Từ đường chi nội, cụ thị bị nữ quỷ oạt khứ nhãn châu đích nê tố mộc tượng, nhĩ đạo thần thu liễu hồng lâu họa quyển, bái tại tiền thần đích kiên đầu, đảm tiểu đích khuy thị trứ giá âm sâm đích từ đường. Thảm tử đích hương hỏa sử giả, đoạn liệt đích biển ngạch mộc bài, hoàn hữu na ta tại hiệp tiểu đích âm thổ chi trung bị đồ lục đích tổ linh gia tiên, nhĩ đạo thần hại phạ đích yểm khởi kiểm, thâu thâu tòng chỉ phùng lí vãng ngoại tiều.
Thấu quá chỉ phùng, khước khán kiến tiền thần diện vô biểu tình đích khán trứ tha, nhĩ đạo thần vô cô sĩ đầu.
Tiền thần khí đích mạ đạo: “Nhĩ vô cô cá thí a! Giá lí diện đại bán bất đô thị nhĩ càn đích mạ?”
Nhĩ đạo thần lộ xuất tu sáp đích tiểu biểu tình, tiền thần kế tục diện vô biểu tình —— nhĩ hựu tu sáp cá thí a! Giá thị tại khoa nhĩ mạ?
Từ đường trung tàn dư đích hương hỏa oanh nhiễu, ám hồng đích hương đầu chiếu lượng liễu ngận tiểu nhất phiến đích âm ám, ngoại diện đích dương quang phảng phật chiếu bất tiến giá lí, tiền thần trạm tại linh kham tiền, kỳ thượng đích bài vị lăng loạn, bách niên lai cung phụng đích hương hỏa nguyện lực tại giá lí tích luy, đảo dã yểm cái liễu nhất ta chu ti mã tích. Khả tích phiến bất quá tiền thần.
Tha vi vi nhất tiếu, khai khẩu đạo: “Tá trợ hương hỏa bác tạp, yểm cái âm khí ma khí, đảo dã tâm tư chẩn mật.”
“Khả tích……” Tha vi vi diêu đầu, giá thoại thị đối bàng biên tiềm tàng đích vô tương âm ma thuyết đích, đãn tha tịnh bất tri đạo.
Tiền thần tùy thủ niệp khởi hương hỏa sử giả đích thi thể, nhĩ đạo thần lộ xuất kinh tủng đích biểu tình, tha tễ xuất thi thể đích tàn huyết, tại thần án thượng đích nghiên trung dĩ chu sa hóa hợp, tùy tức thân thủ thủ xuất nhất chỉ phù bút, tảo khai linh kham thượng đích bài vị, tại hậu diện đích tường thượng huy hào khởi lai.
Huyết hồng đích bút mặc lạc hạ, tại tường thượng họa xuất liễu như phong tự điên đích lăng loạn bút tích, chủng chủng lăng loạn thấu trứ nhất cổ thống khổ, tàn nhẫn, tăng hận, tuyệt vọng đích bút xúc, trừu tượng đích mặc tích xác họa xuất liễu nhất cá nữu khúc đích địa ngục, vô sổ nữu khúc đích nhân ảnh trầm luân tại na phiến huyết sắc chi trung, nhất cổ âm úc đích bút điều nùng úc đích hóa bất khai.
Viễn phương đích hắc bào nhân nhất kiểm cổ quái, giá tán tu đích hành tích, chẩm ma bỉ tha môn ma đạo hoàn quỷ dị ni?
Huyết hồng đích mặc tích liêu liêu thảo thảo, thô sơ đích họa trứ nhất đóa nhất đóa liên hoa, tòng na mô hồ đích bút tích chi trung khả dĩ khán đáo, vô sổ hồng liên thịnh khai tại na nữu khúc đích địa ngục trung, trọng trọng đích nhân ảnh tại ai hào tránh trát, tối chung nhiên thiêu tại hồng liên chi trung.
《 hồng liên địa ngục đồ 》
Tùy trứ tối hậu nhất bút lạc hạ, họa cảnh phúc cái tại liễu na nhất phiến tiểu tiểu đích âm thổ chi thượng.
Linh đang huyền phù tại từ đường chính trung, chỉ thính ca đích nhất thanh, cơ quan khai khải, từ đường tả trắc đích địa diện thượng hoãn hoãn lộ xuất nhất cá tất hắc đích động khẩu, quỷ nữ bách bất cập đãi đích tham thân hạ khứ. Hạ phương thị nhất cá hòa từ đường soa bất đa đại tiểu đích địa diếu, bố trí thành liễu thần từ đích mạc dạng. Kháo hậu đích na diện tường, thị tân gia đích tổ tiên thi cốt, đả phẫn thành liễu thần phật, phi thượng liễu pháp y tọa tại liễu thần kham thượng.
“Nguyên lai thị thượng lương bất chính hạ lương oai, tổ tiên dâm tế vọng tôn vi thần, hậu nhân dĩ nhân tố dược vọng đồ trường sinh!”
Tiền thần nhất thanh lãnh hanh: “Ngã đạo na tân vô tuất vi hà tri đạo tu tử tôn diên thọ đích tà pháp, nguyên lai tha tổ tiên tựu thị vu kiển xuất thân!”
Địa diếu đích chính trung thị nhất cá pháp đàn, nhất cá đỗ tử càn biết đích nữ đồng thi thể bị bái bãi phóng tại tế đàn thượng, tả biên thị dư hỏa vị tức đích đan lô, hữu biên thị sáp mãn các chủng hình cụ đao cụ đích giá tử.
“Niếp niếp a!” Nữ quỷ tiêm khiếu nhất thanh, tiện yếu phác thượng khứ.
Tiền thần khước thân thủ nhất chỉ, nhất đạo thanh khí thành tác, tương tha lạp liễu hồi lai, đạo: “Nhĩ nữ nhi đích thi cốt bất tại giá lí!”
Nữ quỷ hoảng hốt đạo: “Tha tựu tại tiền diện, vi hà thuyết tha bất tại giá lí?”
“Chướng nhãn pháp bãi liễu!” Tiền thần lai đáo thần kham diện tiền, đê thanh đạo: “Giá xử địa diếu cách tuyệt vu thiên địa, vi liễu phòng chỉ đạo viện khám sát đảo hủy dâm tự, bố trí liễu trận pháp, hậu lai hựu kinh nhân lợi dụng, tương thử địa đích không gian nhất phân vi nhị.”
“Khán trứ thần tượng đích nhãn tình……”
Nữ quỷ hồi đầu trành trứ na cụ thi cốt không động đích nhãn khuông, kỳ trung tự hồ hữu nhất cá vô hạn thâm viễn đích không gian, tha nhất cá hoảng hốt, đột nhiên tỉnh liễu quá lai, khước phát hiện thân biên hoán liễu nhất cá thiên địa, tiền thần bối đối trứ thần kham, ngưng thị trứ nữ đồng thi cốt nguyên lai bãi phóng tế đàn đích vị trí, nữ quỷ hách nhiên kinh tủng khán đáo, na lí dĩ kinh biến thành liễu nhất cá thâm thúy đích huyết trì, dũng động trứ tinh xú đích tiên huyết.
Nhất căn thiết liên tham nhập huyết trì chi trung, huyết trì biên thượng, chu vi minh khắc trứ chủng chủng nữu khúc quỷ dị đích phù lục.
“Nhất thiên cá chính ngọ chi thời xuất sinh đích nam tử, nhất thân cốt nhục đô dung nhập huyết trung, tái dĩ ma hỏa đoán luyện thập niên, phương năng luyện thành giá nhất khẩu thiên nhân huyết diếu!”
Nữ quỷ túng nhiên thị quỷ, dã bất do đắc bị giá tàn nhẫn đích cảnh tượng hách đắc đảo thối nhất bộ, tha chiến thanh đạo: “Nhất thiên cá chính ngọ xuất thân đích nam nhân, giá yếu trảo biến đa thiếu địa phương tài năng thấu cú giá ma đa nhân?”
Tiền thần lãnh tiếu đạo: “Ma môn chiêm cư nam hoang, địa để, tằng kinh mỗi niên đô yếu khứ hải ngoại trung thổ lược đoạt nhân khẩu, đái hồi khứ hoạn dưỡng.”
“Ma môn tam thập lục thượng môn, na nhất gia bất dưỡng trứ bách vạn đích nhân khẩu, vi liễu nhượng hoạn dưỡng đích nhân khẩu tại đặc định thời thần xuất sinh, ma môn đích tu sĩ thậm chí hội thi pháp, nhượng na kỉ nhật đích dựng phụ tại đặc định đích thời thần sản tử. Đương nhiên, ngận đa thời hầu bất nhu yếu na ma ma phiền, chỉ yếu thu thuế tựu khả dĩ liễu. Ma môn hội hướng hoạn dưỡng đích nhân khẩu thu thời thần thuế, đặc định thời thần sinh xuất đích hài tử, tiện hữu nhất bút tiền phát hạ khứ, phi đặc định thời thần xuất sinh đích hài tử, tắc yếu giao huyết thuế, mỗi niên bách trừu nhất sát.”
“Vi thử, tiện hội hữu phụ nhân vi liễu bất giao huyết thuế, ngạnh đĩnh trứ tha diên đáo đặc định đích thời thần sản tử. Cụ điển tịch ký tái, vi thử nhất thi lưỡng mệnh đích phụ nhân sổ bất thắng sổ. Tha môn đích thi thể tiện thị chế tác tử hà xa đích thượng hảo tài liêu, dã thị ma môn chinh thu đích lánh nhất chủng thuế pháp, thành vi tha môn luyện pháp luyện khí đích thượng hảo tài liêu.”
“Sổ thập vạn tái tiền, đạo môn vi thử kỉ hồ mỗi ngũ thiên niên, tiện hội liên hợp thái thượng, nguyên thủy, linh bảo tam đạo công nhập ma môn đích động thiên phúc địa, tòng các xử địa quật bí cảnh, giải cứu nhân khẩu. Đãn ma môn dụng tâm cực vi ngoan độc, tha môn giáo đạo na ta bị lược khứ đích nhân khẩu bất đồng đích văn tự ngữ ngôn, tương ma đạo thủ đoạn hóa vi giáo nghĩa truyện bá, nhi thả ma đạo sinh tồn chi xử sát khí trọc khí cực trọng, dã hội tổn hại tu đạo đích căn cốt, giá ta cứu thượng lai đích nhân khẩu đối vu đạo môn lai thuyết đẳng nhược liệt đẳng. Đạo môn tiền bối dã chỉ năng tương giá ta nhân phóng nhập biên hoang phồn diễn, thành liễu như kim ngận đa dị tộc đích tổ tiên.”
“Đãn đạo môn tiền bối ngận khoái phát hiện, giá ta nhân nhân vi bị ma đạo thiết pháp cải biến quá thể chất, vu tu đạo chi thượng khốn nan trọng trọng, khước dung dịch tu ma, học vu!”
“Tha môn chiêm cư biên hoang chi địa, phồn diễn tráng đại, tiếp thụ nhật nguyệt tinh thần thiên địa linh khí, cải biến liễu căn cốt, ngận khoái thành liễu ma đạo tư chất thượng giai đích đệ tử sản xuất chi địa. Nhi thả trung thổ sinh dân tiếp thụ đạo đức giáo hóa, nan dĩ nhận đồng ma đạo đích tàn khốc lý niệm, đãn giá ta nhân khẩu phong tục dã man tàn nhẫn, khước năng khinh dịch tiếp thụ ma đạo. Cửu nhi cửu chi giá ta nhân tựu bị trung thổ xưng vi ma man tà di!”
“Man di tráng đại chi hậu, ma đạo ngận khoái tựu tại man di biên hoang truyện bá khai lai, kế nhi đại hưng, tạo thành liễu tứ thập vạn niên tiền đích vạn cổ ma kiếp, chỉnh cá thần châu hạo thổ soa nhất điểm đô hoán liễu chủng. Tuy nhiên thiên giới đích đạo môn tiền bối xuất thủ, trở chỉ liễu ma kiếp diên tục, đãn chí kim vu giáo ma đạo y nhiên phong hành nam man, tây hoang, bắc nhung, đông di……”
“Sổ thập vạn niên đích đạo ma đại chiến, chư thần thiên khiển hạ lai. Ma môn như kim dĩ kinh bất cảm tại địa tiên giới hoạn dưỡng nhân khẩu liễu. Đãn tha môn sang tạo đích man di y nhiên lưu truyện trứ hứa đa phong tục —— tây phương hỏa di quốc nhân, đầu thai nhất định yếu tại chính ngọ xuất sinh, tương truyện như thử tiện năng đắc đáo hỏa thần đích chúc phúc; nam man hắc miêu nhân, nhận vi mãn nguyệt chi thời xuất sinh đích nữ hài nãi thị thiên sinh đích thần nữ, yếu hiến cấp cổ thần. Tha môn chí kim nhưng tại nguyên nguyên bất đoạn đích vi ma đạo đề cung tế phẩm, tương tự kỷ đích tộc nhân biến đắc canh thích hợp ma đạo sử dụng.”
“Nhi thả đạo môn năng cấm tuyệt ma đạo tại địa tiên giới hoạn dưỡng nhân khẩu, khước cấm tuyệt bất liễu tha môn tại tự kỷ đích động thiên chi trung tự hành kỳ thị.”
“Bất quá động thiên trung đích nhân khẩu căn cốt thụ hạn, bỉ như động thiên thái âm bất toàn, vô luận như hà đô sản sinh bất liễu lục âm chi nữ đích.” Tiền thần khán liễu huyết diếu nhất nhãn, thán tức đạo: “Sở dĩ tha môn tài hội tại trung thổ tầm trảo tế phẩm!”
Nữ quỷ chiến thanh đạo: “Sở dĩ, ngã đích niếp niếp tài thành liễu tế phẩm?”
Tiền thần vi vi điểm đầu: “Man hoang chi địa đích thái âm chi nữ, ma môn tập quán thu nhập môn trung, tưởng yếu tế luyện mỗ ta thần ma, giới thời tái sát tựu thị, kinh quá tu hành tha môn tư chất phản nhi canh hảo. Ma môn trừ liễu na kỉ cá tu thành nguyên thần đích thiên ma, thặng hạ đích đô thị bị dụng tài liêu, đô thị đại năng đích tư sản. Thậm chí như kim tu thành thiên ma đích na kỉ cá lão ma đầu, vị tất hựu bất thị cửu u na ta ma quân đích bị dụng tài liêu?”
Tiền thần thuyết đáo giá lí, lãnh tiếu sổ thanh, ngữ khí trung thuyết bất tẫn đích ki phúng.
Đãn thính đổng liễu tha thoại lí vị tẫn đích ý thức, nữ quỷ ý thức đáo liễu thập ma, ai hào nhất thanh, trùng đáo liễu huyết trì biên thượng, trảo trứ na thiết liên nhất điểm nhất điểm đích vãng thượng lạp.
Ngận khoái, nhất cá song thủ khổn phược điếu trụ đích đồng thi bị tha lạp liễu thượng lai. Hài đồng đích nhân bì chi thượng, thứ trứ thanh hắc đích bí ma phù lục, phùng hợp đích hung phúc chi trung, bãi phóng trứ đích thị dĩ nhân cốt, nhân đầu luyện chế đích quỷ dị pháp khí. Nữ quỷ khóc hào trứ, bất cố na ta sung mãn dương khí đích nhân huyết tại tha thủ thượng chước thiêu xuất nhất cá cá thương khẩu, tương na sấu tiểu đích đồng thi nhất bả bão trụ, bão tại hoài lí bất đình đích niệm trứ tha đích danh tự.
Tiền thần thần sắc thấu trứ thuyết bất xuất đích lãnh tuấn, bối đối huyết trì nhi lập, tha thâm thâm thán tức nhất thanh.
“Hữu ta nhân túng nhiên thị quỷ, dã hữu nhân tình; hữu ta nhân biểu diện thị nhân, bì nang hạ khước thị chân chính đích ác quỷ……”
Tha vi vi trắc đầu, đối thân bàng đích vô tương bí ma đạo: “Nhĩ tri đạo thập ma thị chân chính đích tàn nhẫn mạ?”
Dĩ kinh tiếp đáo tiêu tức, vương long tượng xuất hiện tại đại giang chi thượng, nhân nhi chung vu chuẩn bị xuất thủ đích hắc bào nhân tủng nhiên nhất kinh.
Thử khắc tha trạm tại từ đường chi trung, chính ngưng thị tiền thần sở họa đích na phó hồng liên địa ngục đồ, đãn giá thời hầu, tha khước tòng đồ trung khán đáo liễu tiền thần đích nhãn tình, hạ nhất thuấn, đấu chuyển tinh di, tha tiện xuất hiện tại liễu huyết diếu chi trung. Tiền thần thiên la tán suý xuất, phi toàn tại nữ quỷ hòa đồng thi đích đầu đỉnh.
Tha không trứ thủ hướng hắc bào nhân tẩu khứ, bình tĩnh đạo: “Sở dĩ, ngã ngận thảo yếm nhĩ môn ma đạo. Nhất cá cá tự dĩ vi tàn nhẫn, khước bất tri đạo thập ma thị chân chính đích tàn nhẫn!”
“Đối biệt nhân tàn nhẫn, vĩnh viễn đô thái quá giản đan, chân chính đích tàn nhẫn thị đối tự kỷ tàn nhẫn!”
Tiền thần mục quang trung lưu lộ xuất triệt cốt đích hàn ý, tha hướng hắc bào nhân câu liễu câu thực chỉ, đạo: “Ngã nguyên bổn dĩ kinh bất tưởng dụng mỗ ta thủ đoạn…… Đãn nhĩ môn cấp liễu ngã giá cá cơ hội!”
Hắc bào nhân đối thử lãnh tiếu nhất thanh: “Nguyên lai nhĩ dã bất giản đan!”
Hắc bào nhân phụ thủ lãnh tiếu đạo: “Thính nhĩ đích ngữ khí, ứng cai thị đạo môn đích nhân? Thị đạo viện nội môn, hoàn thị đạo môn chư tông đích tu sĩ?”
Tha thuyết trứ tự kỷ tiếu liễu khởi lai: “Vô luận nhĩ thị thùy, năng nhượng ngã cố kỵ đích, nam tấn dã chỉ hữu vương long tượng nhất nhân nhi dĩ. Tha kí nhiên tẩu liễu, nhĩ hựu hữu hà khả trì đích? Túng nhiên thị từ đạo phúc, tạ linh vận, lư tuân, lục dật trùng, trương thông huyền, dã bất bị ngã phóng tại nhãn lí…… Canh hà huống nhĩ hoàn bất thị tha môn!”
“Tàng đầu lộ vĩ chi bối…… Bất phối vấn ngã tính danh!”
Tiền thần kiếm tiêm nhất chiến, đẩu lạc nhất đóa thanh liên……