Đắc liễu phong dương tử tống lai đích linh dược bảo tài, giá chuyển sinh đan tiện chính thức khai lô liễu!
Tiền thần danh chính ngôn thuận đích bế liễu đan điện, bả tự kỷ hòa thái thượng bát cảnh lô nhất tịnh phong nhập liễu hỏa mạch chi trung.
Tha tương na phiến u hồn vân mẫu nã xuất, khước hoàn thị tự kỷ tiên tiền giao cấp phong dương tử đích na phiến. Thử vật nãi thị chấp niệm thâm trọng đích tàn hồn, bãi thoát liễu cửu u đích hấp dẫn, kế tục bàn cứ tại dương thế, khước vi liễu đóa tị thái dương chân hỏa, bất đắc bất trầm nhập địa hạ, âm soa dương thác bị địa khí sở thúc phược, hóa vi liễu địa phược linh nhất loại đích quỷ vật.
Nhược thị na xử địa khí thích hợp dưỡng âm, tàn hồn quỷ vật tiện khả trường tồn bất diệt.
Tại thời quang tiệm tiệm ma diệt liễu kỳ bổn ngã linh thức chi hậu, địa để âm trọc chi khí trọng áp chi hạ, tàn hồn dữ âm trọc chi khí kết hợp, nhược thị địa để hoàn hữu bạch anh vân mẫu giá đẳng khả dĩ ký thác thần hồn đích quáng vật, tàn dư đích hồn lực tiện hội y phụ thượng khứ, kinh lịch vạn niên tuế nguyệt, tiện hội tiệm tiệm thối luyện thành giá u hồn vân mẫu.
Hưu khán chỉ thị giá ma bạc bạc nhất phiến, khước chí thiếu thị sổ vạn hồn phách thối luyện nhi thành, nhân thử thử vật tài thường thường hình thành vu cổ chiến tràng, hoặc tằng kinh phát sinh quá cự đại tai nan, phúc diệt ức vạn sinh linh chi xử.
Bổn thư do công chúng hào chỉnh lý chế tác. Quan chú vx【 thư hữu!
Thử vật tác vi chủ dược, tiện thị dụng lai thối thủ hồn lực, luyện chế ‘ tiên thiên phách thai ’ chi vật.
Giá chuyển sinh đan đích nguyên lý, thuyết lai dã giản đan, na tiện thị mô nghĩ tiên thiên hồn phách thoát thai đầu thân đích chủng chủng biến hóa.
Tiền thần chi tiền luyện chế đích dã hữu chuyển sinh đan, bất quá na chủng đan dược chỉ thị bằng trứ nhất cổ dược tính, hộ trì hồn phách khứ u minh chuyển thế, tịnh vị hữu như thử đích phục tạp. Tưởng yếu luyện chế năng khiếu nhân hoàn mỹ đoạt xá đích chuyển sinh đan, tiện yếu tẩy luyện na cụ nhục thân đích thất phách, nhân vi tam hồn nãi thị thức thần phân hóa, thất phách khước thị nhục thân tính linh đích manh phát.
Nhi tu đạo nhân kết đan chi hậu tiện yếu dung luyện tam hồn thất phách, tại nhục thân chi trung ý thức lạc ấn cực thâm.
Cố nhi đoạt xá chi nhân, nan dĩ linh nhục hợp nhất, yếu hoa phí đại lượng đích khổ công ma hợp, đồng thời dã bất miễn tổn thương nhục thân, bất tự kết đan chi hạ na bàn năng cú tương đối khinh dịch đích đoạt xá.
U hồn vân mẫu tiện thị nhất chủng dĩ thuần túy đích hồn lực, tẩy luyện nhục thân tính linh, tương nguyên bổn đích thất phách phản bổn quy nguyên, mạt khứ nguyên chủ thức thần lạc ấn đích nhất vị chủ dược.
Đoạt xá chi nhân tối phạ đích tựu thị linh nhục nan dĩ hợp nhất, tam hồn thất phách hữu sở cách ngại. Nhân thử đại đa âm thần tu sĩ thất liễu nhục thân, dã chỉ thị thiết pháp luyện thành nhất cụ pháp thân, chuyển nhập hậu thiên thần đạo, hóa vi ma đạo thần ma, hoặc giả như kim phật môn tu hành. Dương thần tu sĩ canh thị dĩ kinh pháp thân thành tựu, thất khứ nhục thân dã tịnh bất phương ngại kỳ kế tục tu hành, trùng kích nguyên thần.
Pháp thân —— tiện thị tu sĩ dĩ đạo pháp chú tựu đích đệ nhị linh thân.
Duy hữu phong dương tử giá bàn, thùy tiên biệt nhân nhục thân tư chất, hoặc thị thiên sinh thọ nguyên đích, tài hội khổ tâm luyện chế giá chủng khả dĩ hoàn mỹ đoạt xá đích chuyển sinh đan, dĩ kỳ tái hoạt nhất thế.
Tiền thần thác trứ u hồn vân mẫu, đê hát nhất thanh, tương kỳ tống nhập liễu nguyên từ chân hỏa viêm long chi xử.
Nguyên từ chân long hóa vi lưỡng cổ, khiên động lưỡng cực từ phong âm dương lưu chuyển đích cự đại từ lực, thuấn thời gian, đan lô nội vạn cổ lôi xà bôn dũng, lô phúc chi trung phát xuất cổn cổn đích muộn lôi thanh, nguyên từ tuyền động, hốt nhiên sinh xuất nhất cổ vô thất đích cự lực, tương u hồn vân mẫu sinh sinh ma thành vô sổ toái tiết.
U hồn thủy mẫu nãi thị địa để trọc âm chi khí dữ thuần túy hồn lực kết hợp chi vật, cố nhi tối phạ hỏa thiêu, nhược thị triêm trứ hỏa khí, nan miễn tổn thương dược tính, kỳ tha đan sư hoặc dụng thủy pháp dĩ chân thủy tụy thủ, hoặc dụng khí pháp tương kỳ mạn mạn thải xuất.
Nhi tiền thần tắc tuyển trạch dĩ thuần túy đích nguyên từ chi lực, tương kỳ ma diệt, luyện xuất hồn lực.
Đồng thời bác ly trọc âm chi khí, luyện đích tinh túy hồn lực đích na nhất bộ, dã dĩ nguyên từ chi lực tương trọc âm hấp phụ.
Bán hưởng chi hậu, hốt văn đinh đông nhất thanh, khước thị tiền thần thân thủ đạn xuất liễu nguyệt lộ nhật hoa tinh thần chi tinh dung hối đích tam quang thiên thủy, tự thị thanh tuyền tích lạc, điểm hóa tại thối luyện xuất đích hồn lực chi thượng.
Tùy tức, nhất mai do như thanh ngọc nhất bàn đích thủy tích, huyền phù tại tiền thần đích diện tiền.
“Thừa thiên chi khí, thụ địa chi tinh, tiên thiên hồn khí nãi dựng hóa!” Tiền thần u u đạo.
Biệt nhân nhu yếu dụng sổ nguyệt, thậm chí sổ niên đích khổ công tài năng tinh luyện nhi thành nhi tiên thiên hồn lực, tiền thần chỉ như a liễu nhất khẩu khí tiện tương chi luyện thành liễu.
Thuyết khởi lai dã tịnh một hữu thập ma đặc biệt đích huyền cơ, vô phi thị hữu thời thủy đáo cừ thành chi sự, công lực bất túc, tiện yếu tá trợ chủng chủng điều kiện lai di bổ.
Bỉ như bác ly trọc âm chi khí, thối luyện tiên thiên hồn lực đích hoàn tiết, chỉ yếu tại kỳ trung hữu nhất điểm soa thác, hồn phách tiện bất phục thuần túy.
Nhược thị một hữu giá khu nguyên từ chi lực, khinh dịch luyện xuất tối thuần túy đích hồn lực chi năng giả, tự nhiên chỉ năng tá trợ thượng nguyên, trung nguyên, hạ nguyên giá tam đại đặc thù thời tự, tại thiên địa linh cơ tối thích hợp hồn lực chi tế, động thủ thối luyện.
Na thời hồn lực tối dung dịch thuần túy, bất thụ tạp chất ảnh hưởng.
Thậm chí tựu toán tuyển tại giá tam thiên chi nội, đô vô lực vô pháp luyện chế đích, hoàn nhu yếu thỉnh đắc tam quan đại đế đích thần lục, tại luyện đan chi thời đồng thời thi triển pháp nghi, tài năng tá trợ thần lực thành tựu nhất nhị.
Nhân thử trung thổ đích đan sư luyện đan, thường thường hòa thần đạo diệc thị khẩn mật tương liên đích.
Tựu liên tiền thần tối sơ luyện đan đích thời hầu, dã tá trợ quá thần chỉ chi lực, thủ hộ đan lô tị miễn ngoại khí.
Cố nhi đạo viện xuất phẩm đích tam sơn phù lục, đa thị dụng tại thử tiết, trung thổ các đại tông môn thế gia mỗi đáo đặc định đích thời tự, vô luận thị luyện đan luyện khí, hoàn thị khai diêu tế tự, đô tập quán khứ thỉnh kỉ trương thần lục hồi lai. Dã nhân thử trung thổ tam sơn phù lục tác vi đẳng giới chi vật, tịnh vị như hải ngoại na bàn cường hành y trượng đạo môn đích thế lực.
“Tiếp hạ lai tiện thị mô nghĩ linh thai đích đan phôi liễu!”
Tiền thần huy thủ phóng xuất chư đa dược tài, chiêu lai cửu hỏa viêm long, hoặc thị dĩ thuần dương chân hỏa hồng khảo thối luyện, hoặc thị dĩ thiên lôi chân viêm phấn toái. Cửu điều viêm long luân phiên luyện hóa chi hạ, ngận khoái na sổ bách chủng linh dược tiện bị luyện hóa vi các chủng dược tính, kế nhi âm dương dựng hóa, kết xuất liễu nhất cá do như thai nhi đích linh thai lai.
Linh thai bị bao khỏa tại đan mô chi trung, thông quá nhất cá tề đái hòa xa hà, cấp thủ đan khí sinh trường.
Giá nhất mai linh đan bị tiền thần phong liễu thất thiên, tài trường đắc hữu mi hữu nhãn, hiển lộ xuất hình trạng lai.
Đáo liễu giá nhất bộ, tiện thị hậu diện đích quan kiện liễu!
Tiên thiên hồn thai nãi thị mô phảng thai nhi xuất sinh chi thời đích tam hồn sở luyện!
Tam hồn hữu thiên địa nhân, cố nhi dĩ u hồn vân mẫu vi hồn lực, cảm thụ tam quang thiên thủy, thừa thiên chi khí, thụ địa chi tinh! Tối hậu tiện thị hợp nhân chi thai, tam tài hóa dục, tài năng tương tiên thiên hồn khí chuyển vi tiên thiên hồn thai.
Giá nhất bộ nãi thị tá trợ thiên địa tạo hóa nhi thành.
Dĩ linh dược luyện chế nhất mai linh thai, mô phảng thai nhi, tương tiên thiên hồn khí hàng hạ, tiện hội tại linh thai chi trung tự hành hóa vi vô thức vô tưởng đích không bạch linh hồn, tiên thiên hồn thai.
Hứa đa bàng môn tả đạo, nhân vi nan dĩ dụng linh dược luyện thành linh thai, đáo liễu giá nhất bộ tiện hội ám hại dựng mẫu, bào đắc tử hà xa, dĩ huyết thai luyện chế.
Như thử luyện thành đích ‘ tiên thiên hồn thai ’ cảm thụ mẫu thân đích oán khí, ác căn thâm chủng, nan dĩ xưng vi linh đan, như thử ‘ chuyển sinh đoạt xá ’ tiên thiên tiện hữu ác căn.
Đương thị tội nghiệt thâm trọng, tiền thần kiến đáo liễu đô hội tùy thủ liễu trướng đích.
Linh thai kí dĩ dựng dục, đáo liễu giá thời tiền thần bất tái do dự, tương na bích ngọc nhất bàn đích tiên thiên hồn khí, điểm hóa tại linh thai chi thượng.
Siếp thời gian nhất lũ hồn lực tòng linh thai đỉnh môn một nhập, trú nhập linh thai chi trung, khai thủy tuân tuần thiên địa tạo hóa hóa vi tiên thiên hồn phách.
Giá nhất bộ tài thị tối vi háo phí thời gian đích, tiên thiên hồn thai do như anh nhi, diệc yếu thập nguyệt tài năng thành hình.
Tiền thần tuy nhiên hữu bạn pháp gia khoái, đãn tha tá giá khẩu hỏa mạch, tiện thị yếu dụng vu tự gia tu hành đích, chỉ hiềm khí thời gian bất cú, na lí hội đa thử nhất cử?
Tha tương đan phôi phong nhập đan lô thâm xử, nhậm do dược tính đan khí bất đoạn bị linh thai cấp thủ, tư dưỡng tráng đại kỳ hồn phách. Tự kỷ tiện bất tái đa tưởng, chuyển nhi nhất tâm nhất ý toàn thần luyện hóa hỏa lực, tráng đại hỏa hành thần quang, tá trợ giá cửu điều linh tính tiệm tiệm tư trường đích cửu hỏa viêm long, hóa dục thần quang chi trung đích na nhất tôn pháp tương.
Ngẫu nhĩ tỉnh lai, dã chỉ thị an bài nhất hạ thiêu luyện linh thai đích hỏa hầu, khán hỏa chi sự, đô giao cấp liễu kim ngân đồng tử lưỡng cá.
Trực đáo du du tam cá nguyệt nhi quá, tiền thần khán trứ thân ảnh việt phát thanh tích đích hỏa hành pháp tương, kết chỉ nhất toán, tại la chân tiên môn hữu tình đề cung đích hỏa mạch bang trợ hạ, tha đại khái hoàn nhu lưỡng cá nguyệt tiện khả luyện thành giá đạo pháp tương.
Đồng thời tiên thiên hồn thai dĩ kinh ổn cố, thị cai cấp ngoại diện nhất cá tín hào liễu!
Tiện tương thuần dương chân hỏa luyện hóa đích nhất chu do như phượng linh đích linh thảo nhất chỉ, linh thảo bị luyện hóa vi nhất đạo phượng khí, tại đan lô chi trung bàn toàn, cấp thủ cửu đạo chân hỏa đích hỏa lực, do như nhiên thiêu đích hỏa phượng nhất bàn cao tường.
Giá phượng lực nãi thị tá trợ kỳ niết bàn trọng sinh chi năng, lệnh tiên thiên hồn thai khả dĩ mô phảng chuyển thế đầu thai nhi dụng, dĩ tiền thần đích tạo nghệ, tự khả bất kinh động nhậm hà nhân tiễu tiễu đích luyện hóa, đãn phượng khí cao tường, nãi thị nguyên bản chuyển sinh đan tương yếu luyện thành đích nhất cá đặc chinh.
Tiền thần chính yếu tá thử cáo tri ngoại diện đích na ta hữu tâm nhân, chuyển sinh đan luyện chế thuận lợi, yếu động thủ đích cản khoái liễu!
Cực dương từ phong chi thượng, na la chân tiên môn đích đệ tử hòa tham gia đan hội đích chư đa tu sĩ, nhất khai thủy hoàn hữu hưng thú thủ tại đan điện chi ngoại, khán cá nhiệt nháo.
Đãn kiến kỳ tịnh vô thập ma đặc biệt đích động tĩnh, mỗi nhật đan lô dã chỉ thị an ổn bất động, tiệm tiệm dã tựu bất tái cảm hưng thú, lai khán đích nhân dã mạn mạn thiếu liễu!
Đãn giá ta nhân hoặc thị đãi nọa liễu, khước hoàn hữu ta nhân khước nhất khắc dã bất cảm phóng tùng!
Diệu âm môn đích nguyên anh trường lão vân hương phu nhân tương thủ trung đích nhất phân phù thư phóng hạ, tha cơ phu ngọc nhuận, lan phát đái hương, nhất thân bách hoa trình thụy cẩm tú đạo bào, đầu đái bộ diêu kim phượng thoa, thủ lí vãn trứ nhất điều phiêu đái, đoan thị nhất vị cực phẩm mỹ phụ. Đối trứ bàng biên nhất vị kê bì hạc phát, nhãn trung khai hạp hữu dị quang, khí độ sâm nhiên đích lão giả đạo: “Na tiền đạo nhân tiên tiền thanh thế cố nhiên ngận đại, đãn khai lô dĩ lai khước một liễu động tĩnh, hứa thị giá chuyển sinh thần đan, tha dã luyện bất thành bãi!”
“Hắc hắc……” Lão giả chỉ thị tiếu liễu tiếu, vãn trứ vân hương phu nhân đích yêu chi đạo: “Phu nhân giá thị một kiến quá thử nhân luyện xuất đích na nhất mai đan đầu, vi liễu tranh đoạt thử bảo đan, la chân tiên môn nội nháo xuất liễu hảo đại đích tiếu thoại ni!”
“Tha môn trung đích na vị hữu vọng hóa thần đích phó chưởng môn, khả thị thú liễu nhất cá hảo thê, tá đan bất thành, cánh tưởng ám trung đạo đan, khởi liêu khước chàng thượng liễu lánh nhất hỏa ứng cai dã thị sinh liễu tạp niệm đích trường lão, lưỡng hỏa nhân như kim nháo đích phí phí dương dương, nhượng la chân tiên môn đâu liễu hảo đại nhất cá diện tử!”
“Na thượng vinh tiểu bối khứ thỉnh tông môn tương linh đan tứ hạ, kết quả hoàn nhạ lai liễu môn nội đích huấn xích, cư thuyết liên na tam vị hóa thần đạo hữu chi trung, đô hữu nhân động liễu tâm tư!”
“Nhược phi tiền đạo nhân hoàn tại, la chân môn bất khẳng đâu liễu nhan diện, khiếu ngoại nhân thuyết thưởng đoạt đệ tử đích cơ duyên, tha chỉ phạ tảo tựu bị đả phát xuất khứ liễu!”
“Tiền bối mạc phi kiến quá na mai bảo đan?” Vân hương phu nhân phàn thượng lão giả đích kiên bàng, nhu thanh tiếu vấn đạo.
“Năng nhượng hóa thần chân nhân động tâm, tự thị trân quý vạn phân, ngã tuy nhiên một thân nhãn kiến trứ, đãn dã lược lược tri đạo nhất ta tình huống, năng luyện chế giá đẳng linh đan giả, kỳ đan đạo tạo nghệ tại hải ngoại chỉ phạ thị đăng phong tạo cực liễu! Nhược thị liên tha dã luyện bất xuất lai chuyển sinh thần đan, na ma thử đan, ngã chân tựu vô vọng liễu!”
“Thúc thông chân nhân, nhĩ tu luyện đích pháp thuật trường vu thọ nguyên, như kim hựu chính thị đương niên, cấp cá thập ma?”
Vân hương phu nhân nhất thôi lão giả đích hung thang, kiều sân đạo.
“Cáp cáp cáp!” Thúc thông ngưỡng đầu đại tiếu đạo, tha nãi thị thiếu kiến đích hóa thần tán tu, sở sang đích đạo pháp pha hữu kỉ phân huyền diệu, nãi thị hải ngoại đại danh đỉnh đỉnh chi bối, sở chiêm cư đích lưu vân đảo diệc thị nhất phương phúc địa, đãn tha tính cách sơ tán, tham hảo hưởng thụ, chỉ thu long liễu nhất ta tán tu, thú thê nạp thiếp, tương tự kỷ đích địa bàn lộng đắc hòa nhất cá vương quốc nhất bàn, chuyên tâm hưởng thụ, vô tâm kinh doanh thập ma đại thế lực.
Tựu liên hứa đa tử tôn hậu duệ, đô bất tiêu đa lý hội.
“Nhĩ bất tri đạo a! Phong dương tử vi hà cấp trứ chuyển sinh, tha thị thọ nguyên tương tẫn, đãn ngã bối hóa thần diên thọ chi pháp hoàn thiếu mạ? Ngã thính văn nhất cá truyện ngôn, thử nhân đương thị tầm đáo liễu nhất cá thọ nguyên cực trường đích lư xá, hứa thị thiên sinh linh thai chi lưu, dĩ ngã đối tha đích liễu giải, thử sự định thị hữu khả năng đích! Mạc thuyết thị thiên sinh linh thai liễu! Tựu toán thị nhất chỉ thọ nguyên cực trường đích thượng cổ di tộc, nãi chí thần thú nhất lưu, đa cá vạn tái đích thọ mệnh, khởi bất thị đẳng nhược tu đắc trường sinh liễu?”
“Cố nhi, giá bàn truyện ngôn nhất xuất, ngã dã bất đắc lai tranh nhất tranh a!”