Phi chu hải thị nãi thị nhất giáp tử nhất độ đích đại thị, nhiên nhi bình nhật lí dã hữu hải thương tại thử trú lưu.
Giá phiến phường thị tịnh phi nhất tọa hoặc sổ tọa đảo dữ, nhi thị nhất phiến thiên lí địa giới, do phi chu phù đảo hòa tiều thạch đảo dữ cấu thành đích quần đảo, vãng lai đích tu sĩ, hữu sổ vạn nhân trú lưu vu thử.
Nhân vi hứa đa đảo dữ, nãi thị tu sĩ hải thương tương tàn phá đích phi chu tái mãn thổ thạch, trầm nhập hải trung tu trúc nhi thành, cố danh chu sơn quần đảo.
Quần đảo vãng lai đích trung thổ, hải ngoại tu sĩ thậm đa, các đại hải thương đô khai tích liễu bất thiếu động phủ cung vãng lai đích tán tu tô sính.
Tiền thần tiện định hạ liễu nhất tọa kháo cận ngoại hải, phương viên sổ lí đích nhất tọa tiểu dữ tác vi lâm thời đích động phủ, giá phiến hải vực tiều thạch thậm đa, đô bị na gia hải thương thiết pháp đả thông liễu thủy mạch, dẫn lai nhất đạo linh tuyền, nhiên hậu tại tiều thạch thượng khai tạc động phủ, xuất tô cấp tượng tha giá bàn đích tán tu.
Tiền thần như kim khôi phục liễu bổn lai đích tu vi, tác vi thông pháp tu sĩ hỗn tích kỳ trung, hào bất khởi nhãn.
Động phủ hữu thất bát gian thạch thất, giai bố trí liễu cấm chế trận pháp, tuy nhiên tại tiền thần khán lai pha vi thô tháo, đãn khước dã nhượng động phủ nội càn táo ôn noãn. Phô thiết hữu hải thú đích bì mao, pha vi nhu nhuyễn, đầu đỉnh canh hữu cấm chế dẫn lai nhật quang, thấu quá nhất mai đại châu chiếu lượng, tuy nhiên chỉ thị xuất tô đích động phủ, đãn bãi thiết bố trí đảo dã tề toàn, bất tốn vu trung thổ tầm thường đích phú quý nhân gia liễu.
Thậm chí hoàn dụng nhất gian thạch thất, bố trí liễu nhất gian đan phòng, nội trung nhất khẩu hồng đồng lô bàng biên phóng trứ kỉ khuông ngân ti thán, hựu hữu thư phòng dược phố, tĩnh thất thú lan, thiết thi hoàn bị.
Tiền thần vi vi điểm đầu, đạo: “Hoàn hành, một khuy liễu ngã na lưỡng trương tam sơn phù lục.”
Tích niên tại võ lăng phường thị, nhất trương tam sơn phù lục tiện khả dĩ đoái hoán nhất thiên trương tín phù, khả dĩ cấu mãi tứ bình trúc cơ kỳ tu sĩ tối nhu yếu đích tích cốc đan, như kim tiền thần chỉ thị đoản tô tam niên, tiện yếu hoa phí giá ma nhất bỉ ‘ cự khoản ’, khả kiến vô luận tại na cá thế giới, cảo địa sản đô bỉ thật nghiệp kháo phổ!
Giá tọa tiều dữ cao xuất hải diện thập trượng, tại triều đông đích nhất diện tiễu bích chi thượng, khai tích liễu nhất cá sưởng khai đích động khẩu.
Trạm tại thính trung tiện khả khán đáo tiễu bích chi hạ, nhất ba tiếp nhất ba đích hải lãng bất đình đích phách đả trứ tiễu bích, phiếm khởi bạch sắc đích phao mạt.
Cực mục viễn phương, chỉ kiến hải thiên nhất tuyến chi gian, cực tẫn tráng khoát, thâm lam sắc đích đại hải do như kính diện, chỉ phiếm khởi vi vi đích ba lan, lệnh nhân tâm thần nhất khoan, đẩu sinh hào mại chi cảm.
Thử tình thử cảnh, nhiêu thị tại luân hồi chi địa hữu nhất chỉnh tọa phúc địa tác vi động phủ đích tiền thần dã bất cấm tán thán nhất thanh: “Giá tiện thị thử phương thế giới đích hải cảnh hào trạch liễu bãi!”
“Hải ngoại đích phong vật quả nhiên bất đồng trung thổ, tưởng ngã tiền thế khứ hải nam lữ du đích thời hầu, dã thị trụ bất khởi hải cảnh tửu điếm đích!”
Tha tưởng liễu tưởng, đột nhiên thán tức nhất thanh: “Tựu thị thử phương thế giới đích tu sĩ, kỳ thật dã đa bán thị tô bất khởi giá bàn động phủ đích, tam niên tiện yếu lưỡng trương tam sơn phù lục, nhược yếu mãi hạ lai……”
Tiền thần toán liễu toán giới tiền, cảm khái đạo: “Trừ liễu tư sư muội na bàn tài phiệt gia đích nữ nhi, đại đa thông pháp tu sĩ, chỉ phạ khuynh gia đãng sản đô an trí bất liễu giá ma nhất gian động phủ. Ngã sở kiến đích tán tu, đại khái chỉ hữu chân đạo nhân nhược ngoan tâm mại xuất kỉ kiện pháp khí tài mãi đắc khởi.”
“Tựu liên ninh sư muội, dĩ tiền dã thị mãi bất khởi đích!”
Giá chu sơn quần đảo linh khí tịnh bất toán sung dụ, dã tựu thị nhân vi hải thượng linh khí thuần tịnh, địa quảng nhân hi, tài bỉ lục thượng sảo sảo cường nhất ta, đãn viễn viễn bỉ bất quá thế gia đại tộc tại linh sơn phúc địa khai tích đích trang viên, biệt uyển, nãi chí tiên môn đích động phủ, linh phong, túng nhiên hải thương đả thông liễu thủy mạch, tại động phủ trung doanh tạo liễu nhất đạo linh tuyền, dã bất quá năng cung cấp lưỡng tam vị thông pháp tu sĩ tu hành bãi liễu.
Như tiền thần giá bàn đích thải khí đại hộ, nhất khẩu tiện khả dĩ bao viên liễu!
Giá lí đích động phủ năng mại xuất như thử ‘ cự tư ’, toàn kháo tả cận phồn mậu đích hải thượng mậu dịch hòa phi chu phường thị.
Nhân thử lai giá lí tạm cư tu hành đích tán tu, đại đa tịnh phi tị thế ẩn tu đích na chủng nhân, nhi thị yếu ma hô bằng hoán hữu, tòng sự liệp sát hải yêu, thải tập hải trung linh dược, nãi chí kiếp sát hải thương thuyền đội đích hành kính, yếu ma tiện thị hữu nhất kỹ chi trường, nãi thị phù sư, đan sư, luyện khí sư chi lưu.
Vãng lai giao tế thậm thị tần phồn, tiền thần tại na hải thương xử định hạ động phủ chi tế, tiện hiển lộ liễu nhất thủ bổn sự.
Bất quá tịnh phi thị luyện đan đích khán gia bổn lĩnh, đáo liễu tiền thần giá bàn đan đạo cảnh giới, tùy thủ niết nhất đoàn thủy đô năng luyện chế đối tán tu nhi ngôn cực vi thượng phẩm đích linh đan liễu! Tựu toán hát liễu giả tửu, đô luyện bất xuất dược tính bát thành dĩ hạ đích đan dược, trừ phi cố ý tương đan luyện phôi, bất nhiên tựu thái quá hiển nhãn liễu nhất ta.
Nhân thử tiền thần ngụy trang đích, nãi thị hải ngoại tu hành giới nhất chủng tân hưng đích chức nghiệp —— linh căn sư!
Hải ngoại tu sĩ sổ lượng bỉ trung thổ viễn đa bách bội, tuy nhiên đại đa đô thị đê giai tu sĩ, đãn giá cá sổ lượng trứ thật dã thái quá khả phạ liễu nhất ta. Nhược thị toán thượng hải ngoại lược đê vu trung thổ đích nhân khẩu, kỳ bỉ lệ thậm chí tương soa thiên bội.
Nhi trung thổ đích nhân kiệt địa linh, kỳ thật canh thắng vu hải ngoại.
Chi sở dĩ soa biệt như thử chi đại, trừ liễu trung thổ tán tu bị thế gia tiên môn đả áp, bất đoạn viễn phó hải ngoại, dĩ cập trung thổ giai cấp cố hóa, tu hành giới nội quyển kịch liệt, tu hành chi đạo bất tằng quảng phiếm truyện bá đẳng đẳng duyên cố chi ngoại, hoàn hữu hải ngoại tu hành giới phát triển đáo như kim, dĩ kinh tẩu xuất liễu nhất điều hòa trung thổ bất đồng đích đạo lộ chi cố.
Hải ngoại tu sĩ xưng chi vi ‘ tân pháp ’, trung thổ thế gia tiên môn tu sĩ miệt xưng vi ‘ chuyết pháp ’‘ hạ thừa pháp môn ’, đối tu hành tư chất yếu cầu bất cao, nhi thả đan tu nhất chủng chúc tính.
Dĩ tiền thần đích nhãn quang lai khán, nhược thị thuyết trung thổ tu sĩ tham tu đích cổ pháp nãi thị âm dương pháp, giảng cứu dĩ pháp cầu đạo, vu nhất pháp chi trung, âm dương câu toàn, diễn hóa đại đạo.
Hải ngoại tu sĩ sở tu đích tân pháp tiện thị ngũ hành pháp, chuyên tu nhất hành, dĩ thuật cầu đạo, bỉ trung thổ tu sĩ canh chú trọng tu hành đích cảnh giới!
Tiền thần dĩ thông pháp sát dương thần, vương long tượng khả dĩ kết đan chiến âm thần, cố nhiên hữu tiền thần bổn chất nãi thị tiên thiên linh bảo, nhi vương long tượng căn cơ thâm hậu đích nguyên nhân, dữ cổ pháp chỉ trọng đạo hành, bất trọng cảnh giới đích đặc chinh dã hữu quan hệ.
Tất cánh nguyên thần chi tiền đích chủng chủng, bất quá thị phàn ba đại đạo đích giai thê bãi liễu! Chỉ yếu đạo hành túc cú, nhất bộ tòng trúc cơ đạp phá nguyên thần hựu hữu hà bất khả?
Nhiên ‘ tân pháp ’ tắc bất khả!
Nhân vi hàng đê liễu tư chất yếu cầu, cố nhi canh yếu nhất bộ nhất cá cước ấn, đạp thác nhất bộ, tiện thị thiên tiệm.
Đãn dã nhân thử, khả dĩ tương tâm tính đạo hành thôi đáo hậu kỳ ma lệ, nguyên thần chi tiền, chỉ yếu tư nguyên túc cú, tiện khả hoãn mạn tiền hành, vô nhu đối đại đạo hữu thái đa đích cảm ngộ.
Linh căn sư tiện thị ‘ tân pháp ’ hưng khởi chi hậu, xuất hiện đích chức nghiệp.
Dữ đan sư, phù sư giá bàn cảm ngộ đại đạo, dĩ ngoại đạo thông đại đạo đích pháp môn bất đồng, thử pháp bất vi cầu đạo, chỉ vi trám thủ chân phù, linh đan, nguyên châu đẳng tu hành chi tư nhi dụng.
Nhân vi tân pháp chỉ tu đan chúc tính, tuy nhiên đối tư chất đích yếu cầu đê, đãn tái đê đích yếu cầu dã hữu môn hạm. Nhân thử, tiện hữu tu sĩ thủ hải trung yêu tộc đích kinh mạch, linh dược đích căn tu đẳng đẳng tài liêu, di thực nhập nhân thể chi trung, tá trợ yêu tộc, linh thực, linh vật thiên sinh thổ nạp linh khí chi năng, bang trợ tu sĩ cải dịch tư chất.
Giá đẳng di thực nhập thể đích kinh mạch khí quan, bị xưng chi vi ‘ linh căn ’!
Cổ pháp âm ** toàn, đối tư chất đích yếu cầu giác vi phục tạp, di thực huyết mạch khí quan kinh lạc, tổng bất năng tương toàn thân đô thế hoán liễu!
Đãn tân pháp chỉ tu đan chúc tính, tiện năng tá trợ di thực ngoại vật trát căn trúc cơ, đối tư chất đích yếu cầu bỉ cổ pháp canh vi giản đan.
Tiền thần khán quá tự kỷ mãi lai đích nhất bổn linh căn sư điển tịch, vi vi điểm đầu đạo: “Thử pháp pha hữu xảo tư chi xử, tuy hữu bất tiểu đích ẩn hoạn, đãn đối vu tá trợ thử pháp nhập môn trúc cơ, tư chất đê liệt đích tu sĩ nhi ngôn, khước thị hảo xử viễn thắng vu hại xử đích.”
“Tất cánh trúc cơ chi hậu, tư chất đích yếu cầu tiện hội việt lai việt đê, chỉ yếu nhất bộ nhất cá giai thê, đáo liễu nguyên thần chi tiền, tự nhiên hữu các chủng bạn pháp di bổ dĩ tiền đích ẩn hoạn……”
“Nguyên lai hải ngoại tu sĩ hoàn cấp linh căn phân liễu phẩm cấp, như dung hợp hoàn mỹ, chúc tính thuần túy, linh tính cường đại đích tiện thị ‘ thiên linh căn ’! Trừ thử chi ngoại, dung hợp giác vi hoàn mỹ, chúc tính chỉ thị lược hữu hỗn tạp đích nãi thị ‘ địa linh căn ’, hoàn hữu thượng phẩm, trung phẩm, hạ phẩm hòa tạp linh căn chi phân……”
“Tối hảo đích linh căn tiện thị ngũ hành câu toàn đích thiên linh căn! Hữu điểm ý tư……”
“Thậm chí hữu tu thành dương thần —— ngô! Hải ngoại khiếu phân thần cảnh giới đích đại tu sĩ, dĩ kinh năng tương tự kỷ hoàn toàn dung hợp đích linh căn, hoàn mỹ di truyện cấp hậu đại. Như kim bất thiếu hải ngoại tu sĩ gia tộc, đô hữu linh căn di truyện!”
“Linh căn yếu tại trúc cơ chi tiền dung hợp……”
“Nan quái bất như đan sư, luyện khí sư tránh tiền, tất cánh thế gian đích tư nguyên hoàn thị tập trung tại cao giai tu sĩ thủ trung, giá bàn chỉ đối trúc cơ dĩ hạ, tư chất đê liệt giả hữu dụng đích pháp môn, dã tựu tránh cá tân khổ tiền ba!”
Tiền thần tảo liễu nhất nhãn, tựu đối linh căn sư đích chủng chủng pháp môn liễu nhiên vu tâm, chỉ yếu hữu tài liêu, hiện tràng định chế nhất cá thiên linh căn dã vị tằng bất khả, khả tích trảo bất lai nhân thí thủ.
Thử pháp yếu thuyết cao diệu, vị tất hữu hà huyền diệu, đãn giản đan dịch học, đảo thị hòa hải ngoại tân pháp hàng đê tu hành môn hạm đích tư lộ, thị nhất mạch tương thừa đích.
Nhượng tư chất đê liệt giả nhập đạo đích pháp môn, tiền thần thủ trung hữu hứa đa, thậm chí thái thượng đạo đích ngoại đan pháp môn, tựu thị đạo môn chuyên môn vi tư chất bất giai giả sở sang.
Tựu toán tư chất như thảo mộc ngoan thạch nhất bàn, chỉ yếu ngộ tính túc cú tiện năng luyện chế ngoại đan, tá trợ ngoại đan ủng hữu kết đan pháp lực, nhiên hậu phản quá lai vi tự kỷ trúc cơ, luyện thành nhất phẩm ngoại đan chi thời, tưởng yếu tu thành nhất phẩm đích kim đan tiện dĩ kinh bất nan.
Chí vu tư chất bất cú, hoàn ngộ tính bất giai giả, nhược hoàn một hữu đại cơ duyên hòa đại nghị lực, đạo môn thị tòng vị vi tha môn khảo lự quá đích.
Tòng thử xử thượng lai thuyết, tân pháp chú định hội đại hành kỳ đạo đích.
“Giá bàn vi chúng sinh khai tích tu hành chi môn, thị đại công đức, dã thị đại nhân quả!” Tiền thần yểm quyển thán tức đạo: “Thử hoành nguyện dữ thượng thanh đạo nhất mạch tương thành, bất tri thị phủ thị thượng thanh đạo đích tiền bối vi chúng sinh khai tích đích nhất điều đạo lộ.”
Tiền thần kết chỉ toán liễu toán: “Hoàn hữu tam niên tiện thị giáp tử phường thị, giới thời yến sư huynh hòa ninh sư muội đô hội lai phi chu hải thị hòa ngã hối hợp, tại thử chi tiền, ngã tiên thiết pháp kết đan, dĩ ứng phó tam thập niên hậu na tràng kiếp sổ ba!”
“Nhược tái bất kết đan tam chuyển, thành tựu dương thần, ngã vị tất năng ứng phó luân hồi chi địa đích nguyên thần truy sát.”
Năng tại luân hồi chi địa tu thành nguyên thần chi bối, tuyệt bất thị thập ma nhuyễn thị tử, bỉ địa tiên giới đích nguyên thần yếu cức thủ hứa đa.
Niệm bãi, tiền thần tiện tín thủ nhất huy, bả kim ngân đồng tử hòa nhĩ đạo thần tam cá tiểu yêu quái phóng xuất lai, phái nhĩ đạo thần khứ phụ cận đả thính tiêu tức, kim ngân đồng tử thủ hộ động phủ. Đồng thời tán khai phi vân đâu, hóa vi nhất tọa pháp độ nghiêm cẩn đích trận pháp, câu liên động phủ đích cấm chế, tương chỉnh tọa tiều dữ đô hộ liễu khởi lai.
Tiệm tiệm, hải thượng thăng khởi liễu nhất đoàn vân vụ, lung tráo liễu giá phiến tiều dữ, lệnh kỳ tiêu thất tại liễu hải diện thượng.
Như thử chu vi đích tu sĩ nhất khán tiện tri kỳ nội đích tu sĩ phong bế liễu động phủ, bất hoan nghênh ngoại nhân tham phóng……
Nhi tiền thần tắc lai đáo liễu động phủ tối trung tâm đích tĩnh thất nội, khai thủy sơ lý tự kỷ kết đan đạo lộ đích nhất thứ bế quan.