Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ nhất bách cửu thập chương đao quang khởi, trảm tàn ma; tương quyết chiến, ám bố cục
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách cửu thập chương đao quang khởi, trảm tàn ma; tương quyết chiến, ám bố cục

Huyết sắc đích đao quang trảm không nhi quá, trì tán đích hung linh do như huyễn ảnh nhất bàn xuyên quá đao quang, ma đao đích đao quang hung cuồng, khước triêm bất đắc na đại biểu cửu u đích hồng tán bán phân!

Tàn ma tông đích lão ma đầu tâm trung kinh khủng vạn phân: “Bị cửu u sở bối khí! Bất như u minh đích tuyệt thế đại hung!” Tha môn bất tri đạo giá trì đao đích hung linh, cứu cánh vi hà bị cửu u sở bối khí, chí tử đô bất đắc kiến cửu u, đãn sở hữu nhân đô tâm tri đỗ minh, giá đẳng bị cửu u sở bài xích, lưu tại nhân gian đích tử linh, túc dĩ xưng vi tuyệt thế hung linh.

Tàn thi đích thân ảnh xuất hiện tại đao quang chi hậu.

Đao quang phiên khởi huyết sắc, phảng phật hữu nhân tại đao quang chi trung đê nam: “Vạn bàn tội nghiệt, giai quy vu ngã! Thân xử vô gian, vĩnh đọa a tị! Giải thoát! Đại giải thoát!”

Tự tường hữu hòa thượng thủ trung tập đắc đại giải thoát ma đao chi hậu, lịch kinh sổ thứ luân hồi chi lữ, tiền thần chung vu năng mô phảng đáo liễu thất phân tinh tủy, thân lập hắc ám, tâm hướng quang minh, xử vu vô gian địa ngục vĩnh thụ chiết ma, tâm trung hữu vô cùng đích hối hận, nội cứu, phong cuồng, tuyệt vọng, bi thương, sân nộ, giá nhất thiết hóa vi tương hóa vi cường đại đích ma tính, lánh nhất bán đích thiện lương, khoan thứ, thủ hộ, từ bi dữ ái, khước hữu thủy chung duy hệ trứ bổn tâm, sử đắc thử đao bất chí vu trầm luân……

Giá tiện thị ủng hữu vô cùng ma tính, khước hựu thủy chung duy hệ tâm trung nhất điểm chấp niệm đích nhất đao.

Đại giải thoát ma đao……

Huyết quang thôn phệ liễu nhất thiết, giá thị cửu u đạo đích thiên ma hóa huyết thần đao, đãn thân nhãn mục đổ thử đao giả, khước tuyệt bất hội dĩ vi giá thị thiên ma hóa huyết thần đao, nhân vi ma đao chi thượng đích quỷ bí ma tính, dĩ kinh tịnh phi thiên ma, nhi thị kinh lịch liễu vô cùng thống khổ chiết ma chi hậu, tàn tồn đích nhất điểm chấp niệm.

Tiền thần tâm tính chỉ lệ, vị tằng đạt đáo bả ác ‘ ngã chấp ’ đích nhất bộ, nhân thử tha tại thử xử thủ liễu xảo……

Thân ngoại hóa thân ác đao trảm xuất, đao quang trung na vạn kiếp bất ma đích ngã chấp ma niệm, khước bị huyên hoa ma giới vô sổ toại đạo trung hợp tấu đích ma âm thế đại.

Thử khắc tại thạch bích diện tiền tấu hưởng chư thần vãn ca đích tiền thần chân thân, trầm tẩm tại thần thiên tiền tấu chi trung, cảm thụ chư thần cộng cử huy hoàng đại thế đích tâm thần, tài sậu nhiên đột nhiên nhất biến, vô tẫn huy hoàng đích chư thần chi thế, sậu nhiên đọa nhập hắc ám chi trung.

Mạn thiên đích thần minh sậu nhiên sậu nhiên nữu khúc thiên hiệp, hóa vi lệ quỷ ma thần.

Tha môn tàn dư tại tế thần đài tả cận, thử địa trần thi bách vạn, chư thần hóa vi huyết vũ đồng trụy thời tàn lưu vạn cổ, tối vi kiên định đích chấp niệm, bị ma đao khiên dẫn, ký thác vu ma đao chi thượng.

Ma đao chi trung vô sổ thần chỉ chấp niệm phù hiện, đao quang bạo trướng chi tế, na luy luy tàn thi, na thi sơn huyết hải đô phù hiện vu đao quang chi trung, tàn ma tông đích tam vị âm thần tái vô nhất ti phản kháng chi tâm, chỉ thân hóa huyết quang, tưởng yếu độn tẩu.

Đao quang nhất cá thôn thổ, tiện tương nhất nhân trảm đích tứ phân ngũ liệt, bổn mệnh thần ma tựu liên nhất thuấn gian dã một hữu xanh trụ.

Tại nhục thân băng liệt chi tế, chỉ lai đắc cập ai hào nhất thanh, tựu bị tha duệ nhập huyết quang chi trung, nhất tôn tu thành bổn mệnh thần ma đích ma đạo cường giả, tựu như thử khinh dịch bị ma đao trảm sát…… Tịnh phi thị ma đạo thái quá vô năng, nhi thị diện đối tiền thần dung hối đại giải thoát ma đao, thiên ma hóa huyết thần đao đích nhất đao, chỉ yếu tâm tính chi thượng xuất hiện nhất ti phá trán, tiện thị trí mệnh đích. Ma đạo chi thượng ký thác đích vô cùng chấp niệm, ký thác na hóa vi vô sổ thiên ma đích chư thần ma niệm.

Chỉ yếu tâm hoài nhất ti úy cụ chi ý, tiện lập khắc thị vạn kiếp bất phục đích hạ tràng.

Nhi tàn ma tông tam vị âm thần bị tiền thần xuất tràng tiền đích nhất thông trang thần lộng quỷ, hách đắc tảo tựu tâm hoài úy cụ, diện đối cực vi khắc chế ma đạo đích nhất đao, giá nhất điểm phá trán tiện lệnh tha môn tái vô hoàn thủ chi năng.

Diện bạch vô tu đích trung niên nhân hòa ải bàn đích âm thần nhất khởi tế khởi na bính nhân cốt phất trần, tam thiên bạch phát nhất bàn thương bạch đích thanh ti phi vũ, tưởng yếu hệ trụ na bính ma đao.

Đãn ma đao giá nhất khắc đích biến hóa, tảo dĩ kinh tấn nhập liễu nhất chủng lưỡng nhân hoàn toàn bất năng lý giải, bất khả tư nghị đích cảnh giới, na đạo huyết sắc đích đao quang, đái trứ thần chỉ uy nghiêm huy hoàng đích kim sắc, khước hựu giáp tạp giá cửu u tối vi thâm thúy đích hắc ám, giá chủng thần thánh hòa ô uế mâu thuẫn chi cảm bị huyết quang hoàn mỹ đích bao dung, thành vi nhất tôn chí thánh chí đại, khước dã chí tà chí ám đích sinh mệnh…… Tựu phảng phật na nhất nhật chư thần đại kiếp chi tế, chúc long tàn hồn đái trứ la thiên tiên khí nhất đồng nhập ma, tương la thiên tiên khí ký thác đích tiên tần thần đạo nhất đồng lạp nhập cửu u.

Kim lăng động thiên chi trung sở hữu sinh mệnh…… Vô sổ thần chỉ, phương tiên đạo đệ tử, tam vị phương sĩ hòa chúc cửu âm nhất đồng trụy nhập hắc ám.

Cửu u dung nạp liễu nhất thiết nhi đản sinh đích na nhất tôn thâm thúy, hắc ám đích thần ma!

Ma đao phách khai liễu tam thiên ban bác thanh ti, tàn ma tông đích trấn giáo pháp bảo, na như ngọc nhất bàn đích thủ cốt bị ma đạo phách đoạn liễu tam căn thủ chỉ, trảo trứ đích phất trần ti tuyến bạo tán lạc hạ, đao quang nhất mạt chi gian, tương lưỡng tôn âm thần ma đầu nhất bính trảm khước, tha môn đích âm thần dã kỉ hồ nan dĩ tránh trát đích trụy lạc tiến liễu đao quang lí. Tàn ma tông đích tàn dư chân truyện hòa nội môn đệ tử, tịnh bất tri hiểu tiền thần giá nhất đao huy xuất chi tiền đích chủng chủng phô điếm.

Tha môn chỉ khán đáo na tôn vô dĩ ngôn thuật đích hung linh, chỉ thị lưỡng đao, tiện trảm sát liễu chúng nhân tâm trung khả phạ chí cực đích tam tôn lão ma.

Giá nhất khắc, tiền thần thuấn tức tiện tại chúng nhân tâm trung, thành vi liễu vô khả thất địch, kham bỉ ma quân đích na chủng tồn tại.

Thành liễu tạo thành vạn cổ chi tiền na tràng đại kiếp đích tội khôi họa thủ, na tôn vô địch đích tồn tại, thử khắc tựu toán tối vi hung cuồng xuất đích tàn ma tông đệ tử, dã chỉ tưởng trứ đào.

Tàn dư đích huyết sắc đao quang thôn thổ gian, tiện tương tàn dư đích ma đạo đệ tử trảm sát đại bán, giá nhất khắc trảm sát liễu sổ thập vị chí thiếu dã thị thông pháp cảnh giới tu sĩ đích ma đạo, huyết quang chung vu nùng úc đáo khả dĩ khiên dẫn minh minh chi trung tử vong lực lượng đích trình độ liễu.

Tàn thi vi vi sĩ đầu, chung vu tự na nhất mạt tuyết lượng đích đao quang chi trung, khán đáo liễu thân hậu chấp tán nữ tử đích đảo ảnh, tha tác thế lăng liễu nhất hạ, truy sát chúng nhân đích đao quang kham kham đình hạ.

Độc tí đích tàn thi mạch nhiên hồi thủ…… Thân hậu khước không không đãng đãng.

Hồng tán chi hạ đích nữ tử, đạp trứ liên bộ từ từ viễn khứ, tàn ma tông thặng dư na na kỉ vị đệ tử na lí hoàn cảm lưu hạ lai. Tha môn hoảng bất trạch lộ đích tứ tán nhi đào, duy nhất đích niệm đầu, tiện thị tẫn khoái đào xuất giá cá khả phạ đích địa phương.

Tàn thi kế tục truy tầm trứ hồng tán nhi khứ.

Nhất chỉ tiểu yêu quái thâu thâu lưu tại liễu nguyên địa, thu liễm tàn ma tông tam vị âm thần đích thi thể hòa kỳ tha đệ tử đích pháp bảo nang, tha sĩ trứ na nhân cốt phất trần bính, đê đầu quyệt trứ thí cổ, tương nhất căn căn phất trần ti kiểm liễu khởi lai, thậm chí lai đáo na bát tại thạch bích thượng, tứ chi tẫn đoạn đích thi ma diện tiền, sử kính quát hạ liễu nhị lưỡng thi du, kiến đáo vô pháp ma diệt thi ma, nhi tiền thần hựu dĩ kinh tẩu viễn, tài kham kham chí đắc ý mãn, đại diêu đại bãi đích ly khứ.

Tư khuynh thành thu khởi liễu tán, ngân nha giảo trứ hồng thần, hựu thị hưng phấn, hựu hữu ta bất an đích đạo: “Sư huynh, ngã diễn đích một hữu phá trán ba!”

Tiền thần mang trứ tòng nhĩ đạo thần na lí thu quát pháp bảo nang, nã trứ na bính bạch cốt phất trần, chính tại khảo lự chẩm ma tiếp hồi khứ, văn ngôn đầu dã bất sĩ đạo: “Sư muội diễn đích cực hảo, nhược bất thị nhĩ, na ta ma đầu chẩm ma hội bị hách đắc vô pháp hoàn thủ?”

“Na tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn?” Tư sư muội kiểm thượng hoàn tàn lưu trứ nhất phân hưng phấn đích hồng vựng, bồ phiến nhãn tình đạo.

Tiền thần vi vi nhất tiếu, ma đao tà tà chỉ địa, đạo: “Như quả ma đạo na biên túc cú thông minh, tựu ứng cai tri đạo hình thế dĩ kinh thoát ly liễu tha môn đích chưởng khống, cai bạn chính sự liễu! Nhược thị hoàn tại tha diên, ngã nhất cá nhất cá đích, khả dĩ bả tha môn toàn bộ sát quang!”

“Chính sự?”

“Dã tựu thị tư mã gia chí tại tất đắc, ma môn đại lực phù trì, dã thị tha môn vi hà nhất định yếu tuyển tại tế thần đài trung, sở dục hành đích na sự!” Tiền thần bình tĩnh đạo.

Thử sự đích căn cơ, tiện thị tư mã gia hòa ma đạo đích hợp tác, tư mã gia tất cánh thị nam tấn hoàng tộc, hòa ma đạo hợp tác diệc thị mạo trứ thiên hạ chi đại bất vĩ. Lưỡng giả hữu hiệu hợp tác chi tế, cố nhiên năng chưởng ác cục thế, đãn tiền thần dĩ kinh trảm đoạn liễu kim lăng động thiên chi nội ma đạo hòa tư mã gia na biên đích liên hệ, đối vu tha môn lai thuyết, hình thế phản nhi hỗn loạn liễu hạ lai.

Lưỡng phương đích hợp tác, nhược thị tái chỉ vọng mật thiết phối hợp, tất nhiên hội xuất đại vấn đề.

Duy nhất năng tố đích, kháp kháp thị bất tái truy cầu đối phó tạ an na nhất phương đích chính đạo, nhi thị thôi tiến song phương đô dục cầu đích na nhất kiện sự —— tương trợ tư mã viêm thành tựu nguyên thần.

Chỉ yếu thử sự nhất thành, tư mã gia na nhất phương chuyển nhãn tiện hữu nhất tôn nguyên thần áp trận, cục thế dã tựu trọng hồi tha môn đích chưởng khống chi trung. Hữu tư mã viêm giá tôn nguyên thần chân nhân, căn bổn tựu dụng bất đáo thập ma tàn ma tông, song phương tiện liên kiến lập khởi canh mật thiết đích liên hệ.

Nhi tiền thần sở dục giả, kháp kháp tựu thị bức đắc tha môn bất đắc bất tại giá tối hỗn loạn chi tế, vi tư mã viêm tấn thăng nguyên thần.

Như kim tế thần đài dữ la thiên thế giới đích liên hệ, nhượng tiền thần khả dĩ tòng ma đạo căn bổn bất tri đạo đích phương diện ảnh hưởng tế thần đài, nhi tạ an na nhất biên, hựu thị khiên chế ma đạo đích thượng hảo kỳ tử, như kim tế thần đài sở tại đích thâm uyên bị tiền thần đích chân thân hoán tỉnh liễu hứa đa hung linh, khả dĩ thuyết dĩ kinh thành công bả thủy giảo hồn, tiếp hạ lai tiện thị tiền thần tối thục tất đích hồn thủy mạc ngư thời gian, tha đại khả dĩ khai thủy nhất bộ nhất bộ bố cục, chính thức đối phó khởi tư mã viêm.

Tư mã viêm tuy nhiên trùng kích nguyên thần thất bại, đãn giá ma đa niên tá trợ nam tấn quốc vận, ứng cai tảo dĩ kinh khôi phục như sơ, quỷ khu âm hồn chi trung dĩ kinh dựng dục nhất điểm thuần dương.

Nhược một hữu giá bàn thành tựu, tha hựu chẩm ma hội hữu tín tâm tái nhất thứ trùng kích nguyên thần?

Như thử, bán chỉ cước dĩ kinh đạp nhập nguyên thần, chỉ yếu độ quá sinh tử huyền quan, tiện năng nhất xúc nhi tựu, thành tựu tư mã gia đệ nhị tôn nguyên thần lão tổ.

Ma đạo hòa tư mã gia sở nhận vi đích quyết chiến, nãi thị tại tư mã viêm thành tựu nguyên thần chi hậu, nhất cử nã hạ tạ an.

Tiền thần tự kỷ, vô luận thị chân thân lý nhĩ hoàn thị hóa thân lý thái bạch, đô bất tại tha môn đích khảo lự chi trung.

Nhi tiền thần nhận vi đích quyết chiến, khước thị tại tư mã viêm trùng kích nguyên thần đích na nhất sát na. Chúc cửu âm tại la thiên thế giới na biên thị nhất đại để bài; lệnh tư mã gia hòa ma đạo đích hợp tác xuất hiện hỗn loạn, dã thị tước nhược địch nhân đích nhất bộ kỳ; thậm chí tế thần đài tả cận đích chủng chủng thiên thời địa lợi; thế gia na nhất phương tam vị thiên sư mai hạ đích ám thủ, đô tại tiền thần đích lợi dụng chi trung.

Tư khuynh thành tâm lí hữu ta đam ưu, diện thượng khước cực lực bất hiển hiện xuất lai.

Mẫu tộc hòa ma đạo câu kết, tự kỷ đích phụ thân dã tại ám trung toán kế, dục phá phôi tha môn mưu hoa đích âm mưu, thuyết khởi lai tha tài thị tối nan quá đích na nhất vị.

Sở dĩ, đào thiên sư cư nhiên khẳng nhượng tư khuynh thành tiến nhập kim lăng động thiên, tiền thần đô hữu ta kinh nhạ.

“Ma đạo hòa tư mã gia chuẩn bị liễu sổ bách niên, dĩ tư mã gia hoàng tộc đích địa vị, gia thượng ma đạo na ta nhân giảo phong giảo vũ đích bổn sự, một hữu kỉ trương để bài tài kỳ quái ni! Đãn tha môn hữu thập ma chuẩn bị, ngã khước tịnh bất tri hiểu, chỉ năng khán thùy toán đích canh thâm nhất tằng liễu! Đảo thị đạo môn na biên chuẩn bị đích tam trương để bài, ngã ẩn ẩn hữu ta sai trắc!”

“Ngã ứng cai thị đào thiên sư chuẩn bị đích nhất trương bài, vương tri viễn thủ lí đích kim chung một hữu na ma giản đan, khủng phạ tại quan kiện thời khắc, dã khả dĩ cường hành đả khai kim lăng động thiên!”

“Tạ an cự ly nguyên thần chỉ hữu bán bộ, hòa tư mã viêm nãi thị đồng đẳng cấp đích đại lão, na hữu như kim biểu hiện đích giá bàn phổ thông? Vương long tượng hòa tạ linh vận thân thượng dã tất nhiên hữu sở an bài…… Giá ứng cai thị trương thiên sư nhất thủ chuẩn bị đích. Tôn ân cổ kế hội thân thủ đối phó tư mã sư…… Hoàn hữu lưu dụ…… Tha dã thị đạo môn đối phó tư mã gia đích nhất cá kỳ tử. Đạo môn tam vị thiên sư đích lạc tử, tức tại vu kim lăng động thiên, dã tại động thiên chi ngoại.”

“Đãn động thiên chi ngoại, tất cánh hữu đạo môn thiên sư, tam vị nguyên thần. Tư mã gia khẳng định bất nguyện ý bả quan kiện phóng tại na lí, sở dĩ quyết chiến ứng cai hoàn tại động thiên chi trung! Ma đạo tối đại đích để bài —— chúc cửu âm, dĩ kinh đầu kháo liễu ngã. Nhược phi như thử, hữu nhất tôn đạo quân bảo hộ, na phạ thị đạo quân đích tàn hồn, thụ đáo liễu nghiêm trọng hạn chế, bảo hộ nhất vị nguyên thần thành tựu, dã thị hữu thất phân bả ác đích.”

“Khả tích ngộ đáo liễu ngã, toán nhĩ môn đảo môi!”