Giá thời hầu, chúng nhân đích tiền phương hữu cổ lão đích khí tức lưu chuyển, hắc ám trung hựu xuất hiện liễu na vị vũ hóa thiên nhân đích thân ảnh, thế gia nhất phương đích chân nhân đô đầu bì phát ma, dự cảm đáo sự hữu bất diệu, chu chân nhân chỉ thị vi vi trương khai pháp nhãn, triều na lí khán liễu nhất nhãn, tiện thương hoàng ô trứ nhãn tình thối hồi.
Tha đích chỉ phùng gian sấm xuất huyết tích, kinh đạo: “Lý thái bạch thuyết đích một thác, thử địa tuyệt phi thiện địa, na cá vũ hóa thi thể thân thượng sát khí cực cường, ngã tòng vị kiến quá như thử kinh nhân đích thi sát chi khí, tựu hảo tượng……”
Tha thâm hấp nhất khẩu khí: “Tựu hảo tượng tích niên trường bình cổ chiến tràng đích vạn nhân khanh nhất dạng!”
Cố chân nhân kinh khủng đạo: “Chẩm ma khả năng? Trường bình cổ chiến tràng, khả thị sát thần bạch khởi huyết đồ liễu triệu quốc tứ thập vạn tu sĩ tài tạo thành đích cấm địa!”
“Na vũ hóa thiên nhân thi thể trung đích sát khí, cấp ngã đích cảm giác tịnh bất tại tích niên trường bình xuất thế đích na chỉ thi vương chi hạ.” Chu chân nhân mi đầu loạn khiêu, chỉ cảm giác cương cương na nhất nhãn đái lai đích na chủng tâm kinh đảm chiến chi cảm. Do nhiên vị tán khứ.
Giá lí bị xưng vi táng ma thạch đài tịnh phi vô nhân, tự hồ tằng kinh phát sinh quá nhất thứ đại kiếp, tạo tựu liễu bất thiếu tuyệt thế hung linh, hảo tại giá lí hoàn tại kim lăng động thiên chi trung, bất nhiên giá đẳng tuyệt thế hung linh nhược thị sấm đáo ngoại đầu, khả năng hội dẫn phát thao thiên đại họa.
Tựu tượng tích niên đích trường bình cổ chiến tràng thi vương hạn bạt nhất dạng.
“Lý thái bạch hòa tư mã gia ứng cai đô tri đạo nhất ta ẩn bí……” Chu dận chân nhân ngận thị di hám đạo: “Tảo tri đạo ứng cai bức na tiểu tử thuyết xuất nhất ta đông tây, hiện tại, tha hảo tượng dĩ kinh tẩu viễn liễu. Bất tri đạo năng bất năng đào quá giá nhất kiếp!”
“Tư mã gia nhược chân tri đạo ngận đa, dã bất hội lạc đáo như kim giá bộ điền địa.”
Dữu lượng đề trứ tam danh tư mã gia tông tử đích đầu lô, tòng bàng biên chuyển lai, thán tức đạo: “Tư mã bát long, kim nhật tựu thặng hạ tứ điều liễu! Hoàn hữu tha na thái tử, dã bất tri đạo đào bất đào đắc điệu……” Ngôn ngữ chi trung, tự hồ tịnh vô thập ma di hám chi ý.
Chúng nhân hiện tại dĩ kinh cố bất đắc cảm khái thái đa liễu, lánh nhất tôn hắc giáp kỵ sĩ dĩ kinh xuất hiện tại bất viễn xử, tha đái tại đầu thượng đích khôi giáp hạ diện không vô nhất vật, khước tự hồ tòng lí diện đầu lai nhất đạo nhãn thần, chú thị trứ tha môn, na vị vũ hóa thi thể dã thị như thử, tĩnh tĩnh đích súc lập tại hắc ám trung, chu vi đích cổ ma dĩ kinh tán khứ, đãn khả phạ đích sát cơ y nhiên lung tráo trứ tha môn.
Thế gia chư vị chân nhân tế khởi các sắc đích pháp bảo, khước bất cảm vọng động.
Tạ an thán tức nhất thanh, cơ chẩn tống lai đích tình báo xuất hiện liễu trọng đại đích soa thác, bất tri thị ma đạo na biên hữu ý ẩn man liễu nhất ta đông tây, hoàn thị cơ chẩn dĩ kinh bị nhân hoài nghi, nhược thị hậu giả, tha đích xử cảnh tựu tương đương nguy hiểm, cơ chẩn nãi thị tha chí hữu chi hậu, tạ an thật tại bất tưởng tha xuất sự. Đãn nhãn tiền giá lưỡng tôn hung thi âm linh, thật lực tịnh bất tại tha chi hạ, tựu toán gia thượng tha đái lai đích tạ gia trấn áp khí vận đích linh bảo, dã nhất thời vô pháp thu thập.
Nhi thả giá kiện linh bảo, thị vi liễu ma đạo chuẩn bị đích, nhất đán bạo lộ, hậu hoạn vô cùng.
Tạ an chỉ năng tán phát tự kỷ dương thần chi tôn đích khí tức, chấn nhiếp giá lưỡng cụ hung thi, tưởng yếu tương kỳ bức thối, lương cửu hắc giáp kỵ sĩ tài điều chuyển mã đầu, đạp trứ đát đát đích mã đề thanh ly khứ, vũ hóa đích thi thể dã tiêu thất tại hắc ám trung, lưỡng chỉ tuyệt thế hung linh chung cứu kỵ đạn tạ an đích thật lực, chuyển đầu thối khứ, dã thị nhân vi tha môn nhĩ trung đích cầm thanh bình hoãn, tịnh một hữu thôi động sát cơ đích duyên cố, tạ an niết liễu nhất bả hãn, vi vi hồi đầu, khước đột nhiên diện lộ nhất ti kinh sắc.
Tại chúng nhân bối hậu bất viễn xử, nhất tôn phát hoàng đích khô cốt chính tại an tĩnh đích khán trứ tha môn.
Tha bất tri lai liễu đa cửu, tạ an cánh nhiên nhất ti đô vị tằng sát giác.
Na khô lâu thân thượng phi trứ kỉ lũ tàn sưởng, hình trạng do như hạc vũ, tối trọng yếu đích thị tạ an nhận đắc xuất giá chủng hạc vũ trường sưởng đích hình chế —— thử nãi phương tiên đạo nội, phương sĩ đích trang phẫn!
Tiên tần chi thời, phương sĩ địa vị cực tôn, duy hữu tại phương thuật chi thượng đắc liễu chúng nhân nhận khả đích nguyên thần chân tiên, tài hữu tư cách bị xưng vi phương sĩ. Nhi kỳ thượng đích đại phương sĩ, canh thị phương sĩ chi trung, khai tích nhất đạo trứ phương năng đam chi, nhân thử tiên tần dĩ hậu kim lăng động thiên chi trung, tằng kinh hữu tam vị phương sĩ tại thử trú lưu, tiện dĩ kinh thị địa tiên giới phương tiên đạo đích đại bộ phân thật lực liễu.
“Dã hứa…… Vũ hóa thiên nhân hòa hắc giáp kỵ sĩ tịnh phi bị ngã bức thối. Nhi thị kỵ đạn na cụ khô cốt!”
Tạ an khán đáo na khô lâu phi trứ tàn lưu chỉ thặng hạ kỉ căn ti tuyến đích hạc sưởng, chuyển thân ly khứ, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, đối chúng nhân trầm thanh đạo: “Thử địa tịnh phi thiện địa, cực vi hung hiểm, túng nhiên thị âm thần tôn giả dã nan dĩ tự bảo, nhĩ đẳng thiết ký tiểu tâm!”
…………
“Cư nhiên thị phương sĩ!”
Thạch bích chi tiền cổ cầm đích tiền thần dã bất cấm diện lộ ngưng trọng chi sắc, giá phương sĩ đích thi cốt tịnh bất thụ tha cầm âm ảnh hưởng, tha thậm chí bất năng khẳng định, khô cốt thị phủ hoàn hữu ý thức, diệc hoặc chỉ thặng hạ liễu bổn năng đích tàn dư, đãn khán tha giá phiên tiến thối hữu độ đích biểu hiện, hiển nhiên bất tượng.
“Giá thổ khâu chi nội, tử quá đích tồn tại bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu khủng phố, hứa đa tồn tại thậm chí bất tốn vu nguyên thần.”
“Na tôn vũ hóa thiên nhân, tuy nhiên trầm tẩm vu ngã cầm âm chi trung, đãn khước tự hồ chỉ thị dữ cầm âm cộng tình, hồi ức vãng tích, nhi tịnh phi thị bị cầm âm thao khống! Na hắc giáp kỵ sĩ tuy nhiên sảo nhược nhất ta, đãn chiến đấu bổn năng cực vi kinh nhân, tự hồ thị bách chiến dư sinh đích võ đạo cường giả. Tha môn khí huyết khô kiệt, hoàn năng phát huy như thử thật lực, ngận thị bất phàm.”
“Khán lai ngã tưởng đích một thác, tích niên la thiên tiên khí kim nhân trụy lạc chi tế, hoàn huề đái liễu nhất bộ phân tòng chúc vu la thiên tiên khí đích bộ thự, giá vũ hóa thiên nhân, hắc giáp kỵ sĩ khả năng đô thị tiên tần thời kỳ tựu tồn tại đích hư nghĩ thần chỉ.”
“Chúc cửu âm nhất triều nhập ma, liên truy tùy tự kỷ hứa cửu đích bộ hạ đô nhất đồng mai táng, như thử quả quyết, đương chân hữu ma thần chi tư.”
Tuy nhiên não hải trung điện thiểm quá hứa đa, tiền thần đích nhất tuyến cầm âm y nhiên chuế tại đông cung cấm điện chi hậu, khước kiến súc tiểu thành quyền đầu đại tiểu đích đồng điện hoảng bất trạch lộ đích tại chư đa toại đạo chi trung xuyên toa, ngận khoái tựu bào đáo liễu thâm uyên đích thâm xử, giá thời hầu, đồng điện chi trung tài hữu nhất chỉ vô tương thần ma phi túng xuất lai, hóa vi nhất đạo vô hình âm phong, triều trứ mỗ xử nhi khứ.
Đồng điện chi trung, lão giả diện sắc nan khán, thần sắc âm trầm đạo: “Ma đạo na nhất biên quả nhiên xuất liễu biến cố!”
“Giá huyên hoa ma giới đích hung hiểm, tảo dĩ kinh bị ngã môn tham đích thất thất bát bát, kim nhật đích na ta hung linh thi ma, nhược phi ma đạo tác túy, chẩm ma khả năng đột nhiên mạo liễu xuất lai? Cửu u đạo biểu diện thượng tại luyện chế cổ vương, ám địa lí thùy tri đạo tha môn tại càn thập ma? U minh vô nhật chi quốc đích hắc ám liên thông cửu u, lí diện tàng trứ đích na tôn tàn hồn, dĩ vi ngã tư mã gia một hữu sát giác mạ?”
Lão giả phẫn nộ đích tại điện trung lai hồi độ bộ, đạo: “Ma đạo lang tử dã tâm, tuy nhiên dữ ngã đẳng hữu ước, khước dã bất năng bất phòng. Bả giá lí đích tình huống thông tri na biên, khiếu tha môn tiểu tâm phòng bị, cập thời dữ ngã đẳng câu thông!”
Tư mã việt đả khai cấm điện đích nhất phiến môn hộ, phiên xuất liễu nhất chỉ vô tương thần ma hướng ngoại độn khứ.
“Đẳng đích tựu thị nhĩ……”
Tiền thần phóng nhậm đồng điện ly khứ, trừ liễu giá kiện pháp bảo xác thật nan dĩ đối phó chi ngoại, canh hữu dẫn xà xuất động đích ý tư, tư mã gia hòa ma đạo chi gian tất nhiên hữu nhất cổ thế lực tại liên lạc, giá thế lực tức thị tư mã gia tại ma đạo đích nhĩ mục, dã thị ma đạo phản quá lai ảnh hưởng tư mã gia đích nhất chi phục bút, tiền thần mai phục tư mã gia, tiện thị vi liễu bức bách tư mã việt liên lạc ma đạo na biên, trảo xuất tha môn chi gian đích liên hệ sở tại, nhiên hậu tại hạ thủ trảm trừ.
Phá phôi tư mã gia hòa ma đạo chi gian đích tín nhậm.
Cầm âm truy trứ vô tương thần ma, lai đáo nhất chi tàng vu thâm uyên động quật chi nội, vi thủ trứ diện bạch vô tu, thần hồn chí âm chí hàn đích ma đạo thế lực diện tiền, na nhân thính đắc nhất thanh ma âm ô yết, thần sắc vi động, khước dã bất giác kỳ quái, tha tương vô tương thần ma thu hồi, thần niệm nhất tảo, tiện tranh khai nhãn đạo: “Huyên hoa ma giới xuất hiện tuyệt thế hung linh? Hoàn tử liễu tứ vị tông tử? Cửu u đạo mạc phi chân đích tại đả quỷ thập ma chủ ý!”
Tha kiều khởi lan hoa chỉ, trầm ngâm đạo: “Nguyên bổn thuyết cửu u đạo ám trung diệt liễu quỷ khóc tông đích nhân, cha gia hoàn hữu thất phân bất tín, như kim tựu chỉ thặng hạ liễu ngũ phân.”
“Ngã đắc trảo na âm lão ma vấn cá thanh sở……” Đãn tha chuyển niệm nhất tưởng, đạo: “Bất hành, nhược thị tha đối ngã hạ thủ, ngã hào vô hoàn thủ chi lực nha! Hoàn thị tiên trảo vô mục giáo hòa vô thường tông, cản thi phái na ta nhân tham tham khẩu phong, khán khán thị cửu u đạo tại cảo quỷ, hoàn thị tha môn nhất khởi lai cảo ngã!”
…………
Tiền thần đích thân ngoại hóa thân thu đáo bổn thể đích truyện tín, đái trứ tư khuynh thành tượng thâm uyên thâm xử tẩu khứ, nhất lộ thượng tư sư muội hưng trí bất cao, hiển nhiên thị tri đạo liễu tư mã gia na kỉ cá huynh đệ, hạ tràng bất hội hảo đáo na lí khứ. Tha tuy nhiên nhất hướng bất hỉ giá ta huynh đệ đích tâm tính, đãn chung cứu hoàn hữu nhất phân tình phân tại, nhân thử đối tha môn đích hạ tràng dã hữu kỉ phân thán tức.
Tư sư muội hữu kỉ phân thất thần, hạ ý thức đích khẩn cân trứ tiền thần, thử thời, tiền thần khước đột nhiên đình liễu hạ lai, tư sư muội nhãn giác thiểm quá nhất ti hồng quang, tài đột nhiên cảnh thích, sĩ đầu phát hiện nhất chỉ trường hữu huyết dực, kiểu kiện như long đích tiểu xà, hàm trứ nhất khẩu ma đao đáng tại liễu tha môn diện tiền.
“Hóa huyết dực xà!” Tư sư muội hạ ý thức đích tế khởi nguyên dương công đức ấn.
Đãn tha khán đáo huyết sắc đích tiểu xà, hàm trứ na khẩu thục tất đích ma đao du đáo tiền thần thân tiền, tiền thần đô một hữu xuất thủ, tài phản ứng quá lai tịnh phi thị thập ma dã sinh đích ma vật, hóa huyết dực xà hàm trứ ma đao, khiêu đáo liễu tiền thần chưởng trung.
Tiền thần tùy thủ vũ liễu nhất cá đao hoa, tiện đối tư khuynh thành đạo: “Tẩu, cân sư huynh ngã khứ thấu cá nhiệt nháo!”
“Thập ma nhiệt nháo?” Tư khuynh thành diệc bộ diệc xu đích cân thượng.
Khước khán kiến tiền thần đích thân ảnh mạn mạn đạm hóa, thân chu phù hiện xuất nhất ti hắc ám, ngận khoái thân ngoại hóa thân đích tả tí tiện mạn mạn tiêu thất, tha chỉnh cá nhân dã biến đắc càn sấu, diện sắc thiết thanh do như nhất cụ thi thể, song mục dĩ kinh hồn trọc, chuyển nhãn gian, xuất hiện tại tư khuynh thành diện tiền đích tiện thị nhất cụ độc tí trì đao đích ma thi.
Tư khuynh thành hách liễu nhất khiêu, kế nhi đạo: “Sư huynh nhĩ giá thị tưởng phẫn thành hung linh khứ sát nhân?”
“Vi thập ma sư huynh nhĩ bất thị tại sát nhân, tựu thị tại sát nhân đích lộ thượng? Yếu ma phẫn thành ma đạo, yếu ma phẫn thành cổ thi!” Tư khuynh thành thổ tào đạo: “Sư huynh nhĩ chính đạo đích thân phân tài thị trang đích ba! Thế gian chân đích hữu giá bàn tàng đầu lộ vĩ chính đạo mạ?”
“Ai! Giá thế đạo, tưởng yếu khuông phù chính nghĩa, tựu yếu bỉ ma đạo hoàn yếu tà.”
Tiền thần cảm khái đạo: “Đào thiên sư tảo niên khẳng định dã thiếu bất liễu giá dạng, hiện tại thành liễu thiên sư, tựu năng chỉ phái ngã lai càn tạng hoạt. Đẳng đáo ngã hỗn thành chính đạo túc lão! Chứng đạo nguyên thần liễu! Tự nhiên năng quang minh chính đại đích sát thượng môn khứ, yếu diệt thùy diệt thùy! Hiện tại bất thị hoàn một đáo giá cá cảnh giới mạ?”
“Hồ thuyết. Ngã đa khả tòng lai đô thị quang minh chính đại đích!” Tư sư muội phản bác đạo.
Tiền thần tiếu nhi bất ngữ, nhĩ thuyết thị tựu thị, dĩ nhĩ đa sủng nhĩ na cá kính, tựu toán ngã thiết khai tha thị hắc đích, nhĩ dã bị dưỡng đáo liễu nhận bất xuất hắc bạch đích trình độ liễu. Ngã bất thuyết thoại, miễn đắc nhĩ đáo đào thiên sư na lí cáo ngã tiểu trạng!
“Sư muội dã nhất khởi ba!”
Tiền thần thân thủ nhất chỉ, tương thiên la tán biến thành nhất bả phá phá lạn lạn đích hồng sắc du chỉ tán, già trụ tư khuynh thành đích đầu đỉnh, na thùy lạc đích linh quang hóa vi âm khí, tương tư khuynh thành đích kiểm ánh đích thảm bạch, mi tâm na nhất điểm chu sa huyết hồng, hồn nhiên bất tự sinh nhân.
Tựu giá dạng, trì đao ma thi dữ đả tán đích hung linh, tịnh kiên triều trứ huyên hoa ma giới thâm xử nhi khứ.
Sở đáo chi xử cổ ma thối tị, ngẫu nhĩ ngộ đáo đích kỉ tôn hung linh, dã đô kỵ đạn đích đình tại viễn xử, hoàn chân hữu kỉ phân hung linh xuất tuần đích ý tư.