Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ nhất bách lục thập tam chương quy khư huyễn cảnh kinh thế nhân, chu thiên nhất mộng chứng tiên đạo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách lục thập tam chương quy khư huyễn cảnh kinh thế nhân, chu thiên nhất mộng chứng tiên đạo

Tàn kính chi trung đảo ánh đích na chu cao đại thực vật, thông thể tinh oánh như ngọc, nhất bàn đích chi diệp cửu sắc phân trình.

Thụ càn chi thượng sấm thấu xuất xích hồng như giao chất đích thụ chi, nhiễm đắc căn bộ đích tuyền thủy xích hồng, bất quá na chu cự mộc đích lánh nhất bán khước nhiễm thượng liễu nhất chủng khô tịch, phi thường bất tường, chỉ thị kinh hồng nhất miết, đô năng cảm giác đáo kỳ thượng đích tử vong khí tức.

Giá chu linh căn bàng biên, hoàn hữu như thụ đích mộc hòa, kết xuất đích ngũ cốc bão mãn, cốc xác liệt khai lộ xuất tinh oánh đích cốc nhục.

Hoàn hữu nhất chủng thật, diệp, hoa giai như châu đích linh căn, bàng trứ nhất chu ngọc thụ tùy phong diêu duệ!

Tiền thần ngưng thị trứ kính trung đảo ánh đích huyễn tượng, thán tức giá diêu đầu đạo: “Nhân gian cánh nhiên hoàn năng kiến đáo bất tử dược, khả tích dĩ kinh bị ô nhiễm, bất tri đạo hoàn hữu kỉ thành dược lực!”

“Tiền bối, na chân đích thị bất tử dược mạ?”

Hữu nhân hỗn tại nhân quần chi trung truy vấn đạo, giá căn bổn nan dĩ trí tín, bất tử dược tảo tại bách vạn niên tiền tựu thành liễu truyện thuyết, tựu liên tiên tần thủy hoàng đô tầm bất đáo, chẩm ma hội tại giá cá huyễn cảnh trung xuất thế!

“Bất tử dược thế gian nan tầm, tựu toán thị thái cổ hoàn cảnh địa tiên giới thượng thả hoàn hảo đích thời hầu, dã bất tri đạo hữu một hữu cửu chu!”

Tiền thần cảm khái đạo: “Đối vu đan sư lai thuyết, luyện xuất bất tử dược, kỉ hồ thị hòa luyện xuất cửu chuyển kim đan nhất dạng thị tất sinh đích mộng tưởng! Đãn chân chính khả kháo đích bất tử dược ký tái, chỉ hữu vu sơn đích đế dược, linh sơn thập vu khán thủ đích na nhất chu, dĩ cập tây côn luân đích bất tử thụ! Thử ngoại kỳ tha đích bất tử dược, khả năng chỉ thị luyện chế bất tử dược đích chủ tài, tịnh phi chân chính đích bất tử thần dược linh căn!”

“Vu sơn, linh sơn tảo dĩ mẫn diệt vu thượng cổ, tây côn luân châu dã bị thủy hoàng chinh phục, dã một hữu tầm đáo bất tử dược!” Nhất vị nguyên anh đại tu sĩ chất nghi đạo: “Nhĩ như hà cảm khẳng định na huyễn cảnh chi trung đích tựu thị?”

“Nhân vi giá nhất chu thị hữu minh xác ký tái đích bất tử dược!” Tiền thần diêu đầu hoảng não: “Côn luân hư thượng hữu mộc hòa, kỳ tu ngũ tầm. Châu thụ, ngọc thụ, toàn thụ, bất tử thụ tại kỳ tây.”

Tha chỉ trứ huyễn cảnh trung hoàn nhiễu trứ bất tử thụ đích chủng chủng linh căn, cảm thán đạo: “Ngã khán đáo liễu mộc hòa, tam châu thụ hòa ngọc thụ, na như cự thụ đích thần dược bị quy khư trung tịch diệt nhất thiết đích lực lượng xâm thực, cánh nhiên hoàn năng hữu như thử sinh cơ, duy hữu bất tử thần dược hữu thử thần diệu!”

“Truyện thuyết đương niên tiên tần chinh phục tây côn luân thời, dao trì đạo thống tương đế hạ chi đô côn luân hư trầm nhập hư không loạn lưu, duy hữu côn luân kính tài năng tầm hồi, nhi côn luân kính tảo dĩ tiêu thất, thị dĩ thủy hoàng vị năng đắc đáo bất tử dược!”

“Na lí chỉ phạ tựu thị côn luân hư đích toái phiến!” Tiền thần chỉ trứ na nhất chu bất tử thụ, ngôn ngữ trung sung mãn liễu cổ hoặc hòa cuồng nhiệt.

Bàng biên đích nhất ta lão quái vật kích động đích bất năng tự dĩ, nhất đán giá cá tiêu tức truyện xuất khứ, thậm chí liên nhất ta thọ nguyên tương tẫn, dụng tẫn nhất thiết thủ đoạn diên thọ đích đích thọ ma thọ quỷ đô yếu xuất thế.

Chỉ hữu na cửu u đạo đích lão giả tâm lí hữu ta đích cô, khán trứ tiền thần đích bối ảnh đạo: “Ngã cảm giác hảo tượng hữu vấn đề! Cấp ngã nhất chủng phi thường bất an đích cảm giác!”

“Giá hải ngoại việt lai việt tà môn liễu! Thượng nhất thứ, tựu liên na vị kham bỉ nguyên thần đích lão quỷ đô tài liễu! Liên huề đái đích linh bảo cửu tuyền đô thất lạc! Nhạ đắc tông môn cản ngã môn quá lai tầm trảo tuyến tác…… Cư thuyết tông nội đích thiên ma bặc toán, linh bảo cửu tuyền tựu tại quy khư……”

“Bổn lai tưởng bất chiêu nhạ giá cá ngạnh tra tử, một tưởng đáo bào lai giá lí đô năng đắc đáo quy khư đích tiêu tức!”

“Giá chủng xảo hợp, ngã cảm giác hữu quỷ!” Lão giả tâm trung việt phát bất an, ngưng trọng đích khán trứ hoàn tại hiển hóa đích huyễn tượng.

Giá thời hầu, huyễn tượng chi trung xuất hiện liễu nhất cá thiếu niên đạo nhân đích thân ảnh, tha thủ trì nhất diện tàn kính, trạm tại na táng thổ phế khư chi trung, u u khai khẩu đạo: “Chung vu trảo đáo liễu giá lí, truyện thuyết trung quy khư trung đích táng thổ!”

“Hứa đa đại năng mai tại thử địa, tưởng yếu tá trợ quy khư tử tịch chi trung đích na điểm sinh cơ, hối tụ phong thủy, tái hoạt nhất thế!”

Chu vi dũng lai đích tu sĩ, nguyên anh lão quái bỉ bỉ giai thị, thậm chí bất phạp hóa thần chân nhân, kết đan tu sĩ dĩ kinh bất như cẩu, giá lí tùy tiện nhưng nhất khối chuyên đầu, đô năng tạp đáo kỉ cá.

Nhi thả chỉ phạ bị tạp đích nhất kiểm huyết đô bất hội tại hồ, y nhiên yếu nhãn tình bất trát đích trành trứ na huyễn cảnh, thâm phạ thác quá nhất điểm cơ duyên!

Khán đáo na cá thân ảnh, nhân quần trung táo tạp khởi lai, nhất vị hóa thần lão quái ngưng thị trứ huyễn cảnh trung đích tiền thần, kinh hô đạo: “Tiền đạo nhân! Na thị hòa phong lão quái tha môn nhất khởi xuất hải đích tiền đạo nhân! Nhất đồng khứ đích thủ dương, phong dương, vân hạc, tàng sơn, hỏa phát đô tử liễu! Bán cá hải ngoại tu hành giới kỉ hồ tố cảo, tha cư nhiên hoàn hoạt trứ!”

Tiền thần dã ngưng trọng đạo: “Truyện thuyết thử nhân tựu thị mạc hậu hắc thủ, hại tử liễu sổ vị hóa thần, mạc phi thị vi liễu quy khư trung đích giá phiến bí địa?”

“Phong dương tử tầm trảo thần ngao, tựu thị vi liễu trường sinh!”

Nhất vị tri đạo nội tình đích thất đại tiên minh lão tổ trừng trứ nhãn tình, hãi nhiên đạo: “Mạc phi tha môn tựu thị vi liễu khứ tầm trảo giá chu bất tử thụ?”

Thính văn giá thoại, vi quan giả hựu thị nhất trận táo động, khước thính huyễn cảnh trung đích tiền thần cảm thán đạo: “Khán lai thừa lộ bàn tối hạch tâm đích đồng bàn, quả nhiên trầm một tại liễu quy khư, ngã tá trợ ngân bàn đích tàn phiến, cảm ứng đáo liễu tha! Hoặc hứa khả thị thi pháp tương tha khiên dẫn quá lai!”

Tha kết chỉ toán đạo: “Giá phiến táng thổ tùy trứ thiên nguyên thần ngao tại quy khư di động, án chiếu hiện tại đích di động quy luật, tam niên chi hậu tài hội kháo cận na nhất phiến địa phương! Khả dĩ đề tiền bố hạ trận pháp, khiên dẫn thừa lộ đồng bàn!”

“Thừa lộ bàn!”

Hựu hữu bất tri đa thiếu tu sĩ tâm thần nhất đãng.

Linh bảo thừa lộ bàn tối hạch tâm đích bộ phân, tựu thị đồng bàn, nãi thị hối tụ tiên hán đại bán để uẩn tố chú, dụng đích thị địa tiên giới cận thặng đích na điểm thủ sơn chi đồng, kim ngân nhị bàn chỉ thị thừa tiếp thiên địa tinh hoa đích ngoại bàn, tối hạch tâm đích đồng bàn tài thị linh bảo chân chính đích lực lượng hạch tâm sở tại.

Đãn tảo tại tiên hán mạt niên, thừa lộ bàn tựu thất tung liễu! Một tưởng đáo tối hạch tâm đích đồng bàn, cánh nhiên trầm tại quy khư chi trung.

Nhi chân chính đích tri tình giả tịnh bất ý ngoại, nhân vi thừa lộ bàn thị bị long tộc sở đoạt, nhân tộc cường giả tại đông hải lan tiệt, tranh đoạt chi trung, ngân bàn toái liệt, đồng bàn bị đả nhập hư không loạn lưu!

Như thử tự nhiên thị trầm nhập quy khư đích khái suất tối đại!

Bất tri đạo hữu đa thiếu nhân hoàn tại thu tập thừa lộ bàn đích hạ lạc tuyến tác, thử khắc đồng bàn đích tiêu tức xuất hiện, dĩ kinh kích khởi ám lưu hung dũng.

Giá thời hầu, tiền thần đột nhiên khai khẩu đạo: “Khán lai thị na đạo nhân tá trợ thừa lộ bàn toái phiến khiên dẫn đồng bàn hạ lạc đích thời hầu, sử đắc giá đoạn huyễn tượng bị kỳ tha ngân bàn toái phiến đích cảm ứng! Như thử nhất lai, tiện khả dĩ thừa lộ bàn đích toái phiến, phản hướng cảm ứng na nhất khối toái phiến.”

“Nhược thị thu tập đáo túc cú đa đích toái phiến, chỉ phạ khả dĩ tá trợ thái âm tinh lực, đả khai thông vãng na xử bí địa đích thông đạo!”

Nhất bàng đích cửu u đạo lão giả tâm kinh nhục khiêu, khán trứ na kinh thiên đích huyễn tượng, tâm trung hồ nghi đạo: “Giá chẩm ma hữu điểm tượng ngã ma đạo thường dụng đích thủ đoạn? Mạc phi dã hữu nhân tại điếu ngư?”

Thử khắc, quy khư thiên nguyên thần ngao đích bối thượng, tiền thần đích tàn hồn nhất biên mộng trứ phi chu phường thị trung đích na nhất mạc, nhất biên thật thời trực bá trứ tự kỷ phần trung đích cảnh tượng.

Thập nhị trọng lâu trung đích ‘ lý nhĩ ’, chỉ thị tha nhất mộng nhi dĩ!

Xuất hiện tại phần mộ trung đích tiền thần, dã thị nhất lũ mộng cảnh.

Thấu quá thừa lộ bàn tàn kính, tương tự kỷ giá nhất mộng, đầu xạ đáo kỳ tha thừa lộ ngân bàn toái phiến chi thượng, giá tài tạo thành liễu giá tràng huyễn cảnh! Đương nhiên, tiền thần tịnh một hữu phiến tha môn, tầm đáo túc cú đa đích thừa lộ ngân bàn toái phiến, đích xác khả dĩ thông quá cảm ứng, lợi dụng giá tam phân chi nhất kiện trấn quốc linh bảo, đả khai thông vãng quy khư trung na phiến đại lục đích thông đạo.

Thậm chí bất tử thụ, thừa lộ đồng bàn dã tịnh phi thị giả……

Bất tử thụ nãi thị côn luân kính giao cấp tiền thần đích, nguyên bổn tự nhiên thị vô thượng chí bảo, khả tích bị hư không loạn lưu trung nhất chủng hủy diệt hư vô đích lực lượng ô nhiễm liễu! Côn luân kính dã vô pháp tịnh hóa, tựu tá cấp tiền thần chủng tại tha phần đầu, hi vọng thông quá quy khư ma diệt na chủng trớ chú hòa bất tường!

Nhi thừa lộ đồng bàn dã đích xác trầm tại quy khư, chỉ thị tiền thần một hữu thời gian thủ xuất lai, tựu tác tính nã lai điếu ngư liễu!

Giá ta nhậm do na ta lão âm bức môn như hà điều tra, bặc toán, giá ta đô thị chân đích, một hữu sảm tạp nhất điểm hư giả, nhi tiền thần chân chính đích mục đích, tựu thị tưởng chiêu đãi tha môn lai tự kỷ phần đầu nhất hội nhi dĩ.

Tiểu châu châu năng hữu thập ma phôi tâm tư ni?

Tiểu châu châu chỉ thị tưởng lưu ta nhân bồi tự kỷ nhi dĩ!

Huyễn cảnh trung đích tiền thần tẩu quá liễu tự kỷ phần mộ đích ngận đa địa phương, nhất ta bí địa dẫn lai liễu chúng nhân đích kinh hô.

“Hữu nhất phiến thần miếu phế khư nhất thiểm nhi quá, tự hồ hữu ngận đa quỷ dị đích thạch nhân!”

“Ngã khán đáo liễu nhất cá cổ lão đích phần mộ, hảo tượng mai táng trứ nhất cá khủng phố đích tồn tại!”

“Hữu tiên đích ảnh tử thiểm quá, na phiến táng thổ khả năng hữu tiên!”

“Giá phiến táng thổ thái cổ lão liễu! Khả năng mai tàng trứ kinh thiên đích bí mật, trầm nhập quy khư trung đích động thiên hòa châu lục, đô hữu khả năng xuất hiện tại na lí! Nhất ta ngã môn nhận vi hủy diệt đích đông tây, hoặc hứa hoàn tồn tại na phiến bí cảnh chi trung!”

“Giá cá tiêu tức nhất đán truyện xuất khứ, chỉnh cá hải ngoại đô hội bị kinh động, hoặc hứa trung thổ hòa kỳ tha đại châu đích tu sĩ dã hội cản lai!”

“Tất cánh na phiến bí địa trung đích tồn tại thái quá kinh nhân, tàng hữu vô tẫn đích bảo tàng!”

Tiền thần lạp trứ hoa đại nhi, tại nhân quần trung nhất thanh thanh ứng hòa trứ, bất thời giải thuyết khởi mỗ ta huyễn cảnh trung xuất hiện đích thiên tài địa bảo hòa kinh nhân di tích, chu vi đích tu sĩ bị tha thiêu động đích mãn tâm dục hỏa, giá nhất thứ, hứa đa tiên môn thế gia, nãi chí tối đỉnh tiêm đích kỉ đại đạo thống đô hữu khả năng nhập tha ung trung.

Tưởng đáo tự kỷ khả năng đích thu hoạch, tiền thần tựu động lực mãn mãn, kiểm thượng đô thị ôn hòa đích tiếu dung.

“Lý thúc!” Hoa đại nhi đê thanh đạo: “Giá hạ khả nháo đại liễu! Chỉnh cá hải ngoại đô yếu đẩu tam đẩu……”

“Kỳ quái, vi thập ma ngã hội học nhĩ thuyết thoại!” Hoa đại nhi hữu ta bất giải: “Nhi thả kỳ tha nhân đích ngữ khí dã quái quái đích, dụng từ hòa bình thường bất đồng!”

“Quai…… Giá thị đại gia, bị giá kinh nhân đích bí cảnh sở cảm nhiễm, nhất thời gian tình bất tự cấm đích như thử thuyết thoại!”

Tiền thần tiếu mị mị đích khán trứ chu vi na ta kinh thán đích lộ nhân, hiện tại dĩ kinh bất dụng tha khai khẩu, chu vi đích nhân tựu tượng phân phân tưởng khởi liễu thập ma nhất dạng, nhất cá cá kinh thán, nhất cá cá doanh tạo phân vi, nhất cá cá khai khẩu giải thuyết!

Tựu tượng thiên vạn cá tiền thần tại khai khẩu, tha môn tình bất tự cấm đích mô phảng trứ tiền thần đích khẩu vẫn, thậm chí thần tình đô như tha nhất bàn phù khoa, đãn tự kỷ khước hồn nhiên bất giác.

“Giá đô thị nhất tràng mộng!”

Tiền thần đê thanh đạo: “Nhất tràng đại mộng, tỉnh lai liễu tựu hảo!”

“Đãn…… Dã khả năng tỉnh bất lai! “Tiền thần đích ngữ khí u thâm, nhượng thân tiền hoa đại nhi bất cấm đả liễu nhất cá hàn chiến.

Huyễn cảnh trung đích tiền thần hoàn tại bạo liêu: “Ngã khán đáo liễu nhất tôn kim nhân…… Tha như thần ngao nhất bàn cao đại, thể tích ngận thị kinh nhân! Tha thân biên hảo tượng hữu chu thiên tinh hạm đích tàn hài…… Tiên tần đích binh dũng tự hồ hoàn tại thủ hộ tha.”

“Sổ thập vạn niên lai, giá ta binh dũng y nhiên cường đại, nhượng nhân hà tưởng tiên tần na cá thời đại đích vĩ đại!”

“Nhất ta động thiên tàn hài trung hữu bất diệt đích quang, khả năng thị trấn áp động thiên đích linh bảo!”

“Hứa đa tiên hòa thần táng tại liễu giá lí, vãn thượng năng kiến đáo ngận đa khủng phố đích âm hồn……”

Huyễn cảnh trung đích thiếu niên đạo nhân cử trứ tàn kính, phảng phật tại ký lục tự kỷ đích sở kiến sở văn, hiện thật trung đích tiền thần đê đầu khán liễu nhất nhãn hoa đại nhi, tiếu vấn đạo: “Hữu một hữu cảm giác hữu thập ma bất đối?”

Hoa đại nhi điểm điểm đầu, tiểu thanh đạo: “Ngã cảm giác na cá nhân tại dẫn dụ ngã môn tiến khứ……”

Tiền thần tiếu đạo: “Giá thị nhất cá dương mưu, giá cá huyễn cảnh khả năng thị hữu nhân cố ý phóng xuất lai đích. Đãn tựu toán tri đạo giá khả năng hữu quỷ, chỉ phạ dã một hữu đa thiếu nhân năng để đắc trụ dụ hoặc!”

Tha khán trứ tàn kính đảo ánh đích na cá thế giới, xuy tiếu đạo: “Chính kinh nhân thùy tả nhật ký a?”

“Nhĩ tả mạ?”

Hoa đại nhi liên mang diêu đầu, anh nhi phì đích tiểu kiểm hiên khởi tế vi đích nhục lãng……

“Ngã dã bất tả…… Trừ phi thị vi liễu cấp nhân khán đích!” Tiền thần lộ xuất nhất ti ý vị thâm trường đích vi tiếu.

Giá thị nhất chủng đại thần thông, nhất chủng kinh nhân đích đạo pháp, tha dĩ nhất khối khối thừa lộ ngân bàn tàn phiến vi ký thác, đế tạo liễu nhất cá kính hoa thủy nguyệt nhất bàn đích mộng cảnh, thông quá thiên cơ thuật toán chi đạo, thông quá nhân quả khiên dẫn, tương giá nhất thiết tiệm tiệm hóa vi liễu tự kỷ đích nhất mộng.

Nam hoa phái dĩ mộng cầu tiêu dao, thử khắc tiền thần khước tại dĩ mộng đế tạo nhất tràng kiếp sổ!

Đại thần thông —— chu thiên nhất mộng!

Giá tràng kiếp sổ chi trung thu thúc đích nhân quả, đô tương hóa vi tiền thần mộng cảnh đích nhất bộ phân, thậm chí chỉnh tràng kiếp sổ, đô hội hóa vi nhất tràng đại mộng, giá thừa lộ ngân bàn khiên dẫn đích nhất kiếp chi trung, vi nhiễu na ta ngân kính tử khứ đích nhất thiết sinh linh, đô thị tiền thần đích nhất cá mộng, kiếp sổ chung liễu, tiện hội như kính hoa thủy nguyệt nhất bàn phá toái.

Sở hữu thiệp cập đích sinh linh, tha môn đích mộng trung, tha môn ý thức trung, tha môn đích trí tuệ trung, đô hội uẩn hàm tiền thần đích nhất bộ phân niệm đầu.

Bất tri thị tiền thần mộng đáo liễu tha môn, hoàn thị tha môn mộng đáo liễu tiền thần.

Giá tiện thị tiền thần tham ngộ liễu 《 triệt tẫn vạn pháp căn nguyên trí kinh 》 lĩnh ngộ đáo đích chứng đạo chi pháp —— tha kết hợp liễu nam hoa phái đích tiêu dao du, tề vật luận, tương tự kỷ đích niệm đầu hóa vi trí tuệ, thông quá thiên cơ thuật toán cảm nhiễm nhất cá cá sinh linh, tối hậu tương chỉnh tràng kiếp sổ hóa vi nhất mộng.

Như thử mỗi cá nhân đích niệm đầu trung, mỗi cá nhân đích trí tuệ lí, đô hữu tiền thần đích nhất bộ phân, dã đô thành liễu tiền thần giá tràng mộng đích nhất bộ phân, tha hội tại mộng trung hóa vi sở hữu nhân, diễn dịch nhất tràng “Kịch tình”!

Nhiên hậu thông quá giá tràng dự định đích kịch tình kiếp sổ, tương sở hữu nhân luyện hóa thành tha đích trí tuệ châu, ma ni châu!

Tam thiên trí tuệ nhi thành tiên, tại tiền thần khán lai, khu khu ma ni châu chẩm ma năng đại biểu trí tuệ?

Nhất khỏa châu tử tiện thị nhất chủng trí tuệ, đãn giá sở vị đích trí tuệ, sở vị đích bàn nhược, hoàn thị cụ hữu cục hạn tính, thái cục hạn liễu! Chân chính đích trí tuệ, ứng cai thị nhân! Sở dĩ mộng trung chứng đạo chúng sinh, mộng trung chứng nhất cá cá nhân, tương tha môn hóa vi tự kỷ đích trí tuệ, tương giá tràng kiếp sổ luyện hóa thành tự kỷ đích mộng cảnh, ngã tức thị chúng sinh, ngã kí phật đà.

Chúng sinh đích trí tuệ, tức thị ngã đích trí tuệ!

Nhi chúng sinh kinh lịch đích chủng chủng, đô thị ngã đích nhất cá mộng!

Giá tài thị chân chính đích trí tuệ chứng đạo, mộng trung chứng đạo…… Đương nhiên tiền thần tịnh phi thị bả mỗi cá nhân đô thôn phệ liễu, nhi thị tương tự kỷ đích mộng, nhất ta cực kỳ tế vi đích niệm đầu, phân tán đáo mỗi cá nhân đích ý thức lí, giá ta niệm đầu cấu thành liễu tha môn ý thức đích nhất bộ phân, cộng đồng tổ thành liễu tiền thần mộng cảnh đích nhất bộ phân.

Đối vu mộng đáo đích sinh linh lai thuyết, tự ngã tịnh bất hội cải biến, chính như nam hoa kinh trung mộng điệp nhất tiết……

Tích giả trang chu mộng vi hồ điệp, hủ hủ nhiên hồ điệp dã; tự dụ thích chí dữ, bất tri chu dã; nga nhiên giác, tắc cừ cừ nhiên chu dã!

Chu thiên nhất mộng, thị nhất chủng cực vi cao minh đích đại thần thông, tha thi triển khai lai, một hữu nhậm hà kinh thiên động địa đích dị tượng hòa lực lượng, duy hữu sang tạo nhất tràng mộng cảnh, ký thác nhất cá hư huyễn đích đạo quả!

Tiền thần kết hợp 《 triệt tẫn vạn pháp căn nguyên trí kinh 》, 《 nam hoa kinh 》 hòa thái thượng thiên ma đích na nhất ti đạo quả, tài sang tạo xuất liễu giá nhất pháp môn! Dĩ chu thiên nhất mộng, ký thác nhất mai hư huyễn đích đạo quả, tương vô sổ sinh linh luyện hóa thành tha đích ma ni châu, nhiên hậu mộng trung chứng đạo thành tiên!

Thử nãi trí tuệ chứng đạo, mộng trung chứng đạo, tha hóa chứng đạo chi pháp!

Vi thử, tha mưu hoa liễu nhất tràng đại kiếp, tòng thừa lộ bàn ngân bàn toái phiến khai thủy, tương sở hữu hữu tâm nhân dẫn đáo phi chu hải thị lai, nhượng nhất mai mai toái phiến đắc dĩ trọng tụ, nhiên hậu khai khải kiếp sổ, oanh oanh liệt liệt bả hải ngoại lục thành đích tiên môn thế gia đô tha tiến khứ, tại thừa lộ ngân bàn trọng tụ đích na nhất khắc, diễn hóa chu thiên nhất mộng, chứng đạo thành tiên. Nhiên hậu tại tương giá ta độ quá kiếp sổ đích cửu thái dẫn đáo tự kỷ đích mộ trung, kế tục hạ nhất luân……

Nhất tra cửu thái cát lưỡng thứ! Căn đô cát một liễu!

Chân hữu nhĩ đích, tiền châu châu!

Tiền thần đích lương tâm tại ai hào, hận bất đắc xuất lai đại hảm: “Giá thị sát châu bàn, đại gia bất yếu khứ a!”

Đãn ngận khoái, lương tâm tiểu nhân tựu bị tấu đắc bán tử, tha xuất lai yểm yểm nhất tức đạo: “Địa tiên giới bất thị pháp ngoại chi địa, ngã đích ngôn luận cấp tiền châu châu đái lai liễu ngận đại đích khốn nhiễu, đối thử ngã thâm cảm nội cứu……”