Na long cung thái tử trú trướng chi xử, khước thị tại nhất xử san hô đảo tiều hoàn nhiễu đích hải vực nội, na phiến thanh triệt đích thiển hải, xử xử dụng giao nhân thượng cung đích minh châu điểm chuế, bả thủy hạ chiếu đích thông minh.
Bích thủy thanh ba, nhất khỏa khỏa khảo lão đại tiểu minh châu hoặc bị bạng nữ cao cử, hoặc thị bị san hô thác trứ lộ xuất hải diện, tán phát xuất nhu hòa đích quang mang, ánh chiếu thủy diện ba quang lân lân, sát thị hảo khán.
Long cung đích doanh trướng kiến tại giá phiến san hô hải trung, bị các sắc đích san hô hoàn nhiễu, chủng chủng đích kỳ dị ngư loại xuyên toa kỳ trung, bất phạp cực vi hãn kiến đích phẩm chủng, hữu đích thậm chí tiện thị mỗ chủng linh dược, chỉnh cá doanh trướng hình như cung điện.
Viễn viễn khán khứ, tiện kiến trướng trung kim bích huy hoàng, quang trù giao thác, mỹ lệ đích giao nhân bạng nữ xuyên toa kỳ gian, phụng thượng nhất bàn bàn trân tu giai hào.
Nhân gian trân quý vô bỉ đích hồng san hô phô địa, trân châu do như nê thổ nhất bàn sái mãn địa diện, kỳ trung bất phạp khả dĩ đương linh ngọc sử dụng đích linh châu, tựu toán thị tu đạo nhân khán lai, dã đương chân thị cùng xa cực dục liễu!
Doanh trướng chi trung, kỉ cá giao nhân vũ nữ tại trướng trung ương phiên phiên khởi vũ.
Na ta vũ nữ thân thượng, hách nhiên đô xuyên trứ tiền thần tằng tại kim lăng động thiên chi trung kiến quá đích ngọc chu chức nữ chức tựu đích thiên y.
Tùy trứ tha môn nhất sĩ thủ, vân tụ thư quyển, hương quần mạn động, thân thượng oanh nhiễu trứ hải ngoại thượng hảo đích hương liêu khí tức, bạn tùy bàng biên lục chỉ thủ khinh bát thụ cầm đích ngọc bạng nữ hòa bát chỉ xúc thủ quyển khởi cổ chùy hữu tiết tấu đích xao đả đích chương ngư tinh, khí phân tiện thị bỉ khởi tiền thần sở kiến vũ nhạc tối vi mạn diệu khai phóng đích đại đường thời đại dã bất tốn sắc.
Canh vật luận na ta hải ngoại thổ miết liễu!
Tọa thượng đích nhất cá cá tu đạo chi sĩ, giai thị mục bất chuyển tình.
Long tộc thống suất tứ hải, hải trung đích tinh quái trừ liễu kỉ tôn tu thành nguyên thần, pháp lực thông thiên chi bối bất thái thính tòng quản thúc chi ngoại, kỳ tha đô do như long tộc đích nô phó nhất bàn.
Tại long cung sở chúc đích hải vực, giá ta thủy tộc đích giai thị long tộc đích tư sản, trung thổ phụng vi kỳ trân đích giao nhân minh châu, linh bạng trân châu, trân quý linh dược, kỳ dị tinh quái, nãi chí giao nhân đích lăng sa, bạng tộc đích mỹ nữ, hung ngoan đích hải thú, cự côn xuất sản đích cố nguyên linh giao đô như nê thổ nhất bàn.
Na ta long tử long tôn, cật xuyên dụng độ viễn phi trung thổ vương hầu khả dĩ phàn bỉ, tựu toán thị vương tạ na bàn đích thế gia đại tộc, dã vô pháp bỉ nghĩ.
Tiền thần tùy trứ ngao nhâm đạp nhập na doanh trướng chi trung, đạp trứ thủy tẩy ma thành do như minh kính đích linh ngọc đài giai, khiên trứ bạch lộc hào bất tị húy đích tiện tòng chính môn nhi nhập.
Thử thời trướng trung tọa trứ đích đô thị lai tự hải ngoại các đại tông phái đích cao nhân, tức tiện thị tán tu dã đô thị tu vi bất phàm chi bối, thậm chí liên na ta minh hiển thị bị trường bối đái lai kiến thức nhất phiên đích niên khinh nam nữ, tu vi đô bất hạ vu thông pháp, luận khởi lai tiền thần tu vi tựu toán bất thị tối soa đích, dã soa bất đa liễu.
Giá đại trướng dã thị nhất thung pháp bảo, nội trung đích không gian nhĩ ngoại diện khán lai khoan khoát bách bội, canh hữu chủng chủng thần diệu cấm chế, cách tuyệt nhân thần niệm tham tra, nhân thử phương tài na bàn tranh đoan, trướng trung năng sát giác giả nãi thị cực thiếu sổ.
Kỳ tha nhân chỉ kiến ngao nhâm thông mang khởi thân xuất khứ, bất quá đa thời tiện nghênh hồi lai giá ma nhất cá khiên trứ bạch lộc, tiên phong đạo cốt đích niên khinh đạo nhân, dã thị pha vi kinh nhạ.
“Thử nãi bạch lộc tiền bối, diệc thị nhất vị dữ long cung tảo hữu giao tình đích cao nhân!” Ngao nhâm nhiệt tình giới thiệu đạo.
Tiền thần vi vi nhất tiếu, tả hữu hoàn cố, thử thời tha tuy nhiên thị hóa thân xuất du, đãn khí thế khước hoàn bỉ chân thân canh vi khí phái nhất ta, phương tài nhất phiên đích động thủ, phản ánh đáo ngao nhâm hòa tam vị âm thần yêu vương đích thần tình chi trung, tự nhiên hữu nhất cổ bễ nghễ đích khí khái. Lạc nhập kỳ tha nhân đích nhãn trung, tiện hữu chủng chủng đích khảo lượng.
Trướng trung đích tu sĩ sổ thập vị, trừ khứ kết đan cảnh giới chi hạ đích tiểu bối, khước dã hữu sổ nhân năng nhập tiền thần đích nhãn trung.
Tu vi tối cao đích lưỡng cá nhất cá thị hắc bào lão giả, nhất cá khước thị hải ngoại man nhân, đô thị nguyên anh, âm thần cảnh giới đích cao thủ.
Trừ thử chi ngoại hoàn hữu lưỡng cá hòa thượng y sam ban bác, tố khổ hành tăng đích đả phẫn, khước thị dẫn đắc tiền thần chú mục, kỳ trung nhất cá tuy thị quang đầu, đãn đầu thượng khước nhất mai giới ba dã vô, đầu cốt ẩn ẩn hữu ta đầu giác tranh vanh, nãi thị dị loại xuất thân, ứng thị mỗ chủng giao long chi chúc, khước dã hóa khứ liễu yêu khí, tu liễu nhất thân đích phật pháp.
Trừ khứ giá tứ nhân dĩ ngoại, thượng thả hoàn hữu kỉ nhân đích tu vi pha vi khả khán, đại bán hữu đạo hữu tục, đả phẫn các dị.
Ngao nhâm quy tọa trướng trung, vi liễu lạp long tiền thần, khước dã thỉnh tha tố liễu tự kỷ thân biên thượng thủ đích vị trí, tiền thần tương bạch lộc phóng quy nhất bàng, như kim tha nãi thị ma đạo đích thân phân, tự nhiên dã bất khách khí kính trực tọa hạ, bất liêu khước nhạ liễu lưỡng cá tọa tại tha chi hạ đích nhân đích não.
Na hải ngoại man nhân thần hạ xuyên trứ nhất mai kim hoàn, diện thượng thứ mãn thanh văn, song nhĩ chuế trứ lưỡng mai ngân hoàn, câu đô thị nhất sáo thượng phẩm pháp khí, hào xưng xuyên tâm tam tuyệt hoàn.
Thử nhân y trượng giá sáo tiền nhân di bảo, tại hải ngoại dã hữu ta thanh danh, nhân xưng xích liêu giáo chủ.
Nãi xuất thân vu kháo cận nam hải hải vực đích nhất phiến bách liêu hải quốc, hữu sổ bách cá hải đảo ước tứ ngũ bách vạn nhân khẩu, đô thị man liêu bộ tộc, thừa tập liễu tích niên bách việt bộ tộc thượng cổ vu giáo đích nhất bộ phân đạo thống, diệc thị nam phương ma giáo đích nhất bộ phân. Xích liêu giáo chủ tiện thị kỳ trung nhất bộ đích tổ sư, sở tu đích đạo pháp bán thị bàng môn, bán thị vu thuật, huyết tinh cổ quái.
Lánh nhất vị hắc bào lão giả, khước thị hải ngoại tán tu xuất thân, bất tri thi triển liễu thập ma thủ đoạn, chiêm cư liễu nhất cá hải ngoại tiểu tông môn đích linh đảo, hào xưng thiết sấm đảo chủ.
Lưỡng nhân cụ thị tính tình xương quyết chi bối, kiến đắc tiền thần cương nhất tiến lai, tiện bị ngao nhâm thái tử như thử lễ ngộ, tâm hạ tiện hữu bất mãn, đãn hảo tại tha môn dã toán hữu ta nhãn lực, khán xuất tiền thần phóng tại thân hậu đích bạch lộc nãi thị thủy tinh linh thú, nhất thời mạc bất thanh tha đích để tế, tịnh một hữu mậu nhiên phát nan.
Ngao nhâm trọng tân lạc tọa, tiện hựu hô hát liễu bạng nữ giao nhân nữ thị lai, triệt hạ na ta tàn canh thặng thái, trọng tân hoán thượng kỳ trân dị quả, trân tu giai hào lai, các chủng hải trung đích kỳ trân hải ngư dã bị phanh điều đích ngũ hương thập sắc, bối xác do như thủy tinh nhất bàn đích cẩm tú long hà, thủ oản thô tế đích thất tinh man, chỉnh chỉ chưng thục đích thiết giáp giải, giá ta tiền thế văn sở vị văn đích hải vị nhượng tiền thần thực chỉ đại động, bị lưu thủy bàn đích tống thượng liễu, tẫn hiển long cung đích hưởng thụ!
Tiền thần đối diện tiền nhất khối tương trấp ngận thị phong hậu đích xích huyết hải tham giáp liễu nhất khoái, chiến chiến nguy nguy đích tinh oánh hải tham nhập khẩu, chỉ giác đắc nhất cổ tiên điềm tòng thiệt tiêm chi thượng hóa khai, kỉ hồ nhượng nhân nhẫn bất trụ liên đồng thiệt đầu nhất khởi thôn hạ khứ.
Tiền thần tự tòng linh châu hóa hình dĩ lai, sinh hoạt tuy nhiên xưng bất thượng thanh khổ, đãn thời gian dã thị thập hữu bát cửu phóng tại liễu khổ tu chi thượng, bình nhật lí ẩm thực thanh đạm, đại đa sổ thời gian dã thị luyện khí tích cốc quá khứ liễu. Nhi long cung sổ thập vạn niên lai cùng cực xa dục, chỉ thị tại cật giá nhất tự chi thượng tiện hữu sổ thiên vạn tinh vu thử đạo, thọ nguyên miên trường đích hải tộc vi liễu tý hầu hảo tha môn khổ tâm cô nghệ.
Thử thời phẩm thường giá long cung sổ thập vạn niên tích luy đích ẩm thực hưởng thụ, nhất thời gian nhượng tiền thần liên sát tâm đô đạm liễu ta hứa, chỉ thị chuyên tâm đối phó mỹ thực, một hữu sát nhân đích ý tư liễu!
Ngao nhâm khán trứ tiền thần pha vi mãn ý đích dạng tử, dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, ám đạo: “Giá cá lão ma đầu cật liễu ngã long cung tinh tâm phanh điều đích trân tu, ứng cai bất hội tái điếm ký cô giá thân long nhục liễu ba!”
Tha tâm tình vi vi nhất tùng, trướng trung hựu tục thượng liễu tiên tiền đích khí phân lai, kỉ phiên tửu quá, nhất vị đan thành hạ phẩm đích bạch phát lão giả tòng tịch thượng trạm khởi xuất liệt, cử bôi tiếu đạo: “Kim nhật cao bằng mãn tọa, lão hủ dã thị hậu nhan phụng thượng bạc lễ, vi thái tử cửu bách tuế thọ hạ!”
Thuyết bãi tiện kiểm sắc vi vi trừu động liễu nhất ti, hữu ta tâm đông đích tòng tụ trung mạc xuất nhất chỉ ngọc thoa.
Bả thoa nhi nhất đẩu, linh quang thiểm động chi gian, hóa vi nhất đạo kim hồng, dược động phi xuất, xuyên toa đại trướng chi trung huyễn thải luân trình, khước thị nhất kiện uy lực bất soa đích pháp khí, kham bỉ tiền thần xuất đạo thời dụng đích thất sát phiên liễu!
Tiền thần khán xuất giá kiện pháp khí nãi thị canh kim sở luyện, kim hồng chi trung hoàn dung luyện liễu nhất đạo kim hành sát khí, bổn chất bất thác, dụng tâm tế luyện dã túc dĩ dụng đáo nguyên anh cảnh giới liễu!
Tiện hựu thính na lão giả đạo: “Thử bảo nãi thị lão hủ dĩ nhất khối canh kim vi tài, tế luyện nhi thành. Thu nhập liễu lão hủ phí tẫn tân khổ tài trảo đáo đích nhất đạo quán nhật kim tiêu sát khí, tuy nhiên cấm chế giản lậu, khước bổn chất thượng thừa, tiện dĩ thử bảo thiểm vi thái tử hạ!”
Giá lão giả bất quá thị đan thành hạ phẩm, tuy nhiên khẩu thượng thuyết đích bất kham, đãn yếu tưởng tế luyện đáo như thử địa bộ, phi đắc hoa phí bách dư niên đích khổ công bất khả, giá nhất đầu bạch phát, dã bất tri đa thiếu thị vi thử khổ ngao xuất lai đích.
Quả nhiên giá kiện lễ vật, dã nhập liễu ngao nhâm đích nhãn.
Bàng biên phục thị đích mỹ nhân khán trứ kim thoa huyễn hóa dị thải tinh diệu đích kim hồng, canh thị đô nhan sắc nhất lượng, di bất khai nhãn liễu!
Giá bàn dật thải tịnh phi thập ma thần diệu cấm chế, chỉ thị nhất chủng hoán tác huyễn thải tinh đích tài liêu, thiêm gia tiến khứ đích hiệu quả, đối pháp khí đích uy lực vô hữu gia trì, đãn khước năng phản xạ quang thải, nhượng pháp khí đích linh quang canh vi hảo khán nhất ta.
Ngao nhâm cáp cáp đại tiếu đạo: “Chân nhân hà tất khách khí, giá bàn pháp khí đoan thị bất thác, cô vương na tựu thu hạ liễu! Bất tri chân nhân sở cầu hà vật, chỉ yếu bất cầu cô na kỉ vị trân ái đích mỹ nhân hòa khí vật, kỳ dư đích, cô đô khả dĩ tứ hạ!”
Na lão giả đốn thời hỉ hình vu sắc, bất cố thân phân, cung thân đạo: “Lão hủ chỉ cầu nhất phân hóa nguyên linh giao tiện khả!”
Hóa nguyên linh giao nãi thị bỉ cố nguyên linh giao dã bất tốn sắc đa thiếu đích linh dược, đồng dạng thị sản tự côn ngư phúc trung, chuyên năng khắc chế cấm chế, hóa khai ổn cố đích sát khí hòa nguyên khí.
Tiền thần chỉ thị khán liễu nhất nhãn thử nhân đích tu vi, tiện tri đạo tha tác cầu thử vật thị vi hà liễu! Tu sĩ kết đan chi hậu, nhược thị vị năng đan thành thượng phẩm, nội đan hữu khuyết, tiện yếu độ quá âm hỏa, âm phong, âm lôi tam đạo kiếp sổ, tài điền bổ tích nhật kết đan đích khuyết hám, phương tài năng canh tiến nhất bộ.
Dã hữu nhân cư thử hoa phân liễu kết đan tiền kỳ, trung kỳ, hậu kỳ đích tu hành cảnh giới.
Thử nhân ứng thị tưởng yếu tá trợ hóa nguyên linh giao, hóa khai tự kỷ kim đan chi thượng đích na tằng sát khí ngoại xác, quán thông đan khiếu, giảm nhược âm phong chi kiếp, hảo nhượng tự kỷ tấn thăng kết đan hậu kỳ.
Ngao nhâm vi vi trầm ngâm, giá kiện pháp khí đích giới trị cố nhiên bất trị nhất phân hóa nguyên linh giao, đãn dã tương soa vô kỉ liễu.
Chủ yếu thị na lão giả pha vi hoa phí liễu nhất ta tâm tư, bỉ như huyễn thải tinh giá vị linh tài, tiện pha vi hãn kiến, nã giá kim thoa thưởng tứ tự kỷ đích kỉ vị cơ thiếp, đương năng hưởng thụ nhất phiên noãn ngọc ôn hương liễu!
Tùy tức tiện phân phù liễu tả hữu nhất thanh, thiếu khoảnh, tiện hữu phó nhân thác trứ nhất phương đàn mộc hạp tẩu lai, ngao nhâm kiến thử điểm đầu tiếu đạo: “Giá tiện thị chân nhân sở cầu đích hóa nguyên linh giao liễu!”
Lão giả văn ngôn đại hỉ, bất cố chúng nhân khán trứ. Tiện cấp bất khả nại đích hiên khai mộc hạp đích cái tử, khán đáo hạp trung nhất khối thanh sắc đích giao chất, đăng thời hỉ bất tự thắng, liên liên củng thủ đạo: “Đa tạ thái tử hậu tứ, đa tạ thái tử hậu tứ!”
Tiếp hạ lai hựu hữu lưỡng nhân, hoặc thị dụng liễu tự kỷ khổ tâm tế luyện đích pháp khí, hoặc thị dụng liễu tầm lai đích kỳ trân dị bảo, cầu liễu ngao nhâm tứ hạ liễu tha môn sở cầu chi vật.
Tiền thần tại bàng biên khán đích phân minh, giá long cung quả chân hào xa, giá ngao nhâm thái tử đích thân gia chỉ phạ bất tại tư sư muội chi hạ, khố trung bất tri tồn phóng trứ đa thiếu thiên tài địa bảo.
Thậm chí hữu tu sĩ dĩ trung thổ vương hi chi đích nhất phúc tự, cầu liễu nhất môn đạo pháp, ngao nhâm cánh nhiên dã tứ hạ liễu!
Sảo hậu canh thị đối trứ na nhất phó tự ái bất thích thủ đạo: “Thính văn vương hi chi nãi thị trung thổ thư đạo đại gia, ngã phụ vương diệc xưng tán quá kỳ thị kim niên lai, trung thổ thiếu kiến khả dĩ tự khai nhất đạo, thành tựu đại thần thông đích nhân vật. Nhược thị na vị chân nhân hoàn hữu thử nhân đích thư pháp hiến thượng, cô vương định bất lận vu thưởng tứ!”
Tiền thần văn ngôn tâm đạo: “Lan đình tự tự kiến khang chi kiếp kiến quá nhất thứ dĩ lai, ngã đảo dã lâm mô quá, nhược thị bất thị hiện tại giá cá thân phân bất hợp thích, đảo thị khả dĩ hiện tràng tả nhất phó cấp nhĩ, dụng bút phong đả bạo nhĩ đẳng đích cẩu đầu!”
Tiền thần chuyên tâm mai đầu vu diện tiền đích thực vật, nhất thời dã vô tâm phát nan, đãn hạ thủ na lưỡng nhân quan sát liễu bán hưởng, tổng giác trứ na cá nhất tâm đối phó diện tiền trân tu, uyển nhược thổ miết nhất dạng đích đạo nhân tịnh phi thập ma ngoan giác sắc, tâm hạ tiện hữu sở động tác.
Giá thời hầu khước hữu nhân nhập trướng hồi báo đạo: “Thái tử, ngã đẳng tiệt trụ liễu nhất tao ngọc phiệt, quỳnh 湶 tông thiếu chủ hàn phi thanh xưng dữ thái tử nãi thị thục thức, hoàn thỉnh thái tử phóng khai nhất điều đạo lộ, dung tha thông quá!”
Ngao nhâm tiếu đạo: “Thử nữ nãi thị lục ca khán trung đích nhân vật, bất hảo bác liễu lục ca đích diện tử, nhượng tha quá khứ…… Toán liễu! Giá lí kí thị yến thỉnh tứ phương tiên khách, dã bất khuyết tha nhất cá. Thỉnh tha thượng lai nhất hội ba! Miễn đắc nhượng lục ca thuyết ngã bất tri lễ sổ!”
Thử thời tiền thần tài tòng na diện tiền đích nhất bàn thất trân hải quái thượng sĩ đầu khởi lai, yết hạ khẩu trung tiên mỹ đích ngư quái, hảo chỉnh dĩ hạ đích đẳng trứ nhân tiến lai.