Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ nhất bách bát thập nhị chương vạn cổ ma sào, huyên hiêu thâm uyên, tái xướng không thành
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách bát thập nhị chương vạn cổ ma sào, huyên hiêu thâm uyên, tái xướng không thành

“Tiền phương tiện thị táng ma thạch đài đích sở tại liễu!” Tư mã việt trạm tại đông cung cấm điện chi trung, đối thân tiền đích nhất vị lão giả đạo.

Đồng điện trung đích cấm chế phong tỏa liễu tứ diện bát phương, sử đắc giá lí diện liên nhất ti phong đô thấu bất xuất khứ, nhượng tha năng phóng tâm hòa lão giả giao đại nhất ta sự tình.

Như kim hộ vệ tại tha thân bàng đích tam vị âm thần cung phụng, giai thị tư mã gia chưởng khống nam tấn dĩ lai tích luy đích thế gia để uẩn, đãn kỳ trung hữu lưỡng vị nãi thị ngoại tính, duy hữu như kim trạm tại tư mã việt thân tiền đích na nhất vị, thị tư mã gia đích lão nhất bối cường giả, dã thị bối hậu chi trì tư mã việt chưởng ác đại quyền đích nhân vật, tác vi tam tôn âm thần chi thủ.

Cố nhi tư mã việt thập phân cung kính, tịnh vô du việt chi xử.

“Na lý thái bạch xưng táng ma thạch đài vi tế thần đài, tịnh phi thị hào vô nhân do……” Lão giả song mục vi bế, diêu đầu hoảng não đạo.

“Hanh! Vương tri viễn đảo thị cáo tố liễu tha ngận đa sự tình! Vương tri viễn tiền thứ tiến nhập kim lăng động thiên, tiện phát hiện liễu nhất ta bí mật, tha thụ đạo viện chi mệnh khán thủ tam mao quan hậu, nhất định dã nghiên cứu xuất liễu kim lăng động thiên đích hứa đa ẩn bí. Giá thứ dĩ kim chủng đả khai lánh nhất điều đạo lộ, trứ thật nhượng ngã đẳng thố thủ bất cập!” Lão giả tranh nhãn lãnh tiếu đạo.

“Hoàn hữu tiểu thập lục! Minh minh thị ngã tư mã gia đích nhân, tam mao quan dã thị tha đích sản nghiệp, vương tri viễn nãi thị tha đích sư huynh.”

“Lý thái bạch nguyện ý đái tha tiền lai, phân minh thị vương tri viễn thế tha trảo đích hộ đạo nhân. Giá ni tử tòng tiểu lang tâm cẩu phế, ca bạc trửu tử hỉ hoan vãng ngoại quải, nhược thị tha nhượng vương tri viễn bả thủ lí đích bí mật giao xuất lai, tái cầu ngã đẳng xuất thủ, ngã môn nan đạo hội tọa thị tha nhất cá nhân lai sấm? Chân thị tự tác thông minh……”

Tư mã việt dã tiếu đạo: “Tiểu thập lục dữ ngã môn khả nhất hướng bất thân!”

Lão giả lãnh tiếu đạo: “Thử sự ứng cai hữu đào thiên sư thiên kiến chi cố, đãn vương tri viễn hoàn thị toán thác liễu!”

“Táng ma thạch đài tảo tại ngũ bách niên tiền na thứ kim lăng động thiên đích tham tác trung, tựu bị ngã đẳng phát hiện liễu! Vi thử ngã môn hoàn ám trung hạ thủ, sát quá lưỡng cá vô ý gian kháo cận liễu giá lí đích thế gia âm thần. Sở dĩ, vô luận vương tri viễn tri đạo ta thập ma bí mật, dã bất khả năng bỉ ngã môn canh liễu giải táng ma thạch đài.”

“Thử thứ viêm tổ dục trọng tân chứng đạo, nhất đán ngã môn tư mã gia trọng tân hữu lưỡng vị nguyên thần, tiện khả tái thứ áp quá thế gia, chưởng khống đại tấn!”

“Đáo thời hầu, nhĩ đích thái tử chi vị tài tọa đắc ổn. Tài bất dụng hướng như kim na vị hoàng đế nhất dạng, vi viêm tổ phụng hiến quốc vận!”

Thuyết đáo giá lí, tư mã việt tâm hữu thích thích, lão giả nhãn trung khước thiểm quá nhất ti bất tiết, ngôn ngữ chi trung đối hoàng đế tịnh vô nhất ti tôn kính.

“Na thập lục đích sự tình?” Tư mã việt đê đầu đạo.

“Hữu tha tại giá lí, đào thiên sư tiện bất cảm khinh cử vọng động, toán thị nhất cá thượng hảo đích nhân chất, đào thiên sư khước thị thất toán liễu! Đáo thời hầu, sở hữu sự tình đô tài đáo ma môn đầu thượng khứ, dữ ngã tư mã gia vô quan!”

Lão giả phụ thủ nhi lập, lãnh lãnh đích khán trứ điện ngoại na tứ hạ đả lượng, nhất kiểm manh xuẩn đích tư khuynh thành.

Tư mã việt ngưng thị trứ bất viễn xử, na lí hữu nhất tọa cự đại đích thổ khâu, tương bỉ chi hạ, chu vi đích sơn loan đô đê ải liễu nhất cá đầu, thổ khâu đích thổ nhưỡng trình hiện ngũ sắc, tằng tằng điệp điệp tích luy khởi lai, tại thiên quang chi hạ, tán phát trứ ngũ thải quang vựng.

Do như hữu nhân tại giá lí đôi tích liễu cự đại đích phong thổ, hướng thượng thiên cung phụng trứ thập ma.

Chu vi đích sơn thế uyển diên như long, đãn long thủ toàn đô bị giá thổ khâu áp tại liễu hạ diện, nhược thị hữu nhân phủ thị giá phiến quần sơn, tiện năng khán đáo phụ cận hữu cửu điều long mạch hoàn nhiễu giá thổ khâu, do như củng vệ long châu.

Giá đẳng phong thủy hình thế, tại cổ thư trung hữu ngôn —— cửu long tế thiên thức!

Như kim thổ khâu chính trung, bổn cai cung phụng trứ tế đàn đích địa phương, khước dĩ kinh ao hãm hạ khứ nhất cá vô để thâm uyên, do như nhất xử hỏa sơn khẩu nhất bàn, vãng hạ vọng khứ thâm bất kiến để, chỉ thính đắc trận trận quái dị đích hô khiếu thanh.

Tự hồ hữu nhân xuất thủ, tương giá phiến hoành vĩ tế đàn tối trung tâm đích sở tại, đả nhập liễu thổ khâu chi hạ.

Tư mã việt tri đạo, na xử thâm uyên vãng hạ, tiện thị táng ma thạch đài đích sở tại. Tha môn chi sở dĩ xưng na cổ lão đích thạch đài vi táng ma thạch đài, tiện thị nhân vi tại tham tác chi thời, kiến quá thái đa bất khả tư nghị đích yêu ma.

Tư mã gia nguyện ý liên hợp ma môn, trừ liễu hữu lợi dụng ma đạo bối hắc oa, thật hiện tha môn đồ mưu dĩ cửu đích toán kế chi ngoại. Vị tất một hữu táng ma thạch đài thái quá hung hiểm, tư mã gia độc mộc nan chi đích duyên cố.

Giá thâm uyên tựu tượng điểu lung nhất bàn, tối thượng tằng đích nham bích chi thượng, do như phong sào nhất bàn la liệt trứ vô sổ động huyệt.

Chúng đa nữu khúc đích toại đạo tương hỗ triền nhiễu, đào không liễu thổ khâu, tiểu đáo do như nghĩ huyệt trùng sào, đại đích do như thâm uyên, phóng đắc hạ thành trì. Phong sát tại địa huyệt chi trung xuyên toa, sản sinh kịch liệt đích hô khiếu thanh, giá chủng thanh âm nhiếp hồn đoạt phách, trừ liễu cực đại đích tước nhược liễu thần thức, áp chế liễu tu sĩ đích thần hồn dĩ ngoại, hoàn hội hình thành bị ma đạo xưng vi huyên hiêu ma âm đích thiên tai.

Phong sát xuy quá na vô sổ khổng động, sản sinh đích thác loạn ma âm, nhược đích chỉ năng khiếu nhân tạm thời thất thần, cường đại đích ma âm khước năng nhiếp hồn đoạt phách, nhượng dương thần chi hạ đích tu sĩ thuấn gian hồn phi phách tán.

Dĩ kinh hữu ma đạo tu sĩ tại thử khổ khổ tham ngộ, tưởng yếu căn cư thử địa đích hoàn cảnh, sang xuất nhất môn ma âm thần thông.

“Táng ma thạch đài nhập địa tam thiên lí, thông vãng kỳ trung đích thâm uyên thâm thúy vô để, cực vi hung hiểm. Giá tối thượng tằng đích vô sổ động huyệt thạch quật, bị xưng vi huyên hoa ma giới, kỳ trung hữu tam chủng đại hung, khiếu nhân tị chi bất cập.” Lão giả hướng tư mã việt cảnh cáo đạo.

“Nhất thị phong sát xuyên toa sản sinh đích huyên hiêu ma âm, huyên hiêu ma âm đích sản sinh hòa cường nhược hào vô quy luật, hữu thời hầu nhất cá tối bình bình vô kỳ đích nghĩ huyệt dã ngận truyện xuất tối tiêm duệ đích ma âm, khiếu nhân đầu lô nhất thuấn gian tượng cá lạn thục qua quả, phanh! Đích bạo điệu……”

“Hữu thời hầu động huyệt chi nội hựu hội hồi đãng trứ tối vi tế vi, vi bất khả văn đích ma âm, khiếu nhĩ đẳng vô tri vô giác gian, tiễu nhiên trầm thụy, thụy tử tại động huyệt lí.”

“Ma âm thiên kỳ bách quái, nãi thị huyên hoa ma giới chi trung tối nhượng nhân phòng bất thắng phòng đích hung hiểm.”

Lão giả ngôn ngữ chi trung sát khí đằng đằng, khiếu tư mã việt khán trứ na xử thâm uyên, bối hậu dã hữu nhất tằng lãnh hãn.

“Trừ thử chi ngoại, vô gian phong sát dã thị nhất hung, na vô sổ thạch huyệt toại đạo chi trung, nhân vi cuồng phong xuy phất, địa để trọc khí bị luyện hóa vi ti ti lũ lũ đích phong sát, tối độc đích phong sát tằng kinh độc tử quá vô mục giáo đích kim tàm cổ vương. Trừ liễu độc phong sát chi ngoại, hoàn hữu hàn phong sát, tuyệt phong sát, nguyên từ phong sát, cửu u phong sát đẳng đẳng, mỗi nhất chủng đô khủng phố chí cực, tại thử địa đích hoàn cảnh hạ, đẳng nhược tuyệt thế thần thông.”

“Ngộ đáo tiền lưỡng hung, hoàn chỉ thị vận khí soa nhất ta, chuẩn bị sung túc do khả hoạt mệnh. Đãn ngộ đáo đệ tam hung, tài thị tối vi khủng phố chi sự!” Lão giả thần sắc chi trung phù hiện nhất ti ngưng trọng, u u đạo.

“Dịch kinh hữu vân: Càn phụ chi cổ, hữu tử khảo, vô cữu, lệ chung cát. Hựu vân: Sơn hạ hữu phong, cổ; quân tử dĩ chấn dân dục đức.” Tiền thần đối tư khuynh thành giải thích đạo: “Sơn thế nguy nga, nãi thị long mạch, thổ khâu đê ải, diệc thị phong thủy hình tượng chi trung đích sa. Giá ngũ sắc thổ khâu ngoại quan hồn viên, kỳ thế nguy nga, thổ chất hựu trình hiện ngũ sắc, nãi thị thượng thượng đẳng đích cát nhưỡng, tối thích hợp tàng phong tụ khí, dựng dục địa khí linh mạch. Nhược thị khai tích linh điền, giá nhất cá thổ khâu đô thị năng chủng thực tử văn long nha mễ đích tối thượng đẳng linh điền, chính thị sa khẩu chi trung, tối quý giả —— tử thần!”

Tư khuynh thành khán trứ giá nguy nga thổ khâu, tưởng đáo tư mã gia tại long mạch chi thượng, chủng thực tử văn long nha mễ đích na phiến hiệp tiểu linh điền, tâm trung ngận thị chấn hám.

Tựu na phiến hiệp tiểu đích sơn gian cốc địa, bị tư mã gia thị vi mệnh căn tử nhất bàn, chỉnh phiến phúc địa thượng hạ bố hạ liễu vô sổ cấm chế, thậm chí nguyên thần lão tổ tư mã sư đô bất thời tọa trấn tại na lí.

Mỗi nhật đô hữu cung phụng đan sư, phong thủy địa sư, thiên tinh âm dương sư phẩm thường phúc địa chu vi đích tam thập lục khẩu linh tuyền, dĩ linh tuyền điều phối đích thiên nhiên đan thủy kiêu quán, quan sát chu vi đích địa khí, nhất đán hữu linh tuyền phát khổ, địa khí trình hung, tiện hữu khâm thiên giam nhất quần cung phụng nghiêm tra đáo để, bả tha khán đắc cân tư mã gia đích tổ phần nhất dạng trọng yếu.

Đãn tại thử xử, giá cự đại đích khả dĩ khai tích sổ bách tọa thành trì đích thổ khâu, khước tẫn thị như thử cát địa.

“Tử thần sa, hựu xưng bắc thần sa, bắc đấu sa, sở tại chi địa tất thị long mạch kết huyệt.”

“Giá thổ khâu toàn thịnh chí cực, hà chỉ nhất điều long mạch, chu vi sơn thế uyển diên thành long, cộng hữu cửu long bàn nhiễu, giá bắc thần chi sa chí tôn chí quý, tuyệt vô khả năng thị động thiên tự nhiên dựng dục, đương thị phương sĩ sử nhân dĩ ngũ sắc sa tích thổ thành khâu, tẫn đoạt cửu long chi khí, trình cửu long tế thiên đích kinh thế đại cục.”

“Thử cục bất thị tầm thường bố cục, dụng tại doanh tạo phong thủy chi thượng, hữu thái quá bá đạo chi hiềm, tất thụ long mạch phản phệ. Đãn phương sĩ dĩ thử cục bố trí tế thần đài, khước kháp đáo hảo xử. Nhân vi vô luận hà nhân bồi táng thử cục, đô áp bất hạ cửu long, vô luận thị hà tông môn doanh tạo thử cục, đô hữu khí vận đoạn tuyệt chi ngu, đãn thử địa, thiên thiên thị tế thiên đích tế đài.”

“Cửu long thừa thụ địa khí nhi sinh, dĩ thiên lăng địa, khước thị tự nhiên nhi nhiên.”

“Thiên đạo cao viễn, thụ hà tế tự đô bất vi quá.”

“Khả tích…… Giá đẳng đại cát phúc địa, khước bị nhân nhất chưởng đả nhập địa hạ, tương phương viên sổ thập vạn lí đích sinh cơ nhất tịnh đoạn tuyệt. Na nhất chưởng chi hạ, chu vi đích cửu điều long mạch giai bị đoạn thủ, chi tiền giá phiến phúc địa thị như hà hưởng tẫn thiên địa chung ái, giá nhất khắc, tiện thụ liễu hà đẳng đích phản phệ.”

“Chính thị sơn thế cao đại nhi phong vũ xâm yên!”

“Sơn hạ hữu phong, vi cổ quái, giá nhất chưởng kích toái thổ khâu đích ngoại lực, tựu thị phong; nhi ngoại lực phá phôi chi hạ, giá phong thủy phúc chỉ, thiên quyến đại cục, tằng kinh đích tường thụy linh khí phản phệ tác dụng vu nội, tiện thị ‘ cổ ’!”

“Sơn hạ hữu phong, phong xuy sinh cổ, giá tựu thị dịch kinh lục thập tứ quái trung cổ tượng đích đạo lý, bình thường đích ‘ cổ ’, chỉ thị phong vũ xâm tập chi hạ nội bộ hủ bại đích ẩn hoạn nhi dĩ, nhi giá khước thị sơn băng địa liệt chi hậu, vạn cổ xâm thực chi hạ, nhất thiết tường thụy hóa vi độc chướng, quần cổ tương hỗ thôn phệ, dưỡng xuất đích cổ vương!”

“Ngã nguyện xưng thử địa vi, vạn cổ ma sào!”

Tiền thần ngưng trọng đạo: “Sở dĩ, thử địa tất nhiên độc trùng tùng sinh, ám tàng bất tri đạo đa thiếu độc vật ma vật, na ngũ sắc thổ hạ dã đương thị mật mật ma ma đích động huyệt!”

Tư khuynh thành hãi nhiên đạo: “Sư huynh nhĩ thị thuyết, giá ngũ sắc thổ khâu hạ diện, đô thị trùng tử?”

“Hà chỉ trùng trĩ?” Tiền thần vi vi diêu đầu đạo: “Ngã thuyết đích cổ, nãi thị suy bại, trọc ác, âm trầm, ô uế, độc chướng chi khí sở sinh đích nhất thiết dị vật. Giá cổ khả dĩ thị độc trùng, khả dĩ thị âm hồn, khả dĩ thị ma vật, khả dĩ thị tà túy, khả dĩ thị tu sĩ, thậm chí khả dĩ thị —— nhân tâm!”

“Thử địa đích nhất thiết, dĩ kinh tẫn tại ngã chưởng ác chi trung!” Tư mã việt lãnh tiếu đạo: “Giá huyên hoa ma giới bị ngã đẳng phản phục tham tác, thập ma nguy hiểm đô dĩ kinh mạc thanh sở liễu, bao quát huyên hiêu ma âm, vô gian phong sát, bao quát cổ ma, ngã tư mã gia giai hữu hậu thủ ứng đối, thử địa dữ ngã đẳng lai thuyết, như lí bình địa!”

Tha thân bàng đích lão giả vi vi điểm đầu, phủ thị đồng điện chi ngoại đích chúng nhân: “Đãn na ta thế gia tán tu, sơ nhập huyên hoa ma giới, nhược thị hữu hạnh tẩu liễu ngã đẳng thanh lý quá đích đạo lý, khởi bất thị tiện nghi liễu tha môn?”

“Giá lí đại đa sổ nhân đối ngã môn đô một dụng, tước nhược nhất hạ na ta thế gia chân nhân đích chiến lực, dã thị hảo đích, sở dĩ…… Ngã dĩ kinh thỉnh chư vị ma môn đồng đạo xuất thủ, tại thử địa bố trí liễu nhất ta tiểu tiểu đích ‘ kinh hỉ ’. Thái tử khả dữ ngã nhất khởi khán nhất phiên hảo hí!”

“Thúc phụ cao minh!” Tư mã việt tiếu đạo.

Tha hồi đầu ngưng thị trứ viễn phương đích tiền thần, lãnh lãnh đạo: “Giá tưởng tất thị…… Ngận đại đích kinh hỉ! Lý thái bạch…… Ngã khán nhĩ năng tiêu dao đáo kỉ thời.”

“Vương tri viễn trảo nhĩ, chân thị trảo thác nhân liễu!”

Tiền thần đích bổn thể, lập thân vu na vô sổ củ triền đích toại đạo. Tha trạm tại na phong sát hô khiếu đích động huyệt khẩu biên, thính trứ nhĩ trung na cuồng táo huyên hiêu đích ma âm, hào vô sở giác, thậm chí kiểm thượng hoàn phù hiện liễu nhất cá vi tiếu, thính tha đê thanh xướng đạo: “Hảo âm, hảo nhạc! Thử địa chính thị thiên sinh đích nhạc khí, khiếu ngã bất cấm thủ dương.”

Tha đê thanh hanh xướng đạo: “Ngã chính tại thành lâu quan sơn cảnh…… Nhĩ thính đắc thành ngoại loạn phân phân, tinh kỳ chiêu triển không phiên ảnh…… Khước nguyên lai thị tư mã phát lai đích binh……”

“Nhất thủ thất không trảm, hiến cấp sở hữu tư mã gia đích phế vật,”