Vô tương thần ma du xuất thạch môn, triều trứ toại đạo thâm xử độn khứ.
Tựu tại giá thời hầu, thạch môn chi ngoại đột nhiên lạc hạ nhất trương nhân bì, vãng vô tương thần ma thân thượng nhất cổn, tiện tương tha đâu trụ. Nhân bì chi thượng thứ trứ hứa đa thiết thanh đích bí ma phù lục, thử khắc giá ta ma lục đô nhất tề phát tác, phóng xuất đạo đạo đích hào quang lai, tương vô tương thần ma chế tại nhân bì chi trung, hóa vi nhất cá hồn thân xích lỏa đích nhân hình.
“Thị na vị sư đệ dữ ngã khai ngoạn tiếu, tróc liễu ngã tham lộ đích thần ma?”
Cơ chẩn diện sắc bất biến, khai khải thạch môn khán đáo môn ngoại trạm trứ nhất vị thân trứ hoa phục, nhị thập ngũ lục tuế đích công tử, tha kiểm thượng phu trứ duyên bạch chi phấn, khán trứ cơ chẩn đích nhãn thần ác độc.
“Nguyên lai thị thạch sư đệ! Vô tương thần ma tối vi ẩn bí, bất tri tề sư đệ thập ma thời hầu học đắc thử ma đích chế pháp? Khán lai thị vu đạo nghiệp chi thượng hữu sở tinh tiến…… Đãn ngã phóng xuất thần ma, nãi thị cấp phó tổ sư bạn sự, sư đệ như thử hoành gia trở ngại, mạc phi thị tưởng xá liễu giá thân 《 nguyệt ma họa bì kinh 》 đích đạo hành, dữ tổ sư đích đại a tu la kinh quyển thiêm nhất phân tài liêu mạ?”
Cơ chẩn bất hoảng bất mang đạo.
“Hanh!” Na công tử lộ xuất nhất cá âm lãnh đích tiếu dung: “Vi tổ sư bạn sự, ngã khán nhĩ tự kỷ hành sự tựu ngận quỷ bí!”
“Giá chỉ vô tương thần ma, mạc bất thị yếu liên hệ thập ma nhân?”
Tha nhãn trung đái trứ sí liệt ác ý, tiếu đạo: “Phó tổ sư tựu tại bàng biên, bất tri ngã bả giá vô tương thần ma cấp tổ sư khán quá nhất nhãn, hựu hữu thập ma thuyết đạo?”
Cơ chẩn ám tự tâm tiêu, dĩ vô tương thần ma truyện niệm cố nhiên ẩn tế, đãn ngộ đáo phó hắc giá dạng đích lão ma đầu, chỉ phạ lí diện đích đông tây man bất quá tha.
“Tề sư đệ chân thị tự tác thông minh, chân dĩ vi ma kinh hữu sở tinh tiến, tiện năng dữ ngã phóng đối?” Cơ chẩn diện thượng thập phân bình tĩnh, tự hồ căn bổn bất tại hồ nhân bì chi trung đích thần ma.
Khước thính na công tử lãnh tiếu đạo: “Cơ chẩn, nhĩ ngã tảo bất đối phó, vu môn nội sổ thứ tương hỗ hãm hại…… Nhĩ khả tri vi hà?”
“Trừ liễu nhĩ tấn thăng chân truyện chi thời, đáng liễu ngã đích vị trí, tiện thị nhân vi nhĩ bình nhật đích tố phái, thật tại thị lệnh nhân hoài nghi. Đồng giới đích chân truyện, đại đa đô thị phế vật, duy hữu nhĩ toán thị ngã đích nhất cá đối thủ!”
“Nhĩ ngôn thuyết tự kỷ bất hỉ huyết tế chi pháp, tu đắc thị dĩ ma chế ma chi đạo.”
“Dĩ ma chế ma tuy nhiên dã thị ma môn đại đạo, đãn ngã đẳng đệ tử hựu hữu na cá bất cầu na tốc thành chi pháp?”
Na bạch diện công tử âm trầm đạo: “Túng nhiên bất tham đồ na ta pháp môn tiện lợi, đãn môn trung khảo hạch sâm nghiêm, lạc hậu nhất bộ tiện thị đồng môn khuynh yết, bách bội đích khi áp, ngã đẳng như cổ trùng nhất bàn tương hỗ tư sát, tiện dĩ kinh thị tinh bì lực kiệt, na hoàn hữu dư lực duy hệ tâm trung nhất điểm thiện niệm? Thiên thiên xuất liễu nhĩ giá ma nhất cá nhân, hảo bổn sự, tại môn trung giá ma đa niên, chúng nhân chi trung do nhiên năng bất tạng liễu thủ!”
“Ma đạo tiệp kính cố nhiên khoái tiệp, đãn hậu hoạn vô cùng……”
Cơ chẩn bình tĩnh đạo: “Sở tu giả, đại đa sổ bất thị hoàn thành liễu kỳ tha nhân đích tư lương? Túng nhiên thị ma đạo, tham đồ khoái tiệp, cấp công cận lợi tá trợ chủng chủng tàn khốc pháp môn tu hành giả, dã đô thị chư vị trường bối đích trữ bị tài liêu.”
“Phó tổ sư nhất quyển 《 đại a tu la kinh quyển 》, tiện dĩ sổ bách trương nguyệt ma nhất mạch đệ tử bạt hạ đích nhân bì vi tài, kỳ thượng tuyên khắc 《 đại a tu la bí ma pháp lục 》, hữu vô cùng ma uy; tham tổ sư sở tu thao thiết ma thân, canh thị nhất xan tiện cật tẫn liễu quân nhục ma đạo đích chủng tử…… Chỉ nhân giá ta nhân tu vi lai đích khoái!”
“Ma đạo trúc cơ chi pháp, bị xưng vi chủng ma. Ngã cửu u đạo thập nhị vạn chủng trúc cơ chi pháp, bất phạp hữu vạn quỷ phệ hồn, huyết trì ma luyện đẳng đẳng, đĩnh quá nhất nhật tiện năng cải hoán căn cốt, dịch liễu tâm tính, chủng ma công thành đích pháp môn. Đồng vi ma môn đích chân truyện đạo chủng tử, nhập môn canh thị yếu sát phụ sát mẫu, sát tẫn nhất thiết thân bằng hảo hữu, quá liễu nhất quan trảm trần duyên, tiện khả nhất thuấn trúc cơ……”
“Đãn giá đẳng nhân vật, tu vi lai đích tiện tiệp, môn nội tiện dã bất trân tích, phản chính chư bộ lỗ lược cung phụng đích nhân khẩu, nhất thứ thí luyện tiện hữu sổ vạn nhân, túng nhiên thí luyện tàn khốc nhất ta, thành tài giả bất quá bách nhất, dã hữu sổ bách nhân trúc cơ công thành. Như thử tái tương hỗ tư sát, y kháo cấp chư vị chân truyện sư huynh luyện pháp, khổ khổ tích luy, tu thành thông pháp cảnh giới giả, dã hữu sổ thập nhân.”
“Nhất tọa sơn đầu, mỗi niên tiện hữu sổ thập cá thông pháp chủng tử, chư vị tổ sư đả cá truân, tiện hữu sổ bách chỉ thượng hảo tài liêu thành trường khởi lai. Dụng đích đương nhiên dã bất khả tích……”
“Phản đảo thị tu luyện dĩ ma chế ma chi đạo, bất hành na ta bàng môn chi pháp, tuy nhiên tiền kỳ hữu bách bội gian nan, đãn chỉ tiêu thành trường khởi lai, chư vị tổ sư khán tại giá đẳng chủng tử thiên trung vô nhất đích phân thượng, sử dụng khởi lai dã hội ái tích nhất ta!”
“Cáp cáp!” Bạch diện công tử cổ khởi chưởng lai, ba ba đích chưởng thanh hồi đãng tại thạch quật chi nội, thính tha ki phúng đạo: “Cơ chẩn nhĩ quả nhiên bất quý thị chân ma đạo chủng tử, trúc cơ chi tiền súc đầu tàng vĩ, cẩu hoạt tàn suyễn đích công phu ngã dã yếu thuyết thanh liễu bất khởi! Dữ nhĩ nhất đồng nhập môn giả, vô nhất bất giác đắc trúc cơ yếu khẩn, ninh khả khứ sấm na ta cửu tử nhất sinh đích thí luyện, khứ thụ na ta biến thái chân truyện đích luyện pháp chiết ma, dã yếu tảo nhất điểm cải dịch thể chất, khai thủy tu hành ma đạo.”
“Nhân vi tảo nhất nhật tu hành, tiện tảo nhất nhật đối kỳ tha vị trúc cơ giả, ủng hữu sinh sát đại quyền.”
“Duy hữu nhĩ…… Thông minh vô bỉ, ngạnh sinh sinh đích đóa tàng, cẩu hoạt liễu thập niên, tài hàng phục tông môn chủng nhập nhĩ thể nội đích chân ma chủng tử, nhất triều trúc cơ công thành, bất thụ nhậm hà thúc phược.” Bạch diện công tử ngưỡng đầu đại tiếu, nhất kiểm tranh nanh.
“Nhiên hậu hựu đê điều nhập môn, bả tự kỷ trúc cơ đích thành tựu ẩn man liễu nhị thập niên. Giá tài tu thành minh hà pháp lực, đắc liễu cửu minh tổ sư thanh nhãn, thu nhĩ vi nội môn đệ tử, thành vi chân ma chủng tử!”
“Liễu bất khởi a! Nhĩ chân liễu bất khởi, bất quý thị chân ma chủng tử, thụ chư vị tổ sư sai kỵ chi thời, do nhiên dã thụ khí trọng! Nhĩ tâm tính kiên nghị, nhĩ chí tồn cao viễn, nhĩ bất dụng khán đắc khởi ngã môn giá ta cấp công cận lợi đích ngụy ma chủng, giả chân truyện! Cửu minh tổ sư bất thị tán nhĩ…… Cửu u đạo bách niên, duy nhất chân chủng tử! Ngã môn đô thị giả chủng……”
“Nhĩ tri bất tri đạo, ngã thị chẩm ma nhập môn đích!”
Bạch diện công tử thuyết đích giảo nha thiết xỉ, nanh tiếu đạo: “Ngã thạch mạt nhất tộc, cung phụng thánh tông giả hữu tam bách thất thập nhị nhân, các cá đô thị ngã đích cốt nhục huynh đệ, bộ tộc ngoạn bạn! Huyết trì thí luyện chi trung, ngã thôn cật liễu đãi ngã tối hảo đích thân tỷ tỷ đích tinh huyết, tài trúc cơ công thành, dĩ tha đích tư chất bổ toàn liễu ngã đích ấu niên bệnh nhược đích tiên thiên bất toàn.”
“Nhi hậu…… Ngã nhất bộ nhất bộ, khanh sát liễu kỳ tha đích huynh đệ tỷ muội, dĩ bộ trung thiêm du vu thuật, gia thượng sở tu đích 《 nguyệt ma họa bì kinh 》, phi thượng bát thập nhất trương thạch mạt gia đích nhân bì, tương đồng nhất phê đích đồng tộc đồ lục đãi tẫn, tài tu thành ‘ thiên diện vạn tượng, họa bì vô tâm ’, thành vi cửu u chân truyện!”
“Bằng thập ma…… Bằng thập ma đồng thị ma đạo chủng tử, nhĩ tựu bất dụng thụ giá chủng khảo nghiệm hòa chiết ma?”
“Ngã nhập môn tiền, dã tưởng trứ huynh đệ hữu ái, dã tằng hữu đồng tộc chi tình. Huyết trì lí, ngã tối vi sấu nhược, thùy dã tư sát bất quá, thậm chí bất cảm khứ sát ngã na ta thân cường lực tráng, huyết khí sung phái đích đồng tộc, chỉ năng khứ phiến tối tín nhậm ngã đích nhân…… Ngã tri đạo tầm thường tình huống hạ ngã phiến bất quá kỳ tha nhân, sở dĩ dụng huyết trì trung tiêm duệ đích thạch khối, ma xuyên liễu tự kỷ đích thân thể, chế tạo liễu nhất cá khán khởi lai khả phạ đích thương khẩu, nhưng điệu liễu sở hữu đích võ khí. Nhiên hậu khứ cầu ngã a tỷ, quỵ trứ cầu tha, ai cầu tha thuyết ngã bất tưởng tử, phiến tha vi ngã bao trát……”
“Nhiên hậu ngã dụng ma tiêm đích nha xỉ, nhất khẩu giảo trụ liễu tha đích yết hầu…… Tượng nhất chỉ lang nhất dạng, hướng ngã tối thảo yếm đích lang trùng nhất dạng…… Tê xả…… “
Bạch diện đích công tử liệt khai chủy, lộ xuất mãn khẩu bị ma đắc tiêm duệ đích nha xỉ, lộ xuất tượng lang nhất dạng đích nhãn thần, lãnh tiếu đạo: “Thông minh trí tuệ toán thập ma? Nhĩ hữu một hữu phiến quá tối tín nhậm nhĩ đích nhân?”
Cơ chẩn trầm mặc đích khán trứ tha, tha đích cố sự, tảo dĩ bị sở hữu nhân tri hiểu, tha dụng tẫn tự kỷ đích lãnh khốc hòa giảo trá, đồ lục tự kỷ nhất vị vị huyết thân đồng tộc đích cố sự, tảo dĩ kinh nhân tẫn giai tri, tha hòa kỉ cá huynh đệ đích tương hỗ ám toán, dã tằng kinh thị môn trung đích nhất tràng hảo hí.
Sở dĩ tại cửu u đạo trung giai xưng hô tha vi ‘ lang công tử ’!
“Bằng thập ma?” Lang công tử lộ xuất phát xuất lục quang đích nhãn thần: “Bằng thập ma, nhĩ khả dĩ bất dụng tố giá chủng tuyển trạch?”
Cơ chẩn trầm mặc bán hưởng, tài khai khẩu đạo: “Nhĩ ứng cai tri đạo, ngã vô phụ vô mẫu, bổn lai tựu thị nhất cá cô nhi?”
“Ngã tri đạo, ngã hoàn tri đạo nhĩ thị tích niên đông hải quận giao nhân chi loạn trung đích dư nghiệt, thị nhân hòa giao nhân đích cô nhi, hoàn tri đạo nhĩ phụ mẫu tương sát, tại nhĩ diện tiền diễn quá nhất mạc nhân luân thảm kịch…… Cáp cáp! Nhĩ khả tri ngã đa tiện mộ nhĩ?” Lang công tử lãnh tiếu đạo: “Dã thị nhân thử, ngã tài hoài nghi thượng liễu nhĩ. Phó tổ sư tha môn ứng cai đô bị nhĩ phiến liễu quá khứ, dĩ vi nhĩ biểu diện thượng trang thành hữu nhất ti thiện niệm đích hảo nhân, thật tắc dĩ kinh ám trung tu luyện na môn tương thân cận chi nhân đích khí vận, luyện hóa vi tư lương đích 《 minh hà hóa long kinh 》! Tại tấn thăng chân truyện chi thời, tương na ta tín nhậm nhĩ đích đệ tử, thống thống luyện hóa……”
“Đãn chỉ hữu ngã tri đạo, nhĩ thị trang xuất lai đích!”
Tha ngưỡng đầu đại tiếu, chủy nhất trực liệt đáo liễu nhĩ biên, lộ xuất diện giáp thượng chỉnh chỉnh tề tề đích lưỡng bài lợi xỉ: “Nhĩ căn bổn một hữu sát tha môn, chỉ thị tương tha môn tàng liễu khởi lai!”
Cơ chẩn đệ nhất thứ lộ xuất đích nộ dung, tha sĩ khởi đầu lai, u u đạo: “Sư muội tha môn nãi thị nhân vi thí luyện xuất liễu soa thác, bất hạnh thân tử, hòa ngã hữu thập ma quan hệ”
“Cáp cáp cáp cáp……” Lang công tử thần kinh chất đích tiếu trứ: “Nhĩ ứng cai tưởng bất đáo ba! Cân trứ nhĩ đích na kỉ cá tiện chủng trung, hữu nhất cá thân thượng tiện hữu ngã thạch mạt gia đích huyết mạch.”
“Đương nhiên, tha tự kỷ dã ứng cai bất tri đạo, thảo nguyên thượng na ta bộ tộc tương hỗ chi gian thưởng lai thưởng khứ đích, bất tri đạo tự kỷ phụ thân đích hài tử đa liễu khứ liễu! Đãn ngã luyện hóa liễu bát thập nhất trương thạch mạt gia đích nhân bì, đối giá chủng khí tức khước tái thục tất bất quá liễu! Nguyên bổn ngã chỉ thị tưởng tá tha ám toán dữ nhĩ, đãn một tưởng đáo, nhĩ khước tiên hạ thủ nhất bộ.”
“Ngã bổn dĩ vi ngã khán thác liễu nhĩ, nãi thị nhất cá tâm ngoan thủ lạt đích ngụy quân tử, khước bất tưởng…… Ngẫu nhiên gian, nhượng ngã sát giác liễu tha đích khí tức. Nhĩ tuyên xưng dĩ kinh tử liễu đích nhân, cánh nhiên hoàn hoạt trứ.”
“Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ thi triển liễu thập ma thủ đoạn, tương tha môn tàng đáo liễu na lí! Đãn ngã dĩ kinh khán xuyên liễu nhĩ đích tính tình……”
Lang công tử sĩ đầu đạo: “Nhĩ cánh thị ma môn chi trung thiếu hữu đích na chủng nhuyễn nhược chi bối, phụ nhân chi nhân! Như thử, chẩm phối hoạt trứ? Sở dĩ tổ sư khả năng bị nhĩ man quá khứ, giác đắc nhĩ bất hội tại hồ tích nhật tư mã viêm hiên khởi giao nhân chi họa đích cừu oán…… Đãn ngã tương tín nhĩ tại hồ! Nhĩ tưởng sát liễu tư mã viêm! Nhĩ nhất định hội báo phục!”
Tha nhãn thần phong cuồng, đắc ý đạo.
Cơ chẩn vi vi nhất tưởng, tiện đoạn nhiên đạo: “Nhược chỉ thị sai tưởng, nhĩ ứng cai bất hội như thử mậu nhiên xuất hiện tại ngã diện tiền…… Nhĩ tại ngã thân thượng tố liễu thủ cước?”
Lang công tử thủ chỉ phiên chuyển, nhất chỉ bích sắc đích tiểu trùng tiện tòng cơ chẩn thân thượng, phi đáo liễu tha đích chỉ tiêm, cơ chẩn nhãn thần vi vi nhất súc, ngưng trọng đạo: “Nan quái nhĩ năng man đắc quá ngã đích linh giác, nguyên lai thị thiên tri cổ…… Tổ sư nhượng nhĩ khứ phóng xuất đích na chỉ kim tàm cổ vương, ý ngoại bạn sinh liễu nhất chỉ thiên tri cổ!”
Lang công chủ vi vi nhất tiếu, na nhất nhật tại khai khải thạch môn phong ấn chi hậu, tha khán đáo na kim tàm cổ vương một hữu tưởng tượng trung na bàn viên mãn, tâm trung tiện hữu nhất ti đề phòng, hậu lai ý ngoại trảo đáo liễu giá chỉ bằng tá ẩn nặc chi năng, tàng tại thạch quật trung sổ bách niên vị tằng bị cổ vương phát hiện đích dị cổ, tâm trung tiện hữu liễu toán kế, vi thử tha sát liễu sở hữu cân trứ tha đích cửu u đệ tử, uy liễu cổ vương, túng nhiên giá ta nhân ứng cai tịnh bất tri hiểu dị cổ chi sự, đãn chỉ yếu hữu nhất ti khả năng, bị khuy phá nguyên nhân, tha tiện bất hội phóng quá.
Nhi hậu, tiện thị tương giá chỉ ẩn nặc chi năng cực cường đích cổ vương, phóng đáo cơ chẩn thân thượng.
“Nhĩ hành sự phi thường cẩn thận, tuy nhiên hữu kỉ thứ ngã đô phát hiện nhĩ thần tình bất đối, đãn hoàn thị trảo bất trụ nhĩ đích mã cước, trực đáo kim nhật, nhĩ phóng xuất giá chỉ vô tương thần ma, ngã tiện tri đạo…… Ngã đích cơ hội lai liễu!” Lang công tử lãnh lãnh đạo: “Nhĩ ứng cai tri đạo, giá chỉ vô tương thần ma lạc nhập tổ sư thủ lí, nhĩ tương thị thập ma hạ tràng. Tựu toán nhĩ tu vi cao ngã nhất tuyến, đãn tổ sư tựu tại bàng biên, nhĩ tuyệt vô khả năng tại bất kinh động tổ sư đích tình huống hạ, tương ngã nã hạ!”
“Cơ chẩn, phục hạ giá thiên tri cổ, thụ ngã cấm hặc! Vi ngã khu sách!”
Lang công tử lãnh khốc đạo: “Bất nhiên lạc nhập tổ sư thủ trung, nhĩ liên nhất tử đích cơ hội đô một hữu!”
Cơ chẩn tâm trung dĩ kinh bình tĩnh liễu hạ lai, ma đạo chi trung, hữu thái đa chiết ma, cấm hặc đích thủ đoạn, vi nhân sở chế, thân bất như tử đô thị tiểu sự. Tựu cơ chẩn sở tri, lang công tử chí thiếu hữu nhất bách chủng đạo thủ tự kỷ đích tu vi đạo hành, tương hồn phách tinh huyết hoàn toàn trá càn, hóa vi tha tự thân tu hành đích thủ đoạn. Giá đẳng pháp môn, toán thị ma đạo trung đích cơ sở!
“Thạch mạt tam lang!” Cơ chẩn vi vi sĩ đầu đạo: “Nhĩ bất cai kháo cận ngã bách bộ!”
Lang công tử tâm trung, nhất điểm linh tính phong cuồng đích thiểm động, tha tâm niệm nhất động, thân thể tiện hóa vi nhất đạo huyết ảnh, tử tế khán nãi thị khỏa tại huyết quang chi trung đích nhất trương nhân bì, thuấn tức chi gian, tiện yếu phi túng đáo bách trượng chi ngoại.
Cơ chẩn nhất điểm kiếm quang thứ xuất, nhất kiếm như yên hoa nộ phóng, dĩ kinh đáo liễu mỗ chủng kiếm thuật đích cực trí.
Giá nhất kiếm dĩ kinh đắc liễu mỗ chủng đại thần thông đích ảnh tử, bách bộ chi nội, kỉ hồ vô địch, kiếm quang đích vận luật chi trung đái trứ nhất điểm mạc danh đích ngân tích.
Giá nhất lũ vận luật, dữ sung xích chỉnh tọa thâm uyên ma quật đích cầm âm tương hợp, cộng chấn. Viễn tại thâm uyên thượng tằng đích huyên hoa ma giới chi trung, độc đối thạch bích phủ cầm đích tiền thần, giá nhất khắc cầm huyền đột nhiên băng đoạn, cầm phúc chi trung ‘ ngã chấp đao ’ cao kháng trường minh, do như ngộ đáo liễu đối thủ. Tiền thần chỉ phúc, bị cát phá liễu nhất đạo thương khẩu, tha án trụ đại thánh lôi âm cầm, phủ thị trứ thực chỉ đích thương ngân, chỉ kiến bị cầm huyền băng đoạn hoa phá đích thương khẩu xử, hữu nhất cổ kiếm ý lăng nhiên.
Tiền thần tủng nhiên sĩ đầu, chú thị trứ giá vận luật đích lai xử, đê thanh đạo: “Nhiếp chính chi thứ hàn khôi dã, bạch hồng quán nhật!”
“Quảng lăng chỉ tức!” Lang công tử trừng đại nhãn tình: “Nhĩ thị kê……”
Tha niệm đầu tài chuyển động liễu nhất bán, tiện cảm giác ý thức dĩ kinh mạn mạn hội tán.
Đái trứ nhất ti thích nhiên, thần hồn thuấn gian mẫn diệt vu kiếm quang chi trung.
Giá nhất điểm kiếm quang dĩ vô pháp tưởng tượng đích tốc độ, khóa việt liễu bách bộ chi cự, tương tha đích mi tâm quán xuyên, nhất thiết khí tức đô bị giá kiếm quang trảm tuyệt, phảng phật thử địa thập ma dã một hữu phát sinh quá nhất dạng, tựu toán thị sổ bách trượng ngoại đích nhất chúng lão ma đầu, dã một hữu sát giác đáo bán điểm đích bất thỏa.
Thử kiếm cận hồ đạo dã, kỉ cận kiếm đạo mỗ chủng chí cao đích áo bí.
Giá tiện thị tích niên kiếm tu nhiếp chính, thứ hàn quốc quốc tương hàn khôi đích tuyệt thế kiếm thuật —— bạch hồng quán nhật!
Thử kiếm vị tằng hoàn chỉnh truyện hạ, khước hữu nhất ti kiếm ý lưu vu cổ khúc 《 nhiếp chính thứ hàn khôi khúc 》 trung, kê khang nhân duyên tế hội đắc long nữ tương thử cổ khúc tương thụ.
Hậu vu tuyệt hưởng chi tế, hựu tương thử nhất điểm tàn tồn đích kiếm ý, diễn hóa vi đại thần thông 《 quảng lăng chỉ tức 》!
Thiên hạ vô nhân năng dĩ tương cận đích tu vi, đào xuất thử kiếm bách bộ chi nội!
Tích niên đích tư mã viêm, nhược dã tằng tại kê khang đạn cầm chi thời cự ly kỳ bất đáo bách bộ, tha căn bổn bất hội hữu dương thần thi giải đích cơ hội!
Cơ chẩn khán trứ phiêu lạc đáo tha cước biên đích na trương nhân bì, kỳ thượng dĩ kinh thiên sang bách khổng, phảng phật kinh lịch liễu vô cùng tuế nguyệt.
Tha vi vi thán tức, đê thanh đạo: “Thạch mạt sư đệ, nhĩ yếm ác ngã đích nguyên nhân, ứng cai thị ngã thái quá vu tượng nhĩ. Chân chính vô tình đích nhân, thị khán bất xuyên ngã đích ngụy trang, tựu tượng na kỉ tôn lão ma đầu nhất dạng. Ngã tuy nhiên bất tri na nhất nhật huyết trì chi trung đáo để phát sinh liễu thập ma, đãn ngã giác đắc, bất hội như nhĩ sở thuyết đích nhất bàn……”
“Tựu như nhĩ khán xuyên liễu ngã đích ngụy trang nhất dạng, ngã dã tằng khán kiến, nhĩ tâm trung đích vô cùng hận ý!”
“Nhược phi như thử, chẩm ma hội hữu giá bàn khắc cốt minh tâm đích ma tính?”
“Quảng lăng chỉ tức! Quảng lăng chỉ tức! Tổng hữu nhất thiên, ngã hội dĩ thử kiếm, trảm xuất tổ phụ tích niên vị tằng hoàn thành đích nhất kiếm……”