Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ nhất bách tứ thập tứ chương dĩ trúc vi kiếm, đồng tước lâu yến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách tứ thập tứ chương dĩ trúc vi kiếm, đồng tước lâu yến

Thất thiên hậu, triều thiên cung.

Vương long tượng đích trầm hương phi chu tại tiền thần đích tiểu viện tiền lạc hạ, vương gia đích na vị lão phó tiện cân tại tha thân hậu, phủng trứ dương thanh thạch kiếm hạp, diệc bộ diệc xu, vi chủ nhân khinh khấu đại môn, lễ sổ tố đích thập túc. Tiền thần thân tự thôi môn lai nghênh tiếp thời, lão phó hoàn hữu ta thần sắc cổ quái. Tiền thần cư trụ giá tiểu viện trung, dã vị tằng hướng triều thiên cung đích nhân thảo yếu kỉ cá nô phó lai chi sử, tha quan niệm chung cứu dữ thử thế đích nhân bất đồng, tịnh bất giác đắc tự kỷ yếu thập ma nhân lai tý hầu.

Nhân thử viện trung liên nhất cá đạo đồng dã một hữu.

Nam tấn đích lễ nghi, chủ tôn khách tòng, nhân thử khách nhân thượng môn bái phóng chủ nhân tại chính đường giai hạ tương nghênh, tiện dĩ kinh cực thị chu đáo liễu.

Như giá bàn thân tự cấp khách nhân khai môn đích, chỉ hữu tại khách nhân bỉ chủ nhân địa vị cao thượng ngận đa thời, tài hội hữu đích tràng diện.

Nhược thị chi tiền, lão phó dã bất hội giác đắc bất thỏa, chỉ đạo thị tiền thần tương tự kỷ đích địa vị phóng đắc đê liễu nhất ta, tuy lược hiển đắc siểm mị, đãn dã thị tình lý chi trung, vương gia đích tử thị đa quý trọng đích thân phân? Đãn thất nhật tiền đích nhất chiến chi hậu, tiện thị giá triều thiên cung phường thị chi trung tối một hữu nhãn sắc chi bối, dã tri đạo giá vị trung đoạn giang lưu, kiếm trảm hà thần đích lý thái bạch, nãi thị nhất vị bất tốn vu tự gia công tử đích đỉnh tiêm kiếm tu……

Kiếm tu thị thập ma tì khí?

Lão phó liên mang phủ thủ, phụng thượng kiếm hạp đạo: “Tiền nhật tiên sinh vi cứu ngã gia công tử, chiết liễu thiết kiếm, gia trung đại nhân giai cảm quý cứu, tiện khai liễu phủ khố tầm đáo giá bính sương? Kiếm, tống dư tiên sinh tạm tố binh nhận.

Tiền thần giải khai kiếm hạp, tòng lí diện nã xuất na bính sương? Kiếm.

Kiếm trường tứ xích, hình chế đồng tiền thần dĩ tiền dụng đích phá thiết kiếm hữu ta tương tự, hiển nhiên thị tinh tâm thiêu tuyển xuất lai đích, kiếm thân thông thể ngân bạch, phong nhận hàn quang lẫm liệt, bổn chất cực vi phong duệ, chính hợp phi kiếm vận sử đích chính lý. Tiền thần nã tại thủ trung, vi vi thôi vận chân khí, kiếm phong tiện thấu xuất thất thốn đích kiếm mang, đoan thị trảm kim tiệt thiết như tước nê.

Như thử phi kiếm, giới trị dĩ kinh bất tốn vu chi tiền bảo hội chi thượng vi nhân tranh thưởng đích bồ đề mưu ni châu liễu.

Nhi thả giá bính phi kiếm đích trọng lượng, trường đoản, hình chất đô dữ tiên tiền na bính phá thiết kiếm soa bất đa, yếu tri đạo, na bính thiết kiếm chỉ thị tiền thần tùy thủ thiêu đích, nhất bính thượng hảo đích phi kiếm, mạc thuyết giá ta tế chi mạt tiết liễu, tựu toán thị phi kiếm hòa phi câu đích soa biệt, tu sĩ dã vãng vãng khẳng cải liễu tự kỷ dụng kiếm đích tập quán, khứ thích ứng nhất khẩu hảo kiếm, vương gia khước khẳng tinh thiêu tế tuyển, tuyển xuất nhất bính tối hợp thích đích xuất lai, khả kiến giá phân lễ vật đích dụng tâm trình độ.

Tiền thần vi vi nhất lăng, khước diêu đầu tiếu đạo: “Ngã na bính thiết kiếm, bất quá hoa liễu kỉ quán tiền thỉnh hương hạ đích thiết kiếm đả tạo đích bãi liễu, chẩm trị đương bồi ngã giá ma quý trọng đích lễ vật?”

Tha đạm nhiên đạo: “Như ngã giá bàn, tưởng yếu thiên hạ lợi khí, thiếu hữu bất khả đắc, tái bất tế khứ hải ngoại long cung hướng long vương đả thu phong, dã năng đắc nhất bính hảo kiếm. Chi sở dĩ dụng na khẩu phàm thiết kiếm, chỉ thị nhân vi ngã chi kiếm thuật thừa tập thái bạch, sát tính cực trọng, duệ bất khả đương, vi phòng kiếm khí thương cập vô cô, trợ trường sát tâm, cố nhi tài dĩ độn kiếm tự phong. Giá nhất bính thần binh tuy hảo, khước duy khủng thân hoài lợi khí, sát tâm tự khởi, phôi liễu ngã dung nhẫn đố trùng đích năng lực.”

Tiền thần tương phi kiếm phóng hồi hạp trung, diêu đầu cảm thán đạo: “Thử thứ phó yến chung bất miễn dữ thế gia trung nhân đả giao đạo, kiến khang thành trung đố trùng thậm đa, kí thị tạ công tương yêu, ngã dã bất hảo huyết tiên tạ công phủ……”

Lão phó thính đắc tiền bán cú, tiện dĩ kinh kinh hãi chí cực. Nhược thị tiền thần dĩ kỳ tha tá khẩu thôi ủy, tha hoàn hữu thuyết đạo, đãn giá cá lý do thật tại thái vô phá trán, nhi thả nhượng lão phó thâm tín bất nghi, nhân vi giá thật tại thị thái phù hợp chúng nhân đối kiếm tu đích ấn tượng liễu. Tiên tiền na nhất chiến, tiền thần đích sát tâm sát tính dã xác thật thập phân cao sí, túng nhiên thị thiên đình chính thần, dã vị tằng thủ nhuyễn bán phân, tái thính liễu hậu bán cú, tha dĩ kinh hoảng bất điệt đích cái thượng liễu kiếm hạp đích cái tử.

Lão phó hoàn chú ý đáo, tại thính tiền thần giải thích đích thời hầu, thân biên đích thiếu gia thậm chí do nhiên bất do tự chủ đích vi vi điểm đầu.

Hiển nhiên thị thâm cảm tán đồng!

Dã bất tri vương long tượng giá nội hướng đích tính tử, thị phủ dã thị kiến quá thái đa xuẩn hóa, khước hựu bất hảo nhất kiếm trảm chi, cấp sinh sinh biệt xuất lai đích! Lão phó giá hạ đảm chiến tâm kinh, dã cố bất đắc thất lễ, cản khẩn tương kiếm hạp thu hảo, thậm chí hữu ta đam tâm tiền thần đái phôi liễu tự gia đích thiếu gia.

Vương long tượng tinh khí thần túc, hiển nhiên thương thế dĩ kinh vô ngại, tha khước thị thâm cảm tán đồng đạo: “Như thử tục lưu cực thị nan nại, đãn thái bạch nhĩ thủ trung một hữu kiếm khí, hoặc hữu bất tiện chi xử?”

Tiền thần lược vi tư thốn, tiện kỉ bộ tẩu đáo viện trung đích nhất tùng tu trúc chi tiền, tuyển liễu nhất căn khí hình tối hợp kiếm ý đích, thân thủ chiết khứ ngũ xích trường đích nhất tiệt, long tại tụ trung, đạo: “Như thử tiện khả!”

Vương long tượng cáp thủ đạo: “Thái bạch kiếm khí thanh hoa, hóa hình vi liên, dĩ trúc mộc vi khí, thậm thị thỏa đương. Chỉ thị bất tri bằng tá nhất trúc, thái bạch năng thi triển kỉ phân kiếm thuật?”

Tiền thần tiếu đạo: “Chi tiền thiết kiếm ước năng thi triển thất thành, hoán thành trúc mộc, tổng cai tái thượng nhất thành uy lực.”

Bàng biên đích lão phó thính liễu mãn đầu lãnh hãn, chỉ thị thất thành tiện sát liễu long thần, nhược hoán thành nhất bính thần binh lợi khí, pháp bảo cấp sổ đích phi kiếm, giá tính tử thượng lai liễu, bất đắc bả kiến khang thành sát đích huyết lưu thành hà? Dĩ na nhất nhật tiền thần ngũ kiếm đích uy lực, lão phó thử cảm tuyệt phi không tưởng, tạ gia thịnh yến, tại giá lưỡng nhân kỉ cú thoại trung, tiện sinh sinh thuyết xuất liễu nhất chủng long đàm hổ huyệt đích cảm giác lai.

Giá tịnh phi tạ gia yến hội hữu thập ma sát khí, nhi thị long quy thâm đàm khí thế trầm, hổ nhập thạch huyệt sát cơ trọng —— lai giả bất thiện!

Kiến khang thành, ô y hạng!

Na nhất nhật chu tước kiều tiền quyết chiến, tối hậu vi liễu ứng phó tư mã sư, tiền thần khước bả tứ tượng chu thiên đại trận đích nam phương trấn vật, dã tựu thị đồng tước đài di bảo sở hóa đích chu tước thạch kiều cấp lộng tẩu liễu.

Như kim na bính chu tước hỏa tiêm thương, hoàn tại tiền thần đích tụ trung phóng trứ ni!

Tích niên vương tạ lưỡng gia kiến tạo giá tọa đồng tước lâu, bổn thị vi liễu trấn áp thử bảo, đãn vị tưởng nhật phòng dạ phòng, chung cứu thị đạo tặc nan phòng, hoàn thị cấp tiền thần lộng tẩu liễu. Như kim trọng tân đáp kiến đích chu tước kiều bỉ tiên tiền đích cựu kiều hoàn yếu khoan khoát tam phân, dụng liễu hứa đa trân quý đích linh tài, cổ phác nhã trí, cực thị tinh xảo, bất thiếu địa phương khán đắc xuất minh khắc liễu cấm chế trận pháp. Đãn túng thị như thử, chu tước kiều trấn áp đích khí vận hoàn thị bất miễn lưu thất, đại bộ phân đô bào đáo sư muội đích bạch lộc đường khứ liễu! あヤ~⑧~1~.7,8z.w.ò

“Kiến khang tứ tượng chi vị, các hữu pháp bảo trấn áp. Huyền võ hồ trung hữu thiên sư kiếm, chu tước kiều đích thượng cổ đồng tước, thái sơ cung đích thiên tâm âm hoàn, chung sơn tam mao quan đích long tỉnh kim tỏa. Khả tích tự tòng ngã quải bào liễu thượng cổ đồng tước, kỳ tha kỉ kiện trấn vật, ứng cai khán thủ đích canh khẩn liễu! Thiết…… Ngã thị giá ma bất thể diện đích nhân mạ?”

Tiền thần nhất diện cẩn thủ tự gia đích kiếm tu nhân thiết, nhất diện khước bất động thanh sắc đích quan sát tam niên tiền na nhất chiến chi hậu, kiến khang thành đích chủng chủng biến hóa.

Khán đắc xuất lai, triều đình tại ngận nỗ lực đích tu cải trấn áp kiến khang đích hộ thành đại trận, na nhị thập bát xử trận nhãn biến động liễu hứa đa…… Đãn tiền thần chỉ tưởng thản nhiên cáo tri tha môn, một dụng đích a! Chỉ yếu kiến khang đại trận bất thoát xuất tứ tượng chu thiên đại trận đích đạo lý, đối vu tiền thần giá đẳng tinh tu bát trận đồ đích nhân lai thuyết, giá ta biến hóa, chỉ hội canh gia phương tiện tha hành sự. Tất cánh dĩ tiền giam thiên tư hòa thế gia đích trận tu hảo ngạt chiêm cư nhất cá ‘ nhàn thục ’, như kim trận pháp nhất biến, tha môn liên giá đẳng ưu thế đô một hữu liễu, tái ứng đối tiền thần, khởi bất canh vô hoàn thủ chi lực?

Tiền thần thượng thứ tố đích thủ cước, giá thứ đô một hữu đa thiếu bị phát hiện, hủy khứ, tiện khả kiến nhất ban.

Vương long tượng hòa tiền thần lai đáo đồng tước lâu hạ đích thời hầu, lai lai vãng vãng đích thế gia tử đệ, đạt quan quý tộc, hoặc thừa các đẳng xa giá, hoặc giả phó tòng ủng thốc, hoặc giả giá ngự vân xa phi toa, hoàn hữu trực tiếp phiếm chu tần hoài, đình kháo tại ngạn biên, thế tộc tử đệ tam tam lưỡng lưỡng đích trú túc tại tần hoài hà biên, các tự đô hữu bất phàm nghi biểu, tiên môn chân truyện dã đô tố đạo trang đả phẫn, tương hỗ chi gian, khước hữu ta kính vị phân minh đích vị đạo.

Tiền thần độc tự nhất nhân, vương long tượng dã chỉ đái liễu nhất cá lão phó, toán thị bài tràng tiểu đích liễu.

Kỳ dư thế tộc tử đệ, giai thị nô phó thành quần, tựu thị tiên đạo môn phái vãng vãng dã thị thập sổ danh đệ tử thấu tại nhất xử, nhất khởi cản lai phó yến.

Thử thứ tạ phủ đại yến, vi liễu nghênh tân, khước tương chu tước kiều lưỡng đoan phong tỏa, duy hữu bằng liễu thỉnh giản thiếp tử, tài năng tiến lai, chu tước kiều phát động liễu cấm chế, tương giá nhất đoạn đích giang diện lạp trường liễu sổ bách trượng, hựu tương đồng tước lâu bạt cao, lưỡng đống liên lâu chi thượng phi kiều liên tiếp, tứ phương đích tu sĩ khả dĩ lạc tại phi kiều hồi lang chi thượng. Giá nhất thứ lai đích nhân cực đa, trừ liễu thế gia kiều tính ngô tính chi trung hữu danh hữu tính đích tử đệ, tựu liên nam tấn các gia tiên môn đích niên khinh đệ tử, đô lai liễu hứa đa.

Năng tại thử xử dương danh, tối thiếu dã năng kết thức nam tấn lục thất thành đích thế gia đại phái tử đệ, tại nam tấn các quận đô hữu quan hệ.

Khiếu tự gia đích danh thanh, tại nam tấn thượng tằng lưu truyện.

Tiền thần tả hữu đả lượng, phương tài sát giác giá tu hành chi thế triều đình thế gia đích tố phái, dã hữu sở bất đồng. Vãng lai đích thế tộc tử đệ, thừa tọa tiên cầm linh thú đích thậm đa, đồng tước lâu cao đạt bách trượng, cửu tằng lâu quan, mỗi nhất tằng đô do như cung khuyết nhất bàn. Lưỡng lâu chi gian đích phi kiều thượng, lạc hạ đích độn quang cực đa, nhượng tiền thần hoảng nhiên giác đắc giá tịnh phi thị triều đình công khanh đại tộc đích yến hội, nhi thị thập ma tiên sơn pháp hội, tiên gia thiết yến. Tại tiền thần đoản tạm dữ thử thế tu sĩ tiếp xúc đích quá trình trung, tha dã lược hữu ta nhận tri, tri đạo thử thế pháp khí thị pha vi trân quý đích đông tây, thế gian cửu thành đích tu sĩ, đô chỉ nã tuyên khắc ta hứa phù văn, liên nhất tằng cấm chế dã vô đích đông tây, sung tác ‘ pháp khí ’.

Đãn thử địa vãng lai đích tu sĩ, tự hồ nhân nhân đô hữu nhất kiện chính kinh đích pháp khí bàng thân.

Mãn lâu đích các sắc linh quang, xá tử yên hồng, gia thượng đồng tước lâu các xử thôi xán đích minh châu đăng chúc, hảo tự hậu thế đích thành thị nghê hồng nhất bàn, quang ô nhiễm cực trọng, thiên thiên tần hoài lưỡng ngạn đích bách tính tựu hảo giá nhất khẩu, lưỡng ngạn năng khán kiến đồng tước lâu đích địa phương, đô cấp đích mật mật ma ma đích nhân đầu.

Lâu trung đích thế gia tử, các phái tu sĩ, dã thị thử vi yến trung nhất cảnh, trạm tại lâu thượng chỉ chỉ điểm điểm.

Bách tính tại hà biên khán đồng tước lâu đích nhiệt nháo, nhiệt nháo lí đích tu sĩ dã tại lâu thượng khán kiềm thủ.

Tiền thần bộ nhập đồng tước lâu trung thời, tiện khán đáo giá tằng đích lâu các cực thị nhiệt nháo, tha hiện tại giá thân phân tuy nhiên danh thanh cực đại, đãn chân chính chiếu diện quá đích nhân tịnh bất đa, khả thân biên đích vương long tượng tựu bất nhất dạng liễu, vô luận thế tộc tiên môn đô chí thiếu hữu lục thất thành đích nhân kiến quá.

Nhân thử tài đạp nhập lâu trung tiện hữu nhân chiêu hô đạo: “Vương huynh khả toán lai liễu! Tạ linh vận bất tri tòng hà xử đắc liễu nhất chỉ cực thượng phẩm đích kha đình địch, khước khiếu tiểu đệ nhãn hồng vạn phân, như kim tha môn đô tại nhất xử phẩm giám pháp khí, phẩm bình nhất ta các phái các gia tân tiến đệ tử, vương huynh dã nhất khởi lai, tiện toán thấu tề liễu ngã đại tấn giá nhất đại tối vi xuất sắc đích vương tạ! Như thử do giá nhất đại tối xuất sắc đích nhân vật, lai điểm bình hạ nhất đại tối xuất sắc đích kỉ nhân, tài khiếu nhân tâm phục khẩu phục!”

Thử nhân thân trứ đại tụ bào phục, thanh trách thúc phát, trứ lung quan, thủ trung trì trứ nhất bính thanh ngọc như ý, vưu kỳ dĩ như ý thủ thượng khảm trứ tam mai linh bối tối vi đoạt mục, tam mai linh bảo nãi thị hải ngoại cực vi thiếu kiến đích thần quang bạng, thận lâu bối hòa thiên huyễn giáp, giai thị thiện vu thao túng quang ảnh, thận khí, huyễn tượng đích linh vật, tương khảm tại giá bính ngọc quang đa biến, như mộng tự huyễn đích ngọc như ý chi thượng, đoan thị nhất kiện thượng hảo đích huyễn thuật pháp khí.

Thử nhân thủ trung đích như ý phiếm trứ kỳ quang, ấn tại tha kiểm thượng, mô hồ liễu tha đích diện khổng.

Thấu quá na huyễn quang chỉ năng khuy kiến hào vô hà tỳ, phong thải chí cực đích diện khổng.

“Hoàn huyền! Vương tạ bất quá thị sơn hạ thế gia đích lĩnh tụ, hà thời năng bình ngã môn sơn thượng đích nhân?” Nhất vị tiền hô hậu ủng, chí thiếu hữu bát cửu nhân ủng thốc trứ đích niên khinh tu sĩ lược hữu ta ngạo mạn đích thuyết đạo: “Nhược thị trung thổ chỉ hữu vương tạ thị đệ nhất lưu, na ma lý nhĩ toán thị đệ kỉ lưu?”

Hằng huyền âm trứ kiểm đạo: “Chu văn cung! Lý nhĩ nãi thị bắc phương nhân vật, như hà toán ngã đại tấn đích tuấn tú?”

Na vị chu văn cung vi vi nhất tiếu, ngạo nhiên đạo: “Nhược thị bắc phương nhất vô danh tiểu tốt, tựu năng thắng quá ngã đại tấn tối kiệt xuất đích nhân vật, khởi bất thị thuyết nam bất như bắc?”

Hằng huyền lãnh tiếu nhất thanh: “Lý nhĩ thập ma thời hầu toán thị vô danh tiểu tốt liễu? Tha tự thị bắc phương đệ nhất lưu đích nhân vật, chu văn cung, nhĩ nhược bất phục, khả dĩ cân ngã bỉ nhất bỉ, khán khán nhĩ thị đệ kỉ lưu?”

Chu văn cung đại tiếu đạo: “Na nhất chiến chi tiền, hữu thùy tri đạo lý nhĩ? Tha hoàn bất thị vô danh tiểu tốt? Túng nhiên tha thị bắc phương đích nhất lưu nhân vật, nhĩ thế gia tối kiệt xuất đích thắng bất quá bắc phương đệ nhất lưu, bất dã thị nam bất như bắc? Y ngã khán, vương tạ chỉ thị nhĩ môn quận vọng thế gia tối kiệt xuất đích nhân vật, danh thanh đại nhi dĩ, đãn chân yếu luận tu vi đạo hành, hoàn đắc khán ngã tiên môn thế gia!”

“Chu văn cung, nhĩ thị lai đảo loạn đích ba! Bất nhược ngã môn lai bỉ nhất bỉ, khán khán thùy bất như thùy.” Hằng huyền nộ đạo.