Thính văn tha thị khai ngoạn tiếu đích, chung quỳ tài lược vi tùng liễu nhất khẩu khí, đại suyễn khí đạo: “Nhĩ giá đan dược, trận thế thị đại liễu nhất ta, đãn tư lộ thị đối đích. Thặng hạ đích ma đầu dĩ kinh vô pháp động diêu trường an thần đô đại trận đích căn cơ, chỉ nhu yếu tái tại trận pháp chi thượng, bố trí nhất tằng thủ đoạn, miễn đắc quan kiện thời hầu, đối đại trận hữu sở ảnh hưởng tiện khả!”
Tiền thần vi vi tư tác, tiện diêu đầu đạo: “Bạn pháp thị hữu, đãn đô bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự!”
Yến thù dã điểm đầu đạo: “Nhược thị năng trảo lai thập bát bính phi kiếm, ngã đảo thị năng bố hạ lưỡng nghi vi trần kiếm trận, nhượng na phong ấn thùy động thùy tử. Tiện thị thập bát xử trận nhãn nhất tề phát động, dã năng hàng hạ phi kiếm tương chi trảm sát, tá trợ thiên sư pháp ấn linh bảo chi uy, đẳng nhàn dương thần đô xúc động bất đắc.”
Chung quỳ hồ tử đô khoái kiều đáo nhĩ đóa thượng liễu, tha trừng trứ nhãn tình đạo: “Ngã thượng na cấp nhĩ trảo thập bát bính phi kiếm lai?”
Yến thù dã nộ đạo: “Nhĩ gia đích trường an nhĩ vấn ngã?”
Tiền thần giá thời hầu đảo lãnh tĩnh liễu hạ lai: “Tư sư muội na lí cổ kế dã một thập ma pháp tử, tha thủ trung đích bình dương công đức ấn, tất cánh bất thị đào thiên sư thủ trung đích thiên sư pháp ấn. Tái như hà bố trí, dã bất khả năng siêu quá diệp pháp thiện thiên sư đích phong ấn. Đảo thị như quả thiên sư pháp ấn đích phong ảnh động diêu liễu, sư muội na lí hữu khả năng hội hữu kỳ hiệu!”
Ninh thanh thần bão trứ dĩ kinh tỉnh quá lai, chỉ thị hoàn hữu ta mê hồ đích nhĩ đạo thần đạo: “Nhậm hà thủ đoạn đô tịnh phi nhất thời năng bố trí đích, minh nhật tiện thị thiên thu tiết, nhược thị chân như sư huynh sở tưởng, tại na nhất thiên phát động đích thoại, vô luận như hà đô lai bất cập bố trí liễu!”
Nhĩ đạo thần tỉnh lai chi hậu, não nộ đích tựu yếu hướng tiền thần phác quá khứ, đãn tha cương phi đáo tiền thần diện tiền, tiện đột nhiên văn trứ nhất ti hương vị, đăng thời hựu nhất đầu tài đảo liễu!
Ninh thanh thần một hảo khí đích trừng liễu tiền thần nhất nhãn, nhượng tha bất yếu khi phụ giá chỉ tiểu yêu quái liễu. Tài bả nhĩ đạo thần hựu bão liễu hồi lai.
Tiền thần vi vi nhất tiếu, dã bất tri đạo tiểu đông tây mộng đáo liễu thập ma, cư nhiên sinh xuất giá bàn đại đích đảm tử lai!
Tha bình nhật khả bất cảm giá bàn hòa tự kỷ trát thứ nhi!
Tư mã thừa trinh vi vi trứu mi đạo: “Trường an thành trung na bách thập xử đạo quan, đảo thị bổn lai tiện hữu dự bị đích trận cơ, nhược thị lâm thời bố hạ thủ đoạn, đảo thị khả dĩ thiết nhất bát môn tỏa thần đại trận. Đãn thị giá ta trận cơ dữ thần đô đại trận hưu thích tương quan. Nhược thị khinh dịch động dụng liễu. Phản quá lai ảnh hưởng thần đô đại trận, na ngã giá thiên sư tựu chân đích thành liễu thiên cổ tội nhân liễu!”
“Trừ phi hữu nhất cá tại trường an thành trung dĩ kinh bố trí hứa đa phục bút đích nhân, phủ tắc cấp thiết chi nội, thùy năng thiết hạ đệ nhị trọng phong ấn?”
Ninh thanh thần diêu đầu thán tức đạo.
“Nhượng lý tiết khứ thỉnh thái tử như hà?” Tiền thần tư tác đạo: “Năng hữu giá bàn chuẩn bị đích nhân, trừ liễu hoàng thất, ngận nan trảo xuất đệ nhị cá.”
Tư mã thừa trinh phủ quyết đạo: “Huyền đế định nhiên bất hội tương tín đại thiên ma đích bố trí, dĩ kinh nguy cập trường an đích tồn vong! Canh hà huống hoàn bất năng khinh động đích thái tử. Đại đường đích thái tử hữu đa nan, đại gia hựu bất thị bất tri đạo!”
“Biệt thuyết bệ hạ liễu! Tựu liên ngã đô bất tín!” Chung quỳ thản nhiên đạo: “Nhược phi nhĩ tư mã tử vi nguyện dĩ nhân đầu đam bảo, ngã tín đắc quá nhĩ giá vị đạo môn thiên sư. Giá than tử hồn thủy, ngã tài bất hội tranh ni!”
“Bất quá yếu thuyết khởi giá dạng đích bố trí, ngã giá lí đảo thị hữu nhất cá nhân tuyển!” Chung quỳ đê thanh đạo: “Nhĩ hoàn ký đắc ngã đô thành hoàng phủ chi trung, tối năng hiển hóa thần ý đích na phó bích họa thị na lai đích mạ?”
Tư mã thừa trinh hoảng nhiên đại ngộ đạo: “Bích họa!”
Tựu tiền thần đẳng nhân nhất lộ sở kiến, tự miếu chi trung, đô hữu năng ký thác thần ma đích bích họa tồn tại, giá ta bích họa mỗi nhất xử đô tương đương vu nhất cá tiểu hình đích họa cảnh, hứa đa bích họa thậm chí năng huyễn hóa huyễn cảnh, nội trung dung nạp quỷ thần, nãi chí nhân đích hồn phách đô năng xuất khiếu tiến nhập bích họa chi trung, kinh lịch chủng chủng.
Giá hứa đa bích họa, liên trứ kỳ thượng đích quỷ thần, tuy nhiên bị tiền thần khinh dịch trảm khước.
Đãn kỳ thật nhược thị cảnh giới đê nhất ta, thủ đoạn chuyết liệt nhất ta, chư như như kim đại nhạn tháp hạ diện đích đại bộ phân đạo sĩ, diện đối giá ta bích họa hòa kỳ thượng ký thác đích quỷ thần, chỉ phạ yếu bị khinh dịch cấm hặc kỳ thượng, hóa vi họa trung chi nhân.
Giá bàn bổn lai tựu tương đương vu tiểu hình trận pháp, huyễn trận đích bích họa, bất kháp hảo chính thị thị tha môn nhu yếu đích trận cơ mạ?
Nhược thị tương chư đa tự miếu đích bích họa liên tại nhất khởi, dã năng sang tạo xuất mỗ ta kinh nhân đích thủ đoạn lai.
Tư mã thừa trinh tưởng liễu tưởng, trường an chư đa tự miếu, dã hữu hứa đa họa sư, đãn năng thi triển xuất giá bàn kinh nhân thủ đoạn đích bổn tựu bất đa, dĩ kinh hội biến trường an đại tiểu tự miếu đích tựu canh thiếu liễu. Yếu thuyết nhân tuyển, dã hữu kỉ cá hợp thích đích. Diêm lập bổn, ngô đạo tử, lư lăng già, vương duy nãi chí vu chu phưởng, trương huyên, hàn càn, trương tảo đô thị thử đạo đích đại sư.
Đãn chân chính thâm tư khởi lai, phát hiện phù hợp giá ta yếu cầu đích hoàn thị cận hữu nhất nhân.
Na tiện thị vi chung quỳ hội chế 《 thập chỉ chung quỳ đồ 》, 《 chung quỳ tróc quỷ đồ 》 đích họa thánh —— ngô đạo tử!
“Duy hữu ngô đạo tử, tài năng họa xuất nhất xử nhĩ môn tưởng yếu đích địa ngục lai, tù cấm giá chư đa quỷ thần!” Chung quỳ như thử đoạn nhiên đạo.
Yến thù dữ ninh thanh thần đô trầm mặc liễu, tha môn thị bất tri đạo ngô đạo tử thị thùy. Nhi tiền thần hòa tư mã thừa trinh khước thâm thâm liễu nhiên, nhược thị thuyết hoàn hữu thùy năng họa xuất địa ngục, tương chư đa tưởng yếu sấm nhập thần đô đại trận đích thần ma tù cấm, na tựu duy hữu giá vị họa thánh liễu!
Tư mã thừa trinh đương tức khởi thân đạo: “Tẩu…… Giá đại từ ân tự tiện hữu ngô đạo tử đích bích họa, ngã đái nhĩ môn khứ khán nhất khán!”
Giá thời hầu yến thù hòa ninh thanh thần đô hữu ta trì nghi đích khán hướng tiền thần, tiền thần sá dị đạo: “Nhĩ môn đô khán trứ ngã càn ma? Ngã hựu bất thị mỗi nhất phúc bích họa, đô yếu khảm phôi liễu tha!”
Hiển nhiên tại thiên vương tự hòa a nan đà tự trung đích chủng chủng, dĩ kinh thâm thâm đích khiếu lưỡng nhân ký trụ liễu.
Tiền thần mạc danh đích cảm giác ủy khuất, yến thù khảm na ta điêu tố thạch tượng não xác đích thời hầu, bất dã hoan khoái đích ngận mạ? Đại gia nhất khởi tạp đích tràng tử, bằng thập ma đô toán tại ngã nhất cá nhân thân thượng?
Đương tư mã thừa trinh lĩnh trứ tha môn khứ khán ngô đạo tử sở hội đích văn thù bồ tát tượng, phổ hiền bồ tát tượng chi thời, tiền thần tài hữu ta hãn nhan. Nhân vi giá lưỡng phúc bích họa, tựu tại đại tiểu nhạn tháp chi hạ, sảo vi bất chú ý, tựu yếu bị tha cấp hủy liễu! Hảo tại tiền thần diện đối quần ma vi công chi thời, thượng thả hữu dư tâm tương giá lưỡng tọa tháp hộ trụ, tuy nhiên tại trảm sát hữu tương thần ma chi thời, hữu ta phá phôi, đãn tịnh vị thương đáo giá lưỡng phúc bích họa.
“Ngô đạo tử thử nhân nhất nhân tác họa, năng tương tam thiên lí giang hà nạp nhập hung trung, nhiên hậu bát mặc nhi xuất. Tha họa đích bồ tát mục quang oánh oánh, nhãn thần phảng phật hội chú thị trứ nhĩ chuyển động nhất bàn, lưu ba dục ngữ. Giá họa đạo thập phân siêu tuyệt, cận hồ bất khả tư nghị! Tha tại đại từ ân tự họa hoàn giá lưỡng phúc bích họa chi thời, ngã tằng kinh thâu thâu lai khán quá nhất nhãn, na họa trung đích bồ tát, kỉ hồ sinh xuất liễu thần.”
“Đương tức tựu quyết định thỉnh tha lai họa huyền nguyên hoàng đế miếu, dã tựu thị thái thượng đạo tổ quan đích chư đa thánh tích bích họa!”
Tư mã thừa trinh hưng trí bột bột đích giới thiệu trứ, tha lĩnh trứ chúng nhân lai đáo tháp hạ đích bích họa xử, sở hữu nhân đệ nhất thời gian tiện khứ khán na bồ tát đích nhãn tình, giá thời, chúng nhân ngạc nhiên liễu!
Yến thù đê thanh đạo: “Thiên sư, nhĩ thị bất thị ký thác liễu! Giá bồ tát, bế trứ nhãn tình đích a!”
Ninh thanh thần xả liễu xả tha, đê thanh đạo: “Na hữu nhân hội họa bế trứ nhãn tình đích bồ tát? Na giá bồ tát bất thị kiến bất đắc nhân mạ?”
Tư mã thừa trinh dã thập phân ngạc nhiên, tha đả lượng liễu na bích họa nhất nhãn, chỉ kiến bích họa thượng đích lưỡng vị bồ tát, hoàn chân đích bế trứ nhãn tình. Thần quang đốn thời thiếu liễu nhất đại bán. Bích họa kỳ tha địa phương thiên y phi dương, mạn bích phong động, cực vi sinh động, bỉ khởi tiểu thuyết gia sở hội đích kỳ lân võ tương đồ lai, kỉ hồ hữu liễu nhất ti bồ tát đích thần ý, ninh thanh thần đô hữu ta kinh liễu!
Tha đê thanh đạo: “Thử nhân nhược tại đại ngụy, đương vi chư tự đích tọa thượng khách. Như thử họa công, đô năng hội chế chân kinh liễu!”
Tha sở ngôn đích chân kinh bất thị kỳ tha, nhi thị phật môn kinh văn chi trung sở đái đích quan tưởng đồ, hứa đa đại tự bất thức đích phật môn tử đệ, bằng tá trứ quan tưởng đồ tiện năng tu thành vô thượng phật pháp. Cố nhiên thị kỳ tuệ căn thiên sinh đích quan hệ, dã hữu phật môn pháp tương kim thân đích đại năng, thứ thập chỉ xuất kim huyết, dĩ phật thân chi huyết hội chế kinh văn, tương tự thân niệm đầu phong tại kỳ trung đích quan hệ.
Chỉ bằng trứ họa công, tiện năng mô phảng đáo nguyên thần đại năng lạc ấn niệm đầu đích thần tủy, ngô đạo tử đích họa đạo đương chân thị tiền vô cổ nhân.
“Khả vi thập ma, bồ tát đô thị bế trứ nhãn tình đích?” Yến thù hoàn thị bất giải đạo.
Tiền thần khước hữu ta liễu nhiên, tha đê thanh đạo: “Ngô đạo tử quả nhiên danh bất hư truyện! Giá lưỡng tôn bồ tát, thị cương tài tự kỷ bế thượng nhãn tình đích!”
“Thập ma?”
Ninh thanh thần tái tam xác nhận, giá bích họa chi thượng tịnh vị ký thác trứ quỷ thần, tuy nhiên hữu thần quang nội uẩn, đãn đáo để chỉ thị nhất kiện tử vật, chẩm ma hội tự kỷ bế thượng nhãn tình.
Tiền thần bất động thanh sắc, bất tật bất từ đạo: “Tha môn khán bất đắc ngã đích kiếm quang!”
Tiền thần tiền lưỡng kiếm đảo thị vô ngại, chỉ thị tối hậu nhất kiếm, nãi thị đắc liễu thái thượng chân ngôn, phục ma lôi âm đích thần tủy, giá lưỡng tôn bồ tát tượng tuy nhiên bất thị ma, đãn dã bất cảm thính, kiến giá dung hối thái thượng chân ngôn đích kiếm quang, nhân thử chỉ năng bế thượng nhãn tình. Tức tiện tổn thương liễu uẩn dưỡng đa niên thần vận, tái tranh khai nhãn tình dã bất như chi tiền hữu thần thải, dã tại sở bất tích.
Bất nhiên giá nhất khắc, tha môn kiến đáo đích bồ tát nhãn trung, đương hữu kỵ trứ thanh ngưu đích thái thượng đạo tổ đích ảnh tử.
Cửu nhi cửu chi, thuyết bất định họa tượng đô hội biến thành văn thù đạo nhân, phổ hiền đạo nhân liễu!
Minh liễu giá thị nhất tràng ô long hậu, kỉ nhân hựu khứ khán liễu tây diện vũ lang hạ đích hàng ma bàn long đồ, giá nhất thứ long hòa la hán đảo thị một hữu bế nhãn, tài nhượng chúng nhân kiến thức đáo liễu giá vị họa thánh đích lệ hại, vưu kỳ thị long tu thương kính như thiết, nhượng yến thù lâm cận hậu đốn giác hữu thứ thống cảm, canh thị sách sách xưng kỳ.
Chuyển liễu nhất quyển, hựu khoái đáo liễu thần cổ đích thời hầu.
Chung quỳ bái biệt chúng nhân, đối tư mã thừa trinh đạo: “Tưởng yếu bảo trụ trường an, chỉ thị phòng chỉ thần đô đại trận sinh biến khả bất cú, hoàn nhu trảo xuất na vị đại thiên ma đích chân thân xuất lai. Đẳng thiên minh an lộc sơn tựu ứng cai khoái cản đáo, yếu nhập thành vi bệ hạ chúc thọ liễu……”
Tư mã thừa trinh u u bế thượng nhãn tình đạo: “An lộc sơn thử nhân, ngã thính văn hứa cửu. Tha tằng tại tắc ngoại đại tứ đồ sát sinh linh, luyện chế ma đầu ma công.”
Thuyết bãi, tha đột nhiên tranh khai nhãn tình, mục trung đích thần quang khiếu nhân lẫm nhiên: “Ngã tưởng sát tha dĩ kinh ngận cửu liễu!”
“Tha năng đồ sát hồ nhân, như hà bất hội đồ sát đại đường đích bách tính? Chỉ thị tha nhất hướng tố đích càn tịnh lợi lạc, huyền đế hựu đản hộ tha nhi dĩ.” Chung quỳ thán tức đạo: “Sở dĩ, dương quốc trung, thái chân, lý hanh tha môn đô thành bất liễu khí hầu, chân chính năng tương ma công tu luyện đáo cực cao cảnh giới đích, hoàn thị chỉ hữu na ta quán vu sát lục, tinh huyết sinh hồn phủ thập khả đắc đích biên cương đại tương!”
“Đương niên nữ đế cách trừ ma đạo ác căn, khai sang tân ma đạo. Chi sở dĩ năng hưng thịnh nhất thời, hoàn thị nhân vi tân ma đạo đích chư đa ma tu, đô tại nữ đế thân biên, thiên tử nhãn hạ, ác hành nan dĩ chương hiển. Tuy hữu bạo ngược, đãn bỉ khởi căn tử thượng tựu y kháo đồ sát, huyết tế, huyết luyện, sinh hồn tu luyện đích cựu ma đạo, trọc ác chi căn giác vi thiển bạc. Khả dĩ y kháo thu thúc tâm tính khắc chế ma niệm.”
“Tòng giá vị đại thiên ma đích hành sự thủ đoạn lai khán. Cực vi bạo ngược phong cuồng, hào vô tâm tính khả ngôn. Khước thị tượng cựu ma đạo đích ma đầu!” Chung quỳ ngưng trọng đạo: “Sở dĩ, nhược thị chân hữu giá ma nhất vị đại thiên ma, ngã nhận vi thị an lộc sơn đích khả năng tối cao!”
Tiền thần vi vi điểm đầu: “Ngã dã như thử giác đắc!”
Tha đề nghị đạo: “Bất như sấn trứ đông phương vị minh, liên thủ đồ ma, tiên bả ngã môn hoài nghi đích an lộc sơn sát liễu?”
Tư mã thừa trinh diêu đầu đạo: “Bất khả, thùy sát liễu an lộc sơn, tha tại huyền đế nhãn trung tựu như đồng tạo phản liễu nhất bàn! Thiện sát biên cương đại tương thị thập ma tội hành?”
Tiền thần tâm trung phúc phỉ: “Dã tựu thị đại đường, nhược thị tái vãng hậu nhất điểm, nhĩ tựu hội tri đạo —— thiện sát biên cương đại tương, na dã bất toán thập ma liễu bất đắc đích tội hành!”
“Ngã khứ!” Tư mã thừa trinh đoạn nhiên đạo.
“Kỉ vị đạo hữu khứ trảo ngô đạo tử, khiếu tha họa nhất phúc năng tù cấm thần ma đích địa ngục biến tương đồ. Ngã khứ hội nhất hội giá an lộc sơn!”