Vân hạc chân nhân huy tụ đái xuất nhất tuyến vân yên, phiêu phiêu đãng đãng, hóa vi liễu nhất tọa vân trung đích đại điện, hựu thỉnh chư vị hóa thần tiến khứ, tựu liên bị kỉ nhân liên thủ trấn áp đích phong dương tử dã hữu tọa vị.
Tiền thần bão trứ đê điều xử sự chi tâm, tọa liễu hạ thủ, nhất cộng cửu vị hóa thần vị liệt tịch thượng.
Thử gian đích chư vị hóa thần, pha hữu kỉ nhân khán hướng tiền thần đích mục quang thấu trứ nhất cổ phục tạp.
Thủ dương chân nhân thiêm vi địa chủ, tọa liễu vân hạc chân nhân hạ thủ đích đệ nhị tịch.
Tiên tiền tiền thần trấn áp tàng sơn chân nhân chi tế, tá trợ lưỡng cực nguyên từ thần phong chiêu lai cửu thiên lôi cơ, phổ nhất xuất thủ, tiện thị chưởng ác ngũ lôi giá đẳng đại thần thông đích tình hình, tẫn sổ lạc nhập tha đích nhãn trung, tài khiếu thử nhân tri đạo tiên tiền minh điêu chân nhân sở vi thị hà đẳng đích ngu xuẩn.
Tiền thần đối lưỡng cực nguyên từ đại trận như thử thục tất, định nhiên thị tại luyện đan chi tế, tiện mạc thanh liễu la chân tiên môn hộ sơn trận pháp đích để tế, canh dĩ thử toán đáo liễu tá nguyên từ đại trận chi lực vi kỷ dụng đích quan khiếu.
Nhược phi la chân tiên môn chân chính đích để uẩn, cửu cung càn khôn đại trận tàng đắc ẩn bí, chỉ phạ dã tảo tựu lạc nhập liễu thử nhân đích toán kế chi trung, xanh bất đáo nguyên từ đại trận phản thủy đích quan kiện nhất khắc liễu!
Thử nhân dĩ nguyên anh tu vi, liên tục đấu bại liễu tam vị hóa thần, như thử chiến tích trứ thật khả phố khả úy, nhất chúng vị liệt hạ thủ đích nguyên anh chân nhân thử khắc khán trứ tiền thần đích nhãn thần đô thấu trứ nhất cổ ngưng trọng hòa kính úy.
Tuy nhiên tiền thần hữu tâm đê điều, đãn nhân vi thử tiền đích chủng chủng, tha chỉ thị tọa tại điện trung tiện lệnh nhân trắc mục.
Đại điện chi nội, vân hạc chân nhân kiến cục diện dĩ kinh để định, đãn na phạ tại tiền thần thủ trung cật liễu đại khuy đích tàng sơn lão tổ, đô một hữu tái hữu thanh toán tiên tiền cựu trướng đích ý tư, yếu tri đạo tha na tam mai kim trùy bị tiền thần thu liễu khứ, như kim hoàn lạc tại tiền thần thủ trung ni!
Kỳ trung cố nhiên hữu tiền thần bối hậu na mạc tu hữu đích thần tiêu phái chấn nhiếp.
Đãn vân hạc chân nhân dã tự thị minh bạch, tự kỷ thử phiên sở vi dĩ kinh đả phá liễu dĩ vãng nhàn vân dã hạc nhất bàn đích hình tượng, lệnh tại tràng chúng nhân tâm trung sinh liễu hiềm khích.
Hóa thần đô thị nhân tinh bàn đích nhân vật, tha giá bàn hữu khẩu giai bi đích nhân vật, đột nhiên sáp thủ hải ngoại tu hành giới đích tranh đoan, phản nhi bỉ tiền thần giá bàn bất tri cân cước lai lịch đích nhân vật, canh khiếu nhân kỵ đạn!
Vân hạc chân nhân tri đạo tự kỷ ứng cai trảo nhất cá thuyết đích quá khứ đích tá khẩu, bất quản giá ta hóa thần lão tổ tín bất tín, đãn tự kỷ giá biên tổng cai nã xuất nhất cá nhượng nhân tín phục đích thái độ lai tài thị, đương tức uấn nhưỡng khai khẩu đạo: “Phong dương đạo hữu tầm cầu diên thọ, túng thị đoạt xá chi pháp hữu thương thiên hợp, án lý lai thuyết, dã luân bất đáo ngã lai quản!”
“Đãn phong dương đạo hữu thử tiền hóa thần, tiện thị dĩ ma đạo thất tình lục dục hóa thần pháp thành tựu, thử sự nhĩ tuy nhiên sự tiên tố đích ẩn bí, đãn sự hậu chung cứu lộ xuất liễu hứa đa hành tích.”
“Vưu kỳ thị nhĩ vi liễu phá khứ giá môn bí pháp đích ẩn hoạn, phản thủ đoạt liễu diệu âm môn đích trấn phái pháp bảo cửu diệu tiên âm loa. Diệu âm môn đương thời đích chưởng môn diệu ngọc tiên sinh, tiện cầu đáo ngã môn hạ, thỉnh ngã vi diệu âm môn chủ trì công đạo. Đãn ngã niệm cập giá thị phong dương đạo hữu đích hóa thần cơ duyên, nhược thị sáp thủ thử sự, tiện thị trở đạo chi cừu, nhân thử tiện vị hứa tha……”
Phong dương tử hắc nhiên tiếu đạo: “Vân hạc chân nhân quả nhiên tri tình tri lý, diệu âm môn đích sự tình túng nhiên thị ngã bối tín khí nghĩa tại tiên, đãn ngã vi liễu hóa thần trung liễu ma đạo đích toán kế, thị phi yếu thử vật trấn áp na thất tình thần ma, lục dục âm ma bất khả! Na thời hầu thùy nhược xuất lai chủ trì công đạo, túng thị ngã lý khuy, dã bất đắc bất dữ chi bất tử bất hưu liễu!”
Vân hạc chân nhân phủ chưởng vi tiếu đạo: “Tích niên phong dương đạo hữu vi liễu hóa thần, phái nhân đa phương thu tập hồng trần ma chướng, thất tình lục dục, nhi giá bàn bí pháp khước thị ma đạo vô thường tông vi liễu thu cát đạo hữu đích thần hồn, cố ý tiết chi.”
“Phong dương đạo hữu tuy tri hữu trá, đãn hoàn thị ninh tại hiểm trung cầu, bố trí liễu hứa đa thủ cước, hoàn lợi dụng diệu âm môn kinh doanh diệu ngọc các hòa cực nhạc lâu, lợi dụng tích niên thất sát môn đích dư nghiệt huyết lang, sang lập kiếp tu hải lang hội, lai thu tập na thất tình ma chướng, lục dục âm ma.”
“Kỳ gian đạo hữu bất tri phạm hạ liễu đa thiếu sát nghiệt, tố hạ liễu đa thiếu ác sự!”
“Như thử ngộ nhập kỳ đồ, trứ thật lệnh nhân ách oản thán tức!” Vân hạc chân nhân diêu đầu thán tức.
Phong dương tử thản thản đãng đãng đạo: “Ngã nãi thị thương nhân xuất thân, tòng lai dữ nhân vi thiện, bất tố vô vị đích ác sự. Đãn nhược lợi ích đại đáo nhất định trình độ, túng nhiên thị sát phụ sát mẫu na bàn bất xá chi tội, ngã dã tố đắc. Nhược thị nhất thung sinh ý đích thu ích đại đích nan dĩ tưởng tượng, na túng nhiên nhượng ngã mại liễu độc tử tự gia đích độc dược, ngã dã thị khẳng đích!”
“Tích niên hóa thần nhất quan, tiện thị như thử!”
“Nhiên…… Đương niên đạo hữu thành tựu hóa thần chi hậu, vô thường tông tu hành 《 vong xuyên u tuyền dẫn 》 đích na tôn dương thần tu sĩ, dục thu cát nhĩ thần hồn. Phong dương đạo hữu nhĩ tuy nhiên hữu sở chuẩn bị, nại hà……”
Vân hạc chân nhân tương tích niên đích nhất đoạn bí văn vỉ vỉ đạo lai.
Thử thời phong dương tử tiếp quá thoại đầu đạo: “Nại hà ngã tuy nhiên khắc chế liễu thất tình, lục dục lưỡng tôn thần ma hóa thần, đãn đáo để tịnh phi như ma đạo chính thống chi pháp na bàn, tương giá lưỡng tôn thần ma thiết kiếp trảm khứ, luyện hóa, tu thành 《 vong xuyên u tuyền dẫn 》 trung đích tha hóa tự tại thiên ma thân! Nhân thử tại na ma đầu thủ hạ, kỉ hồ hào vô hoàn thủ chi lực, kỉ hồ tựu yếu bị tha nã khứ tế luyện thành tha hóa ma thân!”
Vân hạc chân nhân du du đạo: “Na phong dương đạo hữu khả hoàn ký đắc thị thùy cứu liễu nhĩ?”
Phong dương tử du du thán tức nhất thanh, đạo: “Thị đại hữu tiên sinh nguyên thần xuất du, cảm ứng đáo na ma đầu sở vi, nhất đạo vạn hóa vô hình trảm ma kiếm khí, trảm phá liễu na ma đầu đích tha hóa tự tại ma khu, giá tài cứu liễu ngã nhất điều tính mệnh!”
“Ngã dã thị na thời hầu tài tri đạo, nguyên lai tự kỷ sở vi, tảo tựu lạc nhập na kỉ vị nguyên thần đại năng đích nhãn trung, dã thị đại hữu tiên sinh liên tích hải ngoại tu hành bất dịch, khuyến trụ liễu kỳ tha kỉ vị khán ngã bất quá nhãn đích cao nhân, tài khiếu ngã hữu cơ duyên hóa thần!”
“Na nhĩ ứng đương tri đạo ân đức!”
Vân hạc chân nhân lộ xuất nhất ti lãnh tiếu đạo: “Khả nhĩ phong dương tử, hóa thần chi hậu y cựu dữ ma đạo câu kết bất hưu!”
Tha nhất trịch na can hắc sắc ma phiên đạo: “Nhĩ hóa thần chi hậu, tiện truyện hạ tự kỷ dĩ thất tình lục dục ma lệ thần hồn, chế phục ma niệm, tá thử tham ngộ đích na môn trảm ma bí pháp, lệnh nhĩ hậu duệ na ngũ đại thế gia ám trung tu luyện. Nhiên hậu bồi dục ma niệm, ký thác ma chủng, tối hậu trảm khứ ma đầu, tá thử phản quỹ tu hành.”
“Nhi na ta vị năng trảm khứ ma đầu, phản bị ma đầu thôn phệ đích nguyên anh tộc nhân, tiện ám trung tống cấp liễu vô thường tông, hoán thủ thử môn ám trung đích chi trì, thậm chí vi nhĩ luyện chế liễu giá kiện thất sát mê thần âm ma phiên!”
Giá ta ‘ ẩn bí ’, cố nhiên thị chấn kinh liễu giá lí hứa đa đích nguyên anh tu sĩ, canh thị tương phong dương tử án tử tại câu kết ma đạo đích tội danh chi thượng, vĩnh bất đắc phiên thân.
Đãn kỳ trung chủng chủng, dữ tiền thần sở sai trắc đích tịnh một hữu thập ma xuất nhập.
Vô phi thị đa liễu nhất cá quyển nhập đích hải ngoại tán tiên đại hữu tiên sinh.
Đại hữu tiên sinh, cửu xuyên cư sĩ, điếu long lão nhân giá kỉ vị hải ngoại tán tiên, tịnh xưng đông hải tam hữu, nãi thị hải ngoại thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích nhân vật, thân phân siêu nhiên.
Hải ngoại tu hành giới giá ta niên bồng bột phát triển, tiện hữu giá ta hải ngoại tán tiên ám trung tương trợ chi cố, kỳ nhân liên tích phong dương tử hữu hóa thần chi tài, ám trung tương trợ, tịnh phi một hữu khả năng.
Tiền thần ám trung quan sát na ta hóa thần lão tổ, tiện khuy tham xuất tha môn tuy nhiên hữu ta kinh nhạ, đãn khước hữu thất phân thị cố ý tố xuất đích, thậm chí hữu ta liên diễn đô lại đắc diễn, hiển nhiên phong dương tử giá ta niên câu kết ma đạo đích sở vi, tha môn tịnh phi một hữu thính đáo quá thập ma phong thanh.
Vân hạc chân nhân cảm thán đạo: “Đại hữu tiên sinh tri đạo nhĩ cựu ác bất cải, tiện mệnh ngã ám trung giam thị vu nhĩ, nhược thị nhưng cựu ác tập bất cải, thậm chí tiến nhất bộ câu kết ma đạo, tiện thế tha trừ khứ tích niên nhất niệm chi soa lưu hạ đích ẩn hoạn!”
Thử thời, nhất chủng hóa thần chân nhân tài liễu nhiên, nan quái vân hạc chân nhân giá bàn thanh tán đích tác phong, dã hội sáp thủ thử sự.
Giá cá lý do tuy nhiên tịnh phi nhượng nhân thập phân tín phục, đãn hữu hải ngoại thân phân siêu nhiên đích tán tiên đại hữu tiên sinh vi tá chứng, khước dã hữu liễu kỉ phân thuyết phục lực, túc dĩ thuyết đắc quá khứ liễu!
Phong dương tử ngữ khí gian sáp đạo: “Kí thị như thử, ngã dã vô lực biện đáp, nhược thị đạo hữu niệm đích ngã đẳng đích đồng đạo chi tình, tống dư giá mai chuyển sinh đan cấp ngã. Lệnh ngã tự hành chuyển thế nhi khứ bãi!”
Ngôn bãi, tha tiện bế mục nữu đầu, bãi xuất nhất phó đãi tử đích tư thái lai.
Tiền thần tại bàng biên khán đích phân minh, tâm trung tiện hữu ta nghi hoặc, giá tịnh phi thị thử nhân đích tác phong, trừ phi tha đốc định vân hạc chân nhân tuyệt bất hội sát tha. Giá thời hầu tiền thần tâm trung nhất động, mạc phi phong dương tử dĩ kinh sai đáo liễu vân hạc chân nhân thị vi hà xuất thủ? Khuy phá liễu kỳ hậu đích na cá thế lực?
Quả nhiên, vân hạc chân nhân thượng tiền sam phù khởi phong dương tử, đạo: “Ngã hải ngoại bất bỉ trung thổ nhân kiệt địa linh, truyện thừa du cửu, thử địa tu hành pha vi gian nan, tu sĩ tuy hữu bách bội chi chúng, nại hà chứng đạo nguyên thần giả, nãi chí đại năng để uẩn, đô viễn viễn bất như trung thổ. Nhĩ dã thị sổ thiên niên khổ tu, tuy nhiên nhất thời hành soa đạp thác, ngã hựu chẩm hảo thủ nhĩ tính mệnh?”
Tiền thần cảm giác đáo sổ đạo mục quang đình lưu đáo tự kỷ đích thân thượng, bất do đắc ám trung phiết phiết chủy, giá quan ngã thập ma sự?
Minh điêu chân nhân nãi thị huyền âm nhị ngũ trảm phách đao sở trảm, hựu bất thị ngã sát đích?
Nhi thả cha môn cổ pháp tu sĩ, đại đạo đương tiền, na cá bất sát đích thi cốt đôi tích thành sơn đích, khả bất giảng cứu liên mẫn tu hành bất dịch giá nhất sáo.
Trung thổ tòng lai chỉ hữu tu sĩ thái đa, cực độ nội quyển, tương hỗ chi gian ngận bất đắc kỳ tha tu sĩ đô tử quang quang! Tử quang quang! Đạo môn tam đại đạo thống chi gian, đô pha hữu trở ngữ, hướng lai giảng cứu nhất cá đạo tâm kiên định, kiếm xuất vô hối.
Hải ngoại giá chủng để tằng tu sĩ tương hỗ chi gian chỉnh thiên tư sát, huyết lưu thành hà, đáo liễu cao tằng khước hựu pha hữu mặc khế cảo giá nhất sáo, trang bất trang a!
Vân hạc chân nhân tả hữu hoàn cố liễu nhất quyển, khán đáo chư vị hóa thần kiểm thượng đô lộ xuất liễu tán đồng đích thần sắc, tài vi vi điểm đầu đạo: “Ngã chi sở dĩ xuất thủ, chỉ thị ưu tâm nhĩ câu kết ma đạo, tối hậu nhất bộ dã hành soa đạp thác nhi dĩ!”
“Phong dương đạo hữu nhược thị khẳng giao đại giá chuyển sinh thần đan đích dụng xử, chỉ yếu bất vi ma đạo yêu nhân sở lợi dụng, ngã vân hạc tự thị nhất lực bảo nhĩ chuyển sinh vô ưu!”
Phong dương tử thính đáo giá lí, lộ xuất nhất ti liễu nhiên đích thần sắc, tiếu đạo: “Nguyên lai đạo hữu hoàn thị quải tâm thử sự!”
Tha khán liễu khán tự thân bị trấn áp đích thần hồn, pháp lực, tiếu đạo: “Dã bãi! Thử sự chung khiếu các vị đạo hữu quải niệm, ngã tiện lão thật thuyết liễu bãi! Ngã vi tự kỷ chuẩn bị đích lư xá, tự bất thị thiên sinh linh thai na đẳng thần vật, chỉ thị đồ nhất cá thọ nguyên miên trường, tưởng yếu đắc hưởng trường sinh bãi liễu!”
“Nhân thử giá lư xá khước thị thấp sinh noãn hóa đích yêu thú chi lưu, nãi thị nhất chỉ thiên nguyên thần ngao!”
Tàng sơn lão tổ thính liễu giá thoại, đốn thời nhất kinh, thất thanh khiếu đạo: “Khả thị huyền quy trung đích thần chủng, tích niên thiên chu thần triều đích thiên đế, mệnh lệnh bối phụ tam châu đích thiên nguyên thần ngao?”
“Bất thị thuyết thiên chu mạt niên chiến loạn chi tế thử vật tựu tuyệt liễu chủng? Na thập ngũ chỉ thần ngao giai bị trảm sát, dĩ chí vu tam châu lục trầm quy khư, tài hữu thủy hoàng đế tự hư không giới hải chinh phạt, dĩ chu thiên tinh hạm bàn thiên tam cá đại thế giới đáo địa tiên giới, khôi phục liễu cửu châu cương vực đích cố sự?”
“Nhược thị địa tiên giới hoàn hữu thần ngao, thủy hoàng đế chỉ yếu mệnh thần ngao thác khởi lục trầm tam châu tiện thị, hựu hà tất đại phí chu chương, công phạt na tam đại thế giới?”
Phong dương tử văn ngôn chỉ thị thán tức nhất thanh: “Tự nhiên bất thị na đẳng năng thừa tái đại thế giới đích thần vật, nhi chỉ thị nhất chỉ hỗn huyết đích ấu niên thần ngao bãi liễu! Thủy hoàng đế thời, hoặc hứa hoàn vị xuất sinh, ứng cai thị huyền quy huyết mạch phản tổ đích linh chủng!”
Tàng sơn lão tổ tiện mộ đạo: “Tức tiện như thử, giá đẳng linh chủng đích thọ nguyên dã thị bất khả kế sổ, hoạt thượng bách thập vạn niên đô thị đẳng nhàn, nhược thị chân khiếu nhĩ đoạt xá công thành, đích xác dữ trường sinh vô dị.”
Hỏa phát đạo nhân dã khai khẩu đạo: “Nan quái nhĩ bất khẳng khinh dịch khai khẩu!”
“Giá đẳng cơ duyên, thậm chí hoàn yếu thắng vu thiên sinh linh thai, linh thai tài năng đa hoạt kỉ niên? Nhi nhược thị đoạt xá thần ngao, phi đãn thọ nguyên vô tẫn, nhi thả nhược thị hoạt đáo thành niên, thử vật thiên sinh đích thần thông, dã bất tốn vu nguyên thần chân tiên liễu!”
Phong dương tử khán trứ na ta hóa thần lão tổ nhất cá cá mục quang chước chước, tiện tri đạo tự kỷ nhược thị bất giao đại thanh sở, giá ta nhân thị tuyệt vô khả năng phóng quá tự kỷ đích.
Đương tức tiện khai khẩu đạo: “Giá thần ngao khả dĩ tiềm nhập cửu địa, ngao du hư không, hành tung thậm thị ẩn bí, ngã dã thị tại cực vi ngẫu nhiên đích tình huống hạ, tài phát hiện kỳ chỉ lân phiến trảo!”
“Dục dẫn xuất thử ngao, hoàn nhu nhất phiên chu mật đích chuẩn bị. Nhi thả thần ngao chỉ hữu nhất cá, nhược thị chư vị đạo hữu khẳng trợ ngã đoạt xá thử linh chủng, sự thành chi hậu, ngã nguyện ý dĩ thần ngao chi khu, đái lĩnh chư vị đạo hữu tiến nhập quy khư nhất tham!”
“Na lí thậm chí hoàn hữu thái cổ tam châu tàn hài, phượng lân châu tích niên linh dược vô sổ, tụ quật châu hữu phản hồn thụ, kinh hồn hương, nguyên châu canh thị hữu bất tử dược lưu truyện!”
“Nhược thị năng tầm đắc thiếu hứa cơ duyên, canh thắng ngã đoạt xá yêu thú chi khu!”
Thính văn thử ngôn, na ta hóa thần canh thị nhất cá cá nhãn thần thiểm thước, tuy nhiên bất tri tha môn tâm trung thị tác hà đả toán, đãn chủy thượng khước thị đáp ứng đích sảng khoái.
Phong dương tử đương nhiên dã bất thị thiện tra, lập tức tiện yếu chúng nhân dĩ cửu u lập thệ.
Chúng nhân chi trung, chỉ hữu tiền thần thị đối thử toàn vô tưởng pháp đích, tha bổn thể nãi thị đạo trần châu, hà đẳng tôn quý? Khu khu nhất đầu thần ngao, nhượng cấp tha đô bất thái nhạc ý. Nhi thả tha đổ nguyện thử sinh lực cầu đại đạo, na lí hữu đam vu nhất chỉ vương bát khu xác liễu trường sinh đích đả toán.
Đương tức đệ nhất cá lập thệ đạo: “Tại hạ nguyện dĩ cửu u vi thệ, tuyệt bất đồ mưu đoạt xá thần ngao, nhược vi thử thệ, vĩnh đọa cửu u!”
Đồng thời tiền thần tâm trung vi vi nhất thán đạo: “Nhược thị ứng liễu thệ ngôn, ngã tựu chỉ năng khứ cửu u tố ngã đích đệ tam ma tổ liễu! Giá bàn ngoan độc đích thệ ngôn, ứng cai toán đắc thượng thị thành tâm thành ý liễu ba! Bất quá ngã chỉ thuyết liễu bất hội đồ mưu đoạt xá, đãn giá chỉ vương bát bị nhĩ tiều thượng dã thị khả liên, ngã yếu bất yếu trợ tha nhất trợ ni?”
“Chúc cửu âm thuyết hữu nhất tôn kim nhân trầm một tại hải để cực thâm chi xử, tựu liên nguyên thần dã khinh dịch hạ khứ bất đắc, thính na miêu thuật, ngận thị tượng hải để quy khư a!”
Nhất chúng hóa thần na lí tưởng đáo hội chân hữu nhân ứng liễu thử sự: “Nhĩ đan thành nhất phẩm, nguyên anh trảm hóa thần tiền đồ vô lượng, bất tất tham đồ giá đẳng trường sinh lư xá, đãn ngã môn tham a!”
Chính tâm trung nộ mạ chi tế, khước khán vân hạc chân nhân dã chỉnh lý liễu nhất phiên nghi dung, chính sắc đạo: “Ngã vân hạc nguyện dĩ cửu u lập thệ, tuyệt bất trở ngại phong dương đạo hữu đoạt xá chuyển sinh, nhược vi thử thệ, khiếu ngã vi cửu u đoạt khứ thần hồn, vĩnh thế trầm luân!”