Lý gia lão đại nã trứ nhãn giác khứ miểu nhân, tảo quá liễu bàng biên đích phong nhàn tử hòa hà thất lang nhất nhãn.
Tha môn kim nhật lai, chỉ thị tham tham thủy.
Mạc khán tha môn như kim giá bàn hiêu trương, giá bối hậu hoàn hữu nhất chỉnh sáo đích thoại thuật, nhược thị thử nhân hòa bàng đắc tu sĩ biểu hiện xuất liễu thập ma bất đồng tầm thường đích năng nại lai, tha môn dã khả dĩ tá pha hạ lư, thông quá tự ô, thoại thuật đẳng thủ đoạn, bả tiên tiền đích sự tình đô cấp yết quá khứ.
Khán đáo tiền thần chỉ thị đạm đạm nhất tiếu, đối chi tiền đích thoại tịnh bất lý hội, lý gia lão đại tâm trung tiện hữu liễu ta để.
Giá sư đồ lưỡng nhân tha dã tri đạo để tế, nãi thị thử địa đích tán tu, tịnh một hữu thập ma liễu bất đắc đích lai lịch.
Nhân thử chỉ thị tảo liễu lưỡng nhân nhất nhãn, tiện ngữ khí âm trắc trắc đạo: “Phong nhàn tử, nhĩ dữ thử địa chủ nhân thị thập ma quan hệ, tố đắc liễu chủ mạ?”
Phong nhàn tử bình tĩnh đạo: “Hữu ta giao tình!”
Lý gia lão đại diện sắc nhất trầm, bất âm bất dương đích tiếu trứ, nhãn lí thấu trứ nhất cổ hung quang, tha thâm thâm khán liễu phong nhàn tử nhất nhãn, thân thượng đích xích viêm sát khí cổn cổn như hỏa diễm nhất bàn, tại tha thân thượng phi vũ như hỏa quang, khán thượng khứ đảo thị huyên hách bất phàm.
Na sát khí uy áp triều trứ phong nhàn tử áp khứ. Tiền thần tại bàng biên khán đích phân minh, thử nhân phân minh thị tưởng yếu bằng tá trứ giá bàn tư thái, cảnh cáo phong nhàn tử sư đồ bất yếu sáp thủ, thậm chí hữu phân hóa lưỡng nhân đích ý vị.
Như thử, vô luận thị tiền thần hoàn thị phong nhàn tử, chỉ yếu hữu nhân sảo sảo thối súc, tha tiện năng sấn cơ tương áp lực tập trung tại tiền thần thân thượng lai.
Đãn tiền thần tâm lí thanh sở trứ, phong nhàn tử lai lịch tịnh phi tầm thường, nãi thị nhất vị thân thụ trọng thương, kim đan đô yếu ngõa giải đích kết đan tu sĩ. Bằng trứ lý gia huynh đệ lưỡng cá trạm tại nhân gia diện tiền bãi xuất giá phúc tư thái, tưởng hách tẩu thùy ni?
Đương tức vi vi khái thấu nhất thanh, trực tiệt liễu đương đạo: “Nhị vị sở lai hà sự?”
Phong nhàn tử thần tình vi động, khán liễu tiền thần nhất nhãn, liễu nhiên bất tái ngôn ngữ.
Nhi khán đáo phong nhàn tử trầm mặc đích lưỡng nhân hoàn dĩ vi tự kỷ giá phiên toán kế khởi liễu tác dụng, hách thối liễu phong nhàn tử, tiện do lý gia lão nhị xuất lai tố hảo nhân, tẩu thượng tiền khứ, tùy ý tố liễu nhất cá tứ phương ấp, quải trứ phu diễn đích tiếu ý đạo: “Thính văn tiền đạo hữu xuất trọng kim thu cấu trân quý linh thực đích tiêu tức, ngã môn huynh đệ cửu tại hải ngoại, đảo thị hữu ta môn đạo. Hoa liễu bất thiếu công phu lộng đáo liễu nhĩ yếu đích tiêu tức. Kim nhật tiện thị lai thủ thưởng cách đích!”
“Nga?” Tiền thần đảo thị hữu ta ý ngoại, chân cá hữu liễu nhất ta hưng thú.
Bổn dĩ vi giá lưỡng nhân thị lai đậu cá nhạc tử đích, chính khảo lự trứ dụng cá thập ma thủ pháp, tòng tha môn lưỡng nhân thân thượng trá xuất tam lưỡng du lai, kết quả lưỡng nhân khước đề đáo liễu tha chân chính quan tâm đích sự thượng.
“Thỉnh giảng!” Tiền thần chiêu lai lưỡng đoàn vân khí, thỉnh lưỡng nhân tọa hạ.
Lý gia huynh đệ nhị nhân chỉ thị khán liễu na đoàn vân khí nhất nhãn, tịnh bất tọa hạ, tương hỗ đối thị, khán đáo bỉ thử nhãn trung đô tàng trứ nhất ti lãnh tiếu.
Lưỡng nhân trạm định liễu nhất cá phương vị, nãi thị tha môn toán định thử đảo tiều thượng cấm chế tối vi bạc nhược chi xử, chẩm ma khả năng bất minh bất bạch đích tọa đáo nhân gia bố trí đích thủ đoạn thượng?
Lý gia lão đại lãnh hanh nhất thanh đạo: “Ngã môn huynh đệ hoa phí liễu hảo đại đại giới, tài đả thính đáo huyền hạc đảo thượng hữu nhất chu thiên niên vân yên mộc, thử mộc túc hữu cận vạn niên đích hỏa hầu liễu! Nhất thụ yên hoa phân phân dương dương, như vân tự vụ, nãi thị linh mộc ngưng kết thanh linh chi tinh nhi thành, tại thụ hạ thổ nạp, bất nhiễm trần trọc, luyện thành đích pháp lực cực kỳ tinh thuần.”
“Giá bàn linh thực trân quý chí cực, chỉnh cá hải ngoại đô một hữu đa thiếu linh thực năng cú tương bỉ, nan đạo hoàn bất trị nhĩ đích thưởng cách?”
Tiền thần thân hậu đích hà thất lang lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Na chu vân yên mộc nãi thị thanh vũ môn đích trấn môn chí bảo, hải ngoại thùy nhân bất tri? Thử linh mộc nãi thị thanh vũ môn đích mệnh mạch nhất bàn, thùy động liễu! Vân hạc chân nhân đô thị yếu hòa tha bính mệnh đích. Nhi thanh vũ môn chỉ thị âm thần đại tu sĩ tiện hữu tam nhân, nhĩ đề giá cá! Thị hà cư tâm? “
Thanh vũ môn dưỡng hạc vi sinh, sở tu đích 《 hàm đan tinh diệu quyết 》《 ngưng tử yên hoa pháp 》《 đằng quang niếp cảnh siêu quang pháp 》, vô bất yếu dữ linh hạc hợp tu!
Na chu vân yên mộc canh thị thanh vũ môn hoạn dưỡng đích sương linh hạc, hữu xúc tiến hạc noãn phu hóa, sơ lý ấu hạc tư chất chi dụng. Thanh vũ môn đích tu sĩ, hữu nhất bán đích tu vi đô tại kỳ bổn mệnh linh hạc chi thượng, kỳ tối cao đích công quả dã thị thừa hạc phi thăng!
Bổn thư do công chúng hào chỉnh lý chế tác. Quan chú vx【 thư hữu!
Nhân thử đối môn nội na nhất chu vân yên thụ, trọng thị vô bỉ, nhược thị hữu nhân đả liễu tha đích chủ ý, chỉ phạ yếu chiêu nhạ lai giá nhất môn đích khuynh lực phản kích!
Phong nhàn tử tri đạo tiền thần bất thanh sở hải ngoại đích tu hành điển cố, tiện truyện âm hướng tha giải thích đạo.
Đãn tiền thần sở tưởng đích, khước hòa tha ý liêu đích bất đồng.
“Nguyên lai thị hữu chủ chi vật? Na tiện yếu ma phiền hứa đa liễu! Tuy nhiên na thanh vũ môn bất quá chỉ hữu tam vị âm thần tu sĩ tọa trấn, đãn tất cánh ngã dã tố bất xuất lai giá bàn ngạnh thưởng đích sự……”
“Nhi thả thính giá thanh vũ môn tố vô ác tích, chỉ thị nhất ý thanh tu đích môn phái, dã một pháp thi triển ngã đối phó kim sa môn đích thủ đoạn. Giá chủng hữu đặc thù tác dụng đích linh thực, tưởng yếu hoán lai phó xuất đích đại giới thái đại liễu! Ai! Nhược thị cá ma đạo môn phái tựu hảo liễu!”
Tâm trung thiểm quá giá bàn bất lương đích niệm đầu, tiền thần sĩ đầu khán liễu lý gia huynh đệ nhất nhãn, tâm trung hựu cảm khái đạo: “Hoặc thị giá hải ngoại nhân nhân đô như tha môn nhất bàn dã hảo a!”
Lý gia huynh đệ bị tha giá cổ quái đích thần sắc, khán đích thân thượng ẩn ẩn phát hàn.
Lý gia lão đại đột nhiên mi đầu nhất ninh, đạo: “Chẩm ma? Nhĩ chuẩn bị thực ngôn?”
Tiền thần lý liễu lý tư tự, tương tâm trung phù khởi đích mỗ ta niệm đầu áp hạ.
Tuy nhiên giá vân yên mộc bổn chất đặc dị, ngưng vân tinh, hóa thanh linh, pha hợp đạo môn đích lộ sổ, thậm chí giá đoản đoản sổ cá hô hấp chi gian, tha tiện dĩ kinh tưởng đáo liễu kỉ chủng thích hợp thử linh căn đích pháp bảo cấm chế.
Đãn thử vật yếu lộng đáo thủ đích ma phiền thái đa, đại giới thái đại, thuyết bất định hoàn yếu đặc địa vi thanh vũ môn luyện chế nhất mai ngũ chuyển dĩ thượng đích đan dược, nhân thử vô luận đa hợp tiền thần đích nhãn duyên, dã chỉ năng tương giá chu linh căn đích vị trí bài đáo tối hậu khứ!
Tiền thần đương nhiên bất chuẩn bị thực ngôn, khán liễu kim ngân đồng tử nhất nhãn, lưỡng cá đồng tử tuy nhiên do tại sinh khí, khước dã bất cảm vi nghịch tiền thần đích ý tư, tha môn phản hồi động phủ chi trung, bất nhất hội, tiện thác trứ mãn mãn nhất bàn đích nhật nguyệt ngưng khí đan xuất lai.
Tiền thần nhất khán tiện tri giá lưỡng cá đồng tử dã cân trứ nhĩ đạo thần trường liễu tâm nhãn, giá thị cố ý mại lộng gia để, dẫn khởi giá lưỡng nhân đích tham dục ni! Như thử tác vi, thị sinh phạ lưỡng nhân bất tử a!
Kim đồng tử tại bàn tử lí sổ liễu ngũ thập cá, trang nhập ngọc bình chi trung đệ cấp tiền thần.
Tiền thần tùy thủ đâu cấp lý gia huynh đệ, đạo: “Tuy thị nhân tẫn giai tri đích tiêu tức, đãn kí nhiên thử tiền ngã vị tằng thính văn, na ma cai cấp nhĩ môn đích thưởng cách dã tựu bất biến!”
Lý gia lão đại khán trứ lão nhị tiếp quá ngọc bình, cương tưởng yếu phiên kiểm, giá nhất bàn nhất bàn đoan xuất lai đích đan dược, năng hữu thập ma hảo hóa? Khởi liêu lý gia lão nhị đả khai ngọc bình, thấu tại tị đoan tiền văn liễu nhất khẩu, chỉ cảm giác nhất cổ tinh túy đích linh khí, tẩm nhập thể nội, tán nhập tứ chi bách hài. Tha vi vi vận chuyển chân khí, tiện cảm giác tu vi tăng tiến liễu vi bất túc đạo đích nhất ti.
Ý thức đáo tiền thần cấp đích linh đan bất thị tầm thường hóa sắc, lý gia lão nhị thần sắc đại biến, chủy thần vi động, truyện âm cấp liễu lý gia lão đại.
Lý gia lão đại nhãn trung thiểm quá nhất ti tham lam chi sắc, trầm ngâm phiến khắc, đột nhiên chuyển liễu thái độ, tàng khởi tự kỷ đích vô lại tác phong, củng thủ tiếu đạo: “Sưởng lượng! Ngã giá lí hoàn hữu kỉ chu linh thực đích tiêu tức, bất tri tiền đạo hữu hoàn thu bất thu?”
“Thu!”
Tiền thần đoan tọa vân sàng, nã khởi kim ngân đồng tử phụng thượng đích trà trản mân liễu nhất khẩu đạo: “Vi thập ma bất thu?”
Hà thất lang vi vi tiêu cấp, tại tiền thần nhĩ bàng truyện âm đạo: “Tiên sinh thả vật phóng túng thử đẳng nhân vật, giá ta nhân khi nhuyễn phạ ngạnh, tiên sinh như dĩ tiền na bàn hiển lộ thủ đoạn, tha môn tự hội thối khứ. Nhược thị tiên sinh bão trứ tức sự ninh nhân chi tâm…… Chỉ phạ hội vô hưu vô chỉ!”
“Phạ thập ma?” Tiền thần hồi đáo: “Ngã chính sầu sự tình nháo đích hoàn bất cú đại ni!”
Vu thị lý gia lão đại tiện hựu thuyết liễu kỉ cá linh thực đích hạ lạc, tha khẩn khẩn trành trứ tiền thần, tự hồ tưởng yếu tòng tiền thần đích kiểm thượng khán xuất thập ma lai.
“…… Côn linh đảo hữu nhất khỏa thận lâu thụ, cư thuyết năng khai tích nhất xử tự chân tự huyễn đích thế giới!”
“…… Vô trần đảo hữu nhất chu nhiếp không thảo, phục chi năng tu thành thanh linh chi thể, thân khu khinh linh, khả dĩ bất tá trợ nhậm hà pháp khí pháp thuật phi thiên phù không!”
“…… Không hải tự cư thuyết chủng liễu nhất khỏa hàng long mộc……”
“…… Tứ hải thương hội tiền ta niên trọng kim cấu đắc liễu nhất khỏa kiếp dương đằng……”
“…… Trường minh phái hữu nhất chu hồ lô linh căn, cư thuyết thị thiên giới lạc hạ đích hồ lô tử sở sinh……
Lý gia huynh đệ lưỡng nhân bất quý thị đa niên đích kiếp tu, giảo tẫn não trấp chi hạ, đáo chân thuyết liễu bất thiếu phong nhàn tử sư đồ đô bất tri đạo đích linh thực tuyến tác. Đương nhiên, tha môn tri đạo đích linh thực, vô bất đô thị hữu chủ chi vật, thậm chí giá ta chủ nhân đích lai lịch đô phi đồng tiểu khả, tài bất nhu yếu ẩn man tự kỷ hoài sủy trọng bảo đích tiêu tức.
“…… Thần tiêu phái hữu nhất phiến lôi kích đào lâm, thậm chí hoàn dưỡng trứ kỉ tùng dĩ kinh thành thục đích kim lôi trúc!”
“…… Thiếu thanh kiếm phái đích sơn môn nội hữu nhất khỏa thanh hoa thần mộc!”
Tiền thần thính đáo giá lí, bất cấm sĩ đầu, hảo gia hỏa! Liên thiếu thanh đô xả tiến lai liễu!
Thiếu thanh quả nhiên thị thiếu thanh, tất cánh thị đạo môn đích truyện, gia để phong hậu, thanh hoa thần mộc nãi thị kiến mộc đích phân chi sở chủng đắc đích thần mộc. Giá chu linh căn liên tiền thần tố châu tử đích thời hầu, đô hữu sở thính văn.
Nãi thị thiếu thanh giáo chủ tự thiên giới chiết hạ kiến mộc chi hậu, thân thủ tại địa tiên giới đông hải sở thực, như kim dĩ kinh siêu quá thập vạn niên liễu!
Giá chu thần mộc tảo dĩ kinh thông linh, nãi thị địa tiên giới như kim tối cường đích nguyên thần chi nhất.
Tiền thần nhược thị dĩ bổn lai thân phân khứ bái phóng, thuyết bất đắc chân năng hướng na vị thần mộc lão tổ cầu đắc nhất căn chi điều, túc cú luyện chế tha đích mộc chúc pháp bảo liễu!
“Lộng nhất chu linh căn nhi dĩ, hà tất cầu giá cá nhân tình? Nhân tình trái tối thị nan hoàn liễu!”
Như thử tiền thần ninh khả luyện chế nhất mai ngũ chuyển linh đan, khứ hòa thanh vũ môn hoán vân yên mộc khứ.
Lý gia huynh đệ sưu tràng quát đỗ, lâm lâm tổng tổng thuyết liễu thập sổ chu linh căn đích tiêu tức, chung vu tương tiền thần đích na bàn nhật nguyệt ngưng khí đan hoán hoàn liễu! Lý gia lão đại khán trứ tiền thần y cựu thị nhất phó vân đạm phong khinh đích thần tình, đối huynh đệ truyện âm đạo: “Thử nhân nhược bất thị tại tức sự ninh nhân, tiện thị chân hữu để tử……”
Lý gia lão nhị dã ngưng trọng đạo: “Đại ca, kim nhật kí nhiên dĩ kinh đắc liễu giá ma đa đích hảo xử, bất như kiến hảo tựu thu?”
Lý gia lão đại dã điểm điểm đầu, đạo: “Thử nhân hữu ta tà tính, hồi khứ đắc tái tham tham tha đích để tài thị!”
Tiền thần thủ chỉ tại vân sàng chi thượng điểm điểm, tâm trung tư lượng đạo: “Bất cú! Hoàn bất cú! Giá thiên kim mãi mã cốt hoàn thị hữu ta bất túc, kim nhật chi sự tại hải ngoại tu sĩ chi trung lưu truyện hậu, na ta tri đạo linh thực tiêu tức đích, cố nhiên hiểu đắc ngã xuất đắc khởi giới tiền liễu! Đãn giá lưỡng nhân nhược thị hoạt trứ ly khai, lai đích hoàn thị phiến tử cư đa……”
“Ngã nại trứ tâm tư ứng phó giá nhất hồi tiện cú phiền đích liễu. Na lí hoàn hữu tâm tư nhất nhất ứng phó na ta phiến tử? Nhi thả, kim nhật chi sự chung cứu nhập bất đắc thượng tằng tu sĩ chi nhĩ……”
“Hoàn nhu yếu tha môn tái bang nhất bả nha!”
“Thị cốt, lập uy, dương danh…… Ngã toàn đô yếu!”
Linh giác khuy kiến liễu lưỡng nhân nhãn để đích thối ý, tiền thần tiện tri đạo tự kỷ giá hồi điếu ngư ngoạn tạp liễu!
“Giá câu hoàn thị thái trực liễu nhất ta! Giá lưỡng huynh đệ dã bỉ ngã tưởng đích canh tri tiến thối. Một quan hệ, kim nhật điếu bất liễu đích ngư, ngã tựu ngạnh điếu!”
Tiền thần tùy thủ câu động liễu chu vi vi quan đích nhất chúng tu sĩ tâm trung đích tham sí, hiện tràng niết liễu nhất cá vô tương âm ma xuất lai, nhất đạn chỉ, tiện tống nhập liễu lưỡng nhân chủng chủng lưu chuyển đích niệm đầu chi trung.
Nguyên bổn manh sinh thối ý đích lưỡng nhân đột nhiên tham niệm sí nhiệt, hựu mông tế liễu kỳ tâm trung đích nhất tuyến linh thức.
Lý gia lão đại đột nhiên sĩ đầu, chủy giác lộ xuất nhất ti nanh tiếu đạo: “…… Đông hải lưu pha sơn hoàn hữu nhất chu quỳ lôi mộc, cao nhất thiên ngũ bách trượng, thô nhị bách nhân hợp bão, kỳ chi diệp diêu động chi thanh do như lôi đình, chung niên lung tráo tại vô sổ lôi quang chi trung, lôi thanh tức tắc tất phong vũ, kỳ quang như nhật nguyệt……”
Thính văn tha giá bàn hồ xả, bàng đích nhất chúng tu sĩ diện diện tương khuy, biểu kỳ đô một hữu thính sở quá lưu pha sơn thử địa, canh biệt thuyết quỳ lôi mộc liễu!
Hữu nhân chung vu hoảng nhiên, giá thị lý gia huynh đệ tái dã tưởng bất xuất lai linh thực đích tiêu tức, khai thủy tại na lí tín khẩu hồ thuyết liễu!
Lý gia lão nhị tâm trung hoàn hữu nhất tuyến thanh minh, hoàn tại kỳ quái huynh trường vi hà bất án lưỡng nhân thuyết hảo na bàn kiến hảo tựu thu? Đãn khán đáo kim ngân đồng tử đoan xuất lai đích đệ nhị bàn linh đan, ngận khoái hựu tiện bị âm ma câu động đích tham niệm sở yêm một.
Tiền thần tĩnh tĩnh đích tọa tại vân sàng thượng, thủ chỉ khấu trứ diện tiền đích án kỉ, phát xuất kỉ thanh đê trầm đích khái mộc chi thanh.
Lý gia lão nhị chủy giác phù hiện nhất ti trào lộng đích tiếu ý, đạo: “Chẩm ma? Ngã đại ca hựu thuyết liễu nhất chu linh mộc đích hạ lạc, vi hà hoàn bất phụng thượng thưởng cách?”
Tha thần tình nhất phó lý sở đương nhiên đích dạng tử, phảng phật chi tiền đích chủng chủng trợ trường liễu tha đích khí diễm, vi quan đích chúng nhân dã bất tri đạo lý gia huynh đệ tâm trung như hà tưởng đích, khán kiến giá nhất mạc dã chỉ giác đắc thị tiền thần nhuyễn nhược, trợ trường liễu lưỡng nhân tham sí chi niệm, hoàn toàn bất tri đạo lưỡng nhân chi tiền tiện dĩ kinh tâm sinh khứ ý.
Đãn thượng liễu câu đích ngư hoàn tưởng đào, hoàn toàn bất bả tiền thần đích điếu thuật phóng tại nhãn lí, giá bất, tựu bị tiền thần ngạnh thị cấp quải đáo liễu câu thượng khứ?
Tiền thần y cựu thần tình đạm đạm đạo: “Thứ tại hạ tòng vị thính văn quá quỳ lôi mộc, canh bất tri giá lưu pha sơn tại na lí? Bất tri nhị vị thị phủ khả dĩ phát hạ tâm ma đại thệ, chứng minh tự kỷ sở ngôn?”
Lý gia lão đại nanh tiếu trứ hát đạo: “Yếu ngã đẳng phát hạ tâm ma đại thệ, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy? Nhĩ thính liễu ngã đích tiêu tức, tiện yếu phiên kiểm bất nhận nhân liễu mạ?”
“Đông hải quỳ lôi mộc đích tiêu tức, chỉ hữu ngã môn huynh đệ lưỡng nhân tri đạo, cố nhi nhĩ vị tằng thính văn, giá bàn trọng yếu đích tiêu tức, bỉ tiền diện đích gia khởi lai đô trân quý…… Ngã ký đắc nhĩ sở hạ đích thưởng cách chi trung, tằng ngôn thuyết, nhược thị hữu nhân trảo lai nhất chu linh thực, tiện hữu ngũ thiên tam sơn phù lục, hoặc hữu trợ vu kết đan đích linh đan tương tặng!”
“Ngã giá quỳ lôi mộc sở tại chi xử, vô nhân tri hiểu, dữ nhĩ nhi ngôn tham thủ khả đắc, toán thị nhất chu hiện thành đích linh căn liễu ba!”
Lý gia lão nhị dã bang khang đạo: “Nhĩ nhược quai quai bả hứa nặc đích linh dược hiến thượng lai, ngã huynh đệ lưỡng cá dã bất vi nan nhĩ. Nhược thị bất khẳng, tựu hưu quái……”
Tha thuyết đáo giá lí, hộ thân đích huyền âm sương sát đích nhất cổ hàn khí đột nhiên khu tán liễu tâm trung đích tham dục chi hỏa, nhượng tha tự linh đài vô tương âm ma đích lung tráo chi hạ mạch đích thanh tỉnh liễu quá lai.
Lý gia lão nhị ngữ khí nhất đốn, tâm trung phát lăng: “Ngã giá thị tại càn thập ma?”
Đãn tha ngận khoái tựu phát hiện tự kỷ đích thân thể đột nhiên bất thụ tha đích khống chế, kế tục thoát khẩu nhi xuất đạo: “Tựu hưu quái ngã môn huynh đệ lưỡng nhân phiên kiểm vô tình!”
Đối diện đích tiền thần nhãn trung hàn quang nhất thiểm, lý gia lão nhị tâm trung đột nhiên phù hiện tha đích thanh âm đạo: “Huyền âm sương sát bất quý thị thất thập nhị địa sát chi nhất, cánh nhiên khiếu nhĩ tránh thoát liễu ngã đích vô tương âm ma.”
Lý gia lão nhị khán trứ thân bàng dĩ kinh hoàn toàn thất khứ thần trí, bị nhất cổ ma niệm thao khống đích huynh đệ, cảm giác tự kỷ liên động nhất động chỉ đầu đích lực lượng đô một hữu, thần hồn phảng phật phân hóa thành liễu lưỡng phân, nhất phân do như tiền thần thủ trung đích đề tuyến mộc ngẫu, án trứ tha đích tưởng pháp biểu diễn, lánh nhất phân khước thập phân thanh tỉnh đích khán trứ giá nhất mạc mạc.
Nhất cổ thâm nhập hồn phách đích khủng cụ lung tráo liễu tha!
Nhượng tha hãi nhiên đích khán trứ tiền thần, can đảm câu liệt, tâm trung khủng cụ ai cầu đạo: “Tiền bối! Giá vị ma môn đích tiền bối! Ngã đẳng bất thị hữu ý mạo phạm a!”
“Ngã đẳng bất tri tiền bối đích thân phân, vọng tiền bối nhiêu mệnh! Nhiêu mệnh a!”
Lý gia lão nhị tại tâm trung thanh tê lực kiệt đích cuồng hống đạo.
Tiền thần đích thanh âm bình tĩnh đạo: “Ủy khuất liễu! Ngã tại hải ngoại nhân sinh địa bất thục đích, trảo nhất chu hà ý đích linh căn đô pha vi ma phiền, hoàn nhu tá nhĩ môn huynh đệ đích tính mệnh nhất dụng! Hoàn thỉnh huynh đài ngô yếu lận sắc!”
Lý gia lão nhị khán trứ ‘ tự kỷ ’‘ đại nộ ’ đạo: “Bất tri tử hoạt!”
Tha tại tâm trung ai cầu: “Thị ngã bất tri tử hoạt, tiền bối, ngã nguyện đầu kháo ma đạo, vi thánh môn tiền khu……”
‘ lý gia lão đại ’ tắc lãnh lãnh đạo: “Hanh! Ngã khán kim nhật na cá cảm đắc tội ngã lý gia huynh đệ?”
Tại lý gia lão nhị mục tí dục liệt, vô tẫn tuyệt vọng chi tế, khán đáo liễu tiền thần chung vu ‘ nhẫn vô khả nhẫn ’, thân chỉ nhất đạn, nhất đạo kiếm quang huy phách bách trượng, giá nhất khắc, lý gia lão nhị chung vu trùng phá liễu thể nội vô tương âm ma đích cấm chế, cuồng hô xuất thanh đạo: “Bất! Nhĩ……”
Đãn tha chung cứu vị năng giải thích thanh sở, chỉ xuất khẩu liễu lưỡng cá tự, tiện liên đồng thân hậu đích lý gia lão đại nhất tịnh bị kiếm quang phách thành lưỡng bán.
Hà thất lang tại tiền thần bối hậu thán tức đạo: “Tiên sinh bộ bộ nhẫn nhượng, nhĩ đẳng cánh hoàn bất tri tử hoạt, chân thị……”
Lý gia lão nhị tối hậu nhất lũ thần hồn lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, bị phách thành lưỡng bán đích thi thể đảo tại tiều thạch thượng, tử bất minh mục!
Hà thất lang đương nhiên hào bất đồng tình lưỡng nhân, tha tuy nhiên tâm tư phục tạp, đãn chung cứu hoàn thị thái niên khinh, bất hiểu đắc nhân thế gian đích chủng chủng thủ đoạn, năng hữu đa tạng!
Đãi đáo hà thất lang sưu xuất lưỡng nhân đích càn khôn đại, phụng hoàn cấp tiền thần đích thời hầu, chỉ khán đáo tiền thần ngưng thị trứ đại hải, đạm đạm cảm khái đạo: “Ngã điếu ngư đích kỹ thuật hựu hạ hàng liễu a!”
Hà thất lang thâm dĩ vi nhiên, ám ám thâu tiếu đạo: “Khán lai vô luận thị thùy đô hữu tự kỷ bất thiện trường đích nhất diện, tiền bối luyện đan đích thủ đoạn thần quỷ mạc trắc, đãn điếu thuật mạ? Hoàn bất như ngã môn giá biên đích lục tuế tiểu nhi ni!”
Tha xuất thanh khoan úy đạo: “Ngã bối tu đạo chi nhân, điếu thuật chung thị mạt kỹ! Dĩ tiên sinh đích thủ đoạn, kình thiên chử hải đô vị tất bất khả, hà tất tại hồ khu khu nhất điều ngư?”
Tiền thần vi vi điểm đầu: “Thị a! Nguyên bổn dĩ vi hải ngoại đích ngư đô bỉ giác cảnh trực, một tưởng đáo bỉ ngã môn trung thổ đích ngư hoàn yếu giảo hoạt, kỉ phiên thí tham, ngã hoàn dĩ vi chân thượng câu liễu ni! Kết quả nhất lậu câu tử, tiện soa điểm nhượng tha thoát đào liễu! Khả kiến tại hải ngoại điếu khởi ngư lai, hoàn thị yếu bỉ trung thổ canh đa kỉ phân nại tâm đích.”
Phong nhàn tử thấu thượng lai, tiếu a a đạo: “Kim nhật sái liễu na ma đa nhị thực, hựu hoán liễu đại câu, kinh tẩu liễu tiểu ngư, như thử minh nhật tài hữu đạo hữu yếu điệu đích đại ngư thượng câu! Nhi giá ta tiểu ngư nhi hựu một kỉ lưỡng nhục, đào liễu dã tựu đào liễu ba!”
Tiền thần vi vi cáp thủ đạo: “Đạo hữu trạch tâm nhân hậu!”