Pháp tín tại địa lao chi trung bị tạm thả khán áp, tha song thủ hợp thập, vu hôn ám đích lao trung đả tọa, đẳng đãi chư vị thủ quan chân nhân đích xử trí. Y tiên tiền sở ngôn, vô phi thị phát phóng quan ngoại hoang tập thủ hộ, vu pháp tín nhi ngôn, dã thị cầu nhân đắc nhân liễu.
Chỉ thị hữu ta đam ưu tiền thần đẳng nhân, năng phủ thuận lợi kiến đáo linh vương.
Tại tha kỉ thứ biện bác, nhất chúng chân nhân y cựu giảo trụ nhất ta mạt tiết bất phóng hậu, pháp tín tiện minh bạch liễu. Giá ta nhân đích sở vi tịnh phi châm đối tiền thần nhất hành, nhi thị vi liễu vi nan tự kỷ.
Tha kỉ phiên tư lượng, giác đắc chỉ yếu tự kỷ hòa tiền thần đẳng nhân hoa thanh giới hạn, tự nhiên bất hội tái hữu nhân vi nan, tiện khởi ý thối nhượng. Dĩ pháp tín đích thông minh, tảo dĩ kinh khán xuất lai, tuy nhiên bách lí khí hòa hồ vân tử lưỡng nhân tối thị đốt đốt bức nhân, đãn kỳ tha đại đa sổ trầm mặc đích kết đan chân nhân, kỳ thật đô thị tại vô ngôn chi trì tha môn.
Đương hữu nhân điên đảo hắc bạch, bất giảng thị phi đạo lý đích thời hầu, na ta trầm mặc đích nhân, tiện toàn đô thị tha môn vô ngôn đích bang hung.
Như thử nhất lai, pháp tín tức tiện kiên trì đạo lý, dã bất quá thị đa xả bì nhất đoạn thời gian nhi dĩ.
“Khả nhân tộc dĩ kinh một hữu thời gian liễu!”
Pháp tín tâm trung thán tức, bế mục minh tưởng, truy cầu tâm trung đích bình tĩnh. Hứa thị nhân vi kết cục dĩ định, tưởng đáo giá thứ khả dĩ bất dụng tái thối, dữ hoang tập sổ thập vạn nhân đồng sinh cộng tử, pháp tín nhĩ bàng cánh nhiên vị tằng tái xuất hiện na ta oanh nhiễu bất tán đích thanh âm, nhãn tiền dã một hữu xuất hiện na ta thục tất đích thân ảnh.
Na ta mãn thân huyết ô đích đồng đạo nghĩa sĩ, na ta huyết hỏa chi trung đích sinh linh bách tính……
Cửu vi đích ninh tĩnh, nhượng pháp tín tâm nhập định cảnh.
Bất tri quá liễu đa cửu, pháp tín đích tâm niệm khuy đắc nhất ti thiên quang xuất hiện tại nhãn tiền, tinh thần tiệm tiệm trầm nhập đại tịch diệt dữ đại bình tĩnh chi trung, phảng phật khán đáo liễu linh đài quang minh chi trung, phù hiện tây thiên thánh cảnh.
Vu tịch diệt chi trung, pháp tín đắc kiến hồng quang.
Chỉ nhu tương xá lợi đầu thân kỳ trung, tiện khả hóa hồng nhi khứ, liễu khước trần duyên. Kim cương tự sổ thập vị đại đức cao tăng tu liễu đào thiền, luân hồi kỳ tha thế giới, uổng phí nhất thế công hành.
Nhi tích niên trần duyên tối trọng, nhân quả triền thân đích đại minh tham hoa lang khước, tại hồng trần khổ hải tránh trát tam bách niên hậu, vu kim nhật đắc ngộ thanh tĩnh, minh liễu hồng trần chư khổ, kham phá liễu na ta nhân khổ khổ cầu chi bất đắc đích chân như.
Chỉ tiêu phóng hạ tối hậu nhất ti quải ngại.
Tiện khả nhất bộ đăng nhập cực nhạc, đắc a la hán quả.
Kim cương tự nhất chúng cao tăng nhược hiểu đắc như thử pháp tín hữu tế ngộ, định nhiên hữu bách bàn phục tạp, nan dĩ ngôn thuật.
Đãn tại cực nhạc thiên quang chi tiền, pháp tín khước vi vi diêu đầu, niệm xuất liễu 《 địa tàng vương bồ tát bổn nguyện kinh 》 trung đích đại nguyện kệ ngôn ——
“Ngã kim tẫn vị lai tế, bất khả kế kiếp, vi thị tội khổ lục đạo chúng sinh quảng thiết phương tiện, tẫn lệnh giải thoát, nhi ngã tự thân, phương thành phật đạo.”
“Địa ngục bất không, thệ bất thành phật!”
Xá lợi chi trung bành phái đích niệm lực hóa vi đại nguyện pháp kiếm, trảm đoạn liễu cực nhạc thiên quang.
Pháp tín khô sấu đích thân khu tán phát ti ti đàn hương, mi tâm xá lợi sậu nhiên hóa khai, tương chỉnh khối đầu cốt đô luyện hóa vi xá lợi phật cốt.
Do xá lợi cảnh bộ nhập kim thân cảnh, tối hậu nhất trọng quải ngại, tiện thị siêu thoát. Chỉ hữu xá khí công hành, vi độ hóa chúng sinh nhi lưu tại phàm thế, tài năng siêu ly tự liễu tự độ chi cảnh, giác hữu tình nhi nhập bồ đề tát đóa.
Tam bách niên bối phụ quốc cừu gia hận, nhãn tiền nhĩ biên, nhật dạ huyết oán nan tiêu, vô biên phiền não tự vô minh; nhất tao đốn ngộ, vị tằng nã khởi, như hà phóng hạ? Chỉ tiêu liễu kết nhân quả, phóng hạ quải ngại, tiện khả tự độ, đắc hưởng vô biên cực nhạc.
Khước trảm đoạn thanh tịnh, dĩ đại nguyện, giác ngộ hữu tình chúng sinh, dĩ trí thượng cầu bồ đề, dụng bi hạ cứu chúng sinh.
Nhất nhật ngưu xa, trực nhập đại thừa bồ tát đạo!
Nhi giá nhất thuấn gian, khẩn bế đích địa lao đại môn khoát nhiên đả khai, môn ngoại đích thiên quang sái hạ, vi tha độ thượng nhất tằng kim thân.
Quang minh chi trung, tiền thần thập cấp nhi hạ, đạo thể nội ngoại minh triệt, do như lưu li.
Thính văn tha niệm tụng đạo ——
“Nguyện ngã lai thế đắc bồ đề thời, thân như lưu li, nội ngoại minh triệt tịnh vô hà uế, quang minh quảng đại, công đức nguy nguy, thân thiện an trụ, diễm cương trang nghiêm quá vu nhật nguyệt. U minh chúng sinh tất mông khai hiểu, tùy ý sở thú tác chư sự nghiệp!”
Kệ tử thanh thanh thanh thúy, do như lưu li chi thanh, đái trứ nhất cổ vô thượng đích quang minh chi ý, chiếu đích âm hối địa lao thông triệt minh lượng.
Nhất ứng âm khí, sát khí nhất tảo nhi không.
Pháp tín tranh khai nhãn tình, khán đáo tiền thần trạm tại tha diện tiền, thân tâm thanh tịnh vô quải ngại, đãn tha thân hậu yến thù, ninh thanh thần khước giai đái trứ nhất ti sát khí. Tiền thần vi vi nhất tiếu, đạo: “Đạo hữu bất thính ngã ngôn, hoàn thị tín liễu tha môn đích ‘ đại cục ’, phương hữu thử nan.”
“Giá thập phương địa ngục, túng nhiên quỷ vật vô biên, ngã diệc đương vi nhật nguyệt chi tôn, tất sổ chiếu triệt. Sử đắc bà sa thế giới, tái vô ô uế!”
Pháp tín thúc nhiên lệ hạ, đê thanh đạo: “Thử nãi dược sư lưu li quang như lai bổn nguyện……”
Tùy trứ tiền thần đẳng nhân tẩu xuất địa lao, pháp tín khán đáo nhất chúng kết đan chân nhân trạm tại địa lão ngoại, chiến chiến căng căng, nghị sự điện trung, kỉ uông huyết bạc hoàn vị tình lý, bách lí khí, hồ vân tử đẳng nhân trần thi điện trung, tự hồ chiến đấu phương hiết.
Yến thù tiếu đạo: “Hòa thượng, nhĩ khả bất yếu học trứ na ta phế vật, chỉ hội đào thiền.”
“Thử phương thế giới, ngã môn chung cứu ngốc bất cửu, chỉ vọng giá ta phế vật, dã thị vọng tưởng. Thử giới nhân tộc như hà chân chính quật khởi, chung cứu hoàn thị yếu kháo nhĩ môn……”
“Trảm thế gian yêu ma dịch, trảm tâm trung yêu ma nan!”
Pháp tín khán quá na ta thục thức đích kết đan chân nhân thân thượng, hoặc đa hoặc thiếu đích yêu hóa ngân tích, vi vi thán tức nhất thanh, đạo: “Ngã bất nhập địa ngục, thùy nhập địa ngục? Thân nhập hồng trần đa khổ nan, tâm đắc thanh tịnh phương tự tại!”
“Yến đạo hữu, tiền đạo hữu…… Hoàn thỉnh tùy ngã khứ kiến linh vương!”
Cô trúc quốc vị vu quần sơn chi trung, quá liễu thiết quan, tiện thị đại phiến đích sơn gian cốc địa. Hứa đa bình dân hoàn tại cốc địa chi trung lao tác, điền gian mãn thị cương cương thu cốc đích thanh tra, na ta nam nữ tại điền trung đào thử động, tróc điểu tước, tế tâm đích thập khởi thu cát thời điệt lạc đích một nhất lạp lương thực.
Túng nhiên vi liễu bị chiến, giá nhất quý đích thu hoạch tẫn khứ, tha môn tại kiến đáo thiên thượng đích độn quang chi thời, y cựu mãn thị tôn kính đích phủ thủ khấu bái.
Giá phiến tịnh thổ, tuy nhiên quẫn bách, khước y nhiên thị tạm thời an tường, tĩnh mịch đích.
Độn quang lạc tại liễu nghị sự đại điện, nhất chúng kết đan chân nhân diện lộ ngưng trọng chi sắc, giai ám ám tế khởi pháp khí, chuẩn bị pháp thuật, dữ na hàng hạ đích kiếm quang đối trì.
Pháp tín thiền sư hoãn hoãn tẩu hướng đại điện, thính văn điện tiền nhất vị báo đầu hoàn nhãn đích kết đan tu sĩ nộ đạo: “Pháp tín nhĩ câu kết yêu tộc gian tế, huyết tẩy liễu thiết quan, hoàn cảm hồi vạn trúc sơn lai?”
Pháp tín vi vi thán tức đạo: “Chư vị chân nhân, đại cục biến liễu a!”
“Dĩ hạ phạm thượng, tiện thị bạn nghịch…… Nã hạ tha môn!” Hữu nhân đại hống đạo.
Giá thời hầu, vạn trúc sơn thượng mạn thiên đích bạch vân hối tụ, lung tráo liễu sơn đầu, tùy tức nhất đạo thanh sắc đích đan khí thăng đằng nhi khởi, trực nhập vân trung, dữ na phiến vân hải liên thành nhất phiến.
Tiệm tiệm giá phiến vân hải ngưng tụ thành nhất chỉ thanh sắc đích già thiên đại thủ, thanh cương vân khí chi trung muộn lôi hưởng thanh bất tuyệt vu nhĩ.
Để hạ đích nhất chúng kết đan tu sĩ, ngốc ngốc vọng trứ na chỉ lung tráo liễu thiên lí vạn trúc sơn đích cự đại vân thủ, hữu nhân tế khởi pháp khí, nhất đạo tam giác kỳ huy vũ, cuồng phong đại tác, triều trứ thiên thượng đích vân hải quyển khứ.
Đãn giá tiểu tiểu đích chiêu phong chi thuật, như hà năng động diêu tiền thần đích tiên thiên nhất khí đại cầm nã.
Nghị sự đường trung hữu nhân nộ hanh nhất thanh, sổ bách bính kim lôi trúc kiếm, bố thành kiếm trận, lung tráo tứ phương. Kiếm trận như lan, tương vạn trúc sơn đoàn đoàn vi long, căn căn thanh trúc như thương như kiếm, trực thứ trường không.
Tiền thần tương nội cảnh chân lôi đan chân nguyên đề thăng chí điên phong, tiên thiên nhất khí đại cầm nã diệc hối tụ thiên vạn nguyên khí, vô pháp tái tăng trường nhất ti chi tế. Phương tài nhất chưởng tòng thiên nhi hàng, ngoan ngoan phách liễu hạ lai……
Vạn trúc sơn nãi thị nhân tộc trọng địa, hựu hữu tích niên tứ đại tông môn chi nhất —— vạn trúc sơn đích di lưu đại trận, sơn thượng biến bố cấm chế. Nhất thời gian vô sổ cấm chế linh quang oanh nhiên bạo phát, liên thành nhất phiến, tại kim lôi trúc kiếm trận đích thống suất chi hạ, kỉ hồ năng dữ giá nhất kích đại thần thông chính diện kháng hành.
Đãn tiền thần giá nhất thứ xuất thủ, tịnh phi chỉ hữu nhất nhân, tư khuynh thành kim đan giới vực chi trung nhị thập ngũ vị kết đan thần tương gia trì.
Yến thù trảm liệt trường không đích kiếm khí, ninh thanh thần hòa phượng sư đích thái dương, thái âm thần quang, vi kỳ hối tụ nguyên khí.
Giá nhất chưởng phách hạ lai, thế như phá trúc! Vô sổ cấm chế oanh nhiên bạo toái, na kim lôi trúc kiếm trận bị nhất ba chưởng phách toái, điện trung đích âm thần chân nhân mãnh đích phún xuất nhất khẩu tiên huyết, tránh trát triều thiên nộ hống……
Chấn thiên oanh minh thanh trung, địa động sơn diêu, sơn thượng sổ thập danh kết đan tu sĩ tại na khuynh thiên đại chưởng đích trấn áp chi hạ, toàn đô lập thân bất ổn, bị áp đắc quỵ đảo tại địa.
“Yến sư huynh…… Trảo xuất na kỉ cá tu luyện hóa yêu chi thuật đích, đô sát liễu ba!” Tiền thần đích thanh âm tự vân thượng truyện lai.
Yến thù lãnh tiếu nhất thanh, kiếm quang xuất sao, vu thuấn tức chi gian, trảm sát liễu kỳ trung tứ nhân. Trực tự thử thời, nhất chúng cô trúc quốc tu sĩ, tài toàn nhiên tương tín liễu giá kỉ nhân trảm sát trí lang vương, bạch cốt vương đích tiêu tức.
Vi kỳ hành sự chi bạo liệt, vô bất biến sắc.
Hữu nhân nhất thanh khóc khang, đối thân hậu đích nghị sự đại điện đạo: “Linh vương! Hữu ngoại địch nhập xâm a! Linh vương……”
“Linh vương cứu ngã!”
Điện trung bàn bàn đích hắc bạch hùng bi, dụng thủ chưởng quyển trứ kim lôi trúc diệp nhất thúc, tắc nhập khẩu trung, nha xỉ do như trát đao nhất bàn khẳng thực, lưỡng cá hắc sắc đích nhĩ đóa thụ lập đầu đỉnh, mao nhung nhung đích, tủng lập bất động.
Khán trứ lánh nhất vị âm thần tôn giả khẩu thổ tiên huyết, vị vu thủ tịch đích lão giả hồi đầu đạo: “Linh vương……”
“Giá thị nhĩ môn nhân tộc đích sự tình……” Linh vương đại kiểm đôn hậu, hoãn hoãn đạo: “Tích niên thiên trúc chân nhân dữ ngã hữu ân, giáo thụ ngã tu hành chi đạo, vạn trúc sơn hựu cung phụng ngã ngũ thiên niên, nhân thử ngã tài nguyện ý vi nhân tộc tí hữu ngũ bách niên phong vũ!”
“Tha môn tại vạn trúc sơn nháo liễu hứa đa sự tình, đãn chỉ yếu bất quá phân, ngã đô bất quản! Như kim vi hà yếu quản…… Lai đích, dã thị nhĩ môn nhân tộc a!”
Trúc hùng u u đạo: “Như kim chuyển cơ đáo lai, nhĩ môn nhân tộc chân chính đích kháo sơn tự thiên ngoại nhi lai, nhĩ môn vi hà bất hỉ phản ưu ni?”
Tha đích kiểm thượng phù hiện nhất ti giảo hiệt: “Nan đạo chân nhượng ngã nhất hùng, đối phó lão khổng tước mạ?”
Điện môn đột nhiên bị đả khai, tiền thần hòa yến thù đẳng nhân ngư quán nhi nhập, đối điện thượng đích trúc hùng bão quyền đạo: “Lâu quan ( thiếu thanh, chính nhất, tán tu ) đệ tử tiền thần ( yến thù, tư khuynh thành, ninh thanh thần ), bái kiến linh vương!”
Điện ngoại, kết đan tu sĩ đông đảo tây oai, thảng liễu nhất địa.
Trúc hùng giá nhất khắc, tài vi vi diện lộ kinh dị chi sắc, trì độn đạo: “Nguyên lai thị đạo môn chân truyện, tam thanh chính thống, nan quái…… Thỉnh thượng tọa ba!”
Tiền thần kỉ nhân tùy trứ tha lai đáo nội đường trúc lâu, tại bồ đoàn thượng tọa định.
Tha môn khán kiến trúc hùng tùy ý nhất thí cổ tịch địa nhi tọa, thân thượng hắc bạch lưỡng sắc đích huyền quang lưu chuyển, tương tế vi nhất tuyến thiên cơ, bị trúc hùng bộ tróc, kế nhi sĩ đầu đối tiền thần đẳng nhân đạo: “Cùng minh giới vạn niên dĩ tiền, thiên địa khai tích chi thời, hữu tiên thiên nhất khí bổn nguyên tàn lưu. Kinh ngũ thiên niên dựng dục, âm dương chi khí hóa sinh vi ngã, ngũ hành chi khí hóa sinh liễu khổng tước.”
“Nhi hậu hựu hữu tứ vị nguyên thần chân tiên khóa giới nhi lai, truyện hạ đạo thống, tự kỳ tha thế giới di lai nhân tộc phồn diễn……”
“Khổng tước nhất trực đối thử hữu sở bất phẫn, nhận vi nhân tộc nãi thị thử giới đích ngoại lai nhập xâm giả.”
“Nhân vi ngã bổn tính bình hòa, bất hỉ sát sinh, vạn trúc chân tiên tiện thu ngã nhập môn hạ, truyện thụ tu hành chi đạo. Khổng tước nhân vi bổn tính tàn bạo, lũ lũ dĩ nhân vi thực, tiện bị tứ vị chân tiên liên thủ phong ấn.”
“Thiên niên dĩ tiền, hữu thiên ngoại chi yêu phá khai liễu phong ấn, truyện thụ khổng tước nhất quyển thượng cổ yêu pháp. Ngã na thời dĩ kinh toán đáo kiếp sổ lai lâm, kỳ cảnh nhân tộc……”
“Khả tích na thời hầu, nhĩ môn nhân tộc trầm nịch vu nội đấu, đối khổng tước chi hoạn bất dĩ vi ý. Khổng tước tu luyện đích yêu pháp, dĩ nhân tộc huyết nhục, luyện hóa xuất ngũ hành chi lực, tiến cảnh phi tốc, chung vu siêu quá liễu ngã. Tam bách niên tiền nhân thử nhưỡng thành đại kiếp……”
“Như kim khổng tước ý dục đồ diệt nhân tộc, đoạt thủ ngã tiên thiên âm dương chi khí, thành tựu yêu thánh, nhược thị bị tha đắc sính, tựu toán tứ vị chân tiên tái thứ hàng lâm, tại cùng minh giới nội, dã bất thị tha đích đối thủ.”
Tiền thần sát giác tha thân thượng đích âm dương khí cơ biến hóa, bình tĩnh đạo: “Linh vương đắc tiên thiên âm dương chi khí, khả thị tinh thông thiên cơ trắc toán?”
Trúc hùng điểm điểm đầu đạo: “Kỳ tha yêu vương ngã hoặc năng toán đáo nhất nhị, đãn khổng tước dữ ngã đồng vi tiên thiên linh thú, đạo hành dã thắng quá liễu ngã. Tha đích sở vi, ngã toán bất xuất lai. Tựu liên nhĩ môn kỉ nhân chi trung, ngã năng toán xuất tha đích kỉ phân mệnh sổ…… “
Tha chỉ liễu chỉ ninh thanh thần.
Hựu chỉ liễu chỉ yến thù, tư khuynh thành.
“Nhĩ môn lưỡng cá tựu hữu ta khốn nan, chỉ năng mô mô hồ hồ khán nhất cá đại khái……”
Tối hậu khán hướng tiền thần đạo: “Nhi nhĩ, tắc bỉ khổng tước canh thôi toán, ngã hoàn toàn toán bất xuất nhậm hà đông tây.”
Tiền thần tâm trung liễu nhiên, hữu đạo trần châu tại, năng toán đáo tiền thần mệnh sổ đích, chỉ phạ ma tổ phật tổ đô hữu ta vi nan. Đạo trần châu thị thái thượng nhất niệm sở hóa, toán tha tựu hòa toán thái thượng soa bất đa, mạc thuyết nhất lũ tiên thiên âm dương nhị khí liễu.
Tựu thị tiên thiên âm dương sở hóa đích thần chỉ lai liễu, đô toán bất liễu tha.
Đãn thị khổng tước dã nan dĩ thôi toán, tự hữu linh vương đạo hành bất cú đích nguyên nhân, dã thị thử thứ nhậm vụ đích nhất đại nan xử. Chiếu yêu kính hạ, khổng tước vô tung, tiền thần tựu biệt tưởng như trí lang vương hòa bạch cốt vương nhất bàn, thiết cục vi sát.
Chỉ năng đẳng đãi khổng tước tự kỷ hiện thân!
Như thử nhất lai, tha môn thủ tiên tựu hãm nhập bị động……
“Bất tri linh vương khả phủ cáo tri khổng tước đạo hành pháp lực như hà, hựu hữu hà thần thông?”
Trúc hùng dữ khổng tước tương giao ngũ thiên niên, nhược thuyết thử giới thùy tối tri đạo khổng tước đích cân cước, phi tha mạc chúc, yến thù biến tưởng yếu tri đạo khổng tước đích kỉ phân để tế.
Linh vương trầm ngâm hứa cửu, tài khai khẩu đạo: “Tha dĩ kinh thị dương thần tuyệt đỉnh, nhi thả thân phụ thượng cổ huyết mạch, đắc tiên thiên ngũ hành hậu, luyện thành liễu nhất thung bổn mệnh đại thần thông. Dữ nhĩ môn nhân tộc, hoán tác ngũ hành đại độn, vu yêu tộc, bị xưng vi ngũ sắc thần quang!”
“Ngũ sắc thần quang!” Tiền thần mục trung thiểm quá nhất ti tinh quang, trầm thanh đạo: “Giá đẳng thần thông, tha luyện chí liễu thập ma cảnh giới?”
Trúc hùng hoãn hoãn đạo: “Dĩ kinh đại thành!”
Dĩ kinh đại thành đích đại thần thông, tiền thần giá nhất khắc thậm chí tưởng khởi thân bão quyền, thuyết nhất thanh: Đả nhiễu liễu! Cáo từ!
Tiền thần sở luyện thành đích đại thần thông, cảnh giới tối cao đích chưởng ác ngũ lôi, dã bất quá cương cương tiểu thành……
Đại thành đích đại thần thông thị thập ma khái niệm? Tiền thần năng tòng tư mã sư thủ hạ đào mệnh, nhi khổng tước đại minh vương cổ kế năng tại nguyên thần chân tiên diện tiền lai khứ tự như, tiến tiến xuất xuất, tẩu lai tẩu khứ, thậm chí khiêu cá vũ, đô năng tòng dung ly khứ.
Túng nhiên thắng bất đắc nguyên thần, khước dã tưởng tẩu tựu tẩu.
Hứa đa nguyên thần chân tiên đô một hữu luyện thành nhất môn đại thành đích đại thần thông, năng hữu nhất môn đại thành thần thông, đô toán tiêu phối liễu!
Luân hồi chi chủ na ma khán đắc khởi tha? Chân tựu thông pháp đấu nguyên thần ni!