Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ nhị bách linh tam chương nhất đao trảm tình cầu giải thoát, quảng hàn tiên tử nhập phàm trần
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách linh tam chương nhất đao trảm tình cầu giải thoát, quảng hàn tiên tử nhập phàm trần

“Ân?” U vong lão ma đột nhiên sĩ đầu, vọng hướng thạch quật lai xử đích na điều thông đạo, tòng na lí truyện lai liễu kỉ hứa thanh tích đích cước bộ thanh.

Nhất đạo ảnh tử bị vi nhược đích quang tuyến lạp trường, đầu xạ tại liễu động khẩu.

Nhất vị bạch y thắng tuyết đích nam tử, bối hậu bối trứ như tha nhất bàn khoan đại đích cổ cầm, nhất bính nhạn linh trường đao ác tại thủ trung, tà tà chỉ trứ địa diện, tha đích song mục khẩn bế, khước hữu nhất cổ lẫm nhiên đích thần ý tỏa định liễu u vong, tự hồ vĩnh viễn bất hội mê thất phương hướng.

Tha phiêu nhiên nhi lai, hành vu na quần hoàn nhiễu u vong toàn chuyển đích hành thi tẩu nhục chi gian, tha thủ trung đích trường đao do như hàn thiết băng triệt nhi thành, đao thân kỉ hồ thấu minh, lao lao hấp dẫn liễu u vong đích mục quang.

“Giá phân khí thế…… Năng tiến nhập ngã đích vong ưu vực trung, do như khả dĩ đối ngã xuất thủ. Giá thị dĩ thứ khách chi đạo, tồn sát ý vu đao trung, đắc đao nhi vong ngã, thuần dĩ đao ý nhi động, niết chí nhất niệm bất khởi đích hư không chi cảnh. Hảo nhất cá vô niệm sát pháp!”

U vong lão ma phủ chưởng tán thán đạo.

Tha đích mục quang canh ly bất khai tiền thần thủ trung đích trường đao liễu.

“Năng tương đao ý tấn nhập như thử cảnh giới đích tu sĩ, cố nhiên thị nhất cá thượng hảo đích thu tàng phẩm.”

“Đãn nhĩ thủ trung đích na bả đao……” U vong đích mục quang thu súc, thấu lộ xuất nhất cá sí nhiệt hòa tham lam đích nhãn thần: “Tài tương thị ngã chí cao vô thượng đích thu tàng a!”

“Đao đích tài chất cố nhiên cực giai, đãn thử đao chi trung na nhất điểm chấp niệm…… Vạn cổ bất di, khắc cốt minh tâm, ngã nhất sinh chi trung tòng vị kiến quá như thử chấp trứ như ma đích nhất niệm. Nhược thị lưu hạ giá chấp niệm chi nhân lai sát ngã, ngã nhất định hội chuyển thân tựu đào……”

Lão ma đầu khán trứ ‘ ngã chấp đao ’, lộ xuất như ẩm thuần tửu đích huân huân nhiên.

Tiền thần y cựu khẩn bế trứ nhãn, hãm nhập vô pháp vô niệm, thuần dĩ đao ý nhi động đích cảnh giới.

“Khả tựu bằng nhĩ……” Lão ma ngưỡng đầu đại tiếu, bất tiết nhất cố.

《 vô ưu nại hà kinh 》 đích phá giải phương pháp, tựu na ma kỉ chủng.

Dĩ đao ý tỏa định, hãm nhập vô niệm chi cảnh lai thứ sát đích nhân, vô thường tông lịch đại bất tri đạo kinh lịch liễu đa thiếu, tảo tựu lưu hạ liễu thập túc đích phá giải phương pháp. Hãm nhập giá bàn cảnh giới đích thứ khách, thứ xuất đích na nhất kiếm, phách xuất đích na nhất đao cố nhiên thần nhi minh chi, vi tự kỷ đao pháp đích điên phong. Thậm chí đối địch đích ứng đối chi thượng, biến hóa tịnh bất tốn vu nguyên lai, do hữu thắng chi.

Đãn thất khứ liễu thần trí đích phán đoạn, thuần dĩ bổn năng nhi hành, nhưng nhiên tồn hữu cực đại đích phá trán.

Trí mệnh đích phá trán!

Lão ma bối hậu đích đạo đạo nhân ảnh đột nhiên thu liễm, cổn cổn đích hắc vụ dung nhập kỳ trung tam đạo thân ảnh chi trung, đốn thời nhượng tha môn tiên hoạt liễu khởi lai.

Nhất vị bích nhãn hoàng tu, nhãn oa thâm hãm khán thượng khứ hữu hồ nhân huyết thống, khước thị trung thổ sĩ tộc đả phẫn đích nam tử, đoan tọa lão ma thân hậu? Cô thân nhất nhân, độc trản ẩm tửu;

Lánh nhất vị trung niên nam tử nhãn thần không tịch, minh minh diện mục hoàn niên khinh? Khước dĩ kinh bạch phát thương thương? Phi tán tại thân hậu? Túng nhiên như thử tha y cựu xưng đắc thượng nhất thanh tuấn mỹ, tha biểu tình sầu khổ đích trạm tại lão ma thân hậu, cô thân ngang thủ? Thán thiên địa chi du du……

Tối hậu nhất vị thị nhất cá tuyệt đại phong hoa nữ tử? Tha hồi đầu ngưng thị trứ tiền phương nam tử đích thân ảnh, chủy giác vi vi đái tiếu.

U vong lão ma bình tĩnh đích khán trứ trì đao nhi lai đích tiền thần, khán tha đích thân ảnh vi vi nhất trệ? Cước hạ đích bộ phạt dã khai thủy sảo sảo tán loạn.

Lão ma tu thành đích bổn mệnh thần ma thiên biến vạn hóa? Khả dĩ thuyết tha ngưng tụ liễu đa thiếu nhân đích lạc ấn? Tiện hữu đa thiếu điều mệnh.

Giá tam nhân đô thị tha bình sinh tối đắc ý đích thu tàng? Mỗi nhất vị đô thị âm thần chi tôn đích cường giả? Tha ủng hữu sở hữu hữu quan tha môn đích ký ức? Tòng thế gian mạt khứ liễu tha môn đích tồn tại, chỉ yếu tha tương giá tam nhân hiển hóa xuất lai, tiện năng hoàn mỹ đích sử dụng tam nhân đích sở hữu thần thông pháp thuật, thậm chí liên cảnh giới dã hoàn toàn đích phục chế liễu hạ lai.

“Thử tam nhân giai thị thế gian thanh danh hách hách đích cường giả, tha môn mỗi nhất vị đô tằng danh động nhất phương? Thân thế tu vi đại hữu bất phàm? Đãn như kim khước chỉ hữu ngã ủng hữu quan vu tha môn đích ký ức.” Lão ma tùy thủ chỉ liễu nhất nhân giới thiệu đạo.

“Giá nhất vị thị giang đông tôn thị đích âm thần chân nhân tôn vô vọng? Kỳ vi nhân tham lam vô độ? Khốc liệt hảo sát, tích niên đông hải quận giao nhân chi loạn thời, tiện thị thử nhân xuất thủ? Lược sát giao nhân hải quốc. Na thời đích giang đông ngư dân vô bất giảo nha thiết xỉ, thâm ngoan thử nhân, nhất thân thần thông 《 giang nguyệt thương lãng quyết 》 tằng vu đại dương chi thượng hoành kích long nữ, dữ long tộc thiên sinh đích ngự thủy thần thông bình phân thu sắc. Canh kiêm thiên sinh tôn gia bích không thần nhãn, năng khuy phá pháp thuật thần thông đích phá trán, trường nhạc đình chủ đích long nữ chân thân, tiện thị bị thử nhân khuy phá.”

“Ngã vi liễu tương tha hoàn mỹ đích thu tàng, tiên thị ám hại liễu kỳ tử, tái đại thế kỳ tử khứ truy cầu trường nhạc long nữ, tại kỳ trung điều bát ly gian, sổ thứ ám toán, chung vu bức đắc kê khang xuất thủ, bả ngã đích hóa thân sát liễu! Nhiên hậu tại thử nhân nộ nhi xuất thủ, hòa kê khang lưỡng bại câu thương chi tế, ngã tiện sấn cơ vu đông hải quận hạ thủ tương kỳ luyện hóa……”

U vong lão ma biểu tình đào túy, giá thị tha bình sinh tối vi đắc ý đích nhất thứ toán kế, hậu lai tha phi trứ tôn chân nhân đích bì, thậm chí diện kiến quá tư mã viêm, đạt thành liễu ma môn hòa tư mã gia đích hợp tác, hãm hại tử liễu kê khang.

Tiền thần y cựu bế trứ nhãn tình, nhất phó một hữu bán điểm niệm đầu ba động đích dạng tử, đãn tại đạo trần châu trung đích thần thức khước mạch nhiên nhất nhạc, liễu nhiên tâm đạo: “Ngã giá hạ tri đạo, vi thập ma cơ chẩn nhất định yếu tiên đối nhĩ hạ thủ liễu. Dã tri đạo tha vi hà đối nhĩ liễu giải như thử chi thâm……”

“Giá tiểu tử, cảm lợi dụng ngã!”

U vong lão ma sát giác đáo trì đao chi nhân, vô pháp vô niệm đích cảnh giới dĩ kinh hữu sở ba động, tha tỏa định tự kỷ đích thần ý, tiệm tiệm bị giá ta nhân phân tán, nhân vi bổn chất thượng giá ta nhân dã thị lão ma đích nhất bộ phân, đương tha xuất đao chi tế, uy lực nhất định hội tái hạ hàng tam phân.

Tha đại tiếu trứ, giới thiệu hạ nhất vị: “Thử nhân nãi thị ngã đích sư đệ, thân vi vô thường tông chưởng giáo đệ tử, thủ tịch chân truyện, hạ nhất vị chưởng giáo hầu tuyển nhân, tư chất khả bỉ ngã cao đa liễu! Nại hà tư chất thái cao, tu luyện 《 vô ưu nại hà kinh 》 vị tất khả dĩ, thử kinh tối khảo nghiệm đích, tất cánh hoàn thị tâm tính.”

“Đương niên tha thôn phệ liễu ngô việt kiếm các na nhất đại tối ưu tú đích chân truyện đệ tử, khước trầm luân vu kỳ ký ức chi trung, bị chủng hạ liễu tình chủng, hòa na nhân ái thượng liễu đồng nhất cá nữ nhân. Thậm chí bất tích mạo hiểm ngụy trang thành na nhân, khứ tiếp cận na cá nữ nhân.”

“Chưởng giáo nhượng tha thân thủ sát liễu na cá nữ nhân, tương kỳ dã luyện hóa vi ấn ký, phá trừ tình kiếp. Tha khước bất tích bạo lộ thân phân, dã yếu bang trợ na cá nữ nhân đào ly, bức đắc chưởng giáo bất đắc bất thanh lý môn hộ, bả tha luyện hóa thành liễu ngã đích hóa thân! Nại hà kiều……”

Bạch phát thương thương đích trung niên nam tử hóa vi nhất đạo bạch cốt thần kiều, xuất hiện tại lão ma đích cước hạ: “Tân khổ tu luyện xuất lai đích đại thần thông sồ hình, hoàn bất thị tiện nghi liễu ngã?”

“Hoàn hữu hải ngoại phong hoa tuyệt đại, danh động nhất phương đích phong văn lâu giá nhất đại thiên hạ hành tẩu. Khả tiếu đích thị, tha cư nhiên hỉ hoan ngã đích sư đệ, khả tích a! Na thời hầu sư đệ dĩ kinh một cơ hội hạ thủ liễu, bạch bạch tiện nghi liễu ngã, bị luyện thành liễu ngã đích hóa thân.”

U vong lão ma lãnh nhãn khán trứ tiền thần nhất bộ nhất bộ tẩu hướng tha diện tiền, đạo: “Nhĩ nhất đán ký trụ liễu giá ta nhân đích danh tự, sự tích, tiện trung liễu ngã đích thần thông hóa tình thủy, yếu bị ngã đích nhất ti hóa thân xâm nhập thức hải. Đãn ngã một hữu cảm ứng đáo nhĩ đích giá nhất điểm niệm đầu, khán lai nhĩ, tịnh một hữu bảo lưu na nhất ti thần niệm tố phản ứng…… Như thử sát khởi lai, thậm thị vô thú a!”

“Nhĩ tuy nhiên tu vi soa liễu nhất điểm, đãn bằng trứ giá thân đao đạo tu vi, khước dã năng liệt nhập ngã đích đắc ý thu tàng liễu!”

U vong lão ma lãnh tiếu nhất thanh, thân biên bích nhãn hoàng tu đích tôn chân nhân hách nhiên khởi thân, bích sắc đích nhãn mâu tử tử trành trứ tiền thần, dĩ kinh khuy tham xuất tha nhất thân khí cơ đích biến hóa, nhất xuất thủ tiện thị nhất điều đại giang thương lãng thao thao.

Giang thủy chi trung đảo ánh trứ nhất luân minh nguyệt, giang thủy nãi thị thần thông sở hóa, trùng kích chi hạ, khả dĩ tương sơn thạch phấn toái.

Nhất đạo kiếm quang tòng tiền thần đích ảnh tử lí bạo phát xuất lai, tại thuấn tức chi gian, dĩ bất khả tư nghị đích tốc độ quán xuyên liễu giang thủy trung đảo ánh đích minh nguyệt.

Đại giang thương lãng chỉ thị yểm sức, chân chính đích sát thủ, tiện thị na nhất luân minh nguyệt.

Bích nhãn hoàng tu đích tôn chân nhân khán trứ tự kỷ bị quán xuyên đích hung khẩu, ngạc nhiên đạo: “Chẩm ma khả năng, ngã đích thần nhãn vi hà……”

Kê chẩn lãnh thanh đạo: “Vi liễu sát nhĩ, giá nhất kiếm ngã luyện liễu tam thập niên!”

Tôn chân nhân khán trứ tha hữu ta thục tất đích mi mục, thúc nhiên đạo: “Nguyên lai thị nhĩ!”

“Nguyên lai thị nhĩ……” U vong chân nhân hồn bất tại ý đích thu liễu tôn chân nhân, hóa vi cổn cổn đích hắc vụ hồi đáo tự kỷ thân hậu: “Cơ sư chất nhi, nhĩ tàng đắc hảo thâm, nguyên lai phó lão ma nhất trực tưởng trảo đích na cá chính đạo ngọa để, tựu thị nhĩ.”

“Khả tích nhĩ hoàn thị thái cấp liễu nhất điểm, lưỡng cá tu thành vô pháp vô niệm đích tiểu bối, dã tưởng lai sát ngã. Tựu toán yếu sát ngã, nhĩ dã ứng cai đẳng đáo tối hậu, nhi bất yếu bị khu khu nhất tôn hóa thân tiện dẫn liễu xuất lai.”

Kê chẩn kiểm sắc nan khán, tha na lí thị tự kỷ tưởng yếu xuất lai, minh minh thị bị tiền thần nhưng xuất lai đích.

U vong đại tiếu đạo: “Nhĩ đích vô pháp vô niệm bị phá, hoàn hữu thập ma bổn sự đối ngã xuất thủ?”

Cổn cổn đích hắc vụ hóa vi nhất điều đào đào giang thủy, giá thị truyện thuyết chi trung địa phủ đích vong xuyên hà, mỗi nhất cá lãng hoa chi trung, đô hữu nhất cá nhân ảnh, diễn dịch trứ tòng anh nhi đáo trường đại, nhất sinh đích ái hận tình cừu, tối chung thảm tử vu nhất cá khắc cốt minh tâm đích ma đầu đích thân ảnh chi hạ.

Na vong xuyên trung đích ma ảnh hối tụ thành liễu nhất cá khủng phố đích ma đầu, bát điều thủ tí, trảo hướng kê chẩn đích sở hữu niệm đầu.

Giá nhất khắc, kê chẩn cảm giác tự kỷ đích não hải lí nhất phiến không bạch, tha dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ thị lai càn thập ma đích liễu.

Thử thời, u vong trảo trụ đích nhất cá niệm đầu phù hiện, khước thị kê chẩn đối tiền thần đích nhất cá tưởng pháp —— hựu kinh hựu nộ: “Tha tại cảo thập ma quỷ?”

Tựu tại cổn cổn hắc vụ mạn quá tiền thần đích na nhất khắc, tha đột nhiên động liễu, thủ trung băng triệt đích trường đao nhất dương, câu khởi nhất cá huyền diệu đích hồ độ, tha đích thân ảnh giá nhất thuấn như thiểm điện nhất bàn, băng tinh dịch thấu đích băng phách trường đao, hóa vi nhất đạo tinh oánh đích trường hồng, trực trảm u vong lão ma.

Lão ma đầu thân hậu đích hắc vụ chi trung phù hiện vô sổ quỷ ảnh, nghênh thượng liễu giá nhất đao, mỗi trảm sát na nhất đạo quỷ ảnh, đô hội hữu nhất nhân tàn tử chi thời, tuyệt vọng, ai hào, khủng cụ, kỳ cầu đích tạp niệm, sấm nhập tiền thần đích thức hải chi trung, hủ hủ như sinh, khấu vấn chính đạo đích đạo tâm.

Mỗi nhất đạo quỷ ảnh, đô túc dĩ tước nhược nhất ti đao ý, u vong lão ma ngận hữu tự tín, đãi đáo thử nhân trảm sát sổ bách đạo quỷ ảnh chi hậu, giá phách lai đích nhất đao, tương tái vô uy lực.

“Cầu cầu nhĩ, bất yếu sát ngã gia tương công!” Nhất danh nữ tử nghênh thượng đích trường đao, tha đích mục quang tuyệt nhiên, thần tình sinh động.

“Ngã nhi!” Bạch phát thương thương đích lão phụ phác hướng liễu nhất cá nam tử, đáng tại liễu tha thân tiền.

“Nương!” Nam tử khẩn ác song quyền, thủ thượng thanh cân bạo đột, giảo nha nộ thị tiền thần.

Vô sổ nhân đích sinh tử, vô sổ động nhân đích ký ức dữ hi sinh, nhất thiết ái dữ mỹ hảo đô phù hiện tại tiền thần đao hạ, chỉ thị miết liễu nhất nhãn, kê chẩn tiện tri đạo, giá nhất kiếm hoán tố thị tha, thứ bất hạ khứ!

Chẩm ma hữu nhân năng vô sỉ đáo, dĩ giá ta chân chí động nhân đích linh tình vi võ khí?

Chẩm ma hữu nhân tại phạm hạ như thử thao thiên tội nghiệt chi hậu, năng như thử hào vô hối ý!

Na bạch cốt thần kiều, thuấn tức hóa vi bạch phát thương thương đích nam tử, mục quang chi trung thị vô tẫn đích hậu hối, tha nhất kiếm nghênh thượng kê chẩn, trường kiếm huy vũ chi trung, hữu trứ cường liệt đích tự hủy khuynh hướng, thác! Thác! Thác! Trường kiếm sở hướng, nại hà kiều thượng khắc cốt minh tâm đích minh khắc trứ giá kỉ cá tự.

Kê chẩn đích bách bộ phi kiếm cánh nhiên tại thử nhân diện tiền đệ nhất thứ bại thối, bách bộ phi kiếm thị sát nhân đích kiếm pháp, đãn như hà nại hà đắc liễu nhất vị cầu tử đích nhân?

Tựu thị tối cường đích thứ khách, đối thử dã vô khả nại hà. Túng nhiên kê chẩn phi kiếm tốc độ vô song, đãn chỉ yếu tha thứ trung na cá thân ảnh, tiện hội bị tha nhất khởi lạp nhập hủy diệt đích thâm uyên.

Thử khắc, kê chẩn dĩ kinh khai thủy di vong canh đa, nại hà kiều thượng xuất hiện liễu nhất cá thất bát tuế, thân thượng sinh hữu nhục lân, phấn điêu ngọc trác nhất bàn đích hài tử, tha khẩn khẩn ác trứ thủ trung đích tiểu mộc kiếm, mân trứ chủy, mục quang mãn thị quật cường.

“Na thị thùy? Hảo nhãn thục a!”

Kê chẩn thuận thế xuất kiếm, tâm trung chỉ hữu nhất ti đạm đạm đích nghi hoặc.

Giá nhất khắc, diện đối vô cùng huyễn tượng, diện đối sấm nhập thức hải đích chủng chủng tạp niệm, tiền thần chủy giác phù hiện nhất ti vi tiếu, hách nhiên tranh khai liễu nhãn tình, mãn mục đích hí hước, thủ thượng dĩ kinh trì nghi đích trường đao, thuấn gian kiên định khởi lai.

“Giá nhất đao, trảm quá tự ngã, trảm quá ma tính, trảm quá thái thượng thiên ma…… Nhĩ thị thập ma hóa sắc, dã tưởng đáng ngã?”

Tinh oánh dịch thấu đích đao quang phất quá tạp niệm, na vô sổ mãn thị huyết ô, vô sổ tránh trát ai hào đích huyễn ảnh sậu nhiên phá diệt.

Tiền thần thủ trung đích đao quang băng triệt tinh oánh, phiêu miểu do như thu hồng, đái trứ nhất cổ bất thụ câu thúc đích sái thoát, tương đạo đạo quỷ ảnh —— thuấn gian trảm khước.

U vong lão ma bất thụ khống chế đích thảm khiếu liễu khởi lai, cổn cổn đích hắc vụ tại giá nhất đao diện tiền, do như trường kình hấp thủy nhất bàn bị trừu không, vong xuyên bị đao quang chi trung đích hàn ý động triệt, hóa vi nhất điều tinh oánh đích băng xuyên trường hà, vô sổ ấn ký thuấn gian bị trảm khước.

U vong lão ma phát xuất hiết tư để lí đích thảm khiếu, kinh khủng đạo: “Băng phách thần đao, trảm tình đao ý…… Nhĩ thị giá nhất đại đích quảng hàn tiên tử!”

Tha ma quang bả tự kỷ nhất khỏa, tương bạch phát thương thương đích nam tử hòa tuyệt đại phong hoa đích nữ tử, thông thông nghênh thượng liễu giá nhất đao, tự kỷ tắc hóa vi nhất đạo ma quang, tưởng yếu độn đào.

Bạch cốt thần kiều bị trảm đoạn, nữ tử huy vũ đích trường sa, dã bị đao quang phách thành mạn thiên đích toái phiến, lưỡng nhân minh khắc vu hắc vụ trung đích ấn ký, sậu nhiên phù hiện, tại đao quang chi trung vô thanh vô tức đích phấn toái. Tha môn đối thị nhất nhãn, kiểm thượng đô phù hiện liễu do trung hân hỉ đích tiếu dung, hòa nhất lũ giải thoát chi sắc.

Nam tử triều trứ tiền thần vi vi nhất lễ, tương túc hạ đích bạch cốt thần kiều, tống đáo liễu tiền thần đích cước hạ.

Tha truy tầm trứ mỗ cá thân ảnh, vu hắc vụ chi trung hoãn hoãn tiêu tán…… Nữ tử dã truy tùy trứ tha nhi khứ, kiểm thượng mãn thị thị nùng nùng đích tình ý.

…………

Giá nhất khắc, ngô việt kiếm các chi trung, thủ trì tân luyện thành đích bổn mệnh phi kiếm đích tiền đường, chính tại hồi vị lý thái bạch tại đại giang chi thượng, trảm sát long thần đích na kinh thế ngũ kiếm, thủ trung kiếm quang trán phóng xuất đóa đóa thanh liên, khước đồ hữu kỳ hình, tha bất thời đình hạ kiếm quang, bỉ hoa sủy ma, khẩu trung nam nam trứ: “Thanh liên kiếm ca, thái bạch di kiếm……”

Chính trầm mê vu kiếm đạo chi thời, não hải chi trung, hữu thập ma đông tây điện thiểm nhi quá.

Tự hữu nhất đạo thiểm điện quán xuyên liễu tha đích thân khu, nhượng tiền đường chiến thanh đạo: “Đại sư huynh? Bất…… Tha thị…… Ma đầu?”

Cố gia nội viện, dĩ kinh giá vi nhân phụ đích trương đồng vân đột nhiên nhất lăng, nhất tích thanh lệ duyên trứ giảo hảo đích diện khổng, lưu thảng nhi hạ, tích lạc tại liễu diện tiền đích trà trản thượng. Tha phản thủ trừu xuất dĩ kinh sổ thập niên một hữu bạt xuất đích trường kiếm, tại viện trung, bạn trứ sơ đông đích đệ nhất tràng tuyết, nghênh phong vũ đạo.

Kiếm quang bạn tùy trứ tuyết hoa phiến phiến phi khởi, thiên địa gian nhất phiến bạch mang mang……

Hải ngoại phong văn lâu, sở hữu nhân đô hữu ta thốt bất cập phòng, hữu nhân đề bút tại thủ trung đích trúc giản thượng thư tả: “Thùy thâu tẩu liễu ngã môn đích ký ức?”

“Ngã đẳng đích thiên hạ hành tẩu tử liễu đô bất tri đạo! Sỉ nhục, sỉ nhục! Tất tu phái nhân khứ trung thổ điều tra!”

Âm phong chi trung, tại long xa bàng biên tiểu tâm dực dực kháo trứ sơn hà tương đỉnh điều tức đích cố chân nhân, đột nhiên khiêu khởi lai đại khiếu đạo: “Bất đối, chẩm ma ngã hảo tượng đa xuất liễu nhất ta ký ức, tôn chân nhân? Tôn gia hữu giá cá nhân mạ?”

Tế thần đài thượng, bàn tất nhi tọa đích song đầu phí phí đột nhiên trứu mi, thạch đài chi trung truyện lai nhất thanh ngưng trọng đích thanh âm đạo: “Bất đối, ngã đích ký ức hồi lai liễu! U vong lão ma na lí hữu biến!”

Phó lão ma sĩ đầu vọng hướng tiền thần đẳng nhân sở tại đích phương hướng, hồn thân đích ô kim ma quang hóa vi đạo đạo tỏa liên, tựu yếu triều trứ na khí tức quỷ dị đích địa phương độn khứ, giá thời hầu, mai tại thạch đài chi hạ đích nhất mai tiểu tiểu ngọc ấn đột nhiên bạo phát xuất vô pháp tưởng tượng đích thần quang, chỉnh tọa thạch đài đô khai thủy kịch liệt đích chiến động.

Tế thần đài thượng, nhất đạo thần quang trùng thiên nhi khởi……

……………

Cố bất thượng tâm đông na ta bị trảm khước đích ấn ký, u vong lão ma hóa vi nhất đạo ma quang, tựu yếu triều tế thần đài đào khứ.

“Phó lão ma tha môn nhất định sát giác đáo liễu biến cố, thử nhân yếu trảm khước ngã thôn phệ đích na ta ấn ký, nhu yếu nhất cá hô hấp…… Chỉ yếu ngã xanh quá giá đoạn thời gian, tha môn đào đô thảo bất liễu! Túng nhiên thị quảng hàn cung giá nhất nhậm quảng hàn tiên tử, hựu năng như hà?”

Giá nhất khắc, tiền thần thủ trung đích đao quang lạc hạ, trảm khước liễu mật mật ma ma đích ký ức, đại thính chi trung đích hành thi tẩu nhục phân phân lộ xuất giải thoát đích tiếu dung, u vong lão ma dã lộ xuất liễu đào sinh tại vọng đích vi tiếu.

Đãn giá nhất thuấn, tha khán đáo liễu dữ tiền thần thủ trung đích trường đao đồng dạng đích đao quang, án tại liễu nhất cá xuyên trứ tăng bào đích quang đầu nam tử thủ lí, xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền.

Vô cùng đích hắc vụ hối tụ tại tha thân thượng, nhất điểm minh khắc chí thâm đích chấp niệm, tòng đao quang lí phiếm khởi.

Cơ chẩn dã hạ ý thức sĩ khởi đầu, chỉ khán kiến vô cùng hắc vụ dung hối đáo nhất cá tăng nhân đích thân ảnh lí, nhất đạo vô pháp tưởng tượng đích đao quang, tòng thử nhân thủ trung phù hiện……

“Giải thoát!”

“Trảm tình!”

Nhất tiền nhất hậu đích lưỡng đạo đao quang giao thác, tha đích thị tuyến chỉ đình lưu tại na lưỡng đạo đao quang giao chức đích nhất thuấn.

Thử thời đích u vong lão ma đích tâm lí, phù khởi liễu thâm thâm đắc hối ý, na bả đao trung đích chấp niệm, cánh nhiên như thử khả phạ!

Tự kỷ tối hậu đào sinh đích hi vọng, cư nhiên hủy vu tha dĩ vi y trượng đích thần thông vô ưu vực thủ trung.

Giá thị tha tối hậu đích nhất cá niệm đầu!

Tiền thần hoãn hoãn thu đao, mục thị trứ na cá tăng nhân đích thân ảnh tiệm tiệm tiêu tán, thủ trung đích ‘ ngã chấp ’ bình phục liễu đích chiến động, lão ma vô đầu đích thi thể phốc thông nhất thanh suất lạc tại địa thượng, nhất thiết đô khôi phục liễu bình tĩnh!

Tiền thần tương ngã chấp đao sáp nhập cầm phúc trung, 《 vô ưu nại hà kinh 》 chân thị nhất môn tác tử đích công pháp, khán na lão ma đầu nhất phó tham tâm sí liệt đích dạng tử, hoàn dĩ vi tha chân năng thụ đắc trụ ni!

Giá bất, cấp nhĩ nhất cá cơ hội, thị nhĩ tự kỷ bất quản dụng a!