“Nghê thường vũ y khúc trận, dĩ kinh trấn áp trụ liễu na thôn thiên thần ma bất tử thân thôn phệ tinh huyết chi năng!”
Thôn thiên thần ma bất tử thân tối nan triền chi xử, tiện thị năng thôn phệ chu vi đích sinh linh huyết nhục, kỉ hồ vô hưu vô chỉ đích khôi phục, đãn như kim nhục nhãn khả kiến, an lộc sơn thân thượng tán phát đích do như vô sổ độc long cự mãng nhất bàn đích ma khí, bị sổ vạn lê viên đệ tử sở đạn tấu đích nghê thường vũ y khúc áp chế tại tha chu thân tam trượng chi nội.
Nhậm do ma khí phiên cổn, dã hưu tưởng trùng phá vô sổ âm phù sở hóa đích na tằng bạc bạc đích tử vân.
Ly an lộc sơn bỉ giác cận đích chúng nhân, chỉ cảm giác đáo tự thân đích tinh huyết thần hồn kỉ hồ dục thoát thể nhi xuất. Tịnh phi tinh huyết thần hồn, nãi chí pháp lực chân khí đô bị na ma khí sở hóa đích cự mãng trương khẩu nhất trừu, tiện hấp thực càn tịnh, tiện thị minh chứng.
Tiền thần đẳng nhân tân khổ thuyết phục lý quy niên, động dụng đạo môn tiềm thế lực, tài mai phục hạ đích tử vân đại trận, tương thôn thiên thần ma bất tử thân hoàn toàn khắc chế trụ, đãn tiền thần đích kiểm sắc tịnh một hữu hảo khán bán phân.
Tiền thần ngưng thị trứ kiếm thượng đích nha ngân, đê thanh đối thân hậu đích yến thù đạo: “Thôn thiên thần ma bất tử thân, hữu trứ kỉ hồ bất tử bất diệt đích khôi phục lực…… Đãn khôi phục lực dữ nhục thân cường độ, kỳ thật tương bội. Việt cường đại đích nhục thân, tựu nhu yếu việt cường hoành đích lực lượng dữ huyết khí.”
“Khôi phục khởi lai dã tựu việt khốn nan…… Nhị giả kỉ hồ bất khả kiêm đắc, cường hoành đích nhục thân tất nhiên hội tha luy bất tử đích khôi phục lực. Nhân thử tài hữu phật môn kim thân bất phôi, ma đạo thần ma bất tử đích khu biệt.”
“Khả an lộc sơn đích nha xỉ, dĩ kinh bất tốn vu tầm thường thần binh liễu!”
Yến thù lưỡng đạo phân hóa xuất đích kiếm quang hoàng hoàng, đái trứ trảm sát thần ma đích lăng lệ, kiếm quang hóa vi trường hồng, thứ hướng an lộc sơn đầu lô đích song mục. Tha thậm chí động dụng liễu hàng ma kiếm hạp, vi lưỡng đạo phân hóa nhi xuất đích kiếm quang, quán chú liễu vô cùng kiếm khí.
Như thử di bổ liễu kiếm quang phân hóa chi hậu, phân tán đích lực lượng.
Chỉ yếu kiếm quang thứ trung, tiện hữu vô cùng kiếm khí bạo phát nhi xuất, triều trứ na nhất điểm đích tứ diện bát phóng tê liệt, sở dĩ mạc khán giá chỉ thị lưỡng đạo phân hóa đích kiếm quang, thật tắc bạo phát xuất kiếm khí phong bạo lai, mỗi nhất kiếm giai khả tồi sơn băng nhạc.
Đãn an lộc sơn lưỡng nhãn xạ xuất lưỡng đạo ma quang lai, ma quang ly hợp, hỗn tác nhất đoàn, cánh tương lưỡng đạo phân hóa đích kiếm quang lao lao hấp thủ trụ, yến thù chỉ thị lãnh tiếu, cánh tương lánh ngoại phân hóa nhi xuất đích kiếm quang sinh sinh thu hồi, bất tái để ngự na ta sát hướng tha môn đích thần thông, pháp khí.
Ninh thanh thần tử hà kiếm phấn toái hậu, tâm thần thụ sang, đãn tha suyễn liễu nhất khẩu khí hậu, bất cố tự kỷ khẩu tị sấm xuất đích huyết ti, ẩn ẩn trướng thống đích thần hồn, tương chưởng tâm bát quái vân quang mạt triển khai.
Vân quang mạt hóa tác nhất đoàn sương tuyết hàn băng đích linh quang, tương tiền thần yến thù thân hậu triều trứ tha môn đả khứ đích thần thông pháp khí, sinh sinh đống triệt.
Nhất diện băng tường bạt địa nhi khởi, tương sổ thập kiện câu thoa thạch kiếm đống tại liễu băng phách hàn quang chi trung.
Ninh thanh thần thể nội đích quảng hàn băng phách nguyên đan, thích phóng xuất ti ti hàn khí, bang trợ tha trấn áp nguyên thần thượng đích thương thế.
Nhi yến thù tương thập lục đạo kiếm quang quán nhập bị ma quang sở khốn đích lưỡng đạo kiếm quang chi trung, mỗi đạo kiếm quang hối nhập, đô khiếu na thứ hướng an lộc sơn đích kiếm quang lăng lệ nhi cường đại nhất phân, cửu đạo kiếm quang dữ nguyên lai phân hóa nhi xuất đích lưỡng đạo kiếm quang dung hợp, uy lực dĩ kinh phiên liễu sổ thập bội.
Phi kiếm phong mang, khoảnh khắc chi gian tê liệt liễu an lộc sơn song nhãn xạ xuất đích ma quang.
Lưỡng đạo như long đích kiếm quang phân hóa hợp nhất, tương nhị thập đạo phân hóa nhi xuất đích kiếm quang hợp vi nhất thể, giá nhất đạo kiếm quang thôi động đáo liễu chí cực…… Túng nhiên thị tu thành bổn mệnh thần ma đích ma đầu, xuất kỳ bất ý chi hạ, dã năng trảm sát.
Tịnh phi chỉ hữu tiền thần nhất nhân tại tiến bộ, yến thù dã thị thiếu thanh kiếm phái đệ tử, nhân gian tuyệt đỉnh đích kiếm thuật thiên tài.
Tha dĩ kinh tương kiếm quang phân hóa đích kiếm thuật, tái thượng nhất trọng cảnh giới, tu thành liễu kiếm quang ly hợp.
Phi kiếm bổn tựu thị tối năng sang tạo kỳ tích đích pháp khí, bằng trứ siêu tuyệt đích kiếm thuật, kim đan trảm âm thần, âm thần trảm dương thần, tịnh phi bất khả năng. Thiếu thanh tiên bối tổ sư chi trung, thậm chí hữu âm thần tu sĩ tuyệt tử nhất kích, nhiên thiêu bổn nguyên, căn bổn pháp lực tẫn sổ gia trì, canh hủy điệu liễu nhất bính pháp bảo cấp phi kiếm, tru sát liễu nhất vị tả đạo nguyên thần chân nhân đích tráng cử.
Thử!
Nhất chỉ đại thủ hoành đích thân xuất, ác trụ liễu na kiếm hoàn thôi động đích tam trượng kiếm quang, tại an lộc sơn nhãn tiền sinh sinh đình liễu hạ lai. Đãn tức tiện như thử, kiếm quang dã dĩ kinh thấu nhập nhãn khuông tam thốn, túc dĩ tương na đối chiêu tử, giảo thành phấn toái liễu!
“Đạo môn kiếm thuật……”
An lộc sơn u u thán tức đạo: “Quả nhiên chi tiền tư mã thừa trinh thứ ngã, tịnh phi nhất thời khởi ý, canh phi sát chiêu.”
“Tha tư mã thừa trinh dĩ tự thân vi nhị, thí tham ngã đích tu vi, canh khiếu ngã phóng tùng cảnh thích, dĩ vi đạo môn bất quá như thử. Ám trung khước khiếu nhĩ môn giá ta đạo môn niên khinh tuấn kiệt, tại kim dạ thiên thu yến thượng chân chính đích trí mệnh nhất thứ……”
“Thiên đình hàng yêu phục ma đích tử vân khúc, gia thượng nhĩ đẳng đích kiếm thuật, hoàn chân khiếu nhĩ môn hữu nhất lưỡng phân khả năng sát đắc liễu ngã!”
Tiền thần khán đáo an lộc sơn đích đầu lô lộ xuất nhất ti lãnh mạc đích tiếu ý, khẩu trung bất đoạn khai hợp, lưỡng khỏa nhãn châu hách nhiên tại tha thiệt tiêm khán trứ tha môn, tại yến thù na nhất đạo kiếm quang thứ nhập an lộc sơn nhãn trung đích thời hầu, nhãn khuông lí lưỡng khỏa đái trứ huyết ti đích nhãn châu, hách nhiên súc tiến liễu tha đích đầu lô lí, thuận trứ không không đãng đãng đích lô cốt cổn đáo liễu chủy lí.
Yến thù giá nhất kiếm, chỉ thứ nhập liễu nhất phiến ám hồng đích huyết nhục chi trung, tương nhãn hậu đích huyết nhục giảo toái.
Đãn thuấn tức chi gian, na huyết nhục tựu khôi phục như sơ liễu!
Đạm hoàng sắc đích kinh lạc, huy vũ trứ lưỡng chỉ nhãn châu, khiêu dược tại an lộc sơn đích nha xỉ thượng.
“Nguyên lai thị cá một não tử đích……” Tiền thần lãnh lãnh đạo, thử thời lâu trung nhất ứng tân khách, bách quan, sử giả, bách tính, khán đáo an lộc sơn đầu thân phân ly, y nhiên hành động tự như. Tha đích vô đầu thân thể trạm tại đầu lô chi hậu, thân xuất nhất chỉ thủ, trảo trụ liễu yến thù thứ xuất đích kiếm quang.
Na chỉ thủ bị bạo phát đích kiếm khí tước một liễu huyết nhục, khước lộ xuất ám kim sắc đích hài cốt.
Giá thời hầu, sở hữu sát hướng tiền thần đẳng nhân đích thần thông pháp khí, đô đình hạ liễu.
Nhân vi tiền thần đẳng nhân hữu phân thốn đích tịnh vị chân chính đích hướng huyền đế hòa kỳ tha nhân xuất thủ, thủy chung chỉ châm đối an lộc sơn, nhi an lộc sơn bạo lộ đích ma công hựu thật tại thái quá hãi nhân thính văn, mạc thuyết chính đạo, tựu liên ca thư hàn, cao tiên chi giá bàn đích ma tu, đô hữu tọa thị chi ý.
Phản chính tha môn hòa an lộc sơn quan hệ bổn lai tựu bất hảo, tất cánh mỗi nhất vị ma tu đô phán trứ tử đồng hành.
Nhi tri đạo an lộc sơn ma đạo thân phân đích, chư như huyền đế đẳng nhân, dã đô kinh sá vu an lộc sơn tu vi chi cao. Huyền đế tọa tại chủ vị, nhãn trung thần sắc nan minh, giá nhất khắc tựu liên phương tài xuất thủ đích cát ôn, đô khiếu tha hoài nghi liễu khởi lai, chúc vu đế vương đích nghi tâm phát tác, nhượng tha tựu toán não nộ tiền thần đẳng nhân đích đảm đại vọng vi, dã tưởng tá trợ tiền thần chi thủ, thí tham nhất phiên —— giá cá dĩ kinh khiếu tha hữu ta khán bất thấu đích tâm phúc thần tử.
Giá tiện thị tiền thần đích tuyệt sát, chỉ yếu xuất thủ, vô luận sát bất sát đắc liễu an lộc sơn, đô dĩ kinh tồi hủy liễu huyền đế đối an lộc sơn đích tín nhậm.
Tín nhậm giá chủng đông tây, tòng lai thị kiến lập khốn nan, tồi hủy dung dịch. Nhi đế vương đích tín nhậm, vĩnh viễn thị tối thúy nhược đích.
Dương thái chân thán tức đạo: “Thôn thiên phệ địa ma công, nhất đán tu thành thần ma bất tử thân, tiện thị lưỡng cá cảnh giới. Nhược thị lĩnh tụ đại quân, chỉ phạ nguyên thần chân tiên dã nan dĩ sát tử.”
“Đạo môn dĩ nghê thường vũ y khúc, khốn trụ thôn thiên thần ma bất tử thân, đoạn tuyệt kỳ thôn phệ sinh linh đích bất tử chi năng. Quả nhiên thị toán kế thâm hậu, thị trừ ma lệnh……”
Tiền thần ngưng thị trứ diện sắc lãnh mạc, nhãn trung sát ý mạc nhiên đích an lộc sơn, tri đạo giá tràng thứ sát đích tối trọng yếu đích mục đích dĩ kinh đạt thành, tòng kim dĩ hậu, đạo môn đối phó an lộc sơn, tái bất nhu yếu khảo lự huyền đế đích thái độ, dã bất hội thụ đáo lai tự triều đình đích trở ngại.
Chí thiếu kim nhật bất hội……
Tiếp hạ lai vô luận thị an lộc sơn, hoàn thị tự kỷ, đô tái vô sở cố kỵ.
Tha bình bình sĩ khởi hữu tình kiếm, tả thủ niết liễu nhất cá pháp quyết, chỉ hướng an lộc sơn đạo: “Đạo môn, lâu quan đạo chân truyện đệ tử lý bạch, phụng thiên sư pháp chỉ, như thái thượng dụ lệnh…… Tru sát ma môn đại thiên ma an lộc sơn!”
Yến thù trường tiếu nhất thanh kiếm quang hóa vi kiếm hoàn, toản nhập tha thân hậu đích kiếm hạp chi trung.
“Đạo môn thiếu thanh kiếm phái chân truyện đệ tử yến thù, phụng thiên sư pháp chỉ, thái thượng dụ lệnh…… Trừ ma lệnh hạ, tru sát ma đầu an lộc sơn!”
Chỉ hữu ninh thanh thần nhất cá một thập ma căn để đích tán tu, vi liễu đồng đạo tình nghị xuất thủ, dã một thập ma gia môn khả báo, tiện bão quyền đạo: “Tán tu ninh thanh thần, phụng đạo môn trừ ma lệnh nhi lai!”
“Trừ ma lệnh!” Hoa ngạc tương huy lâu nội nhất phiến hoa nhiên.
Na ta các xử cung quan đích đạo sĩ đại hát đạo: “Đạo ma bất lưỡng lập, chính tà chi tranh, bất tử bất hưu!” Giá thời hầu, sở hữu xuất thủ trở lan tiền thần đích tu sĩ, đô đình thủ liễu. Dương quốc trung dữ cao tiên chi, ca thư hàn giá bàn đích ma tu, tuy nhiên kiểm sắc nan khán, khước tịnh một hữu nhậm hà xuất thủ đích ý tư.
Dương quốc trung tâm lí thậm chí tại lãnh tiếu, tử đạo hữu bất tử bần đạo, canh hà huống hoàn thị hữu cừu đích đạo hữu.