“Nguyên lai như thử, nguyên lai như thử! Giá bảo bối cánh thị như thử thần diệu, thanh mộc giá tư na lí mạc đáo liễu giá bảo bối đích biên nhi…… “
Ni khôn khỏa trứ tàn khu độn đào chi hậu, trạch liễu nhất tọa thiên viễn đích đảo dữ, tại lâm cận hải biên đích sơn nhai thượng lâm thời khai tích đích nhất gian thạch thất, nhất đầu trát liễu tiến khứ, tiện khai thủy luyện hóa na lưỡng kiện linh vật.
Tha thủ tiên trì trứ na diện bảo kính, tương tự thân đích pháp lực độ tiến khứ chuyển liễu nhất quyển, tiện sinh xuất nhất chủng linh diệu đích cảm ứng lai, tương bảo kính nhất trương, tiện khiên dẫn hạ lai nhất ti nguyệt hoa tư dưỡng hồn thể, nguyên bổn thi triển hồn đàn chi thuật, thụ sang bất khinh đích hồn thể tại nguyệt hoa tư dưỡng hạ, ngận khoái tựu thăng đằng khởi hắc vụ lai.
Ni khôn chỉ cảm giác tự kỷ thân thượng truyện lai ti ti thanh lương chi ý, nhãn kiến đích ngân kính chi thượng canh thị khai thủy ngưng kết nguyệt lộ, liên mang tương ngân kính đối trứ chủy, tích lạc nguyệt lộ phục hạ.
Thậm chí hoàn ý do vị tẫn đích thiểm liễu thiểm kính diện, tương ký sinh kỳ trung đích phong nhàn tử ác tâm liễu cá bán tử.
“Đạo hữu, yếu bất ngã môn hoàn thị đả tử giá cá man nhân, lánh trảo nhất nhân tiềm nhập trường minh phái ba!” Phong nhàn trừng trứ ni khôn.
“Đạo hữu thả bất khả cấp táo, tiên nhẫn nại phiến khắc……” Tiền thần cương cương khai khẩu, tiện kiến ni khôn niệp khởi bảo châu tại diện tiền đoan tường bán hưởng, tàn khuyết đích thi thân trương khai chủy, nhất phó dục tương kỳ thôn nhập phúc trung đích dạng tử, lập khắc cải khẩu đạo: “Giá tư bất kham tạo tựu, hoàn thị đả tử tha ba!”
Dĩ nhiên thị hạ định quyết tâm, nhược thị giá nhân cảm tại thi triển thập ma ác tâm đích thủ đoạn, tựu lập khắc tế khởi bảo châu, nhất châu tương kỳ đả sát điệu!
Ni khôn bất tri tự kỷ dĩ tại sinh tử biên duyên bồi hồi liễu nhất quyển, tương pháp lực tham nhập linh châu chi trung, chỉ cảm giác thư sướng đích bất đắc liễu.
Tu du thời quang, pháp lực tiện tại bảo châu chi trung bàn toàn liễu nhất quyển, y trứ mỗ chủng huyền diệu đích quỹ tích, tại linh châu chi trung ngưng tụ nhất đạo thiển thiển đích thân ảnh.
Pháp lực tại na đạo hư ảnh chi trung, mỗi chuyển đa nhất quyển, tiện tiêu khứ hứa đa bác tạp, linh động hoạt bát chi xử, tựu canh tăng liễu hứa đa, vận sử dũ phát do tâm.
Ni khôn bất tri đạo tha dĩ kinh bả tự kỷ đích pháp lực, luyện thành liễu tiền thần đích pháp lực, tuy nhiên tha na điểm pháp lực tiền thần dã hiềm thiển bạc bác tạp, chỉ giác đắc tá trợ giá linh châu, tương pháp lực luyện hóa đích việt phát thần diệu, toàn nhiên bất tri bả tự kỷ luyện thành liễu linh châu đích châu nô nhất bàn, chỉ tiêu tiền thần nhất niệm, tiện khả tương tha đích thần hồn pháp lực thống thống thu hồi châu trung!
Đãi đáo tha tương tự kỷ đích toàn thân pháp lực đô luyện nhập linh châu chi trung, châu tử lí đích na đạo thân ảnh tài triệt để thành hình, khước thị nhất tôn diện mục như tha nhất bàn đích thần chỉ pháp thân.
Cước đạp lưu vân ti ti lũ lũ, thân chu hoàn nhiễu sổ chỉ kim sắc biên bức xuyên toa bất đình, thân phi ngũ sắc thải hà, thủ trung thác trứ nhất chỉ bạch sắc đích biên bức, đoan thị bảo tương trang nghiêm, nhất đoàn tường hòa chi khí.
Vi vi nhất động niệm, giá thân ảnh chu thân tiện thị ngũ quang thập thải, huyến lạn phi thường.
Tha na đoàn luyện nhập hắc phiên chi trung đích hồn phách, chiêu lai giá đạo hư ảnh toản liễu tiến khứ, đốn thời biến hóa vi hư ảnh đích mạc dạng, do như nguyện lực đả tạo liễu nhất cá khu xác nhất bàn.
Chỉ thị đan bằng pháp lực ngưng tụ, giá thần đạo pháp thân lược hữu nhất ta khinh phù.
Tha đích hồn phách lạc nhập pháp thân chi trung, hóa vi na tôn thần chỉ đích mạc dạng, chỉ cảm giác tự kỷ bằng không đa liễu sổ thập chủng pháp thuật, hữu âm dương nhãn, bàn vận thuật, độ luyện thuật, ba vân tiểu thần thông, ẩn thân thuật, tiểu biến hóa thuật, nặc khí sổ, vọng khí pháp, canh hữu nhất chủng ẩn ẩn chưởng ác khí vận phúc đức chi cảm.
Ni khôn đại hỉ quá vọng, tùy thủ thi triển liễu nhất đạo vọng khí chi thuật, khán đáo tự kỷ đầu đỉnh nhất cổ xích cao đích hắc khí chi trung, sảm tạp trứ ti ti lũ lũ đích xích khí, kỳ trung trầm phù trứ nhất mai linh châu, nhất mai bảo kính, trấn áp khí vận, bất đoạn tư sinh ti ti lũ lũ đích xích khí.
Đãn thi triển pháp thuật chi hậu, tha tiện cảm giác tự kỷ thần hồn nhất hư, giá cụ thần đạo pháp thân vi bất khả tra đích đạm bạc liễu nhất ti.
Ni khôn bế mục tham ngộ pháp thân, lương cửu tài tranh khai nhãn tình, cảm thán nhất thanh đạo: “Nguyên lai như thử! Thử châu nãi thị thượng cổ thần chỉ đích di bảo, nãi thị như trung thổ truyện thuyết trung đích thần lục nhất bàn đích bảo vật, khả dĩ ký thác thần hồn, chú tựu thần đạo pháp thân, nãi thị tích niên thượng cổ thần chỉ ký thác phân thần đích linh vật!”
“Bằng tá thử châu, ngã tiện khả dĩ luyện hóa nguyện lực, chú tựu thần chỉ chi vị cách. Ngã chi tiền luyện hóa thử châu, tiện thị ngưng tụ liễu nhất cá tối thích hợp ngã đích thần đạo pháp thân đích mô tử, nhật hậu chỉ yếu bất đoạn luyện hóa nguyện lực, tiện khả thành tựu thử thân!”
“Thử pháp thân danh vi lưu vân bách phúc pháp thân, nãi thị lục phẩm xích lục thần vị, khả dĩ tiêu giải bách kiếp, tứ phúc nạp cát, giải ách trảm ma!”
“Thử vật bỉ ngã đẳng tưởng tượng đích canh trân quý bách bội, chí thiếu thị tam phẩm chính thần lưu hạ đích di bảo, diệc thị khả dĩ chứng đắc trường sinh đích bảo bối! Hữu liễu thử vật, tiện khả thành vi nhất phương thần chỉ, đắc hưởng vô biên đích thọ nguyên, thần thông pháp lực bất tu nhi thành!”
Ni khôn tham ngộ linh châu chi hậu hân hỉ nhược cuồng, na lí hoàn cố đắc thượng tu phục na cụ phá lạn nhục thân, chỉ tương nhục thân thông thông đả nhập nhất cụ thạch huyệt, tương bảo kính dẫn lai đích nguyệt quang chiếu nhập kỳ trung, nhậm kỳ tự kỷ tu phục.
Nhi tha đích thần hồn khước đỉnh trứ na vi bạc nguyện lực chú tựu đích ‘ thần khu ’, khai thủy tòng na âm hồn phiên trung luyện hóa lệ quỷ!
“Tiền đạo hữu giá thị chuẩn bị cuống tha thế nhĩ thu tập nguyện lực?” Phong nhàn tử tàng tại ngân kính chi trung hảo kỳ vấn đạo.
“Như kim ngã môn bị long vương truy sát, bất hảo tố giá ta sự, tiện nhượng tha lai thế ngã chú tạo giá thần khu……” Tiền thần tiếu trứ giải thích đạo.
“Khả giá lưu vân bách phúc thần, tuy nhiên khí vận bất phàm, nãi thị phúc đức chi khu, bất quá dã tựu thị nhất cá lục phẩm xích lục thần vị, hữu kết đan pháp lực bãi liễu! Vị miễn hữu ta lãng phí giá hóa thần long châu liễu ba!” Phong nhàn tử phủ tu hảo kỳ đạo.
Tiền thần huy thủ đả xuất nhất cá hoài bão như ý, mi tâm nhật nguyệt hoàn nhiễu, đầu đỉnh ngũ sắc hoa cái, cước đạp thủy hỏa thái cực, nhân thân nhi đái long giác đích thần đạo pháp tương, chỉ trứ giá tôn pháp thân cước biên đích kỉ lũ vân văn tiếu đạo: “Na lưu vân bách phúc thần, chỉ thị ngã dự tưởng đích na tôn thần đạo pháp thân cước để đích giá phiến vân văn sở hóa, thử thần hoàn toàn chi tế, danh vi đông quân, hựu hào đông hoa đại minh tôn, nãi thị nhất tôn dương thần tam phẩm đích chính thần pháp thân.”
“Ngã khán thử nhân một thậm ma bổn sự, tích súc dã bất phong hậu, chỉ phạ thấu bất đáo na bàn hải lượng đích nguyện lực. Sở dĩ cấp tha nhất cá tiểu mục tiêu dã tựu cú liễu!”
“Đãi đáo tha luyện thành lưu vân bách phúc pháp thân, tiện hại liễu tha, tái cuống kỳ tha nhân bang ngã luyện chế pháp thân, như thử thấu đắc thập cá bát cá hữu duyên nhân, ngã giá pháp thân dã tựu tiểu hữu thành tựu liễu! Giới thời tái tương duyên pháp tán bá xuất khứ, như thử luyện thành bách bát thập cá đích pháp thân, thấu khởi lai dã tựu miễn cường khả dĩ tu thành đông hoa đại minh tôn pháp thân liễu! “
Phong nhàn tử tái khứ khán ni khôn, chỉ kiến tha dĩ ngân kính ánh chiếu tự kỷ, tiền thần tương tảo dĩ kinh chuẩn bị hảo đích nhất quyển 《 lưu vân bách phúc tiêu ách kinh 》 đả nhập liễu ngân kính chi trung, chỉ kiến kính diện chi thượng lục văn thư triển, tương giá nhất quyển kinh văn triển khai.
Phong nhàn tái khán ni khôn khổ khổ tham ngộ đích kinh văn, tương tự thân đích thần hồn triệt để dung nhập liễu tiền thần ngưng tụ đích na cụ lưu vân bách phúc pháp thân chi trung, tòng thử sinh tử dã do bất đắc tự kỷ liễu!
Nhiên hậu hoàn tương na nhất quyển quyển kinh văn dụng tự gia đích pháp lực ngưng tụ, hóa vi lưu vân, đả nhập na âm hồn phiên thượng đích nhất cá cá tinh tâm luyện chế đích lệ quỷ chi trung, vưu kỳ dĩ cương cương thu nhập kỳ trung đích thanh mộc quân tối vi hung lệ, đãn giá nhất quyển quyển lưu vân kinh văn đả nhập chi hậu, khoảnh khắc tiện tương giá ta lệ quỷ âm hồn luyện hóa, hóa vi nhất chỉ chỉ kim sắc đích biên bức, hoàn nhiễu trứ tha đích thần đạo pháp thân.
Mỗi đa nhất chỉ kim sắc đích biên bức, tha đích pháp lực tiện tăng hậu nhất tằng, đãi đáo kỳ trung bách thập chỉ lệ quỷ âm hồn đô hóa vi liễu biên bức, tiện hữu uyên nguyên bất đoạn đích nguyện lực tòng tha môn thể nội, lưu nhập ni khôn đích thần đạo pháp thân chi trung.
Thử thời tha mãnh nhiên tranh khai nhãn tình, âm hồn phiên khước thị hắc khí tẫn khứ, dĩ kinh phế liễu, đãn tha chu thân hữu bách thập chỉ kim sắc đích biên bức hoàn nhiễu, mỗi nhất chỉ đô huề liễu nhất cổ khí vận, dũng nhập tha đầu đỉnh đích khí vận linh vân, tương nhất xích hắc khí trùng cao liễu tam xích, tẫn sổ hóa vi xích sắc!
Phong nhàn bất hàn nhi lật, tiền thần tống xuất giá nhất quyển 《 lưu vân bách phúc giải ách kinh 》 cánh nhiên hoàn tương ni khôn thủ trung duy nhất nhất kiện đắc lực đích pháp khí, kỳ trung na bách thập âm hồn dã toán nhập liễu kỳ trung, đương chân thị văn tử phúc nội oan chi du đích hung tàn.
Liên giá điểm đông tây đô bất khẳng phóng quá!
“Hảo linh châu, hảo pháp thân!” Ni khôn đối thử nhất vô sở tri, chỉ thị tán bất tuyệt khẩu đạo: “Ngã tương giá ta lệ quỷ luyện hóa vi bách phúc chi hậu, phi đãn pháp lực đại tiến, canh kiêm mỗi nhất chỉ phúc thần, đô hữu nhất cổ khí vận hối nhập ngã thân! Hữu bách phúc hoàn nhiễu, khởi bất thị ngộ nan thành tường, xử xử hữu bảo?”
Niệm bãi, tha thân thủ nhất chiêu, na bách thập chỉ kim sắc biên bức tiện triều tha phong ủng nhi lai, tại tha thủ trung hối tụ hóa vi nhất bính kim như ý.
Giao lưu hảo thư, quan chú vx công chúng hào.【 thư hữu đại bổn doanh 】. Hiện tại quan chú, khả lĩnh hiện kim hồng bao!
Ni khôn niệm đầu nhất động, tiện phát hiện na ta kim sắc biên bức đích pháp lực hóa vi liễu thập bát đạo cấm chế, khiếu giá như ý chỉ thị nhất kích, tiện tương tha diện tiền nhất xử thập trượng phương viên đích hoang tiều oanh đích phấn toái.
Giá bỉ tha đích na can phá phiên cường thượng hà chỉ sổ bội!
Ni khôn hựu thân thủ nhất chỉ, nhất chỉ chỉ kim biên bức phác xuất, sí bàng tương liên, hối tụ vân khí, ngưng kết thành liễu nhất tọa trận pháp, uy lực bỉ na ma lão đạo đích thiên cương thất sát trận canh đại thập bội.
Ni khôn canh thị đại hỉ đạo: “Hảo hảo hảo! Hữu trứ lưu vân đại trận, chỉ phạ thị thập cá thông pháp tu sĩ ngã dã năng khinh dịch khốn trụ, nã hạ bất quá thị phản chưởng chi sự, nhược thị thanh mộc chi tiền tiện chưởng ác liễu giá bàn lệ hại, na lí hoàn hữu ngã môn đích hoạt lộ? Khả tích hảo hảo đích nhất mai thần đạo chí bảo, bị tha nã lai đương cấm hặc hồn phách đích tà môn pháp khí lai dụng, giá tài tiện nghi liễu ngã!”
Tha tương giá bách thập chỉ biên bức thu nhập thể nội, chỉnh cá thân thể đốn thời ngưng thật liễu.
Thử nhân vi vi trầm ngâm đạo: “Giá 《 lưu vân bách phúc giải ách kinh 》 tu luyện đích phương thức đảo thị hữu ta kỳ quái…… Cư nhiên nhu yếu tứ phúc chúng sinh.”
Tha kiểm sắc vi vi âm trầm hạ lai, đạo: “Tu đắc trảo đáo na ta thân thụ khốn ách đích phàm tục chi bối, dĩ pháp lực vi kỳ giải ách chi hậu, lưu hạ nhất cá phúc tự, khiếu tha gia dĩ hậu nhật nhật cung phụng, tương nguyện lực cung cấp ngã. Nhi thả bất đắc nhân tham khoái táo tiến, tự kỷ thiết kiếp, cuống phiến nhân lai tín. Chân……”
“Chân…… Bất quý thị chính đạo pháp môn, phúc đức chính thần, nhược thị năng tẩu chính đạo, thùy hựu nguyện ý tẩu tà đạo ni?” Ni khôn hỉ tiếu nhan khai.
“Thử đẳng tu pháp, thấu trứ nhất cá đường hoàng chính khí, khả bỉ ngã sở tu đích na ta tà môn vu thuật lương thiện liễu hứa đa…… Nhược thị nhất cá tà khí, ngã hoàn vị miễn hữu ta đam tâm kỳ trung hội bất hội hữu thập ma thủ cước, đãn giá bàn chính đạo, khước nhượng ngã phóng tâm liễu hứa đa. Lưu hạ thử bảo đích, định nhiên thị nhất vị chính thần, chẩm hội cảo thập ma đoạt xá trọng sinh đích bả hí?”
Ni khôn ám ám phóng hạ liễu kỉ phân tiểu tâm, tư thốn đạo: “Ngã đảo thị tri đạo kỉ cá tà môn đích đồng đạo, tàn hại sinh linh lai tu luyện tà pháp, nguyên bổn đại gia bất quá thị nhất khâu chi hạc, dã bất dục chiêu nhạ tha môn.”
“Đãn như kim ngã đắc liễu phúc đức chính thần đích truyện thừa, hợp cai dụng nhĩ môn đích tính mệnh, trợ ngã thành tựu đại đạo.”
“Hoàn khả dĩ tương tha môn dụng sinh hồn tế luyện đích pháp khí đoạt lai, độ hóa vi ngã đích hộ pháp phúc thần……”
Ni khôn tâm niệm nhất định, tức khắc tiện hữu liễu đầu tự, tha tùy thủ lưu hạ nhất cá phúc đức ấn ký, khước thị nhất cá đảo liễu đích phúc tự.
“Kỳ quái, giá phúc tự chẩm ma thị đảo trứ đích?” Ni khôn dã bất thị thập ma ngu độn chi bối, lược vi tư khảo tiện đốn thời liễu nhiên: “Nguyên lai thị phúc đáo liễu chi ý, thử thần đảo thị hữu ta nhân gian thú vị, giá thần đạo đáo bất tự ngã tưởng đích na bàn đích tử bản!”
Ngân kính chi trung, phong nhàn tử nhất kiểm cổ quái đích khán trứ tiền thần, tâm trung đích cô đạo: “Giá tiền đạo hữu tứ hạ đích pháp môn đảo thị đường hoàng chính đại, nãi nhân gian chính đạo, đãn vi hà đáo liễu tha giá lí, tựu thấu trứ nhất cổ cổ quái đích…… Tà tính?”
“Minh minh thị tứ phúc chi sự, thu liễm nguyện lực, giá nhất bộ chính đắc bất năng tái chính liễu! Khả đáo liễu tiền đạo hữu giá nhất tằng, khước thị vô tình lược đoạt, tương thử nhân hóa vi khôi lỗi nhất bàn, khước hựu thị đoạt tẫn tạo hóa…… Cổ quái! Thái cổ quái liễu!”
“Nguyên lai đường hoàng chính đạo chi hạ, cánh dã thị như thử bất túc phụng hữu dư chi đạo mạ? Đại đạo quả nhiên vô tình! Nan quái thái thượng đạo tôn hữu vân: Đạo khả đạo, phi hằng đạo……”
Phong nhàn tử tưởng đáo tiền thần tại điện thượng na bàn hung tàn đích biểu hiện, đãn tại diện đối cật nhân đích tứ thái tử chi thời, hựu hãi nhiên dữ thiếu thanh liên thủ, thứ long trảm giao, như thử phục tạp, đảo thị nhượng tha canh gia khán bất thanh giá vị xuất thân lâu quan đích đạo hữu liễu!
“Đạo hữu tại tưởng thập ma ni?” Tiền thần thao túng trứ ni khôn, triều trứ tha sở tri đích na ta tà môn ngoại đạo sát khứ, khán đáo phong nhàn cửu cửu trầm tịch, tùy khẩu vấn đạo.
Phong nhàn tử thần hồn nhất chiến, liên mang đạo: “Một thập ma, một thập ma!”