> minh tôn
Tiền thần huy động thiết kiếm, kiếm quang hóa hồng điện xế, kiếm khí đãng xuất, huyễn xuất trọng trọng thanh sắc liên biện, trực thứ hướng lão long lung tráo phương viên ngũ bách lí đích thần vực.
Chi tiền vương long tượng đích kiếm khí chỉ yếu tiến nhập giá cá phạm vi, đô hội thụ đáo nhất cổ vô hình đích áp chế, pháp lực bộ giảm nhược hạ lai. Khả thị giá nhất thứ, tiền thần thủ trung đích giá nhất thức “Huy kiếm quyết phù vân ’, khước thế như phá trúc, ti hào bất thụ lão long pháp lực hình thành đích thần vực áp chế, thậm chí kiếm khí sở chí chi xử, tương thần vực đô phách thành liễu lưỡng bán.
Giá nhất kiếm dĩ phân thủy chi thế bình bình thứ xuất, tự dữ kiếm quyết chi trung ‘ huy kiếm quyết phù vân ’ nhất cú tịnh một hữu thập ma liên hệ.
Đãn kiếm quang chi ngưng luyện, cánh năng tương vô hình vô chất, khả dĩ xưng đắc thượng thị pháp tắc lĩnh vực đích thần vực trảm khai.
Lão long tâm trung đốn sinh thập phân đích kỵ đạn, kiếm quang thanh hồng chi trung ẩn ước tàng trứ mạc danh đại lực, tiên tiền na kỉ thức thanh liên kiếm thức tán lạc đích cường đại lực lượng, tại giá nhất kiếm trung hoàn thu liễm. Sơ thời tứ phương kiếm khí hối tụ, hoàn hữu ta thanh thế. Đáo liễu hậu lai, giá nhất kiếm việt lai việt nội liễm, phảng phật nhất cá hắc động nhất bàn, phi đãn một hữu ti hào đích kiếm khí ngoại tiết, thậm chí hoàn tại bất đoạn đích tương ngoại diện tán lạc đích khí thế, kiếm khí, nguyên khí thôn phệ tiến khứ.
Sở quá chi xử, minh minh uy lực hào vô ngoại tiết, lưỡng nhân chi gian đích giang diện y nhiên liệt khai liễu nhất cá cự đại đích khẩu tử.
“Bất đối, nhược thị giá nhất kiếm uy lực một hữu ngoại tiết, na giang thủy thị nhân vi thập ma nhi liệt khai?”
Lão long tâm trung cảnh thích, tha trì chi hộ thân đích thần vực hòa chân long lân giáp, tại giá nhất kiếm diện tiền tự hồ hào vô để ngự chi năng. Tha đích chân long chi khu nhất bãi trường vĩ, do như tễ tiến liễu hư không trung nhất bàn, du liễu xuất khứ. Long tộc thiên sinh tiện năng phi hành, đãn dữ cầm điểu nhất loại hòa tu đạo nhân đích độn thuật bất đồng, long tộc đích ‘ phi tường ’ chi năng, canh xác thiết đích lai thuyết, thị ‘ du động ’ tài đối.
Cầm điểu phi tường hữu đích kháo ngự phong chi năng, như côn bằng; hữu đích hòa tu đạo nhân đích độn quang nhất dạng, thị nhục thân hóa quang phi hành, diệc hoặc tá ngũ hành nhi độn.
Duy hữu chân long, bằng tá đích thị đối không gian đích cảm tri.
Kỳ tha sinh linh thị tại không gian trung hành động, duy hữu long tộc thị tại không gian chi trung ‘ du động ’.
Giá bàn sướng du hư không đích bổn sự, tại tiền thần đích tiền thế dã hữu thiết tưởng, danh đầu hoán tác “Khúc suất dẫn kình”!
Thần long bãi vĩ, du nhập hư không, tị quá giá bình bình vô kỳ đích nhất kiếm.
Tiền thần giá nhất kiếm, khước tịnh phi trùng trứ tha khứ đích, kiếm quang sát trứ chân long chi khu nhi quá, ngưng luyện vô bỉ đích kiếm quang hào vô trở ngại, tượng thị thiết quá nhất trương bạc chỉ nhất dạng, trảm quá thủy cầu, như nhược vô vật……
Huyền phù tại đại giang chi thượng, trực kính ngũ bách lí, uyển như kiến khang thành chỉnh thể huyền phù khởi lai đích thủy cầu, tại giá nhất kiếm chi hạ bị bình bình thiết cát khai lai.
Thúc phược trứ vương long tượng, như sơn hải khuynh áp nhất bàn đích cự lực thuấn gian tiêu thất.
Tha thân khu sậu nhiên nhất tùng, kỉ dục trụy lạc giang diện, miễn cường tranh khai nhãn tình, nhãn tiền chỉ năng mô hồ khán đáo nhất cá thân ảnh.
Vương long tượng y cựu khẩn ác trứ trường kiếm, chi xanh trứ tự kỷ.
Lão long cập thời đóa khai giá nhất kiếm đích khả phạ uy lực, tâm trung chính đãi nhất tùng, khước tài sát giác đáo vĩ bộ đích nhất trận kịch thống truyện lai.
Tha hồi đầu nhất khán, long vĩ chỉ thặng hạ liễu bán tiệt, đại bồng huyết vũ phiên phi dương sái, liên đồng tối hậu đích na tiệt vĩ ba cốt đô bị bình bình tước khứ lão đại nhất khối, tuy nhiên một hữu chính diện mệnh trung, khả thị kiếm quang điện xạ nhi lai thời, tha chung cứu một hữu hoàn đóa quá, bị giá nhất kiếm sát quá liễu long vĩ.
Lão long tâm trung lãnh hãn lâm li, nhược thị phương tài tha manh mục tự tín vu chân long đích lân giáp hòa thần vực hộ thân chi năng, chỉ phạ thử khắc đoạn đích, tựu bất chỉ nhất tiệt vĩ ba liễu!
“Giá nhất kiếm, nhược bất dụng lai cứu nhân, đảo chân hữu kỉ phân khả năng trí ngã vu tử địa.” Lão long khủng hoảng chi hậu, hựu lãnh tĩnh liễu hạ lai, y cựu nhẫn bất trụ long tộc đích thiên tính xuất ngôn trào phúng đạo: “Chân thị khả tiếu đích…… Tình nghị!”
“Khả tích, ngã dĩ kinh sai xuất giá nhất kiếm đích huyền cơ!” Lão long tâm trung ám đạo.
‘ huy kiếm quyết phù vân! ’ giá nhất thức, tịnh phi thị kiếm khí nội liễm, uy lực ngưng tụ nhi dĩ.
Tha chân chính đích áo bí, thị tương kiếm khí đích uy lực thi triển đáo nhất cá tân đích tằng diện, nhược thị thuyết thao túng nguyên khí đích đấu pháp đô thị tại bạch chỉ thượng tác họa, dụng tự kỷ đích nhan sắc, phúc cái biệt nhân đích nhan sắc đích thoại. Giá nhất kiếm tựu đẳng nhược tương tác họa đích na nhất trương chỉ cấp thiết cát khai lai, chỉ yếu thừa tái nguyên khí đích chỉ trương bị cát liệt, kỳ thượng đích hình thể vô luận đa ma kiên nhận, dã hội chi ly phá toái.
Sở dĩ giá nhất kiếm đích uy lực thị trảm hướng không gian!
Huy kiếm quyết phù vân, dĩ phù vân đại chỉ vô hình vô tương chi vật, trảm liệt không gian, cố nhi nhất thiết nguyên khí giai khả trảm đoạn!
Tuy nhiên lão long tịnh bất thanh sở, tiền thần thị như hà lợi dụng bất quá âm thần cấp sổ đích pháp lực, tố đáo bổn cai nguyên thần tài năng tố đáo đích sự tình, đãn chỉ yếu tri hiểu giá nhất kiếm đích căn bổn, tha tiện hữu bạn pháp đóa tị.
“Chung cứu hoàn thị bất đổng!”
Tiền thần nhất kiếm phân thủy chi thế dĩ kinh thứ tẫn, đại giang chi thượng liệt khai nhất đạo hoành quán thiên lí đích thương khẩu, lưu thảng đích giang thủy khước vô pháp sử đắc liệt khích trọng hợp, phi đắc giá nhất kiếm thiết khai đích không gian dũ hợp, tài hội tiêu thất.
Trừu kiếm đoạn thủy, chung phi truyện thuyết!
“Giá nhất kiếm chỉ thị khai thủy bãi liễu……”
Thoát khốn nhi xuất đích vương long tượng sậu nhiên sĩ đầu, khán hướng cước hạ đích kiếm ngân, hiển lộ chấn kinh chi sắc.
Tiền thần khứ thế dĩ tẫn đích nhất kiếm, thử khắc khước một hữu đình hạ, nhi thị sậu nhiên thượng cử, nhất thứ thế tẫn chi hậu trừu kiếm thượng liêu, hoành nhận hướng thiên.
Kiếm diệu trường không tam thiên trượng, khả dĩ phù vân tuyệt phi điểu……
Giá tài thị ‘ huy kiếm quyết phù vân, chư hầu tẫn tây lai ’!
Thử khắc thiên không chi thượng, lão long hối tụ đích lôi đình vân hải thuấn thời bị giá nhất kiếm thiết khai, thiên quang tự na nhất tuyến chi uyên hạ hàng, khước chiếu xuất liễu tiền thần giá nhất kiếm huy vũ quá đích quỹ tích.
Kiếm khí trảm quá đích na cá diện, do như tối thâm thúy đích hắc ám nhất bàn, thôn phệ trứ nhậm hà quang tuyến, tại dương quang chi hạ hiển lộ nhất điều duy hữu đặc định giác độ tài năng khán đáo đích hắc tuyến.
Huy kiếm quyết phù vân, tịnh bất thị nhất kiếm trảm liệt không gian, nhi thị dẫn đạo chư thiên giới hải đích lực lượng, lợi dụng chư thiên vạn giới tương hỗ chi gian đích tễ áp, tương không gian tễ bách bính liệt.
Thị dĩ nhất kiếm chi lực, sang tạo không gian giao thác đích nhất cá diện.
Lý thái bạch tích niên sang tạo giá nhất thức đích thời hầu, tiện dĩ tuyệt thế kiếm thuật, khiên dẫn nhật nguyệt thăng hàng chi lực, dĩ nhật nguyệt tinh thần nhập kiếm, tá trợ giá cổ phái nhiên chi lực, dẫn đạo xuất thiên giới đối kỳ tha thế giới khiên dẫn đích đặc thù lực lượng.
Giá cổ lực lượng, tiện thị phi thăng chi lực!
Phi thăng chi lực, lệnh thiên giới hòa tha sở tại đích thế giới trọng hợp, tễ áp xuất không gian đoạn tằng.
Thế gian tu đạo nhân khổ khổ cầu chi, ẩu tâm lịch huyết đô bất đắc kỳ môn đích tối chung mục tiêu, thị vi đạo đồ chung điểm đích ‘ phi thăng ’, cánh nhiên chỉ thị lý thái bạch đích nhất kiếm nhi dĩ. Giá nhất kiếm đích khí phách, tinh thải, dã tâm, cuồng ngạo, tương lý thái bạch đích tính cách triển hiện đích lâm li tẫn trí.
‘ huy kiếm quyết phù vân, chư hầu tẫn tây lai ’ đích chân ý kỳ thật thị —— truyện văn thiên giới tại cửu thiên vân đoan chi thượng, ngã tiện dĩ kiếm khí tuyệt phù vân, phi thăng ngã tựu bất khứ liễu! Hoán môn quá lai ba!
Giá nhất kiếm, tài thị chân chính đích ‘ kiếm khai thiên môn ’!
Đương nhiên, chân chính đích ‘ huy kiếm quyết phù vân ’ kỉ khả trảm thiên tiên, lý thái bạch nguyên thần chi hậu đích điên phong nhất kiếm, tự nhiên hoàn bất thị hiện tại đích tiền thần sở năng thi triển đích. Sở dĩ giá nhất kiếm khiên dẫn đích tịnh phi thị thiên giới chi lực…… Chư thiên giới hải chi trung tương hỗ ảnh hưởng đích thế giới, khởi chỉ hữu nhất cá thượng cổ thiên giới?
Trừ liễu tiếp dẫn thiên giới đích ‘ phi thăng ’ chi lực, hoàn hữu nhất chủng chư thiên giao thác đích lực lượng, canh dung dịch dẫn phát.
Na tiện thị ‘ tử vong ’!
Sở dĩ, giá nhất kiếm tiền thần tá trợ đích thị cửu u đích lực lượng!
Lão long đích thần vực, thị tá trợ bách vạn âm hồn hòa tha đích âm thổ phúc địa tài đắc dĩ thành hình, nhân thử thần vực chi trung, tử vong đích lực lượng cường đại đích bất khả tư nghị. Tiền thần dĩ tử vong nhập kiếm, dẫn đạo cửu u chi lực hàng thế, tạo thành cửu u âm thế hòa địa tiên dương thế tại lão long đích thần vực chi trung giao thác, tuy nhiên xưng bất thượng khinh nhi dịch cử, đãn dã hoàn tại tiền thần đích giá khu chi nội.
Lão long sai đáo liễu giá nhất kiếm đích biểu tượng, khước căn bổn một hữu khán xuyên kỳ chân chính đích bổn chất.
Nhân thử tiền thần tài hội thuyết: “Chung cứu hoàn thị bất đổng!”
Nhi tại tràng chân chính khán xuất giá nhất kiếm nhất ti bổn chất đích, chính thị tiếp cận băng hội biên duyên đích vương long tượng, tha dĩ tự thân đích kiếm tâm thông minh, khuy phá liễu tiền thần giá nhất kiếm chi trung, nùng hậu đích tử vong chi ý hòa cửu u đích khủng phố âm ảnh, sở dĩ tha tài hội như thử kinh nhạ, kinh nhạ tiền thần năng giá bàn khinh tùng đích giá khu giá cổ cấm kỵ chi lực.
“Âm gian ngã tựu bất khứ liễu, môn tự kỷ lai ba!”
Như quả lý thái bạch đích giá nhất kiếm thị tại miểu thiên giới nhi khinh tiên thần. Tiền thần thử khắc tiện thị tại miệt thị tử vong, trào phúng quỷ thần.
“Bất hảo ý tư, tác vi tiên thiên linh bảo, ngã thị bất hội tử đích! Cửu u tưởng yếu ngã, na tựu chỉ năng tự kỷ truy quá lai. Truy thượng ngã, ngã tựu nhượng……”
Cửu u tự na nhất tuyến hàng lâm, lão long giá thời tài sát giác bất đối.
Tha thần chú độ hóa đích bách vạn âm hồn, tha đích âm thổ thần vực đô tại thụ na kiếm ngân chi xử ẩn ẩn xuất hiện đích nhất điều hắc tuyến đích khiên dẫn. Hóa vi tha vô thất pháp lực đích âm hồn, tại hắc tuyến đích khiên dẫn chi hạ, khinh dịch tựu bãi thoát liễu tha thần vực hòa pháp lực đích thúc phược.
Vô sổ âm hồn quỷ hỏa, nhục nhãn khả kiến đích tự thần vực chi trung phù hiện, tinh tinh điểm điểm đích hối tụ thành hà, trụy nhập na nhất tuyến hắc ám chi trung.
Giá nhất khắc, vạn hồn đồng trụy!
“Bất!”
Lão long giá thời hầu tài minh bạch phát sinh liễu thập ma, đãn tha dĩ kinh vô lực trở chỉ. Hồn phách hồi quy u minh đích bổn năng hối tụ tại nhất khởi, giá nhất khắc cửu u đích lực lượng thị như thử đích cường đại, khinh dịch đích tê liệt liễu lão long đích thần vực.
Âm thổ, hồn phách, âm binh, thần tương, giá nhất khắc cụ bị cửu u chi lực lạp xả, đái liễu hạ khứ, na nhất đạo tế tế đích hắc tuyến, thôn phệ trứ lão long thân thượng vô sổ thoát thể nhi xuất đích âm hồn.
Cường hoành đích pháp lực tùy chi thoát thể nhi xuất, bị cửu u thôn phệ.
Na vô sổ âm hồn phảng phật đái tẩu liễu lão long thân khu trung đích mỗ ta đông tây, tại khu hồn hóa nguyên chư thần chú đái lai đích nhất thiết đô tiêu thất đãi tẫn chi hậu, tha sở chưởng khống đích âm thổ, tha đích thần tương âm binh, dã nhất tịnh triều trứ na vô để thâm uyên trụy lạc nhi khứ, thậm chí liên tha đích lân phiến dã tái nan dĩ duy trì quang trạch, trình hiện thoát thủy đích tử hôi sắc, tha do như minh châu nhất bàn đích long mâu biến đắc hôn hoàng, tượng thị bả tha đích tinh khí thần dã đồng dạng đái tẩu liễu.
Lão long vô lực đích khôi phục liễu nhân hình, phi tán đích đầu phát dĩ kinh hôi bạch, tha vô lực quỵ đảo tại giang diện thượng, kiểm thượng dĩ kinh ba mãn liễu trứu văn.
“Nghiệp lực phản phệ!”
Tiền thần nhất thanh cảm thán, tá trợ bách vạn âm hồn đích nhân quả vị thường, na phân đại giới, tha môn tiện hội tự kỷ nã.
Tha chuyển thân triệt khứ giá nhất kiếm, tương âm thế đích lực lượng triệt hồi cửu u, giá phân cử trọng nhược khinh, nhượng vương long tượng tái thứ cao khán tha nhất nhãn, năng tiếp dẫn cửu u đích lực lượng cố nhiên khả phạ, đãn năng bả cửu u tái tống hồi khứ, tài thị chân chính đích cường đại.
Cửu u vô thời bất khắc đích bất tại tưởng trứ thôn phệ chư thiên vạn giới.
Tiếp dẫn cửu u chi lực, tự nhiên năng nhượng tha phối hợp, đãn yếu tưởng tương giá phóng xuất lai đích ma long tại quan hồi khứ, na tiện thị lệnh nhân tuyệt vọng đích nhất kiện sự tình.
“Tha bại liễu!”
Tiền thần thủ trung đích thiết kiếm thốn thốn đoạn liệt, giá nhất bính phàm gian thiên lưỡng ngân tử, chất lượng chỉ năng thuyết hoàn bất thác đích thiết kiếm, tại thừa thụ liễu chư đa thử kinh nhân kiếm khí, tối hậu thậm chí thừa thụ liễu nhất thứ cửu u chi lực đích xâm tập hậu, chung vu thọ chung chính tẩm.
Thủ trung một liễu kiếm, tiền thần dã tựu vô ý tái thủ giá lão long đích tính mệnh, phản chính tha hiện tại giá dạng tử, vị lai hoàn hữu đạo viện thiên sư thanh toán kim nhật chi sự, hạ tràng bỉ tử liễu dã hảo bất liễu đa thiếu, hoàn thị bất yếu tùy ý xúc động thiên đình đích môi đầu bỉ giác hảo.
Vương long tượng chấp kiếm trạm tại viễn xử, dữ tiền thần cách trứ nhất chỉ lão long đối thị.
Tiền thần trảo khởi yêu gian đích tửu hồ lô, triều trứ tha tẩu khứ……
Tại dữ lão long sát kiên nhi quá đích thời hầu, tha sậu nhiên sĩ đầu, mục quang lí một hữu bán điểm nhuyễn nhược, dĩ kinh thị nhất phiến tuyệt nhiên —— “Ngã vi thần, ninh nguyện chiến tử……”
Tha đích mi tâm hốt nhiên cổ khởi, tái thứ hóa thân vi long, thần hồn nhiên thiêu, long khu phấn toái, dĩ tuyệt tử chi thế hướng tiền thần đả xuất liễu hủy diệt nhất thiết, lệnh nguyên khí đô băng hội suy biến đích nhất kích.
Nhi tiền thần không trứ song thủ, dĩ kinh một hữu kiếm liễu.
Giá nhất khắc vương long tượng bính khí liễu nhất thiết tạp niệm, khủng cụ, nhuyễn nhược hòa gia tộc đích cố lự, thân nhân đích khiên bán……
“Giá nhất kiếm trảm hạ khứ, tiện thị thí thần!”
Tiền đường vi hà bất cảm bạt kiếm? Tịnh phi tha một hữu dũng khí, nhi thị thế gia tử đệ tại thụ tẫn ưu đãi đích đồng thời, dã yếu kiên phụ trách nhậm, tình dữ lý, đạo đức dữ khiên quải, huyết duyên hòa ki bán, đô thị tha môn thân thượng nhất đạo đạo vô pháp trảm khước đích gia tỏa. Túng nhiên tâm trung hữu vô hạn dũng khí, dã hữu vô pháp kiên định trảm xuất nhất kiếm đích na nhất khắc.
Phàm tục thí thần, tội vô khả thứ!
Túng nhiên thị vương tạ, túng nhiên thị đương thế tiên môn đại tông, dã bất năng xúc nộ thiên đình…… Giá tiện thị, thiên điều thiết tắc!
Đãn giá nhất khắc, vương long tượng nhất kiếm thuần túy nhi minh tịnh, nhất thiết cố lự, đô bị na nhất cổ hữu tiến vô thối, hữu khứ vô hồi, hữu ngã vô tha đích khí thế trảm khước, kiếm quang hóa vi bạch hồng, thứ hướng lão long đích tâm khẩu……
Tiền thần một hữu hồi đầu.
“Kiếm lai!”
Thạch thất chi nội, phóng tại tư mã duệ án thượng đích thuần dương nhất khí kiếm sậu nhiên chấn động, hóa tố nhất đạo lưu quang, phi túng nhi xuất, thuấn tức chi gian thiểm quá trọng trọng không gian, khoái đích nhượng nhân khán bất đáo kiếm quang, lạc nhập tiền thần thủ trung.
Tiền thần nhất kiếm hồi thủ, trực chỉ na đái trứ hủy diệt khí tức, triều tha chàng lai đích thiên trượng chân long.
Giá nhất khắc, tha đích tinh thần đột nhiên mạn diên, trầm nhập liễu bổn thể đạo trần châu trung, đái động bổn thể trung đích chân linh, chuyển quá nhất niệm, chỉ thị nhất cá niệm đầu, chu vi đích thời không tượng thị đột nhiên ngưng trệ liễu, đạo trần châu trung niệm đầu nhất chuyển, thế gian thương hải tang điền đích biến hóa, na sổ bách vạn niên gian thời quang lưu thệ đích ý cảnh, đồng dạng dung nhập liễu giá nhất kiếm chi trung……
“Bạch phát tam thiên trượng, duyên sầu tự cá trường!”
Kiếm tiêm đình tại liễu lão long mi tâm, tĩnh tĩnh đích huyền phù trứ, vị tằng tái đột phá nhất thốn.
Nhi lão long đích nhãn thần khước dĩ kinh hoàn không hư, tha đích nhãn trung, tái một hữu liễu thần……
Tựu tại vương long tượng na nhất kiếm lâm thân chi tế, thiên trượng chân long chi khu sậu nhiên băng hội, tại giang phong chi trung hóa vi phi hôi, phân phân dương dương sái lạc, bị giang thủy nhất trùng, càn càn tịnh tịnh đích đái tẩu.
…………
Thạch thất chi trung, tiền thần hòa vương long tượng liên thủ chiến long thần đích nhất mạc mạc, ấn nhập chúng nhân nhãn liêm.
Đái cấp chúng nhân đích chấn kinh thác ngạc dĩ cận điên cuồng, chỉ thị giao thủ thị tiết lộ đích dư ba, tại tam nhân chi gian phiên đằng đích lôi đình khí cơ, tiện túc dĩ tương thạch thất chi nội đích nhậm hà nhân đả đích phấn thân toái cốt, phi hôi yên diệt. Một hữu trấn giang kim dữ đích cấm chế bảo hộ, chỉ thị lão long chưởng ác ngũ lôi, đả xuất đại uy thần lôi đích nhất chưởng, tiện khả chấn sát giá lí cửu thành đích tu sĩ.
Vương long tượng đích thiên môn thần thông, tái đáo tiền thần đích kiếm khai thiên môn trọng sang long thần, hình thế đích biến hóa chi khoái, nhượng nhân mục bất hạ tiếp.
Nguyên bổn dĩ vi long thần khí thế vô thất, kham bỉ dương thần, định nhiên thị tịch quyển thử địa, như tồi khô lạp hủ nhất bàn kích sát vương long tượng đích kết quả.
Kết quả chuyển nhãn vương long tượng hòa thân biên đích bất tri danh đích tu sĩ liên thủ, tương hỗ phối hợp, kỉ cận hoàn mỹ đích nhất kiếm trọng sang long vương…… Na hào bất khởi nhãn, nã trứ nhất bính khả tiếu đích phá thiết kiếm tựu cảm thượng tiền nghênh chiến long thần, uyển như hoang đường khả tiếu, bất tự lượng lực đích tiểu sửu, tứ xích thiết kiếm, kỉ hữu liệt giang chi uy, kiếm thuật tu vi, ẩn ẩn hoàn tại vương long tượng chi thượng.
Hậu lai long thần thi triển thần chú, luyện hóa nhất giang vi thần vực đích na nhất khắc, hựu hữu nhân sắt sắt phát đẩu, thậm chí giác đắc trấn giang kim dữ đô đáng bất trụ thần uy chi nộ, tưởng yếu lang bái đào tị, hựu thị tiền thần nhất nhân nhất kiếm, thanh liên kiếm ca uy chấn thiên hạ, sinh sinh tương long thần đấu bại.
Tư mã việt ẩn tàng đích tu vi, tha tự dĩ vi đắc ý đích ám thủ, để bài, tại tiền thần diện tiền uyển như ngoạn tiếu, đương bất đắc tha thanh liên kiếm ca đích nhậm hà nhất kiếm.
“An đắc ỷ thiên kiếm, khóa hải trảm trường kình!”
“Bút lạc kinh phong vũ, thi thành khấp quỷ thần!”
“Thiên địa vi thác dược, chu lưu hành thái dịch!”
“Huy kiếm quyết phù vân, chư hầu tẫn tây lai!”
“Bạch phát tam thiên trượng, duyên sầu tự cá trường!”
Ngũ kiếm ngũ thức, chấn kinh thiên hạ, nhậm hà nhân năng đắc kỳ nhất, tiện túc dĩ túng hoành nhất thời, thử khắc khước đồng tại nhất nhân thủ trung hiện thế.
Thử thời tư mã việt chỉ năng hồ ngôn loạn ngữ nhất bàn chiến thanh đạo: “Tha sát liễu thiên đình chính thần, phạm liễu thiên điều, đắc tội thiên đình, khởi hội hữu hảo hạ tràng? Tự thủ tử lộ…… Tự thủ tử lộ!”
Tư mã việt kinh khủng đích ly tọa tưởng tẩu.
Đãn thử thời nhất cá thân ảnh khước đạp nhập liễu thạch thất chi nội……
Tha thủ trì thuần dương nhất khí kiếm, hoãn hoãn tẩu lai, nhất như lai thời nhất bàn bất khởi nhãn, đãn trực thị tha đích nhãn tình, khước tự năng khán đáo thương hải tang điền, vô sổ thời không biến hóa, cấp nhân hạo hãn vô ngân chi cảm. Tiền thần lai đáo thạch đài tiền, điều chuyển kiếm bính, khinh khinh phủ mạc quá thuần dương nhất khí kiếm, chỉ thị nhất kiếm đích thời gian, tiện túc dĩ nhượng tha tham ngộ kiếm thượng tàn lưu đích nhất khí ngự kiếm quyết chân ý.
Tương thái bạch di kiếm nguyên dạng phụng hoàn, tiền thần tài sĩ đầu khán hướng chính dục ly khứ đích tư mã việt.
Lưỡng nhân thị tuyến giao thác, tiền thần mi đầu nhất thiêu, diêu đầu đạm đạm đạo:
“Hữu đích nhân túng nhiên thần kiếm tại thủ, dã thành bất liễu kiếm trung chi thần!”
Thuyết bãi, hoàn phách liễu phách bàng biên tư mã duệ đích kiên bàng, dĩ kinh chấn hám đích vô pháp ngôn ngữ đích tư mã duệ ngốc ngốc đích, kinh nhân đề tỉnh tài mãnh nhiên chấn phấn đạo: “Tiền bối tài năng xưng đắc thượng thị kiếm trung chi thần, vãn bối mãi hạ giá bính thái bạch di kiếm, chính thị minh châu ám đầu, nguyện hiến cấp tiền bối!”
Tiền thần tiếu đạo: “Ngã khởi thị bạch nã nhân gia đông tây đích nhân……”
Tha vi vi tư lượng, tiện đạo: “Giá dạng, ngã dã bất bạch dụng đích kiếm!”
Tín thủ nhất phách, án tại bàng biên đích nhất loa miêu kim tiên chi thượng, mật mật ma ma đích xích thư văn tự đột nhiên phù hiện, thanh tích đích lạc ấn tại tiên thượng.
“Ngã sở tập kiếm pháp, diệc truyện chí thái bạch, tham ngộ kiếm thượng đích cấm chế, diệc hữu sở đắc, giá thị ngã tự kỷ tham ngộ tế luyện thử kiếm đích pháp quyết…… Tiện bổ thường cấp ba!”
Tiền thần tương giá bổn hiện tràng ấn xuất lai đích đạo thư, phao cấp tư mã duệ. Tá tha đích thủ, bả tống cấp tư sư muội đích lễ vật tại chúng nhân nhãn trung tẩy bạch nhất biến, nhật hậu tư sư muội ngự sử thuần dương nhất khí kiếm, tiện danh chính ngôn thuận, tái vô khả hoài nghi chi xử liễu.
Chí vu tha thi triển thanh liên kiếm ca, dã hữu liễu nhất cá xuất xử.
Thượng cổ thái bạch kiếm tông di lạc đích truyện thừa…… Phản chính thái bạch kiếm tông huy hoàng đích thời đại dĩ kinh thái quá cửu viễn, đa nhất môn lệ hại truyện thừa, dã bất thị thập ma quái sự.
Nhi thả tiền thần dã một thuyết hoang, thanh liên kiếm ca xác thật truyện chí thái bạch —— bất quá thị lý thái bạch!
Tiền thần tại chúng nhân hoàn do nhiên chấn hám đích nhãn thần trung bình tĩnh ly khứ, tư mã việt khước tại tha thân ảnh vị tiêu thất tiền, tái dã mại bất khai thối, nhất kiểm tử hôi, chúng nhân khán hướng tha đích mục quang, tuy nhiên hoàn cố cập kỳ thân phân, khước dĩ kinh minh hiển thấu lộ xuất ki phúng, trào tiếu chi sắc ——
Tiền thần chi tiền na cú thoại, kỳ trung ý vị tảo dĩ bị nhân sát giác.
Tiên tiền na bất thủ quy củ đích mại kiếm bảo chủ, hiển nhiên tựu thị tư mã việt! Đường đường đông hải vương, ý dục liễm tài, cư nhiên thải dụng giá bàn vô sỉ đích thủ đoạn, hoàn khẩu khẩu thanh thanh yếu tống cấp tự kỷ đích muội muội. Như kim khán lai, na thời tha đích biểu diễn, tựu tượng tiểu sửu nhất bàn, lệnh nhân bỉ di.
Thái bạch di kiếm tại tha thủ trung, nan quái hội mông trần, nã giá thái bạch di kiếm đích tàn khuyết tế luyện pháp môn, khứ uy hiếp chân chính đích thái bạch kiếm tông truyện nhân, giá phân tâm cơ, cận hồ khả tiếu.
Sở dĩ, tiền bối tài hội thuyết: “Hữu đích nhân túng nhiên thần kiếm tại thủ, dã thành bất liễu kiếm trung chi thần!”
Như thử tố phái, nan quái hội đắc tội na vị kiếm trung chi thần nhất bàn đích tiền bối.