Tùy trứ xích thân giáo hãm lạc, sổ bách vạn ngoạn gia đệ tử chuyển vi vực ngoại thiên ma trận doanh, thái thượng thiên ma hàng kiếp chung vu cáo nhất đoạn lạc!
Tiền thần giải trừ liễu ma đạo hóa thân, tương thái thượng thiên ma đích ma tính thu nhập đạo trần châu trung.
Tam đại thiên ma tương, trừ liễu huyết hà thị tiền thần chủ động luyện hóa đích chi ngoại.
Hủy diệt nãi thị thái thượng thiên ma đích bổn nguyên ma tính bị chư thiên tinh thần bí ma toa câu động hủy diệt tự tính, tự thiên địa khuynh phúc, càn khôn đả hồi phong địa thủy hỏa đích hỗn độn chi trung đản sinh, toán thị bán cá thiên ma hóa thân.
U minh dã thị tiền thần hòa thái thượng thiên ma hợp lực, do thái thượng thiên ma bố hạ vong xuyên đại trận, tiền thần tái ám trung thôi liễu nhất bả nhi luyện thành.
Túng nhiên tiền thần dĩ kinh cực lực ước thúc, đãn thị đạo trần châu na cổ ma tính ám tàng đích đại hủy diệt, đại phá diệt chi ý, y nhiên nhượng tam tôn hóa thân tạo thành liễu cực vi khả phạ đích ba cập, nhân thử hoành tử đích sinh linh vô khả kế sổ.
Nhược phi thử giới bổn chất đặc dị, tiền thần ẩn ẩn ước ước cảm giác đáo giá lí đích sinh linh dữ 《 côn luân 》 bổn nguyên mật thiết tương quan, tựu toán tử liễu, dã bất hội hoàn toàn tử khứ!
Nhược phi như thử, tại địa tiên giới lai thượng giá ma nhất xuất, tiền thần khả chân tựu tạo nghiệt vô cùng liễu, tái vô hồi đầu lộ liễu!
Chính thị nhân vi cảm ứng đáo côn luân đích đặc thù, tiền thần tài khởi ý thí tham đạo trần châu trung đích ma tính. Bất nhiên ma tính thâm tàng, tiền thần bất tri kỳ cứu cánh, như hà cảm trùng kích nguyên thần?
Như kim sấn trứ ma tính hoàn một hữu sinh xuất bổn ngã ý thức đích cơ hội, tương kỳ phân cát vi huyết hải, hủy diệt, cửu u tam chủng ma tính bổn nguyên, dã nhượng tiền thần tá thử sủy ma xuất liễu kỉ phân nhật hậu trùng kích nguyên thần chi thời, khách chế đạo trần châu trung ma tính đích bạn pháp!
“Đạo trần châu trung đích ma tính, tuy thị thái thượng đạo phản sở hóa, đãn nhân vi nhất đản sinh tiện bị thái thượng phong ấn tại liễu đạo trần châu trung, sở dĩ tịnh vị dựng dục hoàn toàn.”
“Ngã giá phiên thí tham, tương kỳ phân hóa vi như kim đích chư đa ma đạo! Huyết hà nãi thị huyết hải ma tổ đích ma đạo sở hóa; u minh nãi thị cửu u ma tổ đích ma đạo sở hóa; hủy diệt đại biểu dữ thiên đạo thái cực tồn tục đối lập đích vạn vật chung vong chi đạo…… Đãn ngã cảm giác, ma tính chi trung dĩ nhiên hoàn tàng hữu nhất chủng ma đạo, nhu yếu tương kỳ trảm xuất tài thị!”
“Thái thượng ma đạo nãi thị thái thượng hợp đạo đích phản diện, nguyên thủy ma đạo nãi thị cửu u, huyết hải chi tiền đích mỗ nhất vị ma tổ chi đạo, hư vô ma đạo nãi thị hủy diệt ma đạo chi hậu đích vị lai ma đạo……”
“Giá ta ma đạo chi trung, thái thượng ma đạo nãi thị căn bổn, đãn thái thượng đạo tổ bất xuất, ngã ứng cai dã vô pháp trảm xuất. Thặng hạ hư vô ma đạo hòa nguyên thủy ma đạo —— nhất cá viễn tại hủy diệt chi hậu, thiên đạo chung mạt chi thời; nhất cá xác thị ma đạo tiền sử, dã bất tri đạo thị bất thị bị phân cát thành liễu huyết hải, cửu u.”
“Chỉ yếu khán hạ nhất cá trảm xuất đích ma đạo hóa thân thị thập ma, chỉ phạ tựu năng phá giải giá cá ma đạo ẩn tàng đích vạn cổ chi mê!”
“Nguyên thủy ma tổ đích hạ lạc……”
Tiền thần đối ma đạo tham nghiên việt thâm, tiện việt thị cảm giác đáo tại ma môn chi trung bị cực lực đạm hóa đích na vị nguyên thủy ma tổ đích thần bí, tha đích thái thượng thiên ma thân tiện thị tương ma đạo nhất ứng thần ma dung hối đích nguyên thủy thiên ma pháp thân.
Nguyên thủy ma tổ khai sang liễu ma đạo đích thần ma chi đạo, truyện thuyết kỳ thân vẫn hóa vi vô lượng thần ma, cửu u chúng sinh, pha hữu bàn cổ khai thiên địa chi cảm.
Thử thế tịnh vô bàn cổ thần thoại, đảo thị tối cổ lão đích ma đạo điển tịch chi trung, quan vu nguyên thủy ma tổ đích mỗ ta ký tái dữ bàn cổ hữu ta tương tự.
Đãn giá ta lịch sử dĩ kinh cổ lão đáo tiền thần tác vi thái thượng hợp đạo hậu đích ma đạo nguyên đầu đô bất tằng hoàn toàn tri hiểu, tiền thần khả thị đổng đắc cổ lão ma ngữ, na cửu u trung hồi đãng đích chỉ ngôn phiến ngữ, kỳ tha ma thính bất đổng, tha khước nhất mục liễu nhiên.
Đãn tựu toán tha mỗi thiên đô năng thính cửu u đích tường giác, dã một hữu cảo thanh sở cửu u ma tổ hòa huyết hải ma tổ chi tiền đích na cá ma đạo kỷ nguyên phát sinh liễu thập ma.
Tiền thần khán trứ tự kỷ tiếp cận hoàn toàn ngưng tụ đích ma đạo diện bản ——
【 thái thượng thiên ma · tiền thần 】
【 đẳng cấp: Tứ bách cửu thập cấp 】
【 cảnh giới: Vô thượng ma tổ 】
【 công đức nghiệp lực: Vô lượng lượng 】
【 đạo pháp: Đạo phản, thái thượng ma đạo, cửu u ma đạo, huyết hải ma đạo, nguyên thủy ma đạo, hủy diệt ma đạo, hư vô ma đạo……】
【 thần thông: Bất khả tư nghị……】
【 pháp bảo: Tùy tâm tạo hóa, cửu u, thái thượng đạo trần châu ( ma )……】
【 hóa thân: Huyết hà, hủy diệt, u minh……】
( phẫn diễn thiên soa trị: Cửu thập bát ( hồng ), thiên soa phương hướng: Thiên ma )
“Thiên soa trị hoàn soa bách phân chi nhị……” Tiền thần vi vi thán tức, tha đích ảnh tử vi vi sĩ đầu, mi tâm đích huyết ngân do như hoạt vật nhất bàn nhuyễn động.
Tha đích thân ảnh thấu quá liễu cấm chế, truyện đáo liễu động phủ chi ngoại.
Na lí thập tuế kỵ thanh ngưu chính tại sắt sắt phát đẩu, tâm trung thảm thắc đạo: “Ngọc thần đạo nhân việt lai việt bất đối kính, tạc thiên tiểu nam cực đại kiếp đích thời hầu, tha bế quan đích địa phương tựu truyện xuất liễu hủy diệt nhất bàn đích khí tức, soa nhất điểm tương chỉnh cá động phủ đô mẫn diệt liễu! Cương tài xích thân giáo phúc diệt đích thời hầu, ngã hảo tượng thính đáo tha na lí truyện xuất vạn quỷ khóc hào đích thanh âm, hữu hứa đa âm hồn sấm liễu tiến lai, một hữu bị cấm chế mẫn diệt đích, đô đầu thân đáo liễu tha na lí!”
Tối khả phạ đích thị —— thập tuế tại ngọc thần đạo nhân xuất quan đích thời hầu, tằng thâu thâu đoản tạm đích miết liễu nhất nhãn.
Chỉ khán kiến ngọc thần đạo nhân lung tráo tại đạm đạm đích hắc vụ chi trung, hồn thân thượng hạ một hữu nhan sắc, phảng phật nhất cá âm ảnh nhất bàn.
Nhi tha đích ảnh tử, mi tâm khước hữu nhất đạo huyết tuyến, đầu phát thương bạch, canh tượng thị nguyên lai đích ngọc thần đạo nhân……
Giá kỉ cá thời thần, đạm đạm đích hắc vụ dĩ kinh tiếp cận tán khứ, na cá do như âm ảnh đích thân ảnh, việt lai việt sinh động, do như sinh nhân, phảng phật dĩ kinh tòng ảnh tử lí tẩu liễu xuất lai.
Thập tuế hữu nhất cá đại đảm đích sai trắc —— “Ngọc thần đạo nhân chỉ phạ dĩ kinh bị thiên ma đoạt thủ liễu thân thể……”
Tha đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích nhậm vụ, phát hiện tha dĩ kinh tiếp cận hoàn thành, canh gia xác định liễu tự kỷ đích giá cá sai trắc.
Đãn tiếp hạ lai, chủ tuyến nhậm vụ ứng cai như hà thôi tiến, tha khước thị nhất điểm đầu não đô mạc bất trứ, tất cánh vô luận thị thiên ma hoàn thị ngọc thần đạo nhân, tự kỷ tại tha môn diện tiền đô như lâu nghĩ nhất bàn, chỉ phạ nhân gia sĩ sĩ thủ, tự kỷ tựu quải liễu!
Thập tuế nhất giảo nha, đăng thượng liễu luận đàn, phát liễu nhất phong tư tín……
“Tiếp hạ lai thị đối điền tây ma giáo động thủ ni? Hoàn thị khứ trảo a tu la giáo đích ma phiền?”
Tiền thần tâm lí đả trứ toán bàn, thất nhật thời gian mã thượng tựu yếu đáo liễu, na cá thôn than tự hồ hữu ta bị tự kỷ hách đáo liễu đích dạng tử, khủng phạ bất hội tái đẳng liễu!
Tại chính đạo liên quân…… Bất, hoặc hứa dĩ kinh biến thành liễu chính tà lưỡng đạo liên quân sát thượng môn chi tiền, tự kỷ giá cá thái thượng thiên ma, tổng yếu khôi phục hoàn chỉnh đích trạng thái, tài năng cấp tha môn nhất cá kinh hỉ ba!
“Dã bất tri đạo ‘ hiện thật ’ trung, yến sư huynh tha môn phát hiện liễu ngã tống xuất khứ đích bách độc tru tiên kiếm một hữu?”
“Giá thứ luân hồi đích kịch tình thế giới tự chân tự huyễn, đối ngã đẳng nhi ngôn do như nhất cá cự đại đích phong ấn, chính thị thiên tứ lương cơ! Sở dĩ ngã tài đĩnh nhi tẩu hiểm, khứ thí tham đạo trần châu trung đích ma tính. Như quả 《 côn luân 》 đích bổn nguyên tịnh phi ngã tưởng đích na chủng tồn tại, na ngã tựu chân chỉ năng đề dũng bào lộ, bả giá phúc lạn than tử lưu cấp luân hồi chi chủ liễu!”
“Nhược chân như ngã sở liêu, nguyên thần tương thị đối ngã đích nhất thứ cự đại khảo nghiệm, dã thị ngã chân chính chưởng ác đạo trần châu đích khai thủy!”
“Vạn cổ ma kiếp…… Ngã nhược giá nhất bộ đạp thác, na địa tiên giới chỉ phạ chân đích hội nghênh lai vạn cổ ma kiếp!”
【 thu tập miễn phí hảo thư 】 quan chú v x thôi tiến nhĩ hỉ hoan đích tiểu thuyết lĩnh hiện kim hồng bao!
“Cứu cánh thị lâu quan đạo trung hưng tổ sư, hoàn thị vạn cổ ma kiếp, tựu khán giá nhất thứ năng phủ trảo đáo độ kiếp đích quan kiện liễu!”
Tiền thần tâm trung ẩn ẩn hữu ta đam ưu, đê thanh thán tức đạo: “Ngã thái nan liễu! Ngã vi thái thượng, vi giá cá thế giới bối phụ liễu thái đa! Thành ma đích áp lực thủy chung bức bách trứ ngã…… Ngã tiền thần chân đích thị nhất cá hảo nhân a!”
Giá thời hầu, viễn tại bách man sơn đích huyết hà ma tương, đột nhiên hoãn hoãn tranh khai liễu thiên chỉ thủ tí thượng đích nhãn tình, khán trứ sấm nhập điện trung đích nhân.
Tha huy thủ phong bế liễu ma cung, vi vi sĩ đầu, đối trứ lai nhân đạo: “Thi bì lão nhân, nhĩ lai kiến ngã, nan đạo bất phạ na ta tăng đạo ni cô môn sai kỵ? Bất phạ thiết thành sơn na vị hòa thạch thần cung chủ tha môn kỵ đạn?”
Lai nhân chính thị a tu la giáo đích giáo chủ chi nhất, thi bì lão nhân!
Tha thính văn tiền thần đề khởi thiết thành sơn lão ma giá nhất chi, lãnh tiếu đạo: “Thập ma điền tây ma giáo, nam phương ma giáo, hoàn hữu thiết thành sơn na tôn lão ma, hào xưng thập ma trung ương ma giáo, tự hủ thống suất ngũ phương! Ngoạn trùng tử, lộng âm quỷ, cảo song tu, lộng ta hi sơ bác tạp đích kĩ lưỡng, khước hựu đô thị ta thập ma xú ngư lạn hà! Hà thường phóng tại ngã nhãn trung? Ngã a tu la ma đạo thừa tập ma đạo chính thống, chi tiền đạo hữu tam thứ luyện tựu hóa thân, ngã tuy nhiên tọa trấn a tu la cung, khước dã hữu sở cảm ứng!”
“Đạo hữu khởi thị thập ma vực ngoại thiên ma, sở tu đích ma đạo, phân minh đô thị chính thống! Chỉ phạ thị thượng giới nhi lai……”
Huyết hà u u khai khẩu đạo: “Nhĩ đảo hữu ta kiến thức, bất tri thâu thâu lai thử kiến ngã, ý dục hà vi?”
Thi bì lão nhân u u thán tức đạo: “Tuy nhiên ngã truyện thừa ma giáo chính thống, đãn thử giới chính đạo thái quá cường hoành, ma đạo tảo dĩ đoạn tuyệt, lệnh ngã đạo tiền đồ vô lộ. Na ta đạo phật trung nhân khả dĩ phi thăng linh không tiên giới, nhiên ngã ma đạo khước nan đắc chính quả. Thử lai, tiện tưởng vấn vấn thiên ma các hạ, cứu cánh thị hà nguyên nhân, lệnh ngã đẳng vô pháp thành tựu chính quả, bị biếm xích vi bàng môn?”
Tiền thần khán liễu tha nhất nhãn, tiều xuất tha thân thượng ẩn ẩn hữu ta phật pháp, tiện tri đạo thử ma kiến đắc tiền đồ vô lộ, khước dã ẩn ẩn hữu ta hậu hối, dĩ hữu ý cải tu phật pháp,.
Niệm cập thử ma tằng tích niên lập chí dục dĩ bàng môn chứng quả, thiên niên khổ tu, bị lịch tai kiếp nguy nan, tòng vị tố quá nhất kiện ác sự. Như kim khước dã khí liễu tiền chí, dục hướng phật môn cầu cá chính quả. Thử giới ma đạo đích quẫn bách, khả kiến nhất ban, nhược một hữu tự kỷ, chỉ phạ 《 côn luân 》 tại đảo cổ bách niên, dã lộng bất xuất đạo tiêu ma trường đích kịch tình!
Nại hà phật môn dã yếu tha lịch kinh chủng chủng khảo nghiệm, khí liễu ma đạo đích tâm tính, tài khẳng độ tha.
Như kim chỉ phạ thị tòng tha giá cá vực ngoại thiên ma chi thượng, khuy kiến liễu ma môn đích thành đạo chi pháp, tài hiện thân tương cầu.
Tiền thần niệm đầu nhất chuyển, tiện tri đạo thử nhân dĩ kinh hữu ý đầu kháo, đương tức vi vi nhất tiếu đạo: “Nhĩ khả thị tưởng vấn, vi hà vô pháp cảm ứng u minh, phi thăng cửu u?”
Thi bì lão nhân hân hỉ đạo: “Quả nhiên, ngã ma đạo dã như huyền môn phật môn nhất bàn, dã hữu tự kỷ đích phi thăng chi địa! Khước bất tri vi hà vô pháp cảm ứng? Khả thị ngã đẳng tu hành vô pháp?”
“Chỉ nhân vi thử giới nãi thị nhất cá đại tù lung!” Tiền thần bình tĩnh đạo: “《 côn luân 》 bổn nguyên diễn hóa thử giới, khước dã cách tuyệt liễu dữ chư thiên giới hải đích liên hệ, nhân thử, thử giới chi nội duy hữu cảm ứng linh không tiên giới giả, phương năng thành tựu chính quả, bất hợp côn luân bổn nguyên, giai vô pháp thành đạo.”
“Nguyên lai như thử!”
Thi bì lão nhân tảo hữu sai tưởng, văn ngôn triều trứ tiền thần nhất bái đạo: “Bất tri thiên ma tôn giả, khả hữu độ ngã thành đạo chi pháp?”
“Ngã tự thiên ngoại nhi hàng, bị khốn tại thử giới, như kim hiên khởi vô biên ma kiếp, chính thị yếu đả phá thử giới đích cách tuyệt! Nhĩ nhược tâm hướng ngã đạo, ngã ly khứ chi thời thuận tiện đái thượng nhĩ tựu thị.” Tiền thần tự nhiên bất đạn khai khẩu thừa nặc.
“Kí nhiên như thử, ngã nguyện bái nhập thiên ma tọa hạ, dĩ trợ thiên ma thành sự!” Thi bì lão nhân quả đoạn đầu kháo.
“Ngã dục thống hòa thử giới ma giáo, trọng khai ma đạo, nhĩ kí hữu thử tâm, tiện vu ngã tố nhất cá thiên ma sử giả ba!”
Tiền thần tự huyết hà chi thân thượng, phân xuất nhất đạo huyết quang, hóa vi nhất bính thiên ma hóa huyết thần đao, lạc tại liễu thi bì lão nhân đích thủ trung, tác vi thiên ma sử giả đích quyền hạn hòa bằng chứng, kế tục đạo: “Như thử bắc phương, nam phương, trung ương ma giáo đạo thống giai vong, đông phương ma giáo thượng hòa dương giá tư bất thành khí hầu, bất đãi ngã trảo thượng môn khứ, tựu tảo tảo đào liễu!”
“Như kim nhĩ a tu la ma giáo nhất mạch dã đầu kháo liễu bổn tọa, thử giới ma giáo chỉ thặng hạ điền tây đích tây phương ma giáo vị tằng quy phục!”
“Nhĩ tiện trợ ngã nhất nhị, vi thử đạo tống chung ba!”
Thi bì lão nhân văn ngôn tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, tha dã thị toán đáo thiên ma hội đối tha hạ thủ, tư lai tưởng khứ, dã tưởng bất đáo thập ma để ngự chi pháp. Tuy nhiên khả dĩ thỉnh tôn thắng đẳng nhất chúng phật môn đại năng tương trợ, đãn kiến quá tiền thần luyện hóa tam đại ma thân đích thi bì, tối thị đổng đắc bối hậu thiên ma đích khủng phố, chỉ phạ thượng giới đế quân dã bất quá như thử, kỉ nhược ma đạo bổn nguyên nhất bàn, nhượng tha thật tại đề bất khởi phản kháng chi tâm.
Nhân thử tại ma kiếp áp bách hòa ma đạo chính quả đích dụ hoặc chi hạ, tha tài bối khí liễu phật môn, đầu kháo thiên ma.
Như kim thính văn thiên ma quả nhiên hung ngoan chí cực, bất chuẩn bị phóng quá ma đạo nhậm hà nhất phương thế lực, tài tri đạo tự kỷ đích tuyển trạch vô thác, đóa quá liễu nhất kiếp.
Bất nhiên hạ nhất cá bị luyện thành thiên ma hóa thân đích, tựu bất thị điền tây ma giáo, nhi thị tha a tu la ma giáo liễu!
Thi bì lão nhân lược vi trầm ngâm tiện khai khẩu đạo: “Tây phương ma giáo tổ sư sất lợi lão phật, ngã dã tri đạo nhất ta để tế. Thử nhân dữ thiết thành sơn nhất mạch thân hậu, giáo trung pháp thuật sảm tạp phật đạo, tích niên tằng bái nhập đạo môn cao nhân môn hạ, hậu hựu tham nghiên mật tông phật pháp, tập đắc song tu chi thuật, tuy nhiên ma pháp bác tạp bất kham, bất nhập ngã nhãn, đãn luận khởi lai hoàn thị hữu kỉ phân bổn sự. Tôn tọa khả thị yếu……”
Huyết hà ma tương đích thiên thủ chi trung, hoãn hoãn phi xuất nhất lạp lạp huyết sắc đích sa lịch, lạc tại thi bì lão nhân diện tiền, hóa vi tam trượng hồng trần……
“Tây phương ma giáo tinh thiện độc sa pháp thuật, nhĩ chỉ nhu bả giá hồng trần chướng sa tàng nhập kỳ sở luyện đích vạn ma nhuyễn hồng sa. Điền tây nhất môn, tự nhiên hội bị ngã luyện tử!” Tiền thần hào bất khách khí đạo: “Khu khu bác tạp ma pháp, khởi năng đáng ngã nhất niệm?”
Thi bì lão nhân tưởng khởi tiền thần tứ hạ đích thiên ma hóa huyết thần đao, đột nhiên tâm trung nhất chiến.
Na hồng trần thiên chướng sa cố nhiên khắc chế tây phương ma giáo nhất mạch, nhi thiên ma hóa huyết thần đao như hà bất khắc chế tha a tu la ma giáo nhất mạch, nhược thị tự kỷ vị tằng đầu kháo.
Chỉ phạ thiên ma tứ hạ, tống táng nhất môn đích, tựu thị giá bả thiên ma hóa huyết thần đao liễu ba! “
“Vạn ma nhuyễn hồng sa nãi thị độc long tôn giả nhất mạch đích pháp bảo, sất lợi lão phật giả tá viên tịch hỏa hóa thoát thân, nguyên thần bất tri đào đáo liễu hà xử tị kiếp. Y ngã sở khán, bất ngoại hồ thiết thành sơn, diệc hoặc thạch thần cung lưỡng xử, tài hữu khai tích tiểu thế giới, dung nạp kỳ nguyên thần tị kiếp chi năng. Thiên ma tôn tọa tứ hạ hồng trần ma sa, tiện thị yếu ngã đối độc long tôn giả hạ thủ, tá cơ dẫn đắc sất lợi lão phật hiện thân. Chỉ phạ thử nhất kiếp trung, tiện yếu dữ bổn giới ma giáo tố cá thanh toán.”
“Ngã dã đương tại hợp thích đích thời cơ xuất thủ, đả lạc na ngũ phương ma giáo dư nghiệt, tố cá đầu danh trạng!”
Thi bì lão nhân tâm trung liễu nhiên, tự lĩnh hồng trần ma sa nhi khứ bất đề……
Tiền thần chân thân viễn tại vạn lí chi ngoại, dã tranh khai liễu nhãn tình, bình tĩnh đạo: “Tha đảo thị thức thú! Nguyên bổn dự định ngã đệ tứ cá ma đạo hóa thân xuất thế đích tư lương, hoàn chân thị tha a tu la ma giáo. Tất cánh điền tây ma giáo đệ nhị đại chưởng giáo độc long tôn giả bổn sự thái soa, nhượng ngã như kim hữu ta khán bất thượng nhãn liễu! Thử nhân phong đầu đảo thị khán đích chuẩn……”
“Nhân gian hồng trần tam thiên trượng, chủng chủng thất tình lục dục vi ma —— ma tức thị ma!”
“Dĩ thử vi sa, tối thị tiêu ma. Bất tri ngã đệ tứ tôn hóa thân, luyện thành đích cứu cánh thị thập ma ma đạo?”