Bích mục thiên la nãi thị dĩ sổ dĩ thiên vạn kế đích hung hồn lệ phách hòa tân tử chi nhân đích song mục, dĩ địa mạch chi hạ tích tụ thiên vạn niên đích âm lân chi khí điều hòa, tế luyện sổ bách niên nhi thành, mỗi nhất chỉ võng khổng gian đích quỷ mục, giai như quỷ vương nhất bàn.
Đãn giá đẳng pháp bảo, ngộ thượng u minh vong xuyên hòa luân hồi chi thuật, na ta hung hồn lệ phách hựu na lí năng kháng cự luân hồi.
Nhất thuấn gian bích mục thiên la do như vũ lạc, trụy nhập vong xuyên chi trung, nhất chỉ chỉ hung hồn lệ phách bị vong xuyên đại trận chi trung đích thái thượng ma niệm ma nhiễm, tha môn sinh xuất xúc thủ, vô sổ nhãn cầu nhuyễn động vô dĩ kế sổ đích hỗn độn ý thức sậu nhiên tô tỉnh.
Na ta oan hồn lệ phách giai bị ma niệm dung hợp, na ta nhãn cầu đích khán hướng tứ diện bát phương, mục quang sở cập chi xử, sở hữu sinh linh đô cảm giác nhất cổ hấp nhiếp chi lực, tự kỷ đích hồn phách phảng nhược đô yếu thoát thể nhi xuất!
Vi trụ cửu bàn sơn đích na vô sổ ma hóa sinh linh, tha môn đích nhãn tình —— côn trùng đích phục nhãn, phi cầm đích ưng nhãn, sơn tiêu quỷ quái, mãng sư ngưu dương chi nhãn……
Giai thoát thể nhi xuất, triều trứ vong xuyên đại trận phi khứ.
Nhất thời gian vô sổ nhãn cầu dung hối tại nhất khởi, thử khắc chỉ hữu viễn tại hải ngoại đích tiền thần bổn thể tri đạo phát sinh liễu thập ma ——
“Thái thượng thiên ma quả nhiên bất quý thị ma đạo đích nguyên đầu, chỉ thị tại nguyên hải chi trung, thấu quá na thiên mục tà ma khán liễu na tôn tà nhãn ma quân nhất nhãn, tiện dĩ kinh khả dĩ hoàn toàn dung hối kỳ thần thông!”
Ưu đàm thần ni não hậu nhất quyển phật quang lưu thảng, hóa vi nhất đạo kim hồng tự đích thần quang, thần quang ly hợp, sạ âm sạ dương.
Thần quang lưu chuyển gian, kinh điện trường hồng dã tự, huề khỏa trứ cổn cổn thuần dương chân hỏa, trực xạ thiên ngoại, triều trứ vong xuyên đại trận chi trung na tà nhãn ma thần sở hóa đích nhục cầu chiếu khứ.
Vô sổ nhãn cầu dung hối đích cự đại nhục cầu, thượng diện mật mật ma ma đích nhãn tình đốn thời phân phân chuyển động, triều trứ ưu đàm thần ni khán lai.
Phảng nhược vô sổ âm hồn lệ quỷ đồng thời phát xuất đích tiêm khiếu, na vô sổ nhãn cầu dung hợp tại liễu nhất khởi, hóa vi nhất mai thụ lập đích cự đại tà nhãn, triều trứ ưu đàm thần ni khán khứ, bạn tùy na khủng phố đích mục quang, nhất chủng hủy diệt, sát lục, huyết tinh, khủng phố đích khí tức mạn diên khai lai —— đại nhiếp hồn tà quang!
Thụ khởi đích tà nhãn, na nhất tuyến đồng khổng chi trung phảng phật nhiên thiêu trứ vô cùng vô tẫn đích độc hỏa tà diễm, chỉ thị nhất nhãn, tiện hữu vô biên sát lục, huyết tinh, hủy diệt, dục vọng đích tà niệm tòng ưu đàm thần ni đích não hải trung phù hiện, nhượng tha chỉ giác đắc tự kỷ nguyên thần chi nội hữu vô sổ âm ma đản sinh.
Dĩ kinh trầm tích tại ký ức trung, tự tha đản sinh dĩ lai, nãi chí kỉ thế tích tu thời tâm trung sở động đích tà niệm đô bị câu động, hóa vi vô cùng nghiệp hỏa, chước thiêu nguyên thần.
Ưu đàm thần ni ngưỡng đầu nộ hống, thân thượng do như kim thân đích bì phu hạ ám hồng đích quang mang tiềm động, thấu xuất bì phu, tựu tượng kim thân dung hóa đích sí lưu!
Ưu đàm thần ni thủ trung đích thiền trượng cử khởi, trọng trọng nhất đốn, trượng hạ đích thanh thạch toái liệt, bán cá sơn đầu đô tại chiến động, thiền trượng thâm thâm sáp nhập nham thạch chi trung, cửu hoàn tích trượng đinh đương chi gian, kịch liệt chiến động, phát xuất lệnh nhân phiền táo đích thứ nhĩ thanh âm.
Chu mai diện sắc nhất khẩn, đạo: “Cửu hoàn thiền trượng phát xuất như thử ma âm, định thị thần ni chân thụ na vực ngoại thiên ma ma pháp xâm tập, bị ma niệm nhiễu loạn liễu thiền tâm!”
Tha cương chuẩn bị thượng tiền dĩ đạo gia chân nguyên, trợ ưu đàm thần ni nhất tí chi lực, tiện bị bạch cốc dật lan trụ, đạo: “Thần ni tinh thiện chiên đàn phật pháp, ngoại ma nan dĩ loạn kỳ tâm chí, chu ải tử bất khả vọng động, dĩ phòng bị thiên ma sở sấn!”
Khởi liêu chu mai tại sĩ đầu thời, khước khán kiến liễu lánh nhất cá tự kỷ!
Dã thị nhất cá ải tiểu hoạt kê đích ải tử, thính tha khai khẩu khước thị: “Chu mai, nhĩ đoạt ngã nhục thân, hà thời hoàn ngã?”
Chu mai đăng thời ngữ sáp, nặc nặc đạo: “Văn đạo hữu!”
Thử nhân chính thị chu văn đích tiền thế chi thân, dữ tha hữu tam thế nghiệt duyên đích văn cẩn, tích niên lưỡng nhân nhất đồng phát hiện liễu nhất bổn đạo thư, tá thử tu hành nhập đạo, văn cẩn tính cách hiệp xúc, khi phiến chu mai giá đạo thư hữu thượng hạ lưỡng sách, nhượng chu mai bái kỳ vi sư, tài khẳng truyện thụ hạ sách.
Chu mai quỵ địa tựu bái, đãn văn cẩn khước nã bất xuất đạo thư hạ sách, lưỡng vị hảo hữu do thử phiên kiểm. Nhất nhật văn cẩn nguyên thần xuất du, chu mai tiện dĩ nguyên đan tiềm nhập kỳ nhục thân, uy hiếp tha nã xuất hạ sách……
Âm soa dương thác chi hạ, lưỡng nhân giải trừ ngộ hội, chu mai khước vô pháp tái nguyên thần xuất khiếu, nhi kỳ bổn thân nhục thân khước bị dã thú sở phệ, chí sử văn cẩn nguyên thần nhật dạ chú mạ, củ triền.
Chu mai tiện dục nhất tử, hạnh đắc trường mi chân nhân đáp cứu, tương văn cẩn nguyên thần chuyển di đáo nhất tân tử nông phu thân thượng, dã nhân vi nông phu căn cốt thái soa, tảo tảo đạo tiêu.
Thử hậu văn cẩn hựu chuyển lưỡng thế, giai dữ chu mai nghiệt duyên củ triền……
Giá tam thế nghiệt duyên, nãi thị củ triền chu mai bất đắc thành đạo đích nhất đại nhân quả, như kim diện đối cựu hữu, tuy nhiên dĩ kinh độ quá kỉ thứ giá bàn đích ma kiếp huyễn tượng, đãn tại thái thượng thiên ma tá trợ tà nhãn sở phát ma quang chi hạ, do nhiên tâm sinh nhất đạo gian khích. Như thử tà nhãn đích đại nhiếp hồn tà quang sấn cơ nhi nhập, diện tiền đích văn cẩn hốt nhiên biến hóa vi đệ nhị thế, chu mai ý đồ thí sư đích đồ nhi, diện mục tranh nanh chi hạ triều tha đả lai, chu mai hạ ý thức tiện túng khởi phi kiếm, nhất kiếm xuyên tâm.
Giá thời hầu, tài hữu nhất thanh trầm ngưng hậu trọng đích phật hào: “Chu đạo hữu, hoàn bất tỉnh lai!”
Chu mai đăng thời tránh thoát tà quang, khước kiến ưu đàm thần ni kim thân tâm khẩu bị tự kỷ nhất kiếm xuyên quá, chủy giác sấm xuất kim sắc đích tiên huyết, chính nhất chỉ án tại tha mi tâm.
“Thần ni!” Tha nhất thanh ai thán, diện mục khước tiệm tiệm trừu động, nữu khúc……
Nhất thời gian, quý cứu, khủng cụ, tuyệt vọng, hối ý tại tha tâm trung phiên dũng.
Đốn thời tâm thần thất thủ, vô sổ ô uế tà ác, tạp loạn vô chương đích niệm đầu xâm nhập tha thức hải, tương kỳ bổn ngã phòng tuyến kích hội.
“Sát sát sát sát!” Chu mai bị ma quang nhiễm hóa, tại bạch cốc dật hòa ưu đàm thần ni nhãn tiền, hóa vi liễu tà ma, túng khởi kiếm quang triều trứ lưỡng nhân sát khứ.
Thử thời cửu bàn sơn thượng tu vi đê vi đích sinh linh, tu sĩ cụ bị ma quang xâm nhiễm, hồn phách bị tà nhãn đồng hóa, nhất song nhãn châu thoát thể nhi xuất, ký thác trứ kỳ ma hóa đích hồn phách, triều trứ vong xuyên đại trận trụy lạc nhi khứ.
Cưu bàn bà bổn mệnh thần ma cửu tử quỷ mẫu, tại vong xuyên đại trận đích khắc chế chi hạ, kỉ hồ hào vô hoàn thủ chi lực!
Nhất chỉ chỉ thiên quỷ đọa nhập luân hồi, do như tê xả trứ cưu bàn bà thân thượng đích huyết nhục nhất bàn ——
Cưu bàn bà, bổn tựu thị thị phật môn kha lê đế mẫu chi dịch, nguyên thị chuyên thực nhân tử đích quỷ thần, hậu phật tương kỳ nhất tử tàng nặc, quỷ mẫu vi chi tâm cấp như phần, đương tha tượng phong liễu nhất bàn trảo tầm ái tử đích hạ lạc thời, phật tài bão trứ hài tử xuất hiện tại tha đích diện tiền, tịnh đối kỳ ngôn chi: “Nhữ thất kỳ tử, như thử khổ thống. Nhữ thực nhân tử, nhân thất kỳ tử, hà như?”
Do thử độ hóa thử quỷ!
Đãn như kim thiên ma tàng nặc kỳ tử, khước tịnh phi ý dục độ hóa, nhi thị yếu nhượng tha thường tẫn bị tha sở thực nhân tử đích phụ mẫu chi thống!
Kha lê đế mẫu hữu ngũ bách tử, thiên ma tẫn thực!
Hậu nhất nhật sản nhất tử, nhi thiên ma nhất nhật thực nhất tử, như thử vĩnh đọa vô gian chi khổ, vĩnh vô tẫn tuyệt!
Nhất chỉ chỉ thiên quỷ huề đái trứ cưu bàn bà đích bộ phân thần hồn, trụy nhập vong xuyên, khiên xả chi hạ, cưu bàn bà đích nguyên thần dã tiệm tiệm triều trứ vong xuyên trụy khứ, thiên quỷ bị kỳ trung đích thiên ma ma niệm sở hóa đích tà nhãn thôn phệ, đãi đáo tối hậu nhất chỉ thiên quỷ dã bị vong xuyên tha hạ.
Cưu bàn bà ngưỡng thiên ai hào, nguyên thần đốn thời hóa vi quỷ mẫu, bị thiên ma triệt để thôn phệ.
Tích niên diệu không chi bổn mệnh thần ma, dã thị cửu tử mẫu thiên quỷ!
Tiền thần đoạt kỳ cửu tử, dĩ vô gian quỷ mẫu vi thai mẫu, dựng dục thiên ma chân hồn!
Như thử tiền sự tẫn phục, cưu bàn bà đích nguyên thần bị vong xuyên đại trận luyện hóa, chung vu sử đắc na vô sổ tà nhãn dung hối duy nhất, nhãn trung đại nhiếp hồn tà quang tảo quá, mục quang sở cập chi xử chỉnh cá cửu bàn sơn vô sổ sinh linh hồn phách, tẫn sổ bị kỳ nhiếp thủ.
Na biên đích xích thân nam giáo, hoan hỉ thần ma triệu trường tố hóa vi nhất đạo huyết quang, cánh nhiên thi triển liễu a tu la ma giáo đích 《 huyết thần kinh 》 tưởng yếu đào ly.
Đãn tha bị tà nhãn đích mục quang sở cập, huyết quang đốn thời băng hội, kỳ trung đích triệu trường tố nguyên thần, tiện bị nhiếp khứ hồn phách, do ma niệm khinh dịch đích thôn phệ!
Tà nhãn dĩ kinh đản sinh chân linh, phục hiện liễu tà mục nhất tộc hỗn độn ý thức đích thuế biến, thành tựu nhất cá hoàn chỉnh đích sinh linh.
Tha chỉ như hư không trung nhất đạo bị thụ trực phách khai đích phùng khích, do như thông vãng cửu u chi trung, vô biên thâm thúy đích hắc ám, nhi đồng khổng khước thị nhất đạo nhiên thiêu trứ vô sổ ma diễm đích ám hồng kim quang, tòng kỳ trung vọng khứ, nội trung hữu sổ bất tẫn đích hồn phách khốn tại thử địa thụ khổ đích luyện ngục cảnh tượng.
Ma nhãn khán hướng tứ phương, hư không trung truyện lai tha đích đê ngữ đạo: “Ngô nãi…… Đệ tam thiên ma tương!”
“U minh!”
Ưu đàm thần ni dĩ tâm quang độn pháp, sậu nhiên xuất hiện tại vong xuyên đại trận chi trung, khán trứ na chỉ thiên ma thụ nhãn, tha kiến cửu bàn sơn vô sổ sinh linh thi hoành luy luy, đốn thành địa ngục cảnh tượng, hựu kiến ải tẩu chu mai nhân vi tâm trung đích nhất điểm quý cứu, bị thiên ma xâm nhiễm, hóa vi tà ma.
Phẫn nhi sĩ đầu trực thị ma nhãn!
Hiện xuất kim cương phẫn nộ chi tương, nộ đạo: “Thiên ma! Bần ni kim nhật túng thị xá sinh, dã yếu tương nhĩ triệt để tắc trấn áp! A di đà phật…… Sở quá chi địa, hóa vi luyện ngục. Mục quang sở cập, vĩnh đọa vô gian! Như thử tà ma…… Kiến ngã…… Thiên ma hàng phục!”
Ưu đàm thần ni nhiên thiêu kỉ thế kim thân, não hậu tham xuất nhất trương kim sắc đại thủ, kinh điện trường hồng dã tự, huề khỏa trứ cổn cổn phích lịch phong lôi, chưởng tâm hiện xuất nhất cá vạn tự ấn ký, dĩ luy thế tu vi, hướng trứ cửu bàn sơn đầu thụ lập đích na chỉ thiên ma thụ nhãn phách khứ……
Thử thời na chỉ nhãn tình vi vi đê thùy, mục quang đối thượng liễu ưu đàm thần ni tuyệt nhiên đích song nhãn.
Nhất đạo vô bỉ thâm thúy đích ma tính, thuận trứ lưỡng nhân mục quang đáp kiến đích kiều lương, trùng nhập liễu ưu đàm thần ni đích song nhãn chi trung.
Đốn thời ưu đàm tự hồ khán đáo liễu chư thiên vạn giới đích âm ảnh —— cửu u.
Khán đáo liễu ma đạo bổn nguyên, tha trừng đại nhãn tình, khai khẩu đạo: “Ma……”
Đãn tha dĩ kinh vô pháp thuyết xuất đệ nhị cá tự, tòng nội trung nhiên thiêu đích cửu u ma hỏa, tương tha đích song nhãn thiêu thành liễu hôi bạch. Ma hỏa thuận trứ tha đích nhãn tình hướng ngoại chước thiêu, ngận khoái bạch cốc dật tiện nhai tí dục liệt đích khán đáo, thần ni nhất khỏa đầu lô tại kim sắc đích cự chưởng tương yếu xúc cập ma nhãn đích thuấn gian, hoãn hoãn hóa vi phi hôi, nhiên hậu thị bột tử, thân thể, tối hậu chỉnh cá nhân do như kiếp hôi phi tán nhất bàn, tử đích vô túc khinh trọng.
Viễn phương, nhất đạo huyết hà hoành không lan trụ liễu tây côn luân nhi lai đích đóa đóa hồng liên hoa hải……
Đông phương, vô sổ kiếm quang tương yếu lạc hạ chi tế, nhất chủng đại hủy diệt huề trứ vô biên đích hỗn độn nhi lai, hoành kích vô sổ kiếm quang phật quang dữ thanh minh!
Xuyên biên đại tuyết sơn, cửu bàn sơn thượng, nhất đạo ma nhãn thụ tại sơn điên, phủ thị trứ chỉnh phiến ích xuyên bồn địa……
Tam đạo ma uy tịch quyển thiên địa, huyết hà, hỗn độn, ma nhãn các lập tam phương, hung cuồng, tuyệt lệ, vô dữ luân bỉ đích uy thế khuynh áp tại thử giới sở hữu nhân tâm thượng, nhượng ngoạn gia môn dã nhất thời thất ngữ. Tam tôn thiên ma hóa thân liên thủ, tài nhượng sở hữu nhân tri đạo vị lai tương yếu hàng lâm đích ma kiếp chi khả phạ.
Ngoạn gia luận đàn thượng, bất đoạn phiên cổn xoát tân đích thiếp tử dã trất tức liễu kỉ miểu, nhiên hậu phong cuồng đích phiên cổn liễu khởi lai!
“Khốc a! Vực ngoại thiên ma cường vô địch!”
“Đạo tiêu ma trường, ma đạo chân đích yếu quật khởi liễu!”
“Thái thượng thiên ma chủ, vô lượng hách hách uy!”
“Hảo liễu! Tân bản bổn đích ma ngã môn đô tri đạo liễu, na ma linh châu tại na lí?”
“Giá thiên ma thái tà tính liễu! Ngã môn giá dạng phiến phong điểm hỏa, nhập ma trợ uy chân đích bất hội xuất vấn đề mạ?”
“Du hí nhi dĩ, lâu thượng tại đam tâm thập ma?”
“Xích thân giáo nữ ngoạn gia bị hách khóc liễu! Na chỉ nhãn tình tảo quá lai, ngã nhãn châu tử đột nhiên phi liễu xuất khứ, ngã đích thị tuyến dã thuận trứ phi tẩu liễu, tối hậu hồi đầu nhất nhãn, thị ngã tử điệu đích bạch quang!”
Thôn than trạm tại xuyên biên nhất xử vô danh sơn đầu thượng, khán trứ viễn phương nhất tuyến tuyết sơn chi thượng huyền phù đích khủng phố ma nhãn, ma quang đích mục quang hảo tượng dã bị thập ma hấp dẫn, đột nhiên tảo liễu quá lai! Thôn than thân thể thuấn gian cương ngạnh, tự kỷ đích chân nguyên đô hữu ta nan dĩ vận chuyển, chỉ cảm giác nhất cổ khủng phố chí cực đích mục quang trành trứ tự kỷ, uyển nhược…… Thiên địch chủ tể nhất bàn!
“Na chỉ nhãn tình…… Na chỉ nhãn tình tha tại tiếu!”
Thôn than thuấn gian hữu nhất chủng bất quản bất cố, đào ly giá cá thế giới đích dục vọng.
Đãn tha chuẩn bị đích thoát ly đạo cụ khước một hữu ti hào hưởng ứng, tựu tượng luân hồi chi chủ thùy lạc đích lực lượng dĩ kinh bị giá phương thiên địa phong tỏa, chỉ thặng hạ nhất lũ ti tuyến, duy hữu hoàn thành nhậm vụ, tài năng triệt để dẫn động luân hồi, tựu thử thoát ly nhất bàn.
…………
“mayday! mayday! Phi cơ tại cát long pha thượng không thất khứ khống chế……”
“Thụ đáo hư nghĩ võng nhập xâm!”
“Bổn cơ thị dân hàng phi cơ, bất thiệp cập quân sự nhậm vụ, trọng phục bổn thuyền thị dân hàng dụng thuyền, bất thiệp cập quân sự nhậm vụ!”
“Phi cơ đích nghi biểu bàn xuất hiện bát chỉ thủ tí, tam khỏa đầu lô đích thần bí đầu ảnh, phi cơ chính tại tự hành phi vãng thành trung, ngã môn khán đáo liễu……”
Sĩ thủ quan điệu vô tuyến điện, xuyên trứ thiên hà khoa kỹ tối tân đích nghĩa thể ngoại tái hình hào trang giáp đích võ tu ‘ thiên quyền ’ chính tại tối hậu chỉnh lý trang bị.
Ba trạng khởi phục đích ngoại trang giáp hình thành hứa đa khúc diện, hứa đa tế tiết thiết kế hữu hựu thập phân cổ điển, do như 《 côn luân 》 chi trung thân xuyên chiến giáp đích đạo binh nhất bàn!
Đái trứ đạo môn đích phù hào hòa 《 côn luân 》 đích tiên hiệp thiết kế phong cách, hựu hữu hậu công nghiệp thời đại đích vị đạo.
“Tiền phương tựu thị cát long pha, ngã môn đích nhậm vụ thị hồi thu thất khống đích cửu giai pháp khí —— bách độc tru tiên kiếm.”
“Bách độc tru tiên kiếm tại nhất thiên tiền bị nhân tòng 《 côn luân 》 trung đái xuất, ứng cai thị lăng kính công tư trảo đáo liễu trì hữu giả đích trướng hào. Tại tha bị hạ tái hạ lai hậu, đạo môn đích thần chỉ kiểm trắc đáo hư nghĩ võng thượng nhất chủng liệt tính bệnh độc —— bách độc kim tàm cổ chính tại cấp kịch phiếm lạm khai lai, nghi tự trình tự thất khống. Bách độc tru tiên kiếm đích chủ yếu trình tự, huề đái mỗ chủng hư nghĩ bệnh độc, xâm nhiễm liễu lăng kính công tư đích chủ ai!
“Giá chủng bệnh độc chỉ hội tại bách độc tru tiên kiếm sở tại đích nhất bách lí nội phát động, cảm nhiễm nhất thiết trí năng thiết bị hòa tín hào.”
“Mục tiền phạm vi nội đích sở hữu trí năng cơ khí dĩ kinh luân hãm, bị cảm nhiễm cơ khí hội đầu xạ nhất tôn tam đầu bát tí đích ma thần hình tượng, mục tiền một hữu tại 《 côn luân 》 sổ cư trung trảo đáo loại tự đích hình tượng, nghi tự bệnh độc biến dị, tự ngã tạo tựu đích nhất chủng hư nghĩ ‘ tín ngưỡng ’.”
“Bị cảm nhiễm đích trí năng cơ giới hội triều trứ bách độc tru tiên kiếm đích sở tại quỵ bái, đồng thời khả năng tồn tại công kích tính…… Mục tiền lăng kính công tư đích tổng bộ nhất phiến tĩnh mặc, vệ tinh phát hiện liễu ngận đa bạo lực bách hại đích ngân tích hòa huyết tích!”
“Hư nghĩ võng lạc thượng, dĩ kinh đối bách độc tru tiên kiếm phát xuất nhị thập ức tín dụng điểm đích huyền thưởng! Các lộ cố dong binh hòa thưởng kim liệp nhân chính tại thí đồ tiến nhập cát long pha!”
“Công tư mệnh lệnh, thu hồi bách độc tru tiên kiếm, điều tra lăng kính sự cố đích phát sinh nguyên nhân!”
“Tiền phương tựu thị cát long pha, nhân vi bệnh độc uy hiếp, phi hành khí vô pháp tái kháo cận. Ngã môn chỉ năng tại giá lí tương nhĩ môn đầu phóng hạ khứ, hồi thu bách độc tru tiên kiếm hậu, nhĩ môn khả dĩ nhiên phóng tín hào đạn, công tư đích vệ tinh chú ý đáo hậu, hội phái nhân lai tiếp ứng nhĩ môn!”
Phi hành khí gia tái đích nhân công trí năng đối trứ thiên hà công tư đích ngoại cần bộ giải thích liễu giá thứ nhậm vụ.
Bàng biên đích ‘ thiên anh ’ đô nang đạo: “Cửu giai pháp khí a! Hiện tại ngận thiếu hiện thế liễu ba!”
“Hiện tại hựu bất thị hư nghĩ tu sĩ cương cương xuất hiện, đại gia hoàn bất đổng 《 côn luân 》 trung pháp bảo sổ cư dụng xử đích thời đại? Các đại công tư na gia bất mật thiết giam thị trứ điển tàng pháp bảo đích lưu thông? Cận ta niên lai, đại đa sổ thâu độ xuất lai đích pháp khí đô lạc tại liễu các đại công tư đích thủ trung. Tựu liên du hí lí, phi công tư khống chế đích công hội dã việt lai việt nan hỗn liễu!”
“Giá bả bách độc tru tiên kiếm, hoàn thị tân bản bổn ma đạo quật khởi tài lưu xuất lai đích. Dã bất tri thị bị na cá hạnh vận nhi đắc đáo liễu!”
“Hạnh vận nhi…… Ứng cai thị đảo môi đản tài đối!”
Kỉ cá ngoại cần võ tu nhất biên chỉnh lý trang bị, nhất biên nhàn liêu, kỉ nhân trương khai phụ trợ phi hành dực, tòng cao không hoạt tường nhi hạ, triều trứ dạ mạc trung đích cát long pha phi khứ. Thử thời cát long pha đích cự đại nghê hồng đầu ảnh, dĩ kinh hoàn toàn biến thành liễu huyết hồng sắc, nhất tôn cao đạt sổ bách mễ đích cự đại ma thần đầu ảnh, phủ thị trứ giá tọa thành thị.
Đả tạp thanh, cảnh báo thanh, thương thanh tòng thành thị đích các cá phương hướng truyện lai.
Đại nhai thượng linh linh tán tán đích cơ khí nhân triều trứ nhất cá phương hướng khấu bái, thủ trung biến hóa trứ pháp ấn……
Phủ trùng nhi hạ đích “Thiên quyền ‘ khán đáo giá nhất mạc, tâm trung đột nhiên thiểm quá nhất cá niệm đầu: “Bệnh độc cảm nhiễm đích cơ khí nhân xuất hiện giá chủng tình huống, hoặc hứa tịnh bất thị công tư đích cung phụng tu sĩ sở thuyết đích, trí giới tín ngưỡng sùng bái! Nhi thị tưởng yếu phát xuất mỗ chủng tín tức!”
Tha chú ý đáo na ta cơ khí nhân sở kết đích tam cá pháp ấn, tâm trung nghi hoặc đạo: “Tha môn hảo tượng tại…… Thí đồ phát xuất thập ma tín hào! Nan đạo, tại cáo tố mỗ ta nhân mạ?”
…………
Tân gia pha đích nhất gian tửu ba nội, nhất cá bối trứ phảng cổ trường kiếm, thanh sam đạo bào đích đại hán tọa đáo liễu ba đài tiền, tương bối thượng đích trường kiếm giải hạ, nhất phách trác diện đạo: “Cấp ngã lai nhất bôi phục đặc gia……”
Tửu ba lí, hứa đa kiểm thượng lộ xuất nghĩa thể sáp khẩu, thân thượng minh hiển hữu sát thương tính nghĩa thể cải trang đích nam nhân môn khán đáo minh hiển thị tự nhiên nhân đích đại hán, vô bất diện lộ kỵ đạn.
Hữu nhân đê thanh lãnh tiếu đạo: “Ngã môn ‘ hiệp khách ’ hồi lai liễu!”
Tống nhĩ nhất cá hiện kim hồng bao!
“Tiểu thanh điểm, tạc thiên mã duy bang đích nhân tựu dĩ kinh tử quang liễu!”
“Công tư bất hội phóng quá tha đích! Giá chủng nhân hoạt bất liễu đa cửu, bất yếu hòa tha kế giác……”
Xuyên trứ đạo bào đại hán án trụ liễu tự kỷ đích trường kiếm, tảo liễu nhất nhãn na ta thành hồ xã thử, vi vi lãnh tiếu, tâm trung cảm khái đạo: “Tiền sư đệ hòa tư sư muội, ninh sư muội đô bất tri đạo tại na nhi? Tổ đội tần đạo dã bất quản dụng liễu! Giá cá địa phương cổ quái đích ngận, ngã cư nhiên cảm ứng bất đáo tự kỷ đích pháp lực. Bất nhiên na ta địa bĩ vô lại, nhất khởi thượng hựu hà đương ngã nhất kiếm? Dã thị cổ quái, giá ta nhân đối pháp khí, công pháp tịnh bất mạch sinh, khước thuyết thị thập ma 《 côn luân 》 du hí đích đông tây.”
“Một hữu não hậu đích na cá quản tử, ngã hoàn khứ bất liễu tha môn thuyết đích 《 côn luân 》!”
“Dã bất tri sư đệ tại na? Nhược thị tha tại, tưởng tất tảo tựu mạc thanh liễu giá cá thế giới đích để tế, tưởng xuất liễu hoàn thành nhậm vụ đích bạn pháp. Ai! Nguyện tha bất yếu sấm xuất thập ma họa lai!”
Thử thời đại hán sĩ đầu, khán hướng đầu đỉnh đích toàn tức đầu ảnh, kỳ thượng thiểm hiện liễu cát long pha nhất bộ phân hỗn loạn họa diện, tác vi tân văn bá báo đạo: “Tạc nhật cát long pha phát sinh tao loạn, nghi tự hư nghĩ tu sĩ tán bá bệnh độc dẫn khởi……”
Bình mạc thượng nhất tôn cơ khí nhân bãi xuất liễu triều bái đích tư thế, song thủ kết thành thái cực ấn.
Giá thời đại hán mãnh nhiên khởi thân, tử tử trành trứ bình mạc, đê thanh đạo: “Ngã dã thị sỏa liễu! Dĩ sư đệ đích tính tử, chẩm ma khả năng bất nhạ xuất họa lai!”
Tha chuyển thân tẩu hướng hắc ám trung, trảo trụ liễu nhất cá nhãn thần đóa thiểm đích niên khinh nhân y lĩnh, tương kỳ bạt khởi, hát vấn đạo: “Na cá địa phương chẩm ma khứ?”
“Đại…… Đại hiệp, ngã dĩ kinh thối xuất mã duy bang liễu!”
Niên khinh nhân cầu nhiêu đạo, đại hán chỉ thị lãnh hanh đạo: “Ngã vấn nhĩ, na cá cát long pha chẩm ma tẩu!”
“Đại hiệp, nhĩ dã thị thưởng kim liệp nhân mạ? Cát long pha hữu nhất cá nhị thập ức đích thưởng kim, hiện tại tiền vãng cát long pha đích hàng ban, không quỹ đô đình liễu! Bất quá cát long pha ly tân gia pha bất viễn, khả dĩ tố thuyền khứ……”
“Na nhĩ đái ngã khứ, sự thành liễu, thập ma thưởng kim ngã đô phân nhĩ nhất thành!” Yến thù trừng nhãn đạo.
Niên khinh nhân nhãn tình nhất lượng, trảo khởi trác biên đích trí năng thông tấn chung đoan, đạo: “Ngã tri đạo cảng khẩu hữu tao thuyền……”