: “Hoàn hữu, tương quân quán ngã đích côn luân thương, xác thật thị thử thế chi nhân, tưởng đô bất cảm tưởng đích mỹ tửu a!”

Tha tại thử thế chi nhân thượng trọng trọng giảo liễu tứ cá âm, yến thù văn ngôn đại tiếu khởi lai, diêu đầu đạo: “Giá lí đảo thị hữu hảo tửu chi phong, chỉ khả tích giá lí đích tửu đạm nhi vô vị, đảo thị thích hợp nhĩ môn, đối ngã lai thuyết tựu thái đạm liễu ta.”

Lưỡng nhân thuyết tiếu liễu kỉ cú hậu, yến thù tựu chính sắc đạo: “Giá lưỡng thiên ngã khứ thí tham quá na luân hồi chi chủ đề kỳ đích kỉ nhân, an, sử lưỡng nhân thượng tại thành ngoại, minh nhật tài hội đáo trường an, tạm thả bất thuyết. Na cao tiên chi, tạc nhật ngã tá cố thiêu liễu tha nhất cá thự tương, hoán tác phong thường thanh đích…… Nhĩ khả tri ngã thí tham xuất liễu thập ma?”

Tiền thần tư tác phiến khắc, sĩ đầu đạo: “Nhược thị kỳ tha, nhĩ bất hội như thử trịnh trọng kỳ sự.”

“Na nhân thị ma tu?”

“Chính thị ma tu! Nhi thả, nãi thị chính thống đích huyết hải đích truyện!”

“Cao tiên chi thử nhân dã tất thị ma tu, ca thư hàn đại nương dĩ kinh khứ thí liễu! Ứng đương dã đào bất xuất ma tu thân phân…… Na tứ đại ngoại tương, giai thị ma đầu. Thử thứ đương thị tứ đại ma tương loạn trường an!” Yến thù ngưng trọng đạo.

Tiền thần văn ngôn khước diêu đầu: “Bất khả võ đoạn……”

Tha sai trắc hữu lưỡng cá thị càn nhiễu tuyển hạng, đãn dã bất cảm khẳng định, giá lý đường dữ tiền thế tự thị nhi phi, nhi thả tựu toán thị tiền thế, nhược phi sự đáo lâm đầu, thị phi trung gian, hựu hữu thùy năng tri ni? Nhân thử tha chỉ năng nhượng yến thù bất yếu võ đoạn, tu đắc canh vi cẩn thận thí tham.

“Thái bạch nhĩ đạo như hà?” Yến thù vấn tiền thần đạo, tại tha môn chi trung tha thủy chung giác đắc giá vị tiền sư đệ, trí mưu tối cao, toán kế tối thâm, bất thị tha giá chủng lão thật hài tử năng bỉ đích.

Tiền thần trầm ngâm đạo: “Vô luận thị thùy tưởng yếu họa loạn trường an, đô đắc hữu trảo nha tương trợ, giá nhất bộ, ứng đương tòng hạ tra khởi.”

“Tầm xuất trường an chi trung ẩn tàng đích ma đầu!”

Yến thù vi vi trứu mi đạo: “Giá trường an bất quý thị thần đô, phong khí bỉ nhĩ môn đại tấn khai phóng bất thuyết, hải ngoại dã một hữu giá bàn đích khí phách, cố nhiên thị hải nạp bách xuyên vi nhất lô, khước dã ngưu quỷ xà thần, ngư mục hỗn châu, nê sa câu hạ, nhĩ đạo giá lí hữu đa thiếu tự miếu, hữu đa thiếu quỷ thần? Ngã sổ đô sổ bất quá lai, kỳ trung hứa đa quỷ thần, tại ngã khán lai, dã dữ ma dã vô dị liễu!”

“Tưởng yếu tầm trảo đáo tuyến tác, hà kỳ nan dã!”