“Chân nhân…… Khách phòng tại thượng diện!”
Du tam phó liễu yêu cốt tiền, hồi lai đối tiền thần tứ nhân đạo, tiền thần vi vi điểm đầu, một hữu thuyết thoại, giá chủng địa phương tối bất khuyết đích tựu thị trầm mặc quả ngôn đích nhân, tiền thần tha môn dĩ thử ngụy trang, tối bất khởi nhãn.
Tùy trứ du tam đăng thượng nhị lâu, hiển nhiên du tam thị hoa liễu đại giới tiền, tài yếu đáo liễu tam gian thượng phòng.
Phòng gian hoàn toán bỉ giác thanh tĩnh, môn khẩu hoàn hữu nhất cá hữu ta phòng hộ năng lực, đãn canh đa tác dụng thị dự cảnh hòa cách âm đích cấm chế.
Cương cương thượng lai đích quỷ đao la sâm, cư nhiên tiện trụ tại kỉ nhân cách bích, tha đạm đạm đích tảo liễu kỉ nhân nhất nhãn, tại yến sư huynh thân thượng đình lưu thiếu hứa, tiện tẩu tiến liễu phòng gian.
Yến thù kỳ dị đích ‘ di ’ liễu nhất thanh, ngưng trọng đạo: “Phương tài ngã đích kiếm ý hữu sở xúc động!”
“Khả thị thử nhân hữu sở ác ý?” Tiền thần vi vi trứu mi.
Yến thù diêu diêu đầu: “Canh tượng thị võ học tu tập đáo cực vi cao thâm chi thời đích nhất chủng tương hỗ cảm ứng, ngã cương cương đột phá, kiếm khí vị tằng thu liễm, xúc động liễu thử nhân đích nhất điểm linh cơ. Cảm giác như thử mẫn duệ, bất khả tiểu khuy!”
Lưỡng nhân tài kiến quá nhất cá lân cư, cách bích hựu hữu nhất gian khách phòng đích môn đả khai liễu.
Nhất cá xuyên trứ hôi sắc tăng bào đích hòa thượng tẩu liễu xuất lai, đối tiền thần đẳng nhân vi vi điểm đầu, tiện đẳng hầu tại liễu lâu thê khẩu xử.
Hoàng ngũ lục tại phòng trung khán đáo liễu hôi bào tăng nhân nhất nhãn, đê thanh kinh hô liễu nhất thanh: “Pháp tín thiền sư? Tha bất thị tại sơn thượng giáo đạo sa di, truyện thụ kim cương tự pháp thuật mạ? Vi hà hội hạ sơn lai!”
Tiền thần quan thượng phòng môn, tiếu đạo: “Na tựu khán khán ba!”
Thuyết bãi tiện tín thủ vãng tường thượng họa liễu nhất cá viên, kính quang thấu quá giá cá viên, chiếu đáo liễu cách bích, tựu như đồng tại tường thượng khai liễu nhất cá song tử nhất dạng, cách bích phòng gian giản phác đích bãi thiết nhất lãm vô dư, hồ ngũ lục trường đại liễu chủy ba.
Đãn đối vu tiền thần lai thuyết, na vị pháp tín thiền sư bất quá thông pháp cảnh giới, giá khách sạn đích cấm chế tại viên quang thuật tiền, dã đẳng nhược bất tồn tại, thâu khuy nhất hạ chỉ thị tiểu sự nhi dĩ.
Bất thị trí lang vương na bàn đích yêu vương, tuyệt đối nan dĩ sát giác.
Ngận khoái, xuyên trứ hôi sắc tăng bào đích pháp tín thiền sư tiện hồi đáo liễu phòng gian, hồ ngũ lục bị hách đắc soa điểm kinh hô xuất thanh, khán đáo pháp tín thiền sư đối tường thượng đích động khẩu thị nhược vô đổ, tài tri đạo tha căn bổn khán bất kiến na đạo viên quang thủy kính.
Pháp tín thiền sư tịnh phi nhất cá nhân hồi lai, tha thân hậu cân trứ phóng tại lâu hạ tọa tại cực bất khởi nhãn đích giác lạc đích nhất hành nhân.
Quan thượng phòng môn khải động cấm chế chi hậu, pháp tín thiền sư tài chuyển thân, đối na ta nhân thuyết đạo: “Kỉ vị thi chủ, nhất biệt kinh niên, tiểu tăng dĩ thùy thùy lão hĩ, kỉ vị khước hoàn thị như cố, lệnh nhân hân hỉ.”
“Pháp tín thiền sư, thượng thứ trừ yêu, đa hữu lại vu lệnh sư tương trợ, nhược phi tha xuất thủ ngã môn bất tri hữu kỉ nhân năng hoạt trứ hồi khứ. Giá thứ thính văn khổng tước vương yếu công phạt cô trúc, ngã đẳng túng nhiên tại hải ngoại tồn thân, khước dã bất năng bất vi nhân tộc tẫn nhất phân lực, nhân thử tài triển chuyển hồi lai. Thỉnh cầu nhất kiến!”
Vi thủ đích nam tử trường tương phổ thông, ngôn ngữ gian khước hữu nhất cổ đường hoàng chính khí, lệnh nhân tâm sinh hảo cảm.
Pháp tín thiền sư dã bất năng miễn tục, thính văn thử ngôn bất cấm cảm động đạo: “Tích niên kỉ vị thi chủ trượng nghĩa trừ yêu, dữ ngã cô trúc quốc đa hữu tương trợ, kim nhật hựu thính văn nhất ngôn nhi lai phó hiểm. Bất man kỉ vị thi chủ, như kim quốc trung tưởng yếu đào vong hải ngoại đích hữu hứa đa, nguyện ý cản lai tương trợ đích, khước thị…… Ai!”
“Kỉ vị đô thị khả kháo đích đồng đạo, ngã giá tiện vi kỉ vị thi chủ dẫn tiến.”
Na nam tử thân biên, nhất vị thân xuyên đạo bào, bạch phát liêu lạc đích đạo nhân khai khẩu đạo: “Thiền sư thả mạn, ngã đẳng tảo kỉ nhật tiện lai đáo tập trung, chi sở dĩ kim nhật tài thỉnh thiền sư hạ sơn, tiện thị nhân vi hữu sở phát hiện!”
Pháp tín thiền sư ngưng trọng đạo: “Nga? Hoàn thỉnh kỉ vị thi chủ tương cáo!”
“Giá kỉ nhật thành trung tiêu cấm chi hậu, đệ nhị nhật tổng hội sĩ xuất nhất ta thi thể, thị bị hấp càn liễu tinh khí, tinh huyết nhất không đích càn thi. Tuy nhiên tập trung tàng hữu hỗn tiến lai cật nhân đích yêu ma, đãn tàng liễu giá ma đa thiên, khước bất bị tố yêu nhân phát hiện đích, khước thị thiếu hữu.” Na đạo nhân thản thành tương cáo.
Pháp tín thiền sư vi vi trứu mi: “Hứa thị quốc nội nhân tâm bất định, đãi mạn liễu hoang tập đích phòng bị!”
Vi thủ đích nam tử vi vi diêu đầu đạo: “Bất đối, tạc nhật tử đích nhân lí diện, hữu nhất cá tu vi bất tục đích tróc yêu nhân.”
“Tha tại trướng trung hưu tức đích thời hầu, hữu nhân khán đáo nhất đoàn quỷ hỏa cổn nhập liễu tha đích trướng trung. Kỳ tha đồng bạn cảm giác bất đối, trùng tiến khứ đích thời hầu, chỉ khán kiến tha hồn thân **, tinh khí tẫn sổ bị thôn phệ, tựu liên hoài lí đích nữ nhân đô hóa vi liễu nhất đoàn càn thi. Giá ta nhân chỉ lai đắc cập thính đáo kỉ thanh khinh tiếu, đái trứ tỳ bà đích điều huyền chi thanh.”
Đạo nhân dã khai khẩu đạo: “Ngã môn khứ tra khán đích thời hầu, cảm giác đáo liễu nhất cổ cường đại đích oán khí tàn lưu, thử đẳng quỷ vật, tuyệt phi tầm thường yêu ma!”
Pháp tín thiền sư ngưng trọng đạo: “Triệu thi chủ thị thuyết, giá quỷ vật khả năng lai tự…… Bạch cốt yêu vương huy hạ?”
“Tích niên vi liễu vi sát bạch cốt yêu vương huy hạ đích ngũ đại quỷ sử, ngã đẳng tổn thất thảm trọng, dã chỉ sát liễu hắc bào quỷ sử. Hoàn hữu tỳ bà quỷ sử, hồng y quỷ sử, câu hồn quỷ sử, ngưu đầu quỷ sử vị tằng lộ diện. Canh thính văn hắc bào quỷ sử bị ngã đẳng trừ điệu chi hậu, bạch cốt yêu vương đề bạt liễu canh cường đại đích quỷ vật, tố liễu đệ ngũ quỷ sử.”
Bạch phát triệu đạo nhân ngưng trọng đạo: “Na kỉ thanh tỳ bà, ngận nan bất lệnh nhân tưởng đáo……”
Pháp tín thiền sư canh bất cảm đại ý.
Tha tri đạo giá kỉ nhân tịnh phi đại kinh tiểu quái chi bối, tương phản cảm giác mẫn duệ, canh thắng vu quốc trung hứa đa nhân. Tha môn năng sát giác bất đối, thuyết minh hỗn nhập hoang tập đích quỷ vật cực vi hung hiểm.
Túng nhiên quốc trung hữu nhân dĩ kinh đề xuất yếu phóng khí hoang tập, đãn pháp tín thiền sư tri đạo, nhược thị nhượng bạch cốt yêu vương tại hoang tập chi trung hiên khởi huyết tế, chí thiếu khả dĩ chế tạo sổ thiên cường hoành quỷ vật, công đả cô trúc quốc.
Thử sự bất dung nhất ti đại ý.
Tha song thủ hợp thập, đối na nam tử, đạo nhân, dĩ cập hậu diện cung trang nữ tử hòa nhất vị diện mục tranh nanh, bị hủy dung đích nhân niệm tụng liễu nhất thanh phật hào: “Nam vô diệu pháp liên hoa…… Chu thi chủ, triệu thi chủ, đồng phu nhân, vô diện tiên sinh. Bần tăng nguyện ý tương tín kỉ vị thi chủ, đãn thị khổng tước yêu vương lai tập tại tức, nhược vô chân bằng thật cư, chỉ phạ ngận nan thỉnh đáo kỉ vị chân nhân xuất thủ, canh biệt đề tam vị đại tôn giả liễu.”
“Ngũ đại quỷ sử, chí thiếu thị kết đan chân nhân cảnh giới, chỉ bằng ngã môn, khủng phạ dã ngận nan dữ chi kháng hành. Đãn tha môn cánh nhiên vị tằng đại tứ xuất thủ, thuyết minh thử sự tất nhiên quan hệ cực đại, khả năng thị bạch cốt yêu vương trực tiếp sách hoa đích âm mưu.”
“Bần tăng nguyện ý kim dạ tùy nhĩ môn nhất tham, nhược thị tao ngộ bất trắc, dã năng nhượng quốc trung mỗ ta nhân đề cao cảnh thích!”
“Nhược thị năng trảo đáo chân bằng thật cư, tài hảo nhượng tam vị đại tôn giả tương tín!”
Na diện mạo bình bình đích chu tính nam tử vi vi điểm đầu, dữ pháp tín thiền sư thuyết khởi tha môn đắc đáo đích cụ thể tuyến tác.
Thủy kính hậu diện, tiền thần hòa yến thù lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, bất do nhất tiếu: “Cương cương thuyết bạch cốt yêu vương tàng liễu khởi lai, giá tựu hữu tha đích tuyến tác liễu!”
Tiền thần tiếu đạo: “Giá cá bạch cốt yêu vương, ngận bất tẩu vận a!”
“Giá kỉ vị mạc phi hòa ngã môn dã thị nhất cá lai lịch?” Yến thù khán trứ kính trung đích kỉ nhân đạo: “Thính thoại trung chi ý, tha môn tịnh phi đệ nhất thứ lai liễu!”
“Ngã khứ khiếu sư muội tha môn, kim thiên vãn thượng, ngã môn tựu tố nhất hồi hoàng tước!” Tiền thần thông quá đội ngũ tần đạo, cáo tri liễu ninh thanh thần tha môn, ngận khoái kỉ nhân tựu tại tiền thần hòa yến thù đích phòng trung hối hợp.
Thủy kính chi trung, vi thủ đích nam tử tối hậu thuyết đạo: “Quỷ đao la sâm, thính văn dã tại khách sạn chi trung, bất tri thiền sư năng phủ thỉnh động thử nhân. Nhược thị hữu tha tương trợ, canh thiêm tam phân bả ác!”
Pháp tín thiền sư vi vi tư tác phiến khắc, tài điểm đầu đạo: “Bần tăng nguyện ý nhất thí!”
Dạ lí, khách sạn trung tịch tĩnh vô thanh. Đả tọa minh tưởng đích tiền thần đột nhiên tranh khai nhãn tình, truyện âm cấp yến thù đạo: “Tha môn động liễu!”
Tiền thần tiễu tiễu mạc thượng phòng đỉnh, thành lâu phế khư chi thượng, khả dĩ phủ thị chỉnh cá hoang tập, bạch nhật lí hi hi nhương nhương, tuy nhiên bi thảm đãn hoàn hữu kỉ phân nhân khí đích nhai diện thượng tịch tĩnh vô bỉ, một hữu nhất cá hành nhân.
Pháp tín thiền sư hòa kỉ cá luân hồi giả nhất khởi, xuất liễu khách sạn tiện vãng bắc biên bôn khứ.
Diện mục đô ẩn tàng tại đấu lạp chi trung, diện cụ chi hạ đích quỷ đao la sâm, viễn viễn đích chuế tại hậu diện.
Lai đáo hoang tập trung tâm, nguyên bổn giá lí ứng cai thị thành chủ phủ hòa kỉ xử khoan khoát phủ để đích sở tại, như kim khước thị tối vi hoang tích, trùng minh thanh khởi vu hoang thảo đích sở tại. Đáo liễu giá lí, đạo nhân sái liễu nhất thủ phù lục, sổ thập trượng hoàng chỉ phi không, thính tha khinh hát nhất thanh: “Cảm khí tri yêu phù, khứ!”
Sổ thập trương hoàng phù tiện triều tứ diện bát phương phi khứ, pháp tín thiền sư dã niệm tụng trứ diệu pháp liên hoa kinh, sổ trứ thủ trung đích niệm châu, bế mục cảm ứng khởi lai.
Thành lâu thượng đích tiền thần đẳng nhân viễn viễn vọng trứ tha môn, thần thức lung tráo chỉnh cá hoang tập, tư khuynh thành tùy thủ sái xuất sổ thiên trương phù lục, do như huyễn ảnh nhất bàn, tha đê thanh đạo: “Thông minh truy thần lục, khứ!”
Thuấn gian sổ thiên trương phù lục hóa vi vô hình, tán bố vi thiên la địa võng, tương chỉnh cá hoang tập nghiêm mật lung tráo.
Nhất đạo đạm đạm đích bạch ảnh, tòng nhất xử hoang trạch chi trung phiêu quá. Tư khuynh thành mãnh nhiên tranh khai nhãn tình, cương yếu xuất thanh, tiền thần tựu chế chỉ tha đạo: “Sư muội, tĩnh quan kỳ biến!”