“Nhất vạn trương tam sơn phù lục!”
Thạch thất lưỡng trắc đích lâu các trung, hựu hữu nhân triệt liễu cấm chế, hiển lộ thân hình xuất lai.
Khước thị nhất vị trát trứ đạo kế đích niên khinh tu sĩ, tha mi mục do như đao tước, cực thị lăng lệ, chỉ đãi chủ trì giả thoại âm cương lạc, tiện bách bất cập đãi đích báo liễu giới.
Nhi thả khinh dịch, tiện trùng quá liễu kim dạ bảo hội báo giới đích tối cao điểm.
Tiền thần khán thử nhân tịnh bất tố già yểm, tiện tri đạo kỳ tất nhiên hữu bất tục đích lai lịch. Quả nhiên, tha tài hiện thân, để hạ tiện hữu nhân thiết thiết tư ngữ đạo: “Giá vị mạc bất thị ngô việt kiếm các đích chân truyện, ngô quận tiền thị đích đích tử tiền đường?”
“Cư thuyết thử nhân tam niên tiền đan thành nhị phẩm, hạ nhất giới nhập tuyển thần châu nhị thập bát tự đích hô thanh cực đại.”
“Nguyên lai như thử, giá thuần dương nhất khí kiếm bổn chất như thử thượng giai, tưởng lai thị bị tha khán trung, mãi đáo thủ lí cầu trứ ngô việt kiếm các đích tiền bối tẩy luyện nhất phiên, dụng tác tự kỷ bổn mệnh phi kiếm đích kiếm thai! Vi hạ nhất thứ tranh đoạt thần châu nhị thập bát tự, bình thiêm lợi khí tương trợ!”
Ngô việt kiếm các thị đông nam danh môn, diệc thị nam tấn đích kỉ cá đại tiên môn chi nhất, bỉ khởi tiền thần tằng kinh kiến quá đích võ lăng tiên môn, uy thế canh thắng.
Đương nhiên chân chính nhượng tiền thần chú ý đích, tịnh phi thị tiền đường ngô việt kiếm các đích chân truyện bối cảnh, canh hữu kỳ dữ tiền thần đồng tính chi cố.
Ngô việt kiếm các nội đích nhất chúng thế gia, dĩ ngô, tiền lưỡng gia vi thủ, tích niên tiền thần cương cương xuất đạo chi thời, tiện tằng vi nhân ngộ hội quá xuất thân ngô quận tiền thị. Đương nhiên, hiện tại toàn thiên hạ đô tri đạo liễu tiền thần bổn tính ‘ lý ’, xuất thân vu lũng tây lý thị!
Kí thị ngô việt kiếm các chân truyện, tân tấn kết đan, vi nhất bính phẩm chất thượng giai đích phi kiếm, nhất trịch thiên kim đảo dã bất lệnh nhân kỳ quái liễu.
Ngô việt kiếm các như thử hiển hách, tiền gia đích truyện canh thị xuất thân bất phàm, giá đẳng xuất thân trừ liễu tại tràng đích vương long tượng, tư mã việt đẳng liêu liêu kỉ nhân, tựu vô nhân năng bỉ. Tha xuất liễu nhất cá cao giới, canh thị vô hình gian thụ khởi nhất đạo môn hạm, tương thân phân bất cú giả, thống thống bài trừ đáo thái bạch di kiếm đích tranh đoạt chi ngoại.
“Lý đạo hữu khả thị dã khán trung liễu giá bính thái bạch di kiếm?” Vương long tượng dĩ pháp lực truyện âm đạo.
“Ngã diệc thị học kiếm chi nhân, thái bạch kiếm tông vu thượng cổ uy danh hách hách, kỉ khả xưng vi kiếm tu tổ đình, như hà bất tằng kiến liệp tâm hỉ?” Tiền thần cảm khái trứ diêu đầu đạo: “Chỉ khả tích nang trung tu sáp, đương tri thủ xá!”
Vương long tượng văn ngôn vi vi điểm đầu, túng nhiên thị tha, dã bất khả năng vi nhất vị đạo tả tương phùng đích đồng đạo hảo hữu, khinh dịch tá xuất sổ vạn trương tam sơn phù lục.
“Nhược thị đạo hữu tranh đắc thử kiếm, ngã đảo khả dĩ dụng nhất bổn thái bạch kiếm tông di lưu đích đạo thư, hoán đắc thử kiếm nhất quan!”
Tiền thần đả thú đạo, tha thủ trung tự nhiên thị một hữu thập ma thái bạch kiếm tông di lưu đạo thư đích, khứ luân hồi chi chủ na lí mãi, dã lai bất cập liễu! Nhi thả tha nhược năng ngoan tâm mãi hạ luân hồi chi chủ na lí ngang quý vô bỉ đích thái bạch đạo thư, hoàn bất như tại giá lí tranh nhất tranh giá bính di kiếm đích quy chúc ni!
Chí thiếu giá lí yếu tiện nghi đa liễu.
Đãn tiền thần năng tòng 《 thái âm trảm tình đao kinh 》 chi trung, ngộ xuất thất truyện dĩ cửu đích 《 trảm tình ngự kiếm quyết 》 nhất lũ kiếm ý, hựu ám trung tòng luân hồi giả na lí học đáo liễu 《 vạn quỷ ngự kiếm quyết 》 tàn thiên, nhượng tha hiện biên nhất bổn xuất lai, bảo chứng bỉ chân đích thái bạch đạo thư hoàn tượng chân bổn.
Vương long tượng bất tri sở dĩ, hoàn dĩ vi tiền thần chân đích hữu thái bạch di thư, đương tức nhãn tình nhất lượng, truyện âm đạo: “Nhược thị như thử, na tiện nhất ngôn vi định.”
“Nhất vạn ngũ thiên trương tam sơn phù lục!” Tha cao thanh đạo.
“Vương long tượng dã xuất thủ liễu!”
“Tha chung tình kiếm đạo, bất xuất thủ tài bỉ giác kỳ quái ba?”
Nhất thời gian, thạch thất chi nội khí phân đăng thời nhiệt liệt khởi lai, vô sổ thần niệm đốn thời giao chức tại nhất khởi, kích liệt thảo luận liễu khởi lai. Như thử kích liệt đích tranh đoạt, tại xuân thu chi tế đích đại bảo hội thượng đô cực vi thiếu kiến. Kim nhật giá thứ lệ hội, đương chân thị nhượng nhân đại bão nhãn phúc.
“Lưỡng vạn trương tam sơn phù lục!” Tiền đường tái thứ sĩ liễu nhất thủ giới tiền, khán trứ vương long tượng đích mục quang đốt đốt, hỗn tạp trứ nhất chủng tôn trọng hòa dược dược dục thí, tưởng yếu thiêu chiến đích hưng phấn.
“Lưỡng vạn ngũ thiên trương tam sơn phù lục……” Vương long tượng trầm thanh đạo.
Giá cá giới tiền, dĩ kinh tiếp cận nhất bính thượng phẩm kiếm thai đích chân thật giới trị, khảo lự đáo bổn chất thượng giai đích kiếm thai cực thị thiếu kiến, tái sĩ kỉ thủ dã khả dĩ, đãn siêu quá tứ vạn tam sơn phù lục, tiện toán thị khuy liễu!
Quả nhiên tiền đường na biên sảo sảo trầm mặc liễu nhất hội, tượng thị tại trì nghi khảo lự, thiếu khoảnh, tha tiện thán tức nhất thanh, tương thân bàng đích trà trản thôi liễu nhất cá phương hướng, kỳ ý phóng khí.
Giá đảo bất nhượng tiền thần đẳng nhân ý ngoại, nhân vi tiền đường hiển nhiên mãi đích thị thái bạch di kiếm bổn chất thượng giai đích kiếm thai, tha đích để giới tương đối thấu minh, chân chính nhượng nhân nã niết bất chuẩn đích, thị di kiếm chi thượng tàn dư đích cấm chế, năng phủ mạc tác xuất thái bạch kiếm tông đích kỉ phân truyện thừa.
Đãn giá đẳng khả năng trứ thật phiêu miểu, hiển nhiên tiền đường chí bất tại thử, tự nhiên dã tựu bất hội vi thử đề cao để giới, thậm chí tương bỉ khởi lai trọng tân mãi nhất bính vị tế luyện quá đích kiếm thai, hoàn tỉnh khứ liễu tẩy luyện chi công.
Nhân thử vương long tượng xuất giới quá liễu tha đích để giới, tiện thản nhiên phóng khí liễu!
Tựu tại chúng nhân dĩ vi kiếm thai tương lạc nhập vương long tượng chi thủ, tư mã việt sở tại đích lâu đài khước đột nhiên sát liễu xuất lai, nhất cá âm lãnh tiêm duệ đích thanh âm đạo: “Ngã gia vương gia xuất giới tứ trương chân phù!”
Tư mã việt thân hậu đích na vị hoạn quan, trạm liễu xuất lai, thế tư mã việt xuất giới đạo.
Lâu đài hạ phương vi vi tao động khởi lai, chân phù bất đồng vu phù lục, nãi thị đạo hành chi bảo, tầm thường thông pháp tu sĩ đắc liễu nhất trương chân phù, gia trì pháp lực, tiện năng đẳng đồng vu kết đan chân nhân nhất bàn, cố nhi trân quý vô bỉ. Nhất trương chân phù, vãng vãng đẳng nhược nhất vạn trương tam sơn phù lục, nãi thị dương thần, âm thần môn giao dịch thời tài hội sử dụng đích hóa tệ.
Tựu liên hào khí như tư sư muội, đối địch chi thời phổ thông đích tam sơn phù lục mạn thiên biến dã đích tát quá khứ, đãn tùy thân đái trứ đích chân phù, khước dã thị hữu sổ đích, long cộng bất quá sổ thập trương.
Tư mã việt phao xuất đích chân phù, tự nhiên bất hội thị tư sư muội na bàn do đạo môn thiên sư tinh thiêu tế tuyển, tinh tâm hội chế, năng dật giới sổ thập bội đích hóa sắc.
Đa bán thị tầm thường, thậm chí phẩm chất thiên đê đích đạo thuật phù lục.
Đãn như thử, dã cực thị kinh nhân liễu!
Vương long tượng thân biên đích vương gia tử đệ kiến đáo tư mã việt chỉ phái liễu nhất cá thái giam xuất lai xướng giới, cụ thị kiểm thượng nhất trầm, lộ xuất não nộ đích thần sắc.
Nhược thị tư mã việt thân tự xuất giới, na dã bất quá nhất thung tầm thường đích mãi mại bãi liễu. Đại gia các tự xuất giới, bỉ cá cao đê.
Đãn giá biên vương long tượng thân khẩu xuất giới, tư mã việt tái nhượng thái giam thế tha hảm, kỳ trung ý vị, khả tựu thái vũ nhục nhân liễu!
Nhất thời gian vương gia đích gia phó chấp sự, giai hữu phẫn phẫn chi sắc.
“Thiếu gia……” Hữu lão phó thượng tiền nhất bộ.
Vương long tượng khước vi vi sĩ thủ đạo: “Mạc yếu thất liễu bình thường tâm, giá thái bạch di kiếm nhĩ cổ kế tối cao năng khiếu đáo đa thiếu?”
Lão phó dã lãnh tĩnh liễu hạ lai, đê thanh đạo: “Khảo lự đáo kỳ thượng khả năng hữu thái bạch kiếm tông đích truyện thừa, dĩ công tử đích ngộ tính, đương năng tham ngộ xuất thái bạch kiếm thuật đích nhất ta đạo lý, khả dĩ cấp đáo bát vạn trương tam sơn phù lục!”
Vương long tượng bình tĩnh điểm đầu, căn bổn bất lý hội tư mã việt đích thiêu hấn, chỉ tại tâm trung tương tiền thần giao hoán đích thái bạch đạo thư dã gia liễu thượng khứ, đạm đạm đạo: “Na tựu tái gia lưỡng vạn, tác vi để giới.”
“Cao vu thử giới, vô luận na biên thuyết thập ma, đô bất đắc tái xuất thủ!”
Lão phó đê đầu ứng thị, kế nhi cao thanh đạo: “Ngũ vạn ngũ thiên trương tam sơn phù lục!”
Tư mã việt tuy nhiên chỉ xuất giới tứ trương chân phù, tương đương vu tứ vạn trương tam sơn phù lục. Đãn nhân vi chân phù hi thiếu, nhất quán hội bổ thiếp nhất ta, căn cư phẩm chất đề cao nhất thành đáo lưỡng thành bất đẳng đích giới trị, dã tựu thị ngũ vạn trương tam sơn phù lục. Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, lão phó hựu vãng thượng gia liễu ngũ thiên trương.
Tư mã việt hoành không sát xuất chi hậu, tiền thần biểu diện thượng tịnh vô động tác, thật tắc dĩ kinh ám trung tại liên hệ tư khuynh thành, nhược thị vương long tượng xuất giới, niệm cập giá kỉ thiên đích tình nghị, lưỡng nhân hựu hữu ước tại tiên, tiền thần bất hội hoành sáp nhất thủ. Đãn như kim khán tư mã việt giá biên, tự hồ hữu ta thế tại tất đắc đích ý tư, tuy nhiên thân tại đại đình quảng chúng chi hạ, bất hảo kết toán, đãn tiền thần tổng cảm giác giá bính thái bạch di kiếm hòa mạc danh xuất giới đích tư mã việt hữu ta thuyết bất thanh đạo bất minh đích liên hệ, đương nhiên yếu tố lưỡng thủ chuẩn bị.
“Giá giản đan!” Tư khuynh thành na biên đáp ứng đích sảng khoái.
Tiền thần hựu chúc phù đạo: “Ngã giá biên tại điều tra nhất ta sự tình, bất khả bạo lộ thân phân, nhĩ tiện dĩ khán vương long tượng bất thuận nhãn, yếu lan tha nhất thủ, cường mãi hạ tha khán trung đích đông tây vi lý do, nhượng nhĩ na biểu đệ xuất thủ. Phản chính nhĩ môn dã hữu cừu!”
“Sư huynh, ngã khả bất thị na ma tiểu khí đích nhân!” Tư sư muội na biên kháng nghị đạo: “Bỉ đấu thượng thắng phụ, tự nhiên đẳng tu vi pháp lực đề cao liễu, tái đả hồi khứ. Na hữu dĩ thế khi nhân đích đạo lý?”
“Ủy khuất sư muội liễu! Phản chính bất giảng lý thị nhĩ môn đích đặc quyền, đảo dã vô nhân hội hoài nghi!”
Giá hạ, tư sư muội na biên tựu thống khoái đích ứng liễu: “Kí nhiên sự xuất hữu nhân, na ngã tựu bất giảng đạo lý nhất hồi, lão thật thuyết, hoàn đĩnh sảng đích!”
Ngận khoái, phi phù tha duệ trứ linh quang, đái trứ thập ma đông tây, đầu nhập liễu tư mã duệ sở tại đích lâu các trung.
Tư mã duệ thân thủ trích hạ phi phù, khán đáo lí diện khỏa trứ đích đông tây, sơ thị nhất hỉ, nhiên hậu triển khai tín phù, khán liễu kỉ nhãn, tiện diện lộ khổ sắc. Tựu tại vương long tượng giá biên xuất giới chi thời, tiền thần khán đáo tha hựu thâu thâu vãng vương long tượng giá biên miết liễu kỉ nhãn, tâm hư chi sắc canh thậm, bỉ khởi đại quyền tại ác đích tư mã việt, cư nhiên hoàn yếu canh úy cụ vương long tượng kỉ phân.
“Giá thị bị đả phục liễu nha!”
Tiền thần nhất trực dĩ vi tha đích tâm lý âm ảnh, chỉ thị mại thảm đích lý do.
Hiện tại khán lai, hoàn chân thị hữu ta oan uổng tha liễu, cư nhiên chân đích bị vương long tượng đả xuất liễu kỉ phân âm ảnh, nhượng tiền thần bất cấm cảm khái, thập ma sự tình đô bất khả chỉ khán biểu diện, tiện vọng tự sai độ a!
Tư mã duệ nhất giảo nha, thưởng trứ đạo: “Bát vạn trương tam sơn phù lục!”
Tha giá nhất khiếu giới, bất cận kinh liễu vương long tượng giá biên đích lão phó, thậm chí liên tư mã việt na biên đô tại vi vi trứu mi, tư mã việt phóng hạ thủ trung đích trà trản, nghi đậu đạo: “Thập cửu giá thị yếu càn thập ma?”
Giá bính thái bạch di kiếm, bổn tựu thị tha trân tàng chi vật, tự nhiên xuất giới đáo đa thiếu đô khả dĩ.
Bổn lai chỉ thị thí tham vương long tượng hòa na lý tính tán tu nhất hồi, một tưởng đáo na nhân tòng đầu đáo vĩ đô một hữu xuất giới đích ý tư, tuy nhiên khán trứ thuần dương nhất khí kiếm đích nhãn thần ngận hữu ta động dung, đãn chân tựu thị nang trung tu sáp, xuất bất khởi giới tiền, phản đảo thị vương long tượng na biên, quyết tâm cư nhiên siêu hồ dự liêu đích kiên định.
Bổn lai tư mã việt sai trắc vương gia tối đa khả dĩ xuất đáo lục vạn, cố ý thiêu hấn, vị thường một hữu kích vương gia xuất nhất cá cao giới, tha sấn thế trám nhất bút đích niệm đầu.
Đãn vương gia chân đích xuất liễu cao giới, tư mã việt phản nhi hữu ta kỵ hổ nan hạ liễu.
Tha giả trang phách mại, dã thị yếu phó cấp triều thiên cung khế tiền đích, ước hữu mại giới đích bách phân chi tam, nhược thị hựu chuyển thủ mãi hồi lai, tựu thị thuần khuy giá ma đa. Lục vạn tam sơn phù lục đích bách phân chi tam thượng thả khả dĩ tiếp thụ, đãn tái đa nhất bội, tiện hiển đắc tha hữu ta sỏa liễu!
Khả nhược tựu giá ma cao giới mại xuất khứ, tư mã việt hựu hữu ta tâm hữu bất cam, vương gia xuất giới giá ma kiên quyết, thị phủ chưởng ác liễu tha bất tri đạo đích tín tức. Giá nhất bính thái bạch di kiếm, mạc phi lánh tàng huyền cơ?
Thông minh nhân tối đại đích vấn đề, tựu thị tưởng đắc thái đa.
Tư mã việt niệm cập như thử, canh thị do nghi, hựu bất cảm phóng thủ, tha trầm mặc phiến khắc, đả toán tiên bức bách lưỡng nhân bả giới tiền sĩ đắc canh cao tái thuyết.
“Cửu vạn!”
“Thập vạn!” Vương long tượng giá biên càn thúy khiếu xuất liễu để giới.
“Thập vạn ngũ thiên……” Tư mã việt tại lâu đài thượng, thị giảo trứ nha tại xuất giới.
Vương long tượng chuyển liễu chuyển thủ biên đích trà trản, kỳ ý thối xuất, tư mã việt tâm trung nhất trầm, phát hiện vương long tượng thối đích quả đoạn vô bỉ, cánh nhiên nhượng tha hữu ta bất thanh sở giá thị cấp tha thiết đích cục, hoàn thị vương long tượng na biên quyết đoạn quả quyết.
Hảo tại, tựu tại tha trì nghi chi tế, tư mã duệ na biên vi vi chiến thanh đạo: “Nhất…… Nhất chuyển linh đan nhất mai!”
“Thập ma?” Tại tràng chúng nhân giai thị tinh thần nhất chấn.
Tựu liên tư mã việt đô bất cấm trắc mục, tràng thượng an tĩnh liễu phiến khắc, tùy tức tiện nhất phiến hoa nhiên.
“Nhất chuyển linh đan thị hà vật a?”
Hạ phương hữu kết đan chân nhân ngưng trọng đạo: “Thái thượng đạo tổ khai sang cửu chuyển đan đạo, kim đan cửu chuyển nhi thành đạo quân chi tôn, tương truyện địa tiên giới, chỉ hữu đâu suất cung đắc liễu thái thượng đạo tổ đích đan đạo truyện thừa, khả dĩ luyện xuất thử đan. Đâu suất cung truyện nhân cửu bất xuất thế, thế gian dĩ kinh hứa đa niên vị kiến thử đan liễu!”
“Giá đẳng thần vật, truyện thuyết hữu bổ thiên chi lực, đan thành vô hối, tái tưởng di bổ căn cơ, do như bổ thiên! Thử vật tiện thị khả dĩ bổ thiên chi vật……”
Nhất chúng kết đan tu sĩ tẫn giai kích động khởi lai.
Tựu liên chủ trì bảo hội đích lão giả, dã do dự liễu hứa cửu, tài khai khẩu đạo: “Duệ vương tử thân phân cao quý, tự nhiên bất hội loạn xuất giới, đãn giá nhất chuyển linh đan thật tại bất đồng, quan hệ thái đại, bất tri vương tử khả phủ xuất kỳ nhất nhị?”
Tư mã duệ sở tại đích lâu đài thượng, nhất đoàn kim quang khỏa trứ nhất vật, hoãn hoãn lạc tại liễu lão giả diện tiền,.
Kim quang tán khai, lão giả tiếp quá thử vật tra khán, kiểm thượng đích thần sắc việt phát ngưng trọng, tha tử tế đoan tường hứa cửu, thậm chí thi triển xuất nhất môn pháp nhãn đồng thuật, tài hạ liễu định luận.
“Thử vật hoàn yếu cáo tri phách mại thuần dương nhất khí kiếm đích bảo chủ, do tha quyết định thị phủ giao hoán! Bổn phường sở cổ đích giới cách, đại trí tại thập ngũ đáo nhị thập vạn tam sơn phù lục chi gian!”
Thuyết bãi, tha tiện ám trung cấp tư mã việt truyện tín đạo: “Đông hải vương! Nhĩ kiến hảo tựu thu bãi! Giá thủ bút thái đại, bổn phường dĩ kinh đam đương bất khởi liễu. Nhĩ nhược yếu hoán linh đan, na thị nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai, bổn phường vô tòng trở lan, đãn nhĩ hoàn yếu tái đề cao giới cách, tựu thỉnh thứ bổn phường bất cảm phụng bồi liễu!”
Tư mã việt na biên dĩ nhiên trầm mặc.
Lương cửu lâu đài thượng tài truyện lai tha tự tín đích thanh âm đạo: “Ngã đạo tiểu thập cửu na hữu đảm tử cân ngã tranh, nguyên lai thị thập lục muội muội tại bối hậu chi trì! Tha hòa vương long tượng hữu cừu, nhậm tính lan tha nhất thủ, ngã giá tố ca ca năng thuyết thập ma? Kí nhiên thị thập lục muội muội tưởng yếu, ngã giá tố huynh trường đích tự nhiên chỉ năng tương nhượng liễu!”
Thuyết bãi, tha tiện nhất chuyển trà trản, thối xuất tranh đoạt.
Hạ phương chúng nhân, đốn thời hựu thị nhất trận nghị luận phân phân, vô sổ thần niệm phong cuồng đích tại hư không trung bính chàng, kỉ hồ yếu chàng xuất điện quang lai liễu.
Hữu nhân tại truy vấn thập lục công chủ thị hà nhân? Hữu nhân tại ám thán tư mã gia dư uy bất đảo! Hoàn hữu nhân tại đàm luận khuynh thành công chủ hòa vương long tượng chi gian đích chủng chủng củ cát……
Tích niên vương diễn đàm tiếu biếm đê lý nhĩ đích hóa thân, khuynh thành công chủ vi kỳ xuất đầu đỉnh chàng vương diễn; tái đáo vương long tượng kiếm thiêu kiến khang, bại tư mã bát long; tối hậu lý nhĩ kỵ lộc bắc thượng, trảm khứ vương diễn phát kế, tại chu tước kiều thượng kiếm phục long tượng, tối hậu vu nguyên thần lão tổ trấn áp chi hạ, tiêu sái viễn khứ đích chủng chủng.
Bị nhân như sổ gia trân.
Nhi thả kháp xảo, kim nhật tranh đoạt thái bạch di kiếm đích chư nhân, cư nhiên đô thị giá nhất hệ liệt kham xưng truyện kỳ đích cố sự chi trung đích đương sự nhân.
Hữu vi vương long tượng sở kiếm thiêu thảm bại đích tư mã gia lưỡng vị tông tử; hữu xưng tuyệt nhất thời, nam tấn đương thế vô song đích vương long tượng; kỳ kiếm thiêu kiến khang, dữ tạ linh vận tịnh xưng vu thế, tối hậu khước bại vu hành tích như tuyết nê hồng trảo, kinh hồng nhất hiện, hựu phiêu nhiên viễn khứ đích lý nhĩ chi thủ.
Hoàn hữu vi lý nhĩ xuất đầu, lưỡng nhân liên thủ lan giang nhất chiến, phong hoa tuyệt đại đích khuynh thành công chủ.
Thậm chí bàng biên du nhàn khán hí đích tiền thần, dã tựu thị chúng nhân khẩu trung thân thế ly kỳ, vi danh môn lũng tây lý thị chi hậu, mạc danh thất tung sổ niên, tái xuất hiện thời tiện chấn kinh thiên hạ đích lý nhĩ!
Kim nhật tiền lai tham gia bảo hội đích tu sĩ môn, vị tất mãi đáo liễu thập ma trung ý đích đông tây, đãn khước đô kiến chứng liễu giá nhất liên xuyến đích hảo hí, khiếu tha môn ám ám cảm thán bất hư thử hành.