Nhất vị kết đan lão quái vật, dĩ kinh thị phong chúc tàn niên.
Đầu đỉnh đích đầu phát, đô chỉ thặng hạ khẩn thiếp trứ đầu bì đích kỉ lũ, trát bất khởi đạo quan, chỉ năng dụng nhất căn đào mộc trâm tử hệ khởi lai, tha thủ trì phượng vĩ phất trần, cao đại khô sấu đích thân khu, chỉ thặng hạ bì bao trứ cốt đầu.
Lão quái vật khẩn bế trứ song nhãn, tha khô bạch đích bì phu đột nhiên hóa vi thâm tử sắc, tòng hào vô sinh mệnh lực đích thảm bạch, hóa vi quỷ dị đích du nị cảm, tựu tượng tử nhân phao trướng đích hoạt nị nhân bì, nhất thân khí huyết nhược hữu nhược vô, vi bất khả tra, đãn thị na thâm thúy bàng bạc đích quỷ dị khí cơ, y cựu nhượng nhân tâm lí nhất chiến.
Tiền thần nhất nhãn tựu khán xuyên liễu thử nhân đích để tế, tại thái thượng thiên ma diện tiền, mại lộng tha môn na điểm thiển bạc ma đạo, chỉ năng di tiếu đại phương.
“Hựu thị nhất cá bả tự kỷ tu thành quỷ đích…… Diên thọ chi pháp trung, tựu dĩ thử đẳng pháp môn tối vi hạ thừa. Chính sở vị dương thọ bất cú, âm thọ lai thấu.”
Chư thiên vạn giới chi trung, bất tri vi hà, u minh chi sự đô quy vu địa chỉ lai quản, tịnh vô nhất cá như thiên giới nhất bàn chính kinh đích u minh thế giới, dã một hữu chấp chưởng u minh đích thần chỉ. Nhi tối tiếp cận u minh luân hồi đích, chính thị cửu u ma giới.
Ma đạo chưởng quản liễu ngận trọng yếu đích nhất bộ phân u minh pháp tắc. Sinh tử đích giới hạn, dã nhân thử tịnh bất thanh tích.
Giá ta tu sĩ tại sinh mệnh đích tối hậu quan đầu, tá trợ ma đạo đích pháp môn, bả tự kỷ chuyển hóa vi bán nhân bán quỷ, bán sinh bán tử đích trạng thái.
Bình nhật lí tuân tuần quỷ đạo, dĩ âm thọ trú lưu thế gian, chỉ hữu tại nhân gian hưởng thụ hoặc thị đại chiến chi thời, tài háo phí dương thọ. Giá dạng nhất lai, nhất niên đích dương thọ tiện khả dĩ nhượng tha môn đa hoạt bách niên, đãn thị kỳ gian hội việt lai việt tiếp cận quỷ vật. Đa bán hoạt bất liễu nhất bách niên, tựu biến thành liễu chân chính đích quỷ.
“Kỳ thật túng nhiên hữu bách niên âm thọ, chân chính thanh tỉnh đích thời khắc, dã liêu liêu vô kỉ.”
Tiền thần lãnh lãnh tảo liễu na ta lão quái vật nhất nhãn, quận vọng thế gia cầu đích thị tử hậu phong thần, tá trợ thử pháp diên thọ đích bất đa. Đãn tái đê nhất tằng đích tu hành thế gia, truy cầu thập ma gia tộc để uẩn, tộc trung lão nhi bất tử đích quái vật bỉ bỉ giai thị.
Chỉ thị thử pháp vi thần đạo sở kỵ, giá ta lão quái vật dã bất năng quang minh chính đại đích hiện thân. Sở dĩ bình nhật lí dã bất kiến giá ta lão quái vật xuất hiện, giá thứ lôi hải bí cảnh trung một hữu nhân đạo thần chỉ, thành hoàng thổ địa giam sát, tài lai liễu hứa đa giá chủng lão nhi bất tử đích quái vật.
“Để uẩn……” Tiền thần tâm trung lãnh tiếu.
“Ngã lâu quan đạo phi thăng liễu đa thiếu tổ sư, túng nhiên giá nhất thế tiên nghiệp nan thành, vi cầu đạo hồn phi phách tán dã hảo, lai thế tái nhập đạo đồ dã bãi.”
“Chứng đắc nguyên thần, trường sinh bất tử, phi thăng thiên giới, tài thị để uẩn.”
“Bả tự kỷ lộng đắc bất nhân bất quỷ, tọa trấn gia tộc, danh nghĩa thượng thị vi gia tộc hậu bối trấn áp khí vận, tích luy để uẩn, thật tắc thị bất khẳng tử khứ, tễ áp hậu bối đích thành trường không gian, thôn phệ khí vận, tễ chiêm tư nguyên. Lão nhi bất tử, vị chi tặc…… Giá ta nhân tựu thị gia tặc, mệnh tặc!”
Tiền thần đối thử cực thị bất tiết, bất nhiên dã bất hội dĩ ma huyệt câu liên chu vi kỉ cá quận đích thế gia tổ phần, tương trấn áp tại ma huyệt trung đích bát tôn ma thân, hóa vi khủng phố đích trớ chú, triền nhiễu tại giá ta nhân thân thượng.
Chí vu na lão quái vật sở hóa đích quỷ vật, tiền thần dã nhãn thục đích ngận, tựu thị nhất tôn tử bì dạ xoa.
Dạ xoa chủng loại phồn đa, tiền thần tằng kinh dĩ nguyệt ma họa bì kinh, bái quá lưỡng chỉ điện diện quỷ vương dạ xoa đích quỷ bì, luận khởi lai, đô yếu bỉ giá tử bì dạ xoa yếu cường hoành nhất ta.
Đồng dạng thị thâu thiên hoán nhật, cẩu thả thâu sinh chi đạo, ma đạo năng tương tự kỷ hóa vi dạ xoa quỷ thần khủng cụ vô bỉ đích nguyệt ma, đoạt thủ tha môn đích thọ mệnh. Nhi lôi gia đích lão quái vật, khước chỉ năng xá khí bộ phân nhân thân hòa dương thọ, dữ quỷ hỗn huyết, thôn phệ huyết thực, cung phụng quỷ vật, hóa vi tạp chủng dạ xoa.
Hóa vi tử bì dạ xoa đích lão quái vật, thử khắc tượng tử nhân đa quá hoạt nhân, tha triều trứ na mệnh đăng nhi khứ, khẩu tị dĩ kinh một hữu hô hấp.
Tùy trứ tha tiệm tiệm kháo cận na nhân dũng đồng đăng, mệnh đăng thượng đích đăng hoa một hữu ti hào thiểm động.
Trạm tại tiền thần thân biên đích hắc kiểm đại hán mã lão hắc táp thiệt đạo: “Hoàn thị thế gia đích lão quái vật cú ngoan, quách lão bằng trứ nhất thân khoái tử liễu đích suy bại chi khí, yểm cái sinh cơ, đạo thủ mệnh du. Nhi giá ta lão quái vật, càn thúy hóa vi quỷ thần, tử nhân, liên hoạt nhân đô bất toán, nhậm nhĩ như hà nhiên thiêu sinh cơ, dã nại hà bất liễu tha môn.”
Hải ngoại tán tu dã cân trứ cảm thán đạo: “Khán lai giá ma huyệt chi trung tích súc thiên niên đích diên thọ đăng du, đô yếu tiện nghi giá ta lão quái vật liễu!”
Tiền thần khước bình tĩnh diêu đầu đạo: “Na khả bất nhất định…… “
Tiên tiền yếu tiền thần thuyết xuất thanh đồng nhân dũng mệnh đăng đích bí mật, tự kỷ kí vãng bất cữu đích kim gia lão quái vật lãnh tiếu đạo: “Ngã đẳng thế gia thủ đoạn, khởi thị nhĩ đẳng sủy trắc đích?”
“Nhất chỉ tử bì dạ xoa nhi dĩ, tại cửu u đô chỉ thị tối để tằng đích quỷ thần, tưởng yếu tại thanh đồng nhân dũng thủ trung đoạt thủ mệnh du, hoán tố phi thiên dạ xoa lai hoàn soa bất đa.” Tiền thần hào bất khách khí, đỉnh liễu tha nhất cú.
“Phi thiên dạ xoa?” Mã lão hắc nhãn tình ba ba khán trứ tiền thần, đẳng tha giải thích.
“Phi thiên dạ xoa nãi thị quỷ thần dạ xoa chi trung, tối vi hung tàn đích sở tại. Thế gian cương thi tu chí đại thừa thời, thú giả hóa vi hống, thần giả hóa vi bạt, hung giả hóa vi ma, vô nhục giả vi bất hóa cốt, yêu giả hóa vi phi cương. Phi cương —— tiện thị nhất chủng cường hoành chí cực đích phi thiên dạ xoa.”
“Trừ thử chi ngoại, tu luyện thái âm luyện hình đích thi giải tiên, nhất đán xuất liễu xóa tử, hóa vi bất tường ma vật, dã hữu khả năng tu thành phi thiên dạ xoa. Cửu u ma giới chi trung dã hữu phi thiên dạ xoa. Giá đẳng ma vật, nãi thị nhượng dương thần chân nhân đô đại vi đầu đông, kỳ trung cường hoành giả, đô thị khả chiến nguyên thần chân tiên đích khủng phố tồn tại, khởi thị giá bán nhân bán quỷ đích tử bì dạ xoa năng bỉ đích!” Tiền thần giải thuyết đích thập phân tường tế.
Lôi gia hữu nhân lãnh tiếu đạo: “Chỉ bất quá thị độc liễu nhất ta tạp thư đích tán tu, dã lai tại giá lí mại lộng. Giá thanh đồng nhân dũng đăng, ngã thúc tổ bất bỉ nhĩ đổng đắc đa?”
“Đẳng đáo tha lão nhân gia thủ hồi đăng du, nhĩ hoàn hữu thập ma giới trị?”
Tiền thần bình tĩnh đạo: “Nhĩ na vị thập ma đô đổng đích thúc tổ, hữu một hữu tưởng quá —— mệnh đăng thượng đích thanh đồng long xà thị phòng trứ hoạt nhân đạo thủ đăng du, khả na ma đại nhất cá đích thanh đồng nhân dũng tại na lí…… Hựu thị phòng trứ thập ma đích ni?”
Thính văn giá thoại, lôi ngu hồn thân nhất chấn, cấp mang đối thân bàng đích gia tộc tử đệ đạo: “Khoái khứ hoán nhĩ tứ tổ hồi lai!”
Chính tại kháo cận mệnh đăng đích lão quái vật, dĩ kinh thân xuất thủ, khứ cú na nhân dũng thủ trung đích đăng trản. Tha hoãn hoãn thân thủ quá khứ, thủ trung khấu trứ nhất mai tiểu ngọc bình, dã thị nhất kiện bổn chất thượng giai đích pháp khí.
Thanh đồng nhân dũng thân thượng, thổ tú đồng vị phác tị nhi lai, lãnh băng băng đích nhân dũng hào vô sinh cơ, chú tạo đích thanh đồng diện bộ quỷ dị nhi cổ quái. Thử thời nhất chủng cổ quái đích áp ức cảm giác, mạc danh kỳ diệu đích truyện biến liễu na lão quái vật đích toàn thân, nhượng tha đích thân thể bất do tự chủ đích chiến lật khởi lai.
Phảng phật thị na ác quỷ dạ xoa đích bổn năng nhất dạng.
Lão quái vật hoãn hoãn chuyển quá đầu, khán đáo nhất trương tranh nanh đích thanh đồng diện, dĩ kinh thấu đáo tha đích thân tiền. Lệnh tha chiến lật đích khủng phố khí cơ phác diện nhi lai, nhất chỉ thanh đồng đại thủ, hách nhiên xuyên quá liễu tha đích hung thang, tương tha đích tạng phủ hoạt hoạt xả liễu xuất lai.
Dạ xoa chi thân, bị na cổ khí tức chấn nhiếp đích căn bổn vô pháp động đạn phân hào.
Bị oạt xuất nhất khỏa nhân tâm đích lôi gia lão quái vật phong cuồng đích thảm khiếu trứ, tòng đầu đỉnh khai thủy, chỉnh cá nhân tượng thị chá chúc nhất dạng đích dung hóa liễu, hóa vi nhất than tử sắc đích dịch thể, nhượng na mệnh đăng chi hỏa hóa vi quỷ dị đích u bạch sắc.
Tiền thần thán tức đạo: “Nhược thị bất hóa vi quỷ thần chi thân, hoàn hữu ta phản kháng chi lực. Đãn dĩ dạ xoa chi thân, đạo thủ đăng du, giá bất thị tống mạ? Nhĩ dĩ vi thiên chu thời đại đích di tích trung na ta cổ quái đích minh khí, na ta quỷ dị đích nhân dũng thần tượng thị tại phòng bị thập ma? Giá mộ trung đích chủng chủng bố trí, nhân dũng đồng đăng, hựu thị tại để ngự thập ma đông tây đích xâm tập?”
Lôi ngu sĩ khởi đầu lai, khán trứ tiền thần nhất tự nhất cú đạo: “Thượng cổ chi thời, địa tiên giới dữ cửu u tương thông. Hứa đa cường đại đích tu sĩ tử chi hậu, vi liễu phòng chỉ tự thân đích thi thể bị cửu u xâm tập, tại tự kỷ mộ trung bố trí liễu chủng chủng thủ đoạn, dĩ vu ma, huyền môn chi đạo, để ngự lai tự cửu u đích hắc ám.”
“Na thời thần triều thiên tử, chư hầu hoăng, tiện hữu trung vu tha môn đích cường đại luyện khí sĩ, võ giả, vu sư tự nguyện tuẫn táng, tại mộ trung hóa vi thủ vệ lăng mộ đích quỷ thần. Đồng thời hoàn hội đồ sát tu sĩ, yêu thú hòa kỳ tha chủng chủng sinh linh tuẫn táng. Tối đa thời, nhất tọa thiên tử lăng mộ, tiện hữu bách vạn sinh linh tương tuẫn. Kỳ trung mai táng đích trường sinh bất tử đích tồn tại, tựu hữu sổ thập tôn chỉ đa.”
Tiền thần vi vi điểm đầu đạo: “Trung cổ tu hành giới bách gia tranh minh chi tế, bách gia thánh nhân trảm đoạn liễu thần châu dữ cửu u đích liên hệ. Tòng thử chi hậu, cửu u tái nan xâm tập, tài bất tái nhu yếu tại mộ trung bố trí phòng bị na ta quỷ dị đích thủ đoạn.”
Thanh đồng nhân dũng xuất thủ hậu, phảng phật thị khởi liễu liên tỏa phản ứng, phụ cận đích kỉ tôn thanh đồng nhân dũng đô hoạt liễu quá lai, đỉnh trứ mệnh đăng, đối trứ kháo cận tha môn đích kết đan lão quái vật xuất thủ, vô tình sát lục.
Na tôn hóa vi thạch tượng, tưởng yếu đạo thủ mệnh du đích kết đan lão quái, dã bị lưỡng tôn đồng tượng đả đích tứ phân ngũ liệt.
Mộ đạo lưỡng bàng, thanh đồng nhân dũng đô hoạt liễu quá lai, triều trứ na ta ly tha môn tối cận đích lão quái vật sát khứ. Kết đan lão quái vật môn tưởng yếu động dụng pháp lực, tiện hội bị mệnh đăng nhiên tẫn thọ nguyên, tưởng yếu hóa vi quỷ vật phản kháng, diện đối khắc chế quỷ vật đích thao xà chi thần, canh thị hào vô hoàn thủ chi lực.
Chỉ thị kỉ cá hô hấp, tiện hữu tứ ngũ tôn kết đan lão quái thảm tử.
Tựu liên kháo đích sảo vi cận nhất ta đích thông pháp tu sĩ, đô hứa đa bị nhiên thiêu liễu tự thân đích thọ nguyên. Mã lão hắc thân nhãn khán đáo nhất cá niên khinh đích kim gia tu sĩ, nhân vi tưởng yếu đáp cứu nhất vị lão tổ, bị mệnh đăng điểm nhiên liễu sinh khí, nhục nhãn khả kiến đích thương lão liễu khởi lai, đầu phát hoa bạch liễu nhất bán.
Na nhân miễn cường đào ly hậu, kết trứ thủ chỉ khứ toán, song thủ hoàn tại bất trụ đích chiến đẩu, phiến khắc hậu tha sĩ đầu kinh khủng đạo: “Ngã chỉ năng tái hoạt nhị thập niên…… Ngã chỉ năng tái hoạt nhị thập niên liễu! Khả ngã tài tứ thập tuế! Ngã lưỡng bách niên thọ nguyên một liễu! Ngã……”
Khán trứ tiền phương đích thanh đồng nhân dũng, kinh khủng chi hạ, tha cánh nhiên hậu thối liễu nhất bộ.
Nhất trận âm phong xuy quá, tha tựu tại chúng mục khuê khuê chi hạ, thân thể hóa vi bạch cốt, hoa lạp nhất thanh tán lạc tại địa thượng.
Ngận khoái tựu liên na na nhất than bạch cốt, đô hóa vi liễu phi hôi.
Sở hữu nhân đô đầu bì phát ma, giá điều lộ, giá điều lộ lưỡng bàng đích thanh đồng nhân dũng đăng, quỷ dị đích khả phạ. Sát kết đan như tể kê nhất bàn. Kỉ cá xuất vu cẩn thận, một hữu xuất thủ đích lão quái vật canh thị khán trứ na ta nhân dũng, bối thượng hàn lãnh như băng, do như khán đáo liễu thập ma tuyệt thế hung linh.
Kỉ gia tu sĩ tấn tốc vãng tiền, viễn ly giá đoạn lộ. Bất thiếu nhân khẩn khẩn trành trứ tiền thần, nhãn thần kỉ hồ yếu trạch nhân nhi phệ, tương tha hoạt hoạt giảo tử.
Giá tiểu tử thái bất thị đông tây liễu, tri đạo na ma đa, khước khán trứ tha môn tống tử.
“Kỳ thật ngã dã thị đạo thính đồ thuyết, hứa đa đông tây đô chỉ thị nhĩ văn. Vị tằng thân nhãn sở kiến, chẩm ma tri đạo na thị chân đích?” Tiền thần nhất kiểm vô cô đạo.
Cân tại đào khản bàng biên đích thanh ngưu khán trứ tha na phó dạng tử, tá trứ phản sô chi thái, tiểu thanh đô nang đạo: “Na tiểu tử đệ nhất đỗ tử phôi thủy, tứ xử hại nhân, hữu kỉ phân ngã lão ngưu đích phong thải.”
Lang bái đào ly liễu giá đoạn mộ đạo đích kỉ đại thế gia, thanh điểm liễu tự gia tổn thất đích nhân thủ, kỉ hồ yếu khí phong liễu.
Kim gia đích gia chủ kim trọng khán trứ tiền thần lãnh thanh đạo: “Quan vu giá điều lộ, giá kỉ trản đăng, tiểu hữu hoàn tri đạo ta thập ma? Hoàn thị tiên giao đại bỉ giác hảo, bất nhiên lão phu ngận nan bất hoài nghi, nhĩ tưởng yếu tá giá ma huyệt bố trí, hại tử ngã môn kỉ gia đích nhân!”
Tiền thần bình tĩnh đạo: “Ngã tựu toán bất thuyết, nhĩ môn hoàn cảm động thủ bất thành?”
Kim trọng lộ xuất nhất ti tàn nhẫn đích tiếu dung đạo: “Chỉ yếu hữu nhất nhân khẳng vi gia tộc xá thân, tiện năng bính tử tương nhĩ kích sát tại thử. Nhĩ hại liễu ngã môn kim gia kỉ vị trường lão, nhược thị hoàn bất khẳng giao đại, xá khứ nhất vị thông pháp, bả nhĩ giá họa hại tễ sát, hựu hữu hà bất khả?”
Thuyết bãi, tiện hữu kỉ vị kim gia đích tử sĩ trạm liễu xuất lai.
Na quách lão tu sĩ nhất hoành đồng yên oa, trạm đáo tiền thần thân biên đạo: “Giá hậu sinh dữ ngã hữu hoạt mệnh chi ân. Ngã giá bả lão cốt đầu, dã chỉ năng dụng giá điều mệnh lai hoàn liễu!”
Mã lão hắc dã hắc hắc nhất tiếu đạo: “Ngã môn tán tu tối dung dịch tựu thị cật khuy tại đối nhất ta ẩn bí, bất như nhĩ môn thế gia tri đạo đích đa. Hảo bất dung dịch xuất hiện liễu giá ma nhất cá bách hiểu sinh, ngã hoàn tưởng kháo tha tại giá hiểm địa bảo mệnh, trám nhất ta hảo xử ni!”
Na vị hải ngoại đích tán tu dã lai đáo trạm tại tiền thần đích thân biên, trừ liễu tiền diện bất năng hậu thối đích, kỉ vị tu vi bỉ giác cường đích tán tu, đô ẩn ẩn trạm đáo liễu tiền thần giá biên.
Tán tu hòa thế gia chi tiền, khí phân kiếm bạt nỗ trương. Tại giá hạn chế pháp lực đích mộ đạo chi thượng, tán tu nhược thị hoàn bất cảm hòa thế gia bài bài thủ oản, tha môn dã tựu vọng hoạt liễu na ma đa niên.
Hoàn bất đổng đắc đoàn kết, càn thúy tựu cấp thế gia đương cẩu toán liễu!
Tiền thần khán liễu khán hình thế, tán tu giá biên sổ thập nhân, đại khái hữu nhị thập đa vị trạm tại tự kỷ giá biên, nhi thả đại đa sổ chỉ thị ẩn ẩn hữu tá trợ tự kỷ chi ý, tịnh bất hội vi liễu tự kỷ hòa thế gia hoàn toàn phiên kiểm. Nhi thế gia na biên, chỉ thị kim lôi lưỡng gia, tựu hữu nhất bách đa nhân, bất thuyết tu vi, nhân sổ thượng đô viễn viễn siêu quá tha môn.
Tiền thần hắc hắc nhất tiếu, như tha môn sở nguyện đích na dạng thỏa hiệp liễu, tha mạc liễu mạc hạ ba đạo: “Đối vu giá mộ đạo đích bố trí, ngã sở tri dã bất đa, năng thuyết đích đại đa đô thuyết liễu, nhĩ môn hoàn tưởng tri đạo thập ma?”
“Thủ đắc mệnh du đích phương pháp…… Ứng cai bất chỉ nhĩ thuyết đích na nhất chủng ba!” Kim trọng tranh khai liễu nhãn tình, bức vấn đạo.
Tha toán kế đích hảo, giá cá vấn đề vấn xuất khẩu, tán tu na biên dã tất nhiên hữu nhân động tâm, năng tối đại trình độ đích cô lập tiền thần.
Tiền thần u u thán tức nhất thanh: “Đạo thủ mệnh du đích pháp tử, ngã dã tựu tri đạo kỉ chủng. Ngã thuyết liễu, năng bất năng tố đáo, tựu thị nhĩ môn đích vấn đề liễu!”
“Hoàn hữu kỉ chủng!” Vô luận thị thế gia na biên, hoàn thị tán tu chúng nhân thính liễu tiền thần giá thoại, đô hữu bả tha trảo quá lai sưu hồn đích trùng động.
Đặc biệt thị thế gia, nhất hướng tự hủ truyện thừa du cửu, nhân tài cực đa, kiến thức viễn siêu tán tu. Khởi liêu tha môn liên nhất chủng bạn pháp đô nã bất xuất lai, tiền thần khước tri đạo kỉ chủng thủ đoạn.
Chúng nhân nhất tề khán hướng tiền thần, đẳng đãi tha thuyết xuất đạo thủ đăng du đích pháp môn.
“Giá lí đích thanh đồng mệnh đăng, tuy nhiên hình thế cổ lão, đãn kỳ căn bổn hoàn thị huyền môn chi thuật, dữ đạo môn đích bắc đấu diên sinh chú tử chi thuật đạo lý tương thông. Nhược thị hữu nhân đổng đắc thất tinh đăng giá bàn nhương tinh diên mệnh chi pháp, tiện năng thuận thế dĩ đăng bố trận, tá kỳ thượng đăng du diên thọ, thậm chí bất dụng mạo hiểm đạo thủ đăng du.” Tiền thần thuyết liễu nhất cá xuất hồ chúng nhân ý liêu, đãn tử tế tưởng tưởng, khước tại tình lý chi trung đích pháp tử.
Sở hữu nhân thính liễu, đô cảm giác na tằng chỉ bị thống phá liễu, xác tín thử pháp vô nghi……
Khả……
Thế gia na biên hữu nhân mạ đạo: “Ngã đẳng yếu thị đổng giá đạo môn bí truyện, hoàn dụng đắc trứ nhĩ lai thuyết?”
Đào khản dã linh trứ thanh ngưu tẩu tại hậu diện, diêu đầu đạo: “Thất tinh đăng giá đẳng bí thuật, mạc ước chỉ tại na kỉ cá đạo môn đại phái hữu truyện thừa, lang gia chư cát thị ứng cai dã hữu, đãn giá đẳng thuật pháp đích giới trị, thậm chí siêu quá thử xử ma tàng đích sở hữu…… Na lí thị ngã đẳng năng đắc?”
Kim trọng dã kiểm sắc nan khán, tha cương tưởng xuất khẩu tái ly gian kỉ cú.
Tiền thần tiện bổ sung đạo: “Nhược thị bất đổng nhương tinh diên mệnh chi pháp, bắc đấu chú tử, nam đấu chú sinh, nhược thị hữu quan vu nam đấu bắc đấu đích trận pháp, pháp thuật, thần thông, dã khả nhất thí!”
Chúng nhân diện diện tương khuy, thế gian quan vu tinh đấu đích pháp thuật, đô thiếu hữu lưu truyện, canh hà huống quan vu bắc đấu nam đấu giá chủng tinh thần chi vương đích thuật pháp?
Tiền thần vô nại diêu đầu đạo: “Giá pháp tử nhược thị bất thành, tá thần đạo chi lực, dụng chúng sinh nguyện lực dã khả dĩ hòa na thanh đồng nhân dũng giao dịch hoán du, nhất lưỡng nguyện lực luyện hóa thiên ngân, đại khái năng hoán nhất tích đăng du.”
Thử thoại nhất xuất, tán tu giá biên thần sắc dam giới, tha môn căn cơ thiển bạc, thật tại nan hòa thần đạo xả thượng thập ma quan hệ.
Nhi thế gia na biên, dã đô kiểm sắc nan khán. Đào khản thán tức đạo: “Ngã đào gia tuy nhiên hòa thành hoàng hữu thân, đãn thị thành hoàng miếu lí bán niên hương hỏa, dã tựu năng luyện hóa nhị lưỡng thiên ngân nhi dĩ. Luyện hóa tự thân đích thần lực đô bất cú, khởi hội dụng lai hoán thủ diên thọ chi vật?”
“Tất cánh……” Đào khản vi vi diêu đầu, bất tái thuyết thoại.
Tất cánh thành hoàng thọ nguyên nãi thị thiên lộc âm thọ, thiên đình khảo tích thời, nhất tứ tiện thị tam ngũ bách niên, hựu khởi hội tại hồ đăng du na nhất niên lưỡng niên.
Đảo thị tán tu chi trung, đột nhiên hữu nhân khai khẩu vấn đạo: “Hương hỏa nguyện lực như hà hoán thủ đăng du?”
“Dĩ thần tế chi pháp tiện khả!” Tiền thần hồi đáp đạo.
Na nhân tiện đương tràng hướng kỳ tha kỉ vị tán tu tá liễu hương chúc hòa chư đa bố trí pháp đàn đích pháp khí, tại thanh đồng nhân dũng chi hạ bố trí liễu nhất cá giản lậu đích pháp đàn, thiết tiếu tế tự, nhất sáo nghi quỹ quá khứ, khước kiến na thanh đồng nhân thân thượng đích nhất trản mệnh đăng đột nhiên u ám liễu tam phân, trì đăng đích thanh đồng nhân dũng hoãn hoãn chuyển đầu, diện đối na nhân.
Phân vi đột nhiên quỷ dị âm sâm, tại thanh đồng nhân dũng hồi ứng chi thời, thế gia tán tu chi trung đô hữu nhân thân thể khẩn banh, khẩn trương đích hô hấp khốn nan.
Đãn na thanh đồng nhân dũng tịnh vị xuất thủ, nhi thị thâm thâm ngưng thị liễu na nhân nhất nhãn, nhiên hậu na vị tán tu tiện nã xuất liễu lưỡng kiện tàn phá đích lễ khí, kỳ thượng quả nhiên tàn lưu trứ bất nhược đích hương hỏa nguyện lực.
Lưỡng kiện thần đạo lễ khí bị thanh đồng nhân dũng thu hạ hậu, kỳ đầu đỉnh đích mệnh đăng trung, tựu phi xuất liễu tam tích do như hổ phách quỳnh chi đích đăng du, lạc tại na tán tu thủ trung.
Cư nhiên chân đích khả hành!
Chúng nhân khán trứ giá quỷ dị đích nhất mạc, hữu bất thiếu nhân mao phát tủng lập, kinh hãi đích kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu! Lôi gia đích thiếu niên hãi nhiên đạo: “Giá thanh đồng nhân dũng, nan đạo thị hoạt đích?”
Tiền thần vi vi nhất miết, đạo: “Thao xà chi thần dã thị thần. Kí nhiên thị thần, tiện hữu thần tính, tức tiện thị bất sinh bất tử đích trạng thái, dã năng hữu sở hưởng ứng.”
Hoạch đắc liễu đăng du đích na vị tán tu, hồi đáo lộ thượng, khán đáo thế gia chi trung bất thiếu lão quái vật tử tử trành trứ tha, tựu liên đồng nhất hỏa đích tán tu trung, dã hữu bất thiếu nhân đích nhãn thần đái trứ ác ý.
Tha đầu bì phát ma, tri đạo tự kỷ thành liễu nhất khối năng thủ sơn dụ.
Đương tức trực tiếp xuất ngôn đạo: “Mại tam tích diên mệnh đăng du, bất thu linh điền sản nghiệp, bất tiếp thụ xa khiếm, hiện giới mãi mại!” Thế gia chi trung, kỉ cá lão quái vật tương hỗ khán liễu nhất nhãn, truyện âm cấp na tán tu, song phương đương tràng giao dịch liễu khởi lai.
Thiếu khoảnh, na tán tu tiện mãn ý đích tống xuất na tam tích đăng du, hồi đáo nhân quần chi trung.