Triều thiên cung phường thị trung, nhất vị cung nội đích chấp sự đẳng tại phù du thương hành đích hậu môn, khán đáo nhất giá vân xa sử lai, liên mang cung thân thượng tiền, đê thanh đạo: “Vương gia!”
Xa trung đích nhân tịnh phi hiên khai liêm tử, chỉ tại hậu diện đê thanh đạo: “Tiến khứ tái thuyết thoại!” Tiến liễu thương hành đích hậu môn, na vị chấp sự cung kính quỵ tại địa thượng, bất cảm sĩ đầu, xa thượng đích tư mã việt hoãn hoãn hạ liễu xa giá, tiến nhập liễu tĩnh thất chi trung. Tha phụ thủ trạm trứ, thính trứ quỵ tại hạ diện đích nhân đê đầu hồi báo: “Bẩm vương gia, na nhân tiến liễu phường thị chi hậu, bị thường hưng an bài tại triều thiên cung nhất xử tiểu viện lạc cước, bạch nhật lí kiến tha xuất khứ, chỉ thị nhàn đích loạn cuống, tịnh vị hữu thập ma đặc biệt tại ý đích đông tây.”
“Duy nhất đích thị hảo, khả năng thị hảo tửu……”
Thuyết trứ tha tương nhất bính thiết kiếm phụng liễu thượng lai: “Thử nhân cuống liễu bán thiên, chỉ tại kinh quá tửu lâu văn đáo tửu vị đích thời hầu, nã trứ giá bính phá kiếm, khứ hoán liễu nhất hồ lô tửu, thuyết hảo liễu minh thiên lai thục.”
Tư mã việt linh khởi na bính thiết kiếm, khán liễu lưỡng nhãn, lãnh tiếu nhất thanh: “Giá bàn tác thái dã thuyết minh bất liễu thập ma? Đạo viện chân truyện đa hữu quái phích, trang tác cùng toan lạc phách hựu hữu thập ma kỳ quái, hoàn hữu nguyên thần chân nhân tựu ái khất thảo ni! Đường đường kết đan tu sĩ, nhất hồ tửu đô mãi bất khởi…… Tự khi khi nhân!”
Hạ phương đích chấp sự tiểu tâm đạo: “Na vương gia, bất cửu chi tiền vương gia đích nhân tiện lai thục hồi giá thiết kiếm, ngã nhượng na biên hoàn tại đường tắc, bất tri……”
“Hoàn cấp tha môn bãi!” Tư mã việt bất tiết tương kiếm nhưng hoàn, hạ phương đích chấp sự giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, túng nhiên thị vi đông hải vương tố sự, tha dã bất tưởng nhạ thượng vương gia. Thượng phương đích tư mã việt trầm mặc hứa cửu, đột nhiên đối thân bàng đích hoạn quan đạo: “Hảo tửu vị tất thị chân, đãn kí nhiên kiếm thuật kinh nhân, đa bán đối thử tài thị chân tâm hỉ ái, khứ tương ngã trân tàng đích thượng cổ thái bạch kiếm tông thuần dương nhất khí kiếm nã lai, tại tha tất kinh chi xử lộ nhất lộ.”
“Thị!” Hoạn quan đê đầu hồi đạo.
Tiền thần hồi đáo tiểu viện, tiện khán đáo nhất nhân phủng trứ thanh thạch kiếm hạp, chính tại viện tiền đẳng hầu, tiền thần khán liễu nhất nhãn đả khai đích kiếm hạp, tiện diêu đầu tiếu đạo: “Thị ngã tham bôi để liễu kiếm khứ, hoàn yếu lao phiền môn khứ thục!”
Na nhân lễ sổ tố túc, cung kính đạo: “Tiên sinh thị ngã gia công tử đích bằng hữu, bổn gia tại phường thị trung dã hữu nhất phân sản nghiệp, thiêm vi địa chủ, lý ứng do bổn gia chiêu đãi. Công tử tính tử lãnh thanh, bất hỉ hoan ngã môn tùy thị tại bàng, giá tài nhất thời vị năng cố cập tiên sinh, dĩ thị thất liễu lễ sổ. Ngã dĩ kinh phân phù quá, tiên sinh tại phường thị chi trung đích nhất ứng hoa phí, đô vô nhu lý hội, tự hữu bổn gia lai hội sao.”
Tiền thần tiếp quá thanh thạch kiếm hạp, mạc liễu mạc kiếm hạp đích tài chất, diêu đầu tiếu đạo: “Ngã giá phá kiếm, thập ma thời hầu dã trị đắc nã dương thanh thạch lai thừa phụng? Chân tựu thị mãi độc hoàn châu?”
Thuyết bãi tiện hoàn hồi kiếm hạp, tự kỷ y cựu linh trứ phá thiết kiếm, kính nhập viện trung.
Tiền thần hào khí quán liễu, thiên thiên ngại vu nhân thiết, như kim ‘ thân vô trường vật ’, biệt thuyết yêu gian hồ lô lí đích nguyên khí linh đan, tựu thị hướng tư khuynh thành hoán đích na hậu hậu nhất đạp tam sơn phù lục đô bất năng dụng. Nhân vi tự thân đích linh giác cảm ứng đáo, các xử đô hữu nhân tại ám ám quan sát tha, tiện tuyển liễu nhất gia ác ý tối trọng đích, giả trang hoán tửu, bả yêu gian đích thiết kiếm để liễu xuất khứ. Tha đảo dã một hữu tại kiếm trung phóng thượng nhất chỉ vô tương bí ma thập ma đích, giá đẳng bại phôi nhân thiết đích sự tình, nhu yếu cách ngoại tiểu tâm, giá triều thiên cung phường thị bất thị một hữu cao nhân, nhược thị khiếu nhân khán xuất tha nhất kiếm đạo tán tu, sử đắc nhất thủ hảo âm ma, tha khổ tâm kinh doanh đích nhân thiết tựu băng liễu nha!
Đãn chỉ bằng tha dụng quá giá thiết kiếm, tiện năng dao dao dụng kiếm ý tỏa định tha đích sở tại, tiền thần nhất biên nhàn cuống, nhất biên dĩ thần ý tỏa định thiết kiếm đích hành tung, khước thị ý ngoại sát giác liễu nhất cá hữu thú đích khí tức!
Tha chính yếu ám trung thoát thân tiềm khứ tham nhất tham na nhân hữu thập ma quỷ, hốt nhiên kiến triều thiên cung trực thông thanh minh đích nhất đạo trực thông thanh minh đích cấm chế đột nhiên tham hạ nhất tao phi chu, chính thị vương long tượng thừa tọa đích na nhất tao, vương long tượng dã thị đạo môn chân truyện, tu đắc căn bổn pháp môn tuy nhiên tiền thần vị tằng hoàn toàn thí tham xuất lai, đãn nhất thân pháp lực dã thị tiên thiên thanh khí chi chúc, mỗi nhật tu hành dã yếu thổ nạp cửu thiên thanh khí, tiền thần toán liễu toán thời gian, phát hiện vương long tượng chân bất thị lãng đắc hư danh, túng nhiên tu vi đáo liễu đỉnh, phi thị nhất ý khổ tu năng cú đột phá, y cựu mỗi nhật hoa phí sổ cá thời thần lai đả ma pháp lực.
Giá bàn cần khẩn, tựu phi nhất bàn nhân năng kiên trì đích.
Tiền thần khán đáo phi chu lạc hướng tự kỷ đích tiểu viện, tiện khởi thân nghênh liễu thượng khứ, tiếu đạo: “Ngã chính tứ xử tầm bất đắc, nguyên lai giá triều thiên cung hoàn hữu giá bàn tiện lợi, năng khiếu nhân đáo cửu thiên chi thượng luyện khí!”
Vương long tượng thành khẩn đạo: “Giá đạo cấm chế chỉ hứa đạo viện đích tu sĩ thượng khứ, đảo thị bất hảo yêu thỉnh đạo hữu!”
Tiền thần tiếu đạo: “Ngã đảo bất thị giá cá ý tư, chỉ thị chi tiền sát đích ma đạo yêu nhân khiếu ngã đoạt đắc liễu tha đích càn khôn đại, bổn tưởng nã ta xuất lai hoán dụng nhất nhị, đãn khước đam tâm kỳ trung hứa đa ác độc pháp khí hòa thiên tài địa bảo, tu hành tư lương pha hữu đặc dị, đam tâm lạc nhập ngạt nhân chi thủ, trợ kỳ tác ác, sở dĩ tưởng vấn hữu một hữu thỏa thiện nhất điểm đích xử lý phương thức?”
Vương long tượng tiếu đạo: “Chi tiền thính thường hưng thuyết quá, đạo hữu tưởng yếu nhất quan triều thiên cung đích bảo hội, sở dĩ tài đặc ý hạ lai, đái khứ kiến thức nhất phiên.”
“Bả ma đạo đích pháp khí hòa tài liêu cấp ngã, ngã bang hoán thành tam sơn phù lục, đạo viện chi trung đô hữu độ luyện ma đạo pháp khí, hóa tà vi chính đích bạn pháp, đối môn hạ đệ tử thượng giao ma đạo chi vật dã hữu tưởng lệ, ngã giá biên tiên hoán cấp. Kỳ tha đích khả dĩ tại bảo hội chi thượng xuất thụ…… Tán tu chi trung, tả đạo chi pháp thậm thị lưu hành, giá ta đông tây dã bỉ giác hảo mại, khả dĩ hoán ta hà ý đích đông tây.”
Vương long tượng dữ tiền thần thục tất liễu chi hậu, thuyết thoại tổng toán bất na ma khốn nan liễu.
Ma đạo đích pháp khí tòng bất khinh dịch xuất thụ, giá dã thị chính đạo trung nhân nhất chủng vô ngôn đích mặc khế liễu, hưu khán giá chỉ thị nhất chủng vị thành minh văn quy định đích mặc khế, chỉ thị giá nhất tao, tiện khiếu ma đạo thụ liễu hứa đa đích khổ sở, tại trung thổ, tha môn nhất ứng tài liêu pháp khí, đô nhu yếu tự kỷ tế luyện, kinh thường tựu tại tầm trảo tài liêu đích na nhất bộ lộ xuất liễu mã cước, bị nhân cấp trảm yêu trừ ma liễu.
Thiên sắc tiệm vãn, dĩ kinh khoái đáo bảo hội khai thủy đích thời thần, thường hưng tảo tảo đích lai đáo tiền thần viện tiền, khán đáo vương long tượng dã tại, vi vi cật kinh, liên mang tại tiền dẫn lộ, đái trứ tha môn duyên trứ cung trung đích hồi lang, lai đáo liễu chính đông diện nhất xử diện đối đại giang khai tạc đích thạch thất chi trung.
Giá xử thạch thất thậm thị khoan quảng, hoàn nhiễu thất nội điêu trác liễu kỉ xử đích lâu đài, giai dụng cấm chế yểm sức khởi lai, hữu nhất tằng đạm đạm mông lung vụ khí già tế.
Thạch thất nội canh thị tùy ý bãi phóng trứ nhất ta bồ đoàn, bố trí hữu tu trúc, chi lan, kỉ trương trường án hoàn bãi phóng trứ hương mính, qua quả, khán tự tùy ý thật tắc dã thú thập túc, tối trung tâm hữu nhất xử lược cao nhất ta đích thạch đài, thượng diện đoan tọa trứ nhất vị bạch phát bạch tu, hạc phát đồng nhan mại tương cực hảo đích lão giả, diệc thị kết đan tu sĩ, tiện thị thử thứ bảo hội đích chủ trì giả.
Tha thân biên hoàn hữu kỉ tọa lược ải nhất ta đích thạch đài, giai bố trí hữu cấm chế, thịnh phóng giá nhất ta thử thứ bảo hội dự lãm đích bảo vật.
Kỳ trung tiện hữu tiền thần luyện chế đích thuần dương đan, phóng tại nhất cá ngọc thạch hồ lô lí, ôn dưỡng trứ đan khí.
Thạch thất đông biên dĩ kinh bị đả thông, trực diện hung dũng đích đại giang chi thủy, thượng diện hoàn đình trú trứ sổ thập tao các thức lâu thuyền, hoàn hữu nhân đái trứ nô phó tại lâu thuyền giáp bản thượng bàng quan bảo hội, thạch thất nội, lâu thuyền thượng bất toán na ta đạo đồng nô phó, gia khởi lai tiện ước hữu thượng bách nhân, giai thị đạo khí ngang nhiên đích tu sĩ. Bất tiêu đa thời, tiện hữu sổ bách chỉ anh vũ tòng nhất xử lâu các chi trung phi xuất, tại mỗi nhất vị tu sĩ diện tiền đô đình liễu nhất chỉ, phi đáo tiền thần giá nhất trác đích anh vũ khán đáo tha nhãn sinh, tiện khai khẩu giải thích đạo: “Quý khách diện sinh, tưởng lai thị đệ nhất thứ lai ngã môn triều thiên cung bảo hội, tiểu đích đích chủng tộc thiên sinh dị năng, trừ liễu học thiệt thuyết thoại, hoàn năng đồng tâm đồng ý, tôn khách nhược thị khán trung liễu thập ma bảo vật, chỉ yếu bả xuất giới cáo tố ngã tiện khả!”
“Bảo hội mãi mại, trừ liễu bảo chủ yếu cầu đích dĩ vật hoán vật, chỉ năng dĩ tam sơn phù lục xuất giới.”
Tha hồi đầu khiếp sinh sinh đích khán liễu nhất nhãn tiền thần thân bàng đích vương long tượng, đê thanh đạo: “Tôn khách nhược thị hữu thập ma thiên tài địa bảo, pháp khí tài liêu tưởng yếu hoán thành tam sơn phù lục, cấp tiểu đích thuyết nhất thanh, tiện hữu chuyên nhân lai vi tôn khách hoán thủ. Nguyên bổn tôn khách ứng cai tương phù lục giao do ngã, tài năng xuất giới. Đãn kí nhiên thị đương thế chân long đái lai đích hữu nhân, tựu thả lược quá giá nhất tiết bất đề……”
Bàng biên đích vương long tượng tùy thủ tương ngũ bách trương tam sơn phù lục phóng đáo liễu tha thân biên.
Na bạch mao anh vũ tiện thị tinh thần nhất chấn, thân xuất trảo tử án tại liễu na nhất đạp phù lục chi thượng, hưng phấn đạo: “Đắc liệt! Tôn khách áp trứ ngũ bách trương tam sơn phù lục……”
Thường hưng chỉ trứ thạch đài thượng kỉ kiện bảo vật giới thiệu đạo: “Bảo hội tại nguyệt chí trung thiên chi hậu tài khai thủy, tại thử chi tiền, tiện thị chúng nhân đàm huyền luận đạo, kết giao giao lưu đích thời gian, giá ta bảo vật đô thị dự tiên nhiệt tràng đích. Hữu ý giả, dã khả hòa bảo chủ tùy ý giao dịch!”
Tiền thần vi vi điểm đầu, linh giác nhất tảo, lập khắc tiện sát giác đáo thạch thất chi trung hữu bất thiếu thần niệm tại thiểm thước giao lưu, kỳ trung na hồ lô thuần dương đan tiền, tảo quá đích thần niệm tối đa.