Cự ly linh hiển thiên vương tự việt cận, tiền thần phản nhi phóng mạn liễu cước bộ, lai đáo tự môn tiền đích thời hầu, chỉ kiến tiền thần hòa yến thù, sầm tham tam nhân tố sĩ tử đích đả phẫn, phi thường tự như đích tẩu tiến liễu thiên vương tự lí.
Tự miếu chi trung tín đồ vãng lai xuyên toa, kiền thành đích kỳ cầu trứ bình an thuận toại, cát tường như ý.
Vân vân đích đàn hương oanh nhiễu tại lâu các chi gian, hữu ta vi bạc pháp lực đích hòa thượng tại tự trung chủ trì, vi phật tiền thanh đăng thiêm du, vi thiện tín khai giải, thanh thanh tụng kinh thanh bạn tùy trứ ta táo tạp thanh, hồi đãng tại giá miếu đường chi trung. Chính điện đích phật tượng chu thần vi khải, diện đái vi tiếu, căng trì nhi lập, tư thái diệu mạn.
Nhi na tứ tôn kim cương khước giảo nha thiết xỉ, nộ mục nhi thị, tha môn túc đạp tranh nanh ác quỷ dạ xoa, hữu đích kim kê độc lập đạp trứ nhất chỉ ác quỷ, hoàn hữu đích song cước các thải trứ nhất chỉ, thủ vũ cương tiên, phảng nhược hàng ma nộ mục.
Giá tọa thiên vương tự tuy nhiên tại trường an nhất chúng cổ tự chi trung bất toán cửu viễn, khước dã hữu bát bách niên đích lịch sử liễu, na cổ điện diêm đầu đích lưu li ngõa dĩ nhiên bác thực, môn bích thượng đích chu hồng dã hữu ta ám đạm, tự tiền đích môn hạm ma tổn đích bất khinh, đài giai đích trung tâm xử, thậm chí hữu ta ao hãm liễu hạ khứ.
Miếu trung bất toán nhiệt nháo, nhân khước dã bất thiếu. Nhất vị tri khách tăng viễn viễn khán đáo tiền thần tha môn tiến lai, diện lộ hân hỉ, tiện yếu nghênh thượng lai…… Như tiền thần giá bàn đả phẫn đích sĩ tử môn, tựu toán một hữu tiền thi xá tự miếu, dã hữu thi văn khả cung dương danh.
Trường an đích tự miếu, nhược một hữu nhất lưỡng thủ tả cấp tha đích thi văn, đương chân tại nhất chúng cổ tự trung thị một hữu diện tử đích.
“Hạnh hảo lý tiết dĩ kinh ngụy trang thành dạ xoa hỗn tiến liễu âm thổ, ứng cai năng phiến xuất mạc hậu chủ sử đích tiêu tức.” Yến thù đê thanh đạo: “Bất nhiên hữu giá ma đa bách tính tại giá lí, ngã môn chẩm ma động thủ?”
Tiền thần bình tĩnh đạo: “Dụng nhất cá huyễn thuật tựu khả dĩ liễu!”
Tùy trứ tha tại thiên vương tự hoãn hoãn nhi hành, sở đáo chi xử, chỉnh cá tự miếu hảo tượng biến đắc cao đại khởi lai, nhân tắc việt phát việt miểu tiểu, tẩu tại lí diện, tựu tượng mã nghĩ nhất dạng. Đãn na ta tín đồ khước hoảng nhiên vị giác, thậm chí triều trứ tiền thần tha môn tẩu lai đích tri khách tăng nhân, đô một hữu sát giác tha môn chi gian đích cự ly việt lai việt dao viễn.
Tùy trứ tiền thần khinh khinh thân thủ, na tự miếu đích điện đường chi thượng, dã xuất hiện liễu nhất cá cự nhân đích đầu lô, tha phủ thị trứ trường an thành, như đồng nã khởi nhất khối tích mộc nhất dạng, nã khởi liễu kỳ trung đích thiên vương tự.
Na đầu lô hách nhiên tựu thị tiền thần đích mạc dạng.
Nhất chỉ già thiên nhất bàn đích cự thủ lạc hạ, tương tha môn sở tại đích thiên vương tự, ác tại thủ tâm.
Giá thời hầu, tiền thần tái than khai thủ chưởng, sầm tham sở kiến, tha đích thủ tâm lí hách nhiên dã hữu nhất gian tiểu tiểu đích thiên vương tự, lí diện nhất ta mã nghĩ nhất bàn đích tiểu nhân tại động.
Nhi tiền thần chu vi đích thiên vương tự trung, bất tri đạo thập ma thời hầu, nhân dĩ kinh tiêu thất đích càn càn tịnh tịnh.
Sầm tham hữu ta hãi nhiên, tha kinh hãi đích khán trứ tiền thần thủ trung đích thiên vương tự đạo: “Nhĩ chẩm ma bả nhân đô trảo đáo giá lí diện khứ liễu? Trường an đại đình quảng chúng chi hạ, như thử huyễn diệu thần thông. Khởi bất hội hách đáo tha môn…… Khoái bả tha môn phóng xuất lai!”
Giá thời hầu, tiền thần chỉ cấp tha khán, chỉ kiến na chưởng tâm đích thiên vương tự trung dã hữu nhân tiến tiến xuất xuất.
Sầm tham hồi đầu khứ khán môn ngoại, tòng na gian thiên vương tự lí xuất lai đích nhân, đô xuất hiện tại liễu môn ngoại đích đại nhai thượng, tiến khứ đích nhân hựu xuất hiện tại tiền thần chưởng tâm đích thiên vương tự trung.
“Ngã dĩ huyễn thuật tương giá gian thiên vương tự nhất phân vi nhị, nhất cá thị ngã môn sở tại đích thiên vương tự, nhất cá thị ngã sang tạo đích thiên vương huyễn tự. Tín đồ hòa tăng lữ đô bị chuyển di đáo liễu thiên vương huyễn tự trung…… Giá tiện thị huyễn thuật trung đích chân huyễn lưỡng giới pháp.” Tiền thần vi vi tiếu đạo: “Huyễn thuật phi đãn năng phiến nhân phiến quỷ phiến thần, huyễn đáo chân xử, hải thị thận lâu, chân huyễn lưỡng giới đô thị đẳng nhàn. Như kim, tựu toán ngã môn tạp liễu giá gian tự miếu, dã bất dụng đam tâm hội thương đáo vô cô liễu!”
Tiền thần tương thủ tâm đích thiên vương tự miếu giao cấp sầm tham đạo: “Bảo quản hảo tha!”
Sầm tham tâm kinh đảm chiến đích tiếp quá na gian tiểu tiểu đích thiên vương tự, hộ tại chưởng trung.
Yến thù kinh nhạ đạo: “Lý tiết thử nhân trầm ổn quá nhân, tâm cơ dã như nhĩ nhất bàn đa, vi hà bất đẳng tha sáo xuất na mạc hậu chi nhân đích tuyến tác?”
“Giá trọng yếu mạ?” Tiền thần chuyển đầu vấn tha.
“Mạc hậu chi nhân đích thân phân đối lý tiết ngận trọng yếu, đối sầm tham ngận trọng yếu, đãn đối ngã môn? Quản tha thị hoàng đế dã hảo, quý phi dã bãi, nãi chí thái tử, dương quốc trung, an lộc sơn, sử tư minh…… Giá ta nhân đô hảo, chỉ yếu xác định tha môn thị tưởng phúc diệt giá thịnh thế đích ma đầu, thân phân như hà hựu hữu thập ma khu biệt.”
“Duy nhất kiếm nhi dĩ!” Tiền thần thủ phủ hữu tình kiếm đạo.
Tiền thần ngưng thị trứ na viện trung tủng lập đích tứ đại thiên vương thần tượng: “Ngã chỉ tưởng tri đạo tha môn tưởng tố thập ma. “
Tại tiền thần động chúc u vi đích mục quang hạ, na tứ đại thiên vương đích thần tượng hoãn hoãn hiển lộ liễu chân hình, dữ âm thổ chi trung na tứ tôn hộ pháp thần trọng hợp tại nhất khởi, tha môn thân khu bạo trướng, liên đồng thiên vương tự nhất khởi, hóa vi nguy nga tiểu sơn nhất bàn đích điện đường, tứ tôn hộ pháp thần ngật lập tứ phương, tha môn cước hạ sở đạp trứ đích dạ xoa, đăng thời hóa vi sổ chỉ triền nhiễu tại nhất khởi đích ác quỷ.
Na oán độc đích quỷ hồn bị thiên vương đạp trứ túc hạ, oán khí tượng nhất căn đinh tử nhất dạng, trát nhập liễu âm thổ chi trung.
Giá dạng đích hồn phách, tại mỗi tôn thiên vương đích cước hạ, đô hữu cửu chỉ, như kim chỉ hữu bắc thiên vương hòa tây thiên vương vị tằng viên mãn, các soa lưỡng chỉ……
“Khán lai bắc thiên vương cước hạ đích ác quỷ trảo thế thân, tịnh phi tam thiên niên nhất thứ, nhi thị cương cương khai thủy.”
Tiền thần ngưng thị trứ na kỉ chỉ ác quỷ đạo: “Tha môn tối vãn tử vu tam cá nguyệt tiền, tối tảo tại nhị thập niên tiền tựu dĩ kinh bị cấm cố tại giá lí liễu!”
“Giá thị nhất cá tòng nhị thập niên tiền, nhất trực diên tục đáo kim nhật đích âm mưu!” Yến thù thần sắc canh gia ngưng trọng đạo.
………………
“Nhĩ thuyết hữu lưỡng cá tu sĩ tại truy tra nhậm huyền ngôn hồn phách đích hạ lạc……” Bắc thiên vương diện sắc nhất động đạo: “Nhậm huyền ngôn đích hồn phách ni? Dương quốc trung đáp ứng bả tha giao cấp ngã. Trường an khả bất thị lạc dương, chung quỳ khả bất hảo thuyết thoại. Nhược phi…… Hanh…… Na cửu quỷ âm ma đinh nhu yếu đặc định sinh thần đích sinh hồn bất hảo trảo, tựu chỉ năng dụng hữu căn cơ đích tu đạo nhân đại thế.”
Bắc thiên vương tâm trung ám đạo: “Ngã bổn lai khán trung liễu tây thị thượng mại nghệ đích nhất cá thuật sĩ, cổ hoặc liễu nhất cá hồ tăng khứ hại tha, phản đảo nhạ lai liễu quản nhàn sự đích tu sĩ xuất thủ. Na hồ tăng đích hồn phách dã bị chung quỳ trảo tẩu…… Nhược thị khuyết liễu nhậm huyền ngôn, cửu quỷ âm ma đinh bất thành, ngộ liễu chủ thượng đích đại kế……”
………………
“Giá thị cửu quỷ âm ma đinh, thị ma đạo chuyên môn dụng lai ma hóa địa mạch, ô nhiễm linh mạch đích pháp thuật!” Tiền thần đê thanh đạo.
Tha ngưng thị trứ chưởng trung đích trường an thành đạo: “Trường an sổ bách đạo quan tự miếu, trấn áp âm thổ địa mạch, tảo dĩ kinh luyện thành nhất phiến kiên bất khả tồi đích trận thế, nãi thị trường an vi hà bị xưng vi ‘ thần đô ’ đích quan kiện. Nhân vi thử địa mỗi nhất phường đô hữu thần thổ thần chỉ trấn áp, chỉnh cá thành thị phi đãn thị nhất tọa nhân đích thành thị, đồng thời dã thị thần sở cư đích thành thị.”
“Tại giá tọa thành thị, nhậm hà yêu ma quỷ quái, đô hưu tưởng tác loạn.”
“Đồng dạng, nhược thị tưởng yếu tác loạn, tựu đắc tiên phá phôi thành trung đích giá ta trấn áp thần đô đích tự miếu.”
“Nhĩ thị thuyết……” Yến thù ngưng trọng đạo: “Hữu nhân tại luyện chế cửu quỷ âm ma đinh, tưởng yếu phá phôi thần đô?”
Tiền thần diêu diêu đầu đạo: “Đồng nhất cá thủ đoạn, khởi năng nhất nhi tái? Chân đương chung quỳ thị hạt tử mạ? Ngã chỉ thị hoài nghi, giá bắc thiên vương…… Hòa giá miếu trung kỳ tha đích tam đại thiên vương, cứu cánh thị thập ma quỷ đông tây?”
…………………
Giá thời hầu âm thổ chi trung đích bắc thiên vương đột nhiên tranh khai liễu nhãn tình, đối dạ xoa ác quỷ đạo: “Nhĩ thuyết đích na lưỡng cá tu sĩ, thị bất thị giá lưỡng cá nhân.”
Thuyết bãi tha mục trung đầu xạ xuất tiền thần hòa yến thù đích thân ảnh, tha môn trạm tại na thiên vương tự đích viện trung, ánh nhập bắc thiên vương thần tượng đích nhãn trung, nhiên hậu bị đầu xạ liễu xuất lai.
Lý tiết tủng nhiên nhất kinh, ám đạo bất hảo, tha bất tri đạo tiền thần đẳng nhân vi hà đề tiền phát động, đãn tự kỷ giá biên……
“Nhĩ quả nhiên hữu vấn đề……” Bắc thiên vương đê thanh đạo: “Nhĩ bất thị dạ xoa!”
Lý tiết trừu thân phi thối, bắc thiên vương thủ trung đích bảo tháp dĩ kinh hóa vi thập tam tằng đích phù đồ, triều trứ tha oanh nhiên trấn áp liễu hạ lai, na kỳ tha tam vị thiên vương dã đô xuất thủ liễu. Đông phương trì quốc thiên vương thủ trung tỳ bà phiên huyền đạn bát, phát xuất trận trận đích ma âm, khanh thương hữu lực, hữu như kim thạch tranh minh, sát phạt chi khí bàng bạc nhi xuất, khiếu lý tiết pháp lực đại loạn.
Nam phương tăng trường thiên vương thủ trung trường kiếm, tự yêu tự ma, kiếm thượng trường trứ nhất chỉ nhãn tình, phát xuất đích ma quang khán đáo liễu lý tiết.
Na ma kiếm tựu tùy chi trảm liễu xuất khứ, lý tiết tâm trung cương khiếu bất hảo, tiện bị na ma quang kiếm quang trảm tại liễu thân thượng.
Tăng trường thiên vương vi vi nhất lăng, khán đáo ma kiếm chi hạ nhất trương dạ xoa quỷ đích bì, bị phách thành liễu lưỡng bán, du du đích tại bán không phiên quyển, bắc thiên vương đích bảo tháp dã vị năng áp trụ lý tiết.
Tây phương quảng mục thiên vương trì trứ thiết giản, tứ xử đả lượng, tài phát hiện lý tiết dĩ kinh khoái đào đáo liễu âm thổ chi ngoại.
Lý tiết nhất diện mạt trứ đầu thượng đích lãnh hãn, nhất biên ám trung khánh hạnh, nhược phi tiền thần bác hạ lai đích quỷ bì hữu thế thân chi năng, tha tựu toán bất trọng thương, dã yếu bị na tứ đại thiên vương đích trận thế khốn trụ, thụ tứ nhân đích vi công.
Na tỳ bà thanh tái hưởng, âm luật canh cấp canh khẩn, tỳ bà bị trì quốc thiên vương bối tại thân hậu, trắc thân phản đạn, na thập chỉ dược động, tỳ bà thanh tào tào thiết thiết, phát xuất thanh thanh nhiếp nhân tâm phách đích ma âm, lý tiết nhân vi lưu tâm đóa tị tây phương quảng mục thiên vương huy xuất đích thiết giản, tựu bị na cổ ma âm xâm nhập tâm thần, thân thể bất do khống chế đích tùy trứ tỳ bà thanh vũ đạo khởi lai.
Bắc đa văn thiên vương thủ trung bảo tháp lạc hạ, tương yếu bả lý tiết đích thối lộ hoàn toàn phong tỏa.
Tăng trường thiên vương thủ trung ma kiếm chi nhãn, tái thứ tranh khai……
Thử thời, lý tiết thối vô khả thối chi tế, nhất thanh kiếm âm khanh thương!
Kiếm âm đê minh, bạn tùy trứ bất khả văn đích lôi âm, vô thanh vô sắc đích lôi quang lung tráo liễu âm thổ, mãnh nhiên tạc khai, na bảo tháp, ma kiếm, thiết giản câu đô bị lôi quang lung tráo, thụ liễu giá nhất tạc, cao cao phao khởi, đạn khai.
Na tỳ bà chi thanh canh thị hội bất thành quân, thuấn gian bị đả loạn, trì quốc thiên vương bão trứ đoạn liễu lưỡng căn huyền đích tỳ bà, vọng hướng âm thổ chi ngoại.
Na lí……
Tiền thần trạm tại tứ đại thiên vương đích điêu tượng vi nhiễu chi trung, tín thủ đạn liễu nhất hạ kiếm thân.
Tha hoãn hoãn sĩ đầu, tảo liễu nhất nhãn na tứ vị thiên vương, tiếu đạo: “Nhược thị tứ đại thiên vương tựu thị nhĩ môn kỉ cá tửu nang phạn đại, ngã tảo tựu cai sát thượng tu di sơn, bả đại lôi âm tự cải thành ngã đích tiểu điện âm tự, tự kỷ lai đương như lai liễu!”
Âm thổ thần đô dữ trường an thiên vương tự tiệm tiệm trọng hợp, na tứ đại thiên vương đích thân ảnh dã dữ na tứ tôn thần tượng hợp tại nhất khởi, thần tượng tranh khai liễu nhãn tình, hoãn hoãn phục tô, lý tiết đích thân ảnh đột nhiên xuất hiện tại tiền thần thân bàng, dữ tha tịnh kiên nhi lập, tha thủ trì phất trần diện đối trứ tăng trường thiên vương đích thần tượng, bất hồi đầu đích vấn đạo: “Nhĩ tại cảo thập ma danh đường?”
“Bất dụng sáo tha môn đích thoại liễu! Ngã dĩ kinh tri đạo tha môn thị thập ma……”
Tiền thần tảo liễu nhất nhãn na tứ đại thiên vương, lãnh lãnh tiếu đạo.