Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ cửu thập lục chương hồng lâu quỷ yến, mê trần huyễn thuật
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ cửu thập lục chương hồng lâu quỷ yến, mê trần huyễn thuật

Tiền sấn thác nhãn trung đích hoang tập, thị lung tráo tại cự đại đích pháp trận chi trung đích, giá dã thị mỗi thứ hoang tập phúc diệt chi hậu, hoàn hội hữu lưu vong đích nhân khẩu tụ tập tại giá lí đích duyên cố.

Bất quá giá trấn áp yêu ma đích pháp trận, tùy trứ hoang tập kỉ phá, dĩ kinh phi thường tàn phá liễu. Sự thật thượng, giá thành cơ đích phế khư chi thượng minh khắc đích trận pháp nghi quỹ hoàn năng vận hành, tiện dĩ kinh nhượng tiền thần pha vi kinh nhạ liễu.

Giá tàn dư đích pháp trận uy lực, chiêu kỳ trứ nhất bách niên tiền, tác vi cô trúc quốc kháng yêu tiền tuyến đích kiên thành, tằng kinh hối tụ liễu chẩm dạng đích nhất cổ lực lượng.

Cô trúc quốc tam thứ kiến khởi mãng thành, tam thứ thành phá hủy diệt, tuyệt phi hào vô hi sinh tựu phóng khí liễu giá lí. Năng kiến lập khởi giá bàn đích trận pháp, túc dĩ thuyết minh nhân tộc đương thời dĩ kinh khuynh tẫn lực liễu

Thời gian dĩ chí hợi thời

Tập trung tàn phá đích đại hộ phủ để, không không đãng đãng, phế viên tiểu hạng hoang thảo tùng sinh. Pháp tín thiền sư thậm chí hoàn khán đáo liễu nhất tọa bất tiểu đích tự miếu, tha ngưng thị liễu tự trung than tháp liễu nhất bán đích chung lâu phiến khắc, nhãn thần du viễn.

“Chi viên tinh xá chung thanh hưởng, tố thuyết thế sự bổn vô thường; sa la song thụ hoa thất sắc, thịnh giả tất suy như thương tang”

Pháp tín thiền sư đê thanh thán tức, tha tự phật tự đích sơn môn tiền mạch nhiên hồi đầu, bối trứ nguyệt quang, đạp nhập na u thâm đích tiểu hạng trung.

Nhất chúng luân hồi giả cân tại tha thân hậu, đạp trứ phùng khích trung khô thảo tùng sinh đích thạch bản lộ, bối trứ nguyệt quang nhi hành. Chu vi đích trạch viện tàn phá bất kham, toái ngõa tàn tường, than tháp đích ốc vũ yểm mai trứ kỉ cụ hài cốt.

Giá thời hầu, tịch tĩnh đích dạ sắc lí, kỉ thanh nữ tử đích khinh tiếu hưởng khởi.

Lệnh nhất chúng luân hồi giả đăng thời cảnh thích.

Tha môn chuyển quá hạng khẩu, phát hiện tiền phương nhất phiến phế khư chi trung, hách nhiên xuất hiện liễu nhất tọa thập phân hoàn hảo đích trạch viện, viện môn khẩu quải trứ hồng sắc đích mạn sa. Viện trung đăng hỏa thông minh, hồng lâu thanh ngõa, mạn sa già yểm chi trung, truyện lai trận trận đích huyên nháo thanh.

Nhất cá hát đắc đông diêu tây hoảng đích tróc yêu nhân, mại xuất môn khẩu, dụng túy ý di mạn đích ngữ khí đạo: “Ngã thuyết chẩm ma dao truyện đích giá biên vãn thượng hữu quỷ, nguyên lai thị nhĩ môn giá quần nữ quỷ a”

Tha huyết khí thượng dũng, kiểm thượng phiếm trứ tửu hậu đích hồng vựng.

“Nhĩ môn khả chân hội ngoạn, bả hoa lâu khai tại giá chủng địa phương. Nhược bất thị tạc nhật hữu nhân cân ngã thuyết khởi giá chủng hảo sự, ngã hoàn đô bất tương tín ni”

Thuyết trứ tha mạc liễu nhất hạ thân bàng nữ tử đích kiểm, tửu khí huân nhân đích chủy ba tựu thấu liễu thượng khứ.

“Tô tứ” viện trung hữu nhân đại tiếu đạo: “Nhĩ chẩm ma bất đam tâm giá ta mỹ nhân thị yêu quỷ a”

“Quỷ chẩm ma liễu” na danh khiếu tô tứ đích tróc yêu nhân đại thanh đạo: “Tựu toán thị yêu quỷ, lão tử dã nhận liễu. Mỹ nhân nhĩ môn thị hồ li tinh mạ cáp cáp cáp”

“Thảo yếm” thân biên đích nữ tử tự kiều tự sân, thôi liễu tha nhất bả.

“Hoang tập trung tiêu cấm, sở dĩ ngã môn tài bả hoa lâu khai đích thiên viễn liễu nhất ta. Ngã môn cực nhạc lâu a tố đích khả thị chính kinh đích sinh ý tựu toán hữu hồ li tinh, dã bất thị phục sức nhĩ môn đích bất yếu thuyết xuất khứ nga”

Nhất cá y quần khai xoa đáo liễu đại thối, đề trứ tế tế đích đăng lung bính đích kiều mị nữ tử nghênh xuất môn khứ, kiều tiếu trứ thuyết đạo.

“Hồ li tinh chẩm ma liễu” na tróc yêu nhân tô tứ đại tiếu đạo: “Nhĩ vấn nhất vấn cha môn tróc yêu đích, na cá đặc ma một nhật quá hồ li, nữ quỷ giá hoang sơn dã lĩnh lí, kiến đáo nhất cá nữ nhân đô thị hựu sấu hựu càn đích, na hữu hồ li tinh sảng khoái”

“Tử tại hồ li tinh quần hạ đích tróc yêu nhân dã bất thiếu a tô tứ.” Viện lí đích nhân đại tiếu đạo.

Nữ tử khán đáo liễu luân hồi giả nhất hành nhân, nhãn tình nhất lượng, y trứ môn hàm tiếu đạo: “Kỉ vị khách quan, yếu bất yếu tiến lai tầm hoan tác nhạc nhất phiên a”

Kỉ nhân tẩu xuất âm ám đích tiểu hạng, pháp tín thiền sư song chưởng hợp thập, đầu đỉnh đích giới ba hấp dẫn liễu tróc yêu nhân đích chú ý, na tô tứ cáp cáp đại tiếu đạo: “Hoàn hữu hòa thượng lai hoa lâu nhĩ môn giá lí đích khách nhân, khả chân thị thập ma thân phân dã hữu a”

“Hòa thượng dã lai phiêu” viện lí đích nhân đại kỳ đạo.

Luân hồi giả tại pháp tín thiền sư đích nhĩ biên đê thanh đạo: “Pháp sư, giá lí hữu quỷ”

Pháp tín thiền sư vi vi điểm đầu, đan chưởng thụ lập hung tiền đạo: “Nam vô diệu pháp liên hoa thi chủ môn thị lai **, bần tăng thị lai cung phụng kĩ nhạc thiên nữ”

Tô tứ phóng thanh đại tiếu, na nữ tử dã lộ xuất kỉ phân kiều mị, mị nhãn như ti đích nghênh thượng khứ đạo: “Na ngã tựu vi đại sư bố thi nhục thân” tha thân xuất bút trực đích trường thối, tại pháp tín thiền sư đích thối thượng câu liễu nhất hạ.

Pháp tín thiền sư hào bất tị húy đích thân thủ khứ mạc, thủ pháp chi nhàn thục, nhượng luân hồi giả đô dĩ vi tha thị tọa thượng thường khách liễu.

Yến thù bão trứ kiếm hạp viễn viễn đích chuế tại hậu diện, lập thân tại nhất xử hoang trạch đích ốc tích thượng, kiến trạng lãnh hanh nhất thanh: “Tặc hòa thượng”

Tiền thần túc tiêm nhất điểm, vô thanh vô tức đích chấn tử liễu hạ phương trạch viện lí nhất cụ khô lâu yêu, phi thân lai đáo yến thù thân bàng, tiếu đạo: “Ngã khước giác đắc giá hòa thượng ngận thị kỉ phân hữu thú bì lộ sắc tương, bổn tâm cẩn thủ bồ đề, ti hào bất động.”

“Thiền tông tu hành, thân tâm bổn vô nhị.”

Yến thù đạo: “Tâm hữu đại quang minh hiển lộ vu ngoại, tiện thị triệt thân lưu li quang minh tương. Như tha giá bàn thân tâm nhị tương, tâm như địa ngục bí tàng, thân như hồng trần phóng đãng. Phật ma chỉ tại nhất tuyến chi gian, nguy như luy noãn”

Tiền thần tử tế khán liễu nhất nhãn, tài điểm đầu đạo: “Hoàn thị yến sư huynh nhãn lực cao siêu, khán xuất liễu giá hòa thượng tâm trung sát ý dĩ kinh cực trọng, do như nhất phiến băng tâm ánh kiếm quang.”

“Tha nhãn trung chỉ phạ dĩ vô hữu hồng nhan bạch cốt chi biệt, đãi hội động thủ đích thời hầu, nhất ti nhất hào do dự đô bất hội hữu.”

“Tuy nhiên hòa thượng dĩ kinh xử vu phật ma nhất niệm chi gian, khước dã bất tổn kỳ hữu thú a” tiền thần mạc trứ hạ ba tiếu đạo.

Ninh thanh thần nhất tịch đạm mặc thanh sam, lạc tại lưỡng nhân thân biên: “Lưỡng vị sư huynh khả yếu ngã bồi nhĩ môn tại giá đẳng trứ”

“Giá chẩm ma khả năng” yến thù hòa tiền thần đồng thời tiếu đạo.

Lưỡng nhân thân hình thuấn gian tiêu thất, tái xuất hiện đích thời hầu, dĩ kinh lạc tại na hoa lâu viện trung, xuất hiện tại nhất cá mộng mộng đổng đổng đích nữ quỷ thân biên. Tiền thần kháo trứ ngọa tháp, đầu phát phi tán tại thân hậu, thân trứ khoan tùng đích bạch bào, yến thù bàn tọa tại tha thân biên, dụng yêu gian đích hồ lô cấp trác thượng đích tửu bôi đảo tửu.

“Sư huynh khán thượng khứ tựu thị câu lan thường khách” tiền thần kính liễu nhất bôi tửu cấp yến thù đạo.

Yến thù cáp cáp đại tiếu, tiếp quá tửu bôi, ẩm hạ liễu bôi trung đích huyễn thuật, nguyệt quang nhập lung, hóa tác nhất khang tửu khí.

“Na bỉ đắc thượng sư đệ vô sư tự thông”

“Lai” tiền thần lâu trứ nữ quỷ, nguyệt quang hạ mâu tử nhất phiến thanh minh, ánh xuất hoài trung đích na nhất cụ tàn phá hài cốt.

Nữ quỷ mộng mộng đổng đổng, hoàn tưởng bất khởi lai giá lưỡng nhân thị bất thị cương cương tựu tại giá lí liễu tha vi vi hoảng hốt, y hi ký đắc tự kỷ bồi lưỡng nhân hát liễu ngận cửu. Tiện tiến nhập liễu trạng thái, phủng khởi tửu bôi, vãng yến thù khẩu trung tống khứ.

Đồng thời tiếu đạo: “Quý khách thả ẩm”

Viễn xử ốc tích thượng đích ninh thanh thần thối nhất khẩu, quỳnh tị vi trứu, dã bất hỗn nhập viện trung, tựu y trứ ốc tích tọa hạ, bão trứ phượng sư an tĩnh đẳng đãi.

Luân hồi giả đạp nhập lâu trung, khoan sưởng đích hồng lâu lí, hồng chúc điểm điểm, hương phong trận trận, nhất quần tửu khách thôi bôi hoán trản, tả ủng hữu bão, trầm túy tại tô kiên ngọc tí gian. Luân hồi giả trung vi thủ nam tử vi vi lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, triều trứ lưỡng bàng đả lượng.

Na chỉ túy kim mê đích chủng chủng ánh nhập tha nhãn trung khước thị hoang thảo tùng sinh, đoạn bích tàn viên, thập sổ danh tróc yêu nhân, nhất cá cá lâu trứ hài cốt, khô lâu, đối trứ diện mục tranh nanh đích nữ quỷ sắc thụ hồn dữ.

Tại giá quỷ dị âm sâm đích chân tương chi hạ.

Chỉ hữu dẫn lộ đích lão bản nương, nhất cử nhất động, y nhiên phong tư thiên thành, bất giảm phân hào.

Đãn luân hồi giả khả bất hội tựu giá ma nhận vi tha thị nhân liễu. Tương phản, giá chỉ năng thuyết minh tha canh gia khả phạ, đẳng nhàn đích pháp nhãn đô khán bất xuyên tha đích huyễn thuật.

Tảo thị nhất nhãn, luân hồi giả khán xuất đại bộ phân tố yêu nhân dĩ kinh trầm nịch huyễn thuật chi trung, chỉ hữu tiền thần hòa yến thù, hoàn hữu thuyết hữu tiếu, hữu ta thanh minh đích dạng tử.

Đãn tha dã chỉ thị dĩ vi giá lưỡng nhân tài tiến lai bất cửu, hoàn một bị yêu quỷ hoàn mê hoặc, nhãn trung thiểm quá nhất ti bất tiết, nam tử tiện vô thị liễu tha môn.

Tiền thần chỉ trứ song ngoại đích nguyệt quang, thân thủ nhất dẫn, bôi trung đích nguyệt quang tiện hóa vi thuần tửu, bị tha uy cấp hoài trung đích nữ quỷ. Nữ quỷ tự hồ dĩ kinh vong liễu tự kỷ thị thùy, trầm nịch tại tự kỷ đích giác sắc phẫn diễn chi trung.

Thậm chí liên tha thân biên đích tỷ muội, na dẫn lộ đích mỹ diễm nữ tử, nãi chí giá viện trung đích sổ thập yêu quỷ, thập đa vị tố yêu nhân đô một hữu sát giác nhậm hà bất hội, phảng phật tiền thần hòa yến thù bổn lai tựu tại na lí nhất bàn.

Thậm chí tha môn thân biên xuất hiện liễu canh đa thịnh đường đích trang sức, nhất ta thân trứ đường trang đích vũ nương, dã hồn nhiên bất giác.

Giá tịnh phi thị tiền thần trầm nịch yêu quỷ đích huyễn thuật, nhi thị yêu quỷ bị tiền thần đích huyễn thuật sở mê.

“Sư đệ hảo huyễn thuật” yến thù phủ chưởng đạo: “Chỉ thị dụng huyễn thuật tố tửu, bất thị ẩm giả sở vi, sư đệ thái hoạt đầu liễu”

“Nguyệt sắc như tửu, yên năng bất lệnh nhân trầm túy”

Tiền thần tiếu đạo: “Như thử đối ẩm tam nhân, tài bất tịch mịch a”

Tiền thần thân thủ nhất chỉ, tiện tương đình viện trung na nguyệt hạ đích nhất khỏa khô thụ, tiễu nhiên trán phóng nhất thụ đích anh hoa, bát trọng hoa biện đích hồng bạch anh hoa lạc hạ, nguyệt quang chiếu diệu hạ, như mộng tự huyễn.

Giá dĩ kinh bất thị huyễn thuật, nhân vi tại yến thù đích kiếm tâm cảm ứng chi trung, na nhất thụ anh hoa hách nhiên tồn tại trứ, thử hoa nãi thị tâm niệm nhi thành, tiền thần tâm niệm tại thời, tiện dữ chân đích vô nhị.

Pháp tín thiền sư vi vi trứu mi, chuyển đầu khán liễu na anh hoa nhất nhãn.

Tâm trung nghi hoặc đạo: “Kỳ quái, giá yêu quỷ tại ngã pháp nhãn chi trung, tiêm hào tất hiện, đãn giá nhất chu hoa thụ, vi hà hội dẫn đắc bần tăng tâm động”

Đãn tha tịnh bất đích giác đắc, thử thời hữu nhất chu thịnh khai đích anh hoa thụ hữu thập ma kỳ quái đích.

Tiền thần y mỹ nhân kháo hạ, tùy trứ tha giá nhất kháo, thân hậu đích mỹ nhân hách nhiên sinh động. Tại yến thù nhãn trung, tha cốt nhục trọng sinh, dĩ nhiên tòng hài cốt, phục tô thành vi nhất chủng kỳ dị, do như họa linh đích sinh linh.

“Đại sư” kiều diễm đích nữ tử bính thượng tửu bôi đạo: “Giá thị tố tửu”

Pháp tín thiền sư phản thủ lạp trụ tha đích thủ, ngưng thị trứ tha đích mâu tử, nhất cá khô sấu đích tăng nhân, tiếu đắc khước ôn nhuận như ngọc, đạo: “Thị huân thị tố, hựu hữu thập ma đả khẩn”

Na cung trang nữ tử lãnh hanh nhất thanh: “Giá hòa thượng kháo phổ mạ” tha nhẫn bất trụ vấn đạo: “Cai bất hội thị thập ma hoa hòa thượng ba”

Chu tính nam tử vi vi nhất tiếu: “Nhĩ một hữu kinh lịch thượng thứ nhậm vụ, na thời hầu ngã hoàn thị thông pháp cảnh giới, đối nhất cá kết đan quỷ sử đô soa điểm đoàn diệt. Na thời hầu, giá cá pháp tín thiền sư tài cương cương thụ giới, nhĩ tri đạo tha tại đại minh diệt quốc chi tiền thị thập ma thân phân”

“Thập ma thân phân”

“Tha thị tối hậu nhất giới tham hoa lang, văn thải phong lưu, dĩ phong lưu thích thảng văn danh vu thế. Yêu ma nhập khấu chi hậu, nhất triều phong lưu tán tẫn, tha đầu bút tòng nhung, vi quốc nhi chiến, triển chuyển nhân tộc thập nhị thành, sổ thứ binh bại, tối hậu yêu ma đồ tẫn nam minh hậu, nhất dạ bạch đầu, lạc phát vi tăng, lập thệ bất sát tẫn yêu ma, bất nhập luân hồi, vĩnh thế vô gian”

Luân hồi giả vi vi thán tức đạo: “Tha lạc phát nhị thập niên tài thụ giới. Giới hỉ, giới ái, giới dục, giới tình, bất giới sát”

Pháp tín thiền sư hòa na kiều mị nữ tử thâm thâm đối thị, tha vãn trứ tha đích yêu, tương tha phóng hạ, tự kỷ thấu thượng tiền khứ, nữ tử kiều tiếu, nhất cá tróc yêu nhân thụ bất liễu liễu, tha bạt khởi trường đao, chỉ trứ pháp tín đạo: “Nhĩ giá dâm tăng, đặc ma lão tử khán trung đích nữ nhân, nhĩ dã cảm thưởng”

Nữ tử nhãn trung yên ba oánh oánh, tiếu đạo: “Biệt lý tha”

Pháp tín ác trụ liễu nữ tử đích thủ, tiếu đạo: “Ngã đương nhiên bất hội lý tha, giá đô thị ngã đích tu hành.”

“Tu hành”

“Thị a” pháp tín mạc trứ tha đích thối đạo: “Như quả nhĩ khả dĩ loạn ngã định lực, tựu thuyết minh ngã tu hành bất cú”

“Cáp cáp” nữ tử tiếu trứ tại tha hung khẩu họa liễu nhất cá quyển, mị hoặc đạo: “Hảo a, pháp sư, ngã thí thí bất quá ngã định lực bất cú, ngã phạ nhĩ vị loạn, ngã tiên loạn nga”

“Nhĩ hữu một hữu thính ngã thuyết thoại” tróc yêu nhân đại nộ, bạt đao triều pháp tín khảm khứ, pháp tín đầu dã bất hồi, suý xuất nhất xuyến niệm châu, tựu khổn trụ liễu tróc yêu nhân đích song thủ.

Nữ tử chỉnh cá thân thể đô thiếp tại liễu pháp tín thân thượng, thấu đáo tha nhĩ biên đạo: “Hiện tại, nhĩ đích tâm loạn liễu mạ”

Pháp tín vi vi trướng nhiên đạo: “Bần tăng đích tâm tòng vị hữu nhất khắc tĩnh quá, mỗi thời mỗi khắc, đô vô pháp vong ký na ta sự khán lai thị ngã định lực bất cú, túng nhiên bách bàn ngoại tương, dã nan nhượng ngã tâm sinh từ bi”

Giá thời hầu, pháp tín thủ trung đích niệm châu nhất hạ tử bị tha tòng thủ trung thốn hạ, khổn trụ liễu na nữ tử đích thủ, tha đại hát nhất thanh: “Mạc hô lạc già” nhất đạo do như cự mãng đích hộ pháp thần tòng tha bối hậu bàn toàn nhi thượng, tùy trứ pháp tín nhất chưởng phách hạ, đả tại liễu na nữ tử đích tâm khẩu.

Nữ tử phún xuất nhất khẩu hắc huyết, ngưỡng thiên bào hao, khẩu trung lưỡng mai liêu nha lộ xuất, kiểm sắc đốn thời tranh nanh, tha đầu phát phi vũ, triều trứ pháp tín thúc phược nhi khứ.

Thập chỉ chỉ giáp thứ xuất sổ thốn, song trảo nhất phiên, sinh sinh xả toái liễu phật châu.

“Xú hòa thượng, nhĩ âm ngã”

“Xuất gia nhân đích sự, chẩm ma năng khiếu thâu tập. Thị nhĩ tự kỷ áp bất trụ ngã đích sát niệm, nhĩ tu hành bất cú, hoạt cai hữu thử kiếp, thụ tử” pháp tín huy thủ nhất chưởng, tương băng đoạn đích phật châu đả xuất, khỏa khỏa phật châu đại phóng quang minh, do như nội uẩn phật quang đích lôi châu, đả hướng nữ quỷ đích yếu hại.

Tiền thần khán trứ giá nhất mạc, cư nhiên hữu ta mục trừng khẩu ngốc đích cảm giác, yến thù dã diêu đầu đạo: “Giá hòa thượng chân thị bất giới cuống ngữ”

Luân hồi giả dã dĩ kinh hợp thân phác thượng.

Chu tính luân hồi giả nhất bả pháp kiếm thứ hướng nữ quỷ đích hậu tâm, bạch phát lão đạo sĩ sái xuất sổ thập trương phù lục, tùy trứ tha nhất chỉ, hóa vi băng nhận hỏa cầu, lôi đình kim quang đả xuất, na ta pháp phù do như trường liễu nhãn tình, nhiễu khai liễu pháp tín, đả hướng nữ quỷ.

Tùy trứ nữ quỷ đích nhất thanh tiêm khiếu, thân biên đích tróc yêu nhân đô bị khống chế, phong cuồng đích triều trứ kỉ nhân phác liễu thượng khứ.

Tha thủ hạ đích nữ tử, dã đô diêu thân nhất biến, hóa vi bạch diện vô nhãn đích lệ quỷ, phong cuồng đích phác hướng luân hồi giả, tha môn hành động mẫn tiệp, nhất dược sổ trượng, tứ chi trứ địa do như yêu thú, yếu tương luân hồi giả tê toái.

Đãn cung trang nữ tử nhất đạo kiếm quang túng khởi, bị phách toái đích chỉ thị tha môn tự kỷ.

Na ta nữ quỷ tại bán không tựu bị phi kiếm trảm lạc, thân khu tứ phân ngũ liệt, hoặc thị đầu lô tòng bột tử thượng hoạt lạc, hoặc thị thủ tí tòng kiên bàng thượng điệu lạc, hắc huyết đích tinh xú quỷ huyết sái lạc, chỉ thị thuấn gian, hồn phách tiện bị trảm sát.

Nhược đại nhất xử hồng lâu, trừ liễu tiền thần dã yến thù sở tại đích vị trí, kỳ tha địa phương dĩ kinh khôi phục liễu bổn tương, hoang phế đích trạch viện trung, địa bản đô hủ lạn thành nê liễu.

Nhất cụ cụ hài cốt nữ quỷ, đô hóa vi bạch diện yêu quỷ, bị luân hồi giả môn khảm qua thiết thái nhất bàn đích trảm sát.

Pháp tín nộ quyền như ác đại nhật, trán phóng kim quang, triều trứ na nữ quỷ tạp khứ, nhất quyền nhất quyền thế trọng như sơn, tạp khai nữ tử đích chiêu giá, tạp tại na nữ quỷ đích kiểm thượng.

Nữ quỷ bị na nhất quyền quyền đích tạp vựng liễu đầu, tha sĩ khởi đầu tựu bị tạp lạc, sĩ khởi đầu tựu bị tạp lạc, chỉnh cá hạ cáp cốt đô thoát lạc liễu, tha trứ hoạt lạc xuất lai nhất xích trường đích thiệt đầu, trương khai thập chỉ do như thế đao đích lợi trảo đạo: “Xú hòa thượng, nhĩ trảo tử”

Pháp tín quyền đầu vi vi nhất đốn, kế nhi canh ngoan thập bội đích tạp liễu hạ khứ: “Mạc hô lạc già bát bộ hộ pháp vạn phật gia trì hàng ma trừ yêu”

Tiền thần phóng hạ tửu bôi, điểm đầu đạo: “Giá hòa thượng, hữu tiền đồ”

Yến thù phủ mạc kiếm hạp đạo: “Sư đệ, ngã đích kiếm khí tại hạp trung minh, tưởng khai huân liễu”

Tiền thần tiếu đạo: “Bất cấp, giá ta nhân tu vi bất thác, giá kỉ chỉ yêu quỷ, hoàn nại hà bất liễu tha môn