Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ lưỡng bách chương giả thác côn luân tây vương mẫu, phiến nhân phiến quỷ hựu phiến tiên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lưỡng bách chương giả thác côn luân tây vương mẫu, phiến nhân phiến quỷ hựu phiến tiên

Vô gian phong sát đích nhất xử giác lạc chi trung, bất thời hữu lôi đình tử điện cuồng quyển, cổn cổn ba đào thanh hung dũng, ước mạc ngũ lí phương viên chi nội, nhất trương đồ quyển phô triển, âm phong quyển trứ sát khí tại bán không hô khiếu phi vũ, trùng kích trứ đồ quyển, hoàn hữu nhất tôn kim đỉnh tọa lạc tại đồ quyển trung, thời bất thời hữu lôi đình kiếm quang tòng đỉnh trung phi xuất, triều trứ xuy lai đích âm phong sát khí đả khứ.

Đồ quyển đỉnh liễu bán thiên, hựu tòng kim đỉnh chi trung phi xuất nhất diện đồng bàn, thế hoán liễu đồ quyển thừa thụ âm phong.

Nhất chúng âm thần chân nhân khí phân hữu ta đê mê, tha môn giao thế tế khởi pháp bảo đỉnh trứ âm phong sát khí, như kim dĩ hoán liễu lưỡng luân.

Tối sơ hoàn năng chi xanh nhất nhật, như kim kỉ kiện pháp bảo đô ma diệt liễu hứa đa linh quang, cấm chế tương yếu hội tán đích dạng tử, tái xuất khứ đỉnh thế, dĩ kinh tất tu nhất cá thời thần hoán nhất thứ liễu.

Nhược phi chư vị chân nhân đô thị tu hành chính pháp, pháp lực hoàn toán thâm hậu, tảo dĩ bất năng chi xanh hạ khứ liễu.

Đãn tựu toán thị chính pháp tu hành, dã kinh bất trụ giá bàn một nhật một dạ đích tiêu ma.

Tựu tại giá thời, âm phong đột nhiên sảo hữu đình trệ, chư vị chân nhân cảm ứng đáo tiền phương tự hồ hữu nhất cổ hạo hãn đích khí tức, tại giá thê lệ âm phong chi trung hướng trứ chúng nhân hoãn hoãn nhi lai.

“Hữu cổ quái!”

Cố chân nhân tòng điều tức chi trung tranh khai nhãn tình, thử địa âm sát hỗn tạp, một hữu linh khí, nhượng tha môn khôi phục pháp lực đô cực vi gian nan, giá điểm điều tức thời gian hữu thắng vu vô nhi dĩ, khởi bất liễu thái đại đích tác dụng. Bất như thiển thiển nhập định, bảo trì cảnh thích!

Chỉ kiến tại tiền phương nhất phiến hôn ám, âm phong mang mang, nhất điểm ngũ thải chi quang, bạn tùy trứ kim mang, tại viễn phương đích hôn ám chi trung phân ngoại hiển nhãn.

Vô xử bất tại đích ma ảnh càn nhiễu liễu chúng nhân đích thần thức, chỉ năng dụng nhục nhãn miễn lực phân biện, trực đáo na điểm kim mang ly đích cận liễu, chúng nhân tài khán đích thanh sở.

Cố chân nhân kiểm thượng lộ xuất nhất ti vô bỉ đích chấn kinh chi sắc, tha bả thanh tịnh chú phiên lai đảo khứ đích niệm liễu sổ thứ, tài tương tín nhãn tiền giá nhất mạc bất thị bị ma âm thôi sinh đích huyễn giác, nhẫn bất trụ đê thanh nam nam đạo: “Thử địa…… Chẩm ma hội xuất hiện giá chủng đông tây?”

Tạ an dã thị tâm đầu đại chấn: “Giá thị thần đạo nghi trượng?”

Cổn cổn âm phong chi trung, nhất đội nghi trượng chính đỉnh trứ sát khí, hoãn hoãn hướng giá biên nhi lai.

Đương tiên đích tứ tôn thần tương khí tức thâm trầm, thân cao trượng dư, thủ trì thiết tiên bảo kiếm, cốt đóa kim qua, tại âm phong chi trung đại bộ hành tẩu. Sở hữu sát khí tịch quyển nhi lai, khước vô pháp ô uế kỳ hộ thân thần quang, ngẫu hữu nhất ti âm độc đích huyết sát chi khí, dã bị thần tương tùy thủ nhất tiên, tức khắc kích tán liễu.

Thân hậu nhất đội thiên nữ, các trì nhạc khí.

Phiêu miểu xuất trần đích bộ hư đạo nhạc truyện nhập chúng nhân đích nhĩ trung, đốn thời tiêu nhị liễu ma âm, giá kỉ nhật tâm trung tích luy đích ma hỏa, đô tiệm tiệm bình tức liễu.

Bất thiếu khí tức táo động đích chân nhân đô cảm giác tâm trung nhất khinh, đốn thời hữu ta hậu phạ, bổn dĩ vi âm phong sát khí thị thử địa tối khả phạ đích đông tây, đãn như kim tưởng lai, na vô xử bất tại đích ma âm tài thị chân chính đích hung hiểm. Nhược phi tiên âm nhập nhĩ, trấn áp liễu tâm ma, bất thiếu nhân chỉ phạ giá kỉ nhật tiện hội xuất vấn đề, dẫn phát ma kiếp.

Chu chân nhân mục quang mê ly, khán trứ giá nhất mạc, đãi đáo chỉnh sáo nghi trượng đô thu nhập nhãn trung, tài đả liễu nhất cá hàn chiến.

Tha bất cấm đê thanh đạo: “Na tư mã gia đích tiểu tử, bất thị thuyết thử địa vạn tái chi tiền, tựu dĩ kinh tại ma kiếp lí phá diệt, nhất ứng thần chỉ cụ tử! Na ngã môn khán đáo đích, thị chân đích thần chỉ nghi trượng, hoàn thị hung linh phục tô?”

Chúng nhân bất cảm ngôn ngữ, tiền diện đích nghi trượng dĩ kinh tiếp cận kỉ nhân, tái hậu diện tiện thị việt tiết trường trượng, sổ thập vị khỏa tại kim quang chi trung, khí tức cường hoành, uy phong lẫm lẫm đích thần tương, thủ trì việt phủ tinh chuy, các tự túc mục vô ngôn, hành tẩu tại âm phong chi trung.

Khẩn cân trứ nhất phiến kỳ phiên, mỗi diện kỳ phiên hạ hoàn hữu nhất bộ đạo binh ủng thốc, đoan thị quân dung chỉnh túc, nhượng chúng nhân thân bất do kỷ đích khẩu thiệt phát càn, cử túc vô thố.

Nhi tại kỳ phiên đích tối trung gian, nhất diện cửu khúc bính đích ngũ sắc hoa cái đại khí đường hoàng, kỳ thượng đích linh quang thôi xán, cực tẫn uy nghiêm, hoa cái lung tráo liễu nhất giá long liễn, dĩ lục điều giao long lạp xa, uy dĩ nhi hành. Kim xa sở quá chi xử, âm phong nghênh diện phân khai, ngũ sắc hoa cái thùy lạc thải quang, tương nhất ứng sát khí bài xích khai lai.

Nhất đạo kim sắc dư ba như đồng liên y khoách khứ, phàm thị kim sắc quang hoa sở đáo chi xử, âm phong sát khí đô bị chấn tán.

Gia thượng hậu đội đích cẩm xí bảo tràng, trướng mạc tán cái, tinh kỳ bảo bình, chỉnh phó nghi trượng xuất hiện tại vô gian phong sát chi trung, đường hoàng lí thấu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích cổ quái.

“Giá thị……”

Đại tông chính dã bất do đích trạm khởi thân lai, tha nã xuất nhất bổn đồ quyển, phiên liễu kỉ hiệt, thất thanh đạo: “Giá bàn hình chế đích nghi trượng, cực vi cổ lão, kỳ phiên chi trung hữu huyền điểu hắc long…… Giá thị tiên tần đích lễ chế!”

Tư mã việt dã sỏa liễu nhãn: “Mạc phi chân đích thị tiên tần phục tô đích hung linh, tại âm sát chi trung xuất hành?”

“Thị âm binh quá cảnh, kiến giả giai tử! Hoàn thị thần chỉ xuất tuần, ngộ giả hữu phúc?”

Chu chân nhân thu khởi đồng bàn, khán đáo la bàn chi thượng tại đại hung đại cát chi gian bất đoạn diêu bãi đích chỉ châm, tâm trung dã hữu ta khẩn trương.

Chỉ hữu tạ an trảo trứ hồ tử, tâm trung hữu ta do nghi: “Giá nghi trượng, chẩm ma cảm giác hữu ta ngoại cường trung càn đích ý tư?”

Thử thời nghi trượng dĩ kinh tiệm tiệm hành đáo chúng nhân đích diện tiền, tư mã việt đột nhiên khán thanh liễu kim sắc đích long xa chi thượng, nhất cá thục tất đích diện khổng, chính tiếu doanh doanh đích trạm tại xa viên thượng, thủ lí hoàn bão trứ nhất chỉ cửu vĩ bạch hồ.

Tư mã việt đầu bì nhất tạc, kinh hô đạo: “Lý thái bạch!”

Tiền thần trạm tại xa thượng vi vi điểm đầu, bả tư khuynh thành đích chân thân lạp đáo tự kỷ thân hậu, nhậm do xa trung đích thần đạo pháp thân, khí tức du viễn thâm thúy.

Tha triều chúng nhân bão quyền đạo: “Chư vị chân nhân, giá thị côn luân tây vương mẫu chi nữ, thái chân tiên nhân đích nghi trượng, vạn vạn bất khả mạo phạm! Khuynh thành công chủ nhân vi đắc liễu thiên nữ đích nhãn duyên, bị kỳ thu vi nghĩa muội. Ngã đẳng tiện đắc dĩ thác tí vu thái chân tiên nhân, đắc kỳ tí hữu, tạm miễn phong tai.”

Tư khuynh thành đóa tại tiền thần thân hậu, tâm trung mạc danh hoảng loạn, phác thông phác thông khiêu cá bất đình, khán trứ tiếu đắc ngận từ tường đích tạ an, ngận thị bất an: “Sư huynh vi thập ma nhượng ngã mạo sung tiên nhân, ngã đích thần đạo pháp thân tài bất quá tứ phẩm âm thần, tựu cảm mạo sung nhất phẩm thần chỉ? Chỉ yếu giá lí hữu nhậm hà nhất nhân xuất thủ, tiện hội lập khắc bị sách xuyên…… Tuy nhiên tạ công bất nhất định hội hòa ngã môn kế giác, đãn thị…… Hảo đâu nhân đích!”

Tha tọa tại long xa chi trung đích thần đạo pháp thân vi vi động liễu động, đầu thượng đích quan miện châu liêm chiến động.

Tạ an tiếu a a đạo: “Nguyên lai thị thái bạch, kí nhiên thị tiền cổ chính thần đương diện, tự nhiên yếu dẫn ngã môn khứ bái kiến tài thị!”

Tiền thần phi thường đạm định, tự nhược đạo: “Na ngã tiện vi kỉ vị dẫn tiến……”

Tha lai đáo long xa chi tiền, đê đầu thấu hướng liêm tử, đối tư khuynh thành đích thần đạo pháp thân đạo: “Sư muội, biệt phạ, tạ an thạch thị tự kỷ nhân, đãi hội tha thượng lai, nhĩ chỉ yếu tương côn luân kính đoan hảo tiện thị!”

Tạ an kỉ bộ thượng tiền, đại lễ tham bái.

Tha khán đắc na thần đạo pháp tương đích chu thân viên quang như luân, huyền tại não hậu đại phóng quang minh, na quang minh chi trung, chính nhi bất tà, thần quang thôi xán, xác thị chính thần vô nghi. Đãn giá thần chỉ đích phẩm cấp hảo tượng đê liễu ta, bất ứng cai siêu quá dương thần tài thị.

Khả lý thái bạch thuyết đích trịnh trọng, tạ an xác thị chí thành quân tử, vi thử dã chỉ tưởng khán cá cứu cánh, nhược chân thị chính thần bãi phổ, hữu ta ứng do, tha tái bang trứ yểm sức quá khứ tựu thị.

Mạc thuyết tạ an, tựu thị chu chân nhân hòa chu chân nhân, đãi đáo sơ kiến thời đích chấn hám quá khứ, ma âm tạo thành đích tâm thần động diêu tán khứ, dã phát hiện liễu mỗ ta đoan nghê.

Tổng giác đắc giá tôn thần chỉ bất như tưởng tượng trung đích cường đại.

Chu chân nhân khán trứ tiền thần, đạm đạm đạo: “Bất tri tây vương mẫu thị na tôn thần chỉ, trị đắc thái bạch giá bàn trịnh trọng.”

Tiền thần tiếu đạo: “Thử thiên thần dã, tư thiên chi lệ cập ngũ tàn, cư côn luân chi tây!”

Chu chân nhân thấu đáo tiền thần diện tiền, đê thanh đạo: “Thử thần ngã văn sở vị văn, côn luân nãi thượng cổ đích nhất phương đại thế giới, hậu bị thủy hoàng lạp nhập địa tiên giới vi cửu châu chi nhất, hựu hữu truyện thuyết thị thiên giới thần sơn, trung thổ diệc hữu linh sơn danh vi côn luân, thử giai bất phàm, bất tri thái bạch sở phụng giả, thị hà xử chi thần? Mạc yếu bị thập ma mao thần sơn thần sở khi phiến, khinh liễu ngã đẳng đích nhan diện!”

Tiền thần khán liễu tha nhất nhãn, bình tĩnh đạo: “Chu chân nhân khốn vu thử xử, bị âm phong tiêu ma, kỉ cận tuyệt cảnh, như kim do nhiên thương thế bất khinh. Hữu thần đáp cứu, hoàn yếu cùng căn cứu để, khinh ngôn mạo phạm —— chân nhân, tâm bất thành a!”

“Nhĩ……” Chu chân nhân mi vũ gian nộ khí thiểm quá, đãn niệm cập tự kỷ đẳng nhân sơn cùng thủy tẫn, thật tại dữ nhân phiên kiểm bất khởi, bất như do trứ tạ an khứ thí tham, nhược thị thập ma tiểu thần mao thần, tiện cầm tha hạ lai, nhượng tha cấp tự kỷ đẳng nhân đái lộ. Nhược thị tu vi bất đê, tựu tạm thả đê nhân nhất đầu, độ quá thử nan tái thuyết……

Khởi liêu tạ an đăng thượng kim xa, tài hòa kim xa trung đích thần chỉ chiếu diện, tiện kiểm sắc nhất biến.

Tư khuynh thành khán đáo tạ an nhãn thần lạc tại tự kỷ bão trứ đích côn luân kính thượng, mục quang chi trung thiểm quá nhất ti hãi nhiên, tâm trung bất cấm cảm giác kỳ quái —— giá bất thị nhất kiện phảng phẩm mạ? Hoàn thị tạ an thân thủ nã hạ, vi hà thử khắc tiện nhận bất xuất lai liễu?

Tha bất tri tự kỷ thủ trung đích côn luân kính, như kim chính ẩn ẩn tán phát xuất nhất lũ tiên quang, na cổ vạn kiếp bất ma, thâm trầm hạo đại đích khí tức, mạc thuyết tạ an cách trứ liêm tử khán thượng nhất nhãn, tựu toán tha nã tại thủ thượng, bán bàn thí tham, dã bất cảm tương nhận giá thị tự kỷ cầm hạ đích phảng chế phẩm.

Như kim tựu toán thị chân chính đích côn luân kính nã xuất lai, thần vật tự hối hạ, dã vị tất hữu thử khắc tư khuynh thành hoài lí đích chân thật.

Na khả thị hóa chân giới thật đích la thiên tiên khí đích khí tức, tạ an tại giá nhất lũ khí tức diện tiền, do như lâu nghĩ nhất bàn.

Giá thứ tạ an khinh thị chi tâm toàn nhiên tiêu thất, tựu toán giá lí diện tọa đích thị nhất phàm tục lão ẩu, tha chỉ yếu nã trứ côn luân kính, dã kham bỉ chân thần!

Côn luân kính trung truyện xuất nhất đạo cổ lão hạo đại đích ý chí, chúc cửu âm cách trứ la thiên thế giới, niết trứ tảng tử, phát xuất trung niên mỹ phụ nhất bàn đích thanh âm, đối tạ an đạo: “Nhĩ bất yếu phạ! Ngã như kim thần hồn tàn phá, dĩ kinh thân vẫn đa niên, chỉ năng tá trứ thần khí dữ nhĩ thuyết thuyết thoại!”

Giá thoại bán điểm dã bất giả, đãn nhậm do thùy thính lai, đô dĩ vi kính trung đích thần chỉ tiện thị tiền thần sở thuyết đích tây vương mẫu.

Nhi na thần khí, đương nhiên tiện thị cố lão tương truyện đích côn luân kính!

Thùy năng tưởng đáo, côn luân kính bất thị côn luân kính, nãi thị la thiên tiên khí; tây vương mẫu dã bất thị tây vương mẫu, nhi thị bất chính kinh đích chúc cửu âm ni?

Tạ an na lí khả năng bất khẩn trương, hưu thuyết giá tôn thần chỉ hoàn hữu tàn hồn ký thác vu thần khí, tựu toán chỉ thặng hạ nhất ti tàn niệm, phát uy khởi lai đô năng nhượng tha môn cật bất liễu đâu trứ tẩu.

Đương tức cung kính vô bỉ đích đại lễ khấu bái đạo: “Tạ an tham kiến tôn thần!”

Khán kiến tạ an giá đẳng trịnh trọng kỳ sự, nhất chúng chân nhân giai vô bỉ chấn kinh, sở hữu nhân tẫn đô tâm đầu lẫm nhiên, phương tài đích tiểu thị, khinh khán đốn thời tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Năng khiếu tạ an giá bàn đại lễ tham bái, giá tôn thần chỉ ứng thị hà đẳng địa vị, hữu nhãn tiêm đích thế gia chân nhân khuy kiến liễu tư khuynh thành thần đạo pháp thân hoài trung đích côn luân kính, nhãn thần đăng thời phát ngốc, thất thanh đạo: “Côn luân kính!”

Chu chân nhân đăng thời hoảng nhiên, lộ xuất động dung chi sắc: “Nguyên lai như thử! Côn luân tây vương mẫu, quả nhiên dữ côn luân hữu quan! Cánh thị chấp chưởng côn luân kính đích na tôn cổ thần, thái chân tiên tử ứng cai chỉ thị thị phụng côn luân kính chi thần, tạ công chân chính tham bái đích, nãi thị kỳ hoài trung đích côn luân kính. Giá nghi trượng, dã thị cung phụng trứ thần khí đích hóa thân xuất tuần!”

“Côn luân kính trung đích thần chỉ, mạc bất thị tối cổ lão đích na ta cổ thần đích tàn hồn?” Hứa đa nhân tâm lí phát chiến.

Tá trợ côn luân kính truyện đệ ý chí đích chúc cửu âm, dụng ý cảnh du viễn, thanh lượng do như thiên âm đích nữ thanh đạo: “Đào thiên sư dữ ngã hữu ngôn tại tiên, yếu ngã tại giá động thiên chi trung chiếu ứng nhĩ môn nhất phiên. Ma đạo na biên hữu chúc long tàn hồn dữ ngã tác đối, nhất thời đằng bất xuất thủ lai, hứa đa thời hầu hoàn thị yếu kháo nhĩ môn tự kỷ. Chúc long giá tư dữ ngã tương tranh đa niên, thùy dã nại hà bất liễu thùy, đãn na ta ma đầu nhược thị tá trợ chúc long chi lực, ngã dã bất hội tọa thị bất quản.”

“Nguyên lai thị đào thiên sư đích bố trí, bất tri tôn thần hòa thiên sư hữu hà ước định? Khả hữu dụng đắc đáo tạ mỗ đích địa phương?” Tạ an ngưng trọng đạo.

“A a……” Na biên truyện xuất ngân linh bàn đích vi tiếu đạo: “Ngã dã bất man nhĩ, ma đạo na biên tảo dĩ kinh câu kết liễu cửu u lí đích chúc long tàn hồn, nhãn khán na quần ma đầu yếu bang trứ chúc long trọng lập thần vị, hóa vi ma thần trọng sinh, ngã tự nhiên dã bất năng nhàn trứ…… Đào thiên sư dữ ngã đích ước định, tiện thị nhượng tha nữ nhi đầu nhập ngã môn hạ, tá trợ ngã đích tí hữu tu hành, nhi điều kiện tiện thị tại hợp thích đích thời cơ, trợ ngã khôi phục thần đạo, dĩ thái chân tiên nữ chi danh trọng lập tín ngưỡng!”

“Như thử, tạ an thạch tự đương tương trợ!” Tạ an giá tài hoảng nhiên.

Đào hoằng cảnh bất quý thị đạo môn thiên sư, kỳ giá phiên mưu hoa tài xưng đắc thượng thị khả phố khả úy, tự kỷ đẳng nhân tại kim lăng động thiên dữ ma đạo củ triền, khởi bất tri đào hoằng cảnh tảo dĩ kinh mai hạ liễu giá xử ám thủ, ma đạo, tự kỷ giá phương, đô chỉ thị kỳ tử nhi dĩ.

Chúc long tàn hồn hòa giá vị cổ thần tây vương mẫu, tài thị bối hậu đích kỳ thủ, giá phiên nãi thị lưỡng vị kỳ thủ kết minh, bố cục thiên hạ, nhậm do ma đạo giá biên như hà xương cuồng, kỳ thật đô vô quan đại cục.

Tạ an tâm trung vi vi chiến lật —— đào thiên sư thử phiên toán kế, cánh khủng phố như tư!

Tư khuynh thành khán trứ tạ an đích kiểm sắc do ngưng trọng biến thành trịnh trọng, trịnh trọng trung thấu trứ nhất cổ hãi nhiên, khẩn tiếp trứ hãi nhiên chuyển vi khâm bội, tâm trung đốn thời tiện liễu nhiên, giác đắc thập phân hảo ngoạn.

Tha đái trứ nhất ti đạm đạm đích đồng tình, đỗ tử lí ám đạo: “Hựu nhất cá bị sư huynh phiến khanh lí đích! Tạ công chân khả liên…… Sư huynh dã chân thị đích, giá ma hảo ngoạn đích sự tình, cư nhiên bất hòa ngã thuyết thanh sở!”

Tạ an hướng kính trung đích cổ thần cáo thối, tẩu hạ kim xa điểm đầu đạo: “Tôn thần dĩ kinh đáp ứng, tống ngã môn ly khai thử địa!”

Tạ linh vận bất cấm trứu mi, thượng tiền nhất bộ đối tạ an truyện âm đạo: “Tổ phụ, ngã tử tế quan sát, giá nghi trượng hề khiêu thậm đa, na ta thần tương biểu diện khí tức cường hoành, đãn tự hồ thị khí thế câu liên chi hạ, khí cơ dung vi nhất thể nhi thành. Nhi na ta thần đạo pháp khí, dã tự hồ hỏa hầu bất túc, hữu tân luyện thành đích ngân tích. Hoàn hữu, lý thái bạch sở ngôn dã bất thanh bất sở……”

“Linh vận!” Tạ an đả đoạn tha đạo: “Bất khả tự tác thông minh!”

Thuyết bãi tiện chiêu lai kim đỉnh, dữ nhất chúng chân nhân cung kính đích cân tại y trượng hậu diện, tạ linh vận chỉ thị mạc bất trứ đầu não, nhẫn bất trụ khứ vấn tiền thần đạo: “Bất tri thái bạch thị như hà ngộ kiến thái chân tiên nhân đích?”

Tiền thần lập thân kim xa chi thượng, đạm đạm đạo: “Phương tài ngã dữ khuynh thành công chủ tuần trứ đạo lộ, cương yếu ly khai thâm uyên chi tế, khước tại xuất khẩu xử tao ngộ liễu ma đạo nhất chúng lão ma mai phục. Xuất khẩu xử hữu cửu long phong trụ, uy lực hàm nhi bất phát, cực vi khả phạ. Tha môn tại động khẩu thiết hữu ma trận, chỉ đãi ngã đích xuất lai tiện dẫn động trận pháp, nhượng vô gian phong sát bạo phát, tương ngã môn toàn sổ phục sát……”

Nhất chúng chân nhân giai thị nhất kinh, cố chân nhân trứu mi đạo: “Quả chân như thử? Na ngã đẳng đích hành tung, khởi bất thị đô toàn lạc tại liễu ma đạo nhãn trung?”

“Nhược phi thái bạch tẩu tại tiền diện, ngã đẳng thốt bất cập phòng chi hạ, hãm nhập mai phục, hoàn chân thị cực vi hung hiểm!” Vương long tượng dã thần tình ngưng trọng, trầm thanh đạo.

“Ma đầu dĩ trận pháp dẫn bạo liễu xuất khẩu đích vô gian phong sát, ngã dữ khuynh thành công chủ thốt bất cập phòng, bị âm phong quyển tẩu, cửu tử nhất sinh chi tế, hạnh đắc thái chân thần nữ đáp cứu, phương tài miễn vu nhất nan.”

Tiền thần khí tức hữu ta bất thuận, kiểm sắc vi vi phiếm bạch, hiển nhiên chi tiền sở thụ đích thương thế như kim hoàn vị hảo.

Tư mã việt nhãn trung hàn quang nhất thiểm, tha tâm trung phiên chuyển quá đa điều độc kế, khước tiên thượng khứ đối tư khuynh thành tiếu kiểm tương nghênh, đạo: “Thập lục muội quả nhiên hồng phúc tề thiên, tự hữu khí vận, cánh nhiên năng đắc tôn thần đích thanh nhãn! Vi huynh dã hữu lại vu thập lục muội, tài đắc dĩ thoát nan!”