Yến thù đạp thượng thanh thạch đài giai, tùy trứ chu vi quang ảnh biến hoán, tự kỷ xuất hiện tại liễu bình hồ phúc địa đích luân hồi ngọc đài chi thượng, nhãn tiền dã hoắc nhiên thanh tích, tựu khán kiến liễu đối diện tiếu ngữ doanh doanh đích na cá nhân ảnh.
Tiền thần khán đáo yến thù đích thủ án tại liễu kiếm hạp thượng, lão lão thật thật khởi thân khiếu liễu thanh: “Yến sư huynh!”
Khán trứ tiền thần na nhất phái thuần lương đích chân thành nhãn thần, yến thù một hảo khí đạo: “Tiền sư đệ, ngã thính văn phi chu hải thị hữu tiên hán trấn quốc linh bảo thừa lộ bàn đích tàn phiến xuất thế, canh ánh chiếu xuất liễu quy khư chi trung đích nhất phương bí cảnh, nội trung hữu bất tử dược, tiên tần kim nhân, chu thiên tinh hạm đẳng chư đa kỳ trân, thậm chí dẫn đắc hải ngoại các phương thế lực dĩ tự thân để uẩn, cường hành phá khai thiên cơ, khứ khuy tham na phiến bí cảnh!”
“Sư đệ, nhĩ hiện tại tựu tại phi chu hải thị ba!” Yến thù dụng sung mãn hoài nghi đích nhãn thần khán trứ tiền thần.
Bàng biên đích tư khuynh thành điểm đầu như đảo toán —— sư huynh nhĩ bất dụng hoài nghi, tựu thị giá cá nhân một thác liễu!
“Sư huynh!”
Tiền thần tòng tụ tử lí đào xuất nhất cá bích ngọc tiểu hồ lô, đệ cấp yến thù đạo: “Giá thị ngã dụng bất tử dược hạ đích xích thủy nhưỡng tạo đích mỹ tửu, bỉ côn luân ngọc hư cung đích côn luân thương canh vi chính tông, lai, ngã kính sư huynh nhất bôi!”
Bỉ côn luân thương canh hảo, yến thù hạ ý thức đích yết liễu yết hầu lung, nhiên hậu liên mang bãi thủ, nhất khẩu cự tuyệt đạo: “Nhĩ bất yếu cân ngã lai na nhất sáo!”
“Thử sự đích xác thị ngã tại bố cục……”
Tiền thần vi vi hữu ta tâm hư, giải thích đạo: “Tiên tiền dữ nhĩ môn thuyết quá, ngã dục tá thừa lộ bàn nhất sự, khiên liên chư phương nhân quả, hiên khởi hải ngoại đích nhất thứ đại kiếp.”
“Na thừa lộ bàn ngân bàn phá toái, toái phiến phân tán các phương, bất tri đáo liễu đa thiếu thế lực thủ trung, hựu hữu đa thiếu hạ lạc bất minh, thái dương kim bàn tắc tại long cung thủ trung, tối hạch tâm đích đồng bàn tắc hãm nhập quy khư. Nhân thử, thử cục tiện thị dĩ ngân bàn vi dẫn, tương thừa lộ ngân bàn đích toái phiến hòa long tộc thủ trung đích kim bàn, đô dẫn đáo quy khư lai!”
“Như thử phương hữu trọng hiện giá tiên hán chí bảo chi cơ!”
“Nhi thả……”
Tiền thần cảm thán đạo: “Bồng lai hòa long cung tại hải ngoại bố cục thái thâm liễu! Đông hải tam hữu, chí thiếu hữu lưỡng nhân đắc đáo liễu bồng lai hòa long cung đích chi trì, thất đại tiên minh canh bất tri đạo bị hủ hóa liễu đa thiếu, ngã xác thật hữu lợi dụng thử kiếp, thanh lý nhất phiên hải ngoại chi tâm.”
Yến thù dã thán tức đạo: “Địa tiên giới ngũ bách niên hậu, vạn cổ ma kiếp tương chí, đích xác yếu thanh lý nhất phiên hải ngoại, dĩ phòng bồng lai châu hòa long cung nhập xâm trung thổ.”
“Ngã phái đích chưởng giáo chân nhân, tiện hữu tâm tiễn trừ nhất phiên hải ngoại na ta đầu kháo bồng lai, long cung đích tiên môn, chính nhất đạo canh thị dĩ kinh hữu tôn ân thiên sư tại hải ngoại lạc tử, dĩ bị vạn nhất, đãn đô một hữu sư đệ nhĩ giá bàn ngoạn đích đại…… Tương hải ngoại tu hành giới thiên vạn tu sĩ nang quát kiếp trung, hạo hạo đãng đãng, tịch quyển đông hải, ba cập nam hải, bắc hải!”
“Thậm chí liên bắc cực đại quang minh cung, quảng hàn cung, nam cực minh hải minh đô hữu động tác, tiên tiền chưởng giáo chân nhân tiện dĩ bổn môn đích động minh kiếm, tá trợ môn trung thu tàng đích nhất khối thừa lộ bàn tàn phiến, khuy tham quá giá ‘ quy khư bí địa ’ nhất phiên! “
Yến thù thuyết đạo giá lí, sĩ đầu miết liễu tiền thần nhất nhãn, cảm thán nhất thanh: “Cánh nhiên dã vị năng phát hiện thập ma bất đối!”
“Nhược phi tiên tiền sư đệ nhĩ tiện dữ ngã thương nghị quá, thông quá na thừa lộ bàn, thanh toán long tộc bồng lai thế lực nhất sự, nhượng ngã cáo tri liễu chưởng giáo, sử đắc chưởng giáo chân nhân sát giác xuất kỉ phân hư thật, chỉ phạ tha dã nan dĩ phát hiện thập ma đoan nghê!”
“Chưởng giáo chân nhân nhượng ngã cấp sư đệ nhĩ đái nhất cú thoại!”
Yến thù thuyết đáo giá lí, khước hữu ta do dự, tự hồ bất tri đương giảng bất đương giảng.
Bàng biên đích tư khuynh thành khước dĩ kinh thính đắc thập phân hảo kỳ liễu, tâm lí tượng thị hữu chỉ li nô tại trảo nạo, thiếu thanh kiếm phái đích chưởng giáo chân nhân, na khả thị tam thanh đích truyện đích nhất giáo chi tôn, địa vị tương đương vu chính nhất đạo tam vị thiên sư gia khởi lai đích cao nhân ni!
Tha tằng kinh vấn quá tự kỷ đích phụ thân, như kim địa tiên giới hữu kỉ nhân đích đạo hành canh tại tha chi thượng?
Đào chân nhân do dự tái tam, tài thuyết khởi, chính nhất đạo tam vị thiên sư chi trung, giá đại trương thiên sư đích đạo hành cao tha bán bộ, đãn đào thiên sư khước vô cụ vu tha, nhân vi bổn đại trương thiên sư đạo hành tuy nhiên cao, khước thị nhân tuần thủ cựu, kế thừa đích gia truyện.
Như kim hoặc hứa khả dĩ tá trứ trương gia gia truyện đích kỉ kiện linh bảo, áp tha nhất đầu, đãn tái vãng nguyên thần chi đạo thượng tẩu, tất nhiên hội bị tha cản thượng, siêu việt.
Thử ngôn nãi thị đào thiên sư sổ thập niên tiền sở thuyết, như kim đào thiên sư đích đạo hành, hoặc hứa dĩ kinh siêu việt liễu trương thiên sư!
Đãn đào thiên sư khước hoàn đề khởi kỉ vị đạo gia chân nhân, ngôn thuyết giá kỉ vị đích đạo hành, viễn viễn siêu quá tha như kim đích cảnh giới……
Kỳ trung tiện hữu thiếu thanh đích kiến mộc tổ sư, hoàn hữu ngọc hư cung thái thượng trường lão, cửu u đạo vô thượng thiên ma, huyết hải trịnh ẩn lão ma, bồng lai tổ sư, dĩ cập kỉ vị đạo môn bất thế xuất đích lão quái vật hòa phật môn đích kỉ vị trú thế bồ tát.
Đô thị nguyên thần chi thượng đích cảnh giới, như kim ngại vu thiên đình thiên điều, bất khả xuất thế!
Nhi tại giá ta lão quái vật chi hạ, thiếu thanh chưởng giáo nhất thanh chân nhân tiện thị nhân gian tuyệt đỉnh đích kỉ vị chân tiên chi nhất, đạo hành thần thông do nhiên hoàn yếu tại tha chi thượng.
Dĩ nhất kỷ chi lực, áp chế tứ hải tứ tôn long vương, sổ vị nguyên thần lão long, kỳ sát phạt chi lực, kham xưng hải ngoại đệ nhất!
Giá dạng đích đại năng, hội cấp tiền sư huynh đái thập ma thoại, như hà bất nhượng tha hảo kỳ, tư khuynh thành tiễu tiễu đích thụ khởi liễu nhĩ đóa, mạc xuất hà bao lí tiền thần tắc cấp tha đích nam qua tử, dụng ngân nha khinh khinh giảo khai.
Ca sát!
Tế vi đích hưởng động nhượng tiền thần vô nại đích miết liễu tha nhất nhãn, nhãn thần cảnh cáo bất hứa cật tha đích qua!
Tiền thần tương bích ngọc hồ lô phao cấp yến thù, tiếu đạo: “Sư huynh thường thường giá xích thủy nhưỡng, tây côn luân bất tử dược hạ đích xích thủy, uẩn tàng dược tính, kinh quá ngã dĩ đa chủng kỳ trân ngưng luyện, đoan thị thiên thượng tiên tửu, đô một hữu đích tư vị. Kỳ diên tục thọ nguyên, diên hoãn sinh cơ đảo thị tiểu sự liễu!”
Yến thù hầu lung động liễu động, hoàn thị tiễu tiễu tiếp quá liễu hồ lô.
Tha thần sắc hữu ta cổ quái, đê thanh đạo: “Chưởng giáo nhượng ngã cáo tố nhĩ, lâu quan tao kiếp, tuy thị thiên sổ, đãn năng xuất nhĩ giá cá truyện thừa đệ tử, thật nãi đạo môn chi hạnh! Tha dĩ kinh quyết ý chi trì nhĩ trọng kiến lâu quan, thái thượng đạo kỳ tha tông môn đích động tác, nhĩ bất dụng lý hội!”
“Hoàn hữu, tại hải ngoại bất yếu phạ bả sự tình nháo đại……” Yến thù thuyết đáo giá lí, cánh nhiên vô nại thán tức nhất thanh, lộ xuất tịnh bất tán đồng đích thần sắc lai: “Chưởng giáo chân nhân thuyết —— như kim nãi đạo môn trị thế, thiên vạn tu sĩ, nhất kiếm khả tru! Ức triệu sinh linh, nhất ngôn khả quyết! Ngô bối đạo sĩ, đương như thị!”
Tiền thần vi tưởng giá vị tiền bối, cánh nhiên thị giá ma đích lưu ngôn, đốn thời hãm nhập liễu trầm mặc!
Lương cửu, tài càn ba ba đích hồi đạo: “Cáp cáp cáp…… Chưởng giáo chân nhân, tác phong lược hiển bất đồng a!”
Yến thù dã tái thứ vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí: “Ngã gia chưởng giáo…… Sát khí thị hữu ta trọng!”
“Sư đệ, thiết ký…… Thủ chính vật thất, trừ ác vụ tẫn!”
Yến thù ngưng thị trứ tiền thần, chân thành đạo: “Thử hậu giả, ngã bất phạ sư đệ nhĩ hữu sở thối súc, đãn tiền giả, mạc yếu vong liễu bổn tâm a! Hải ngoại tu hành giới diệc thị chúng sinh, diệc thị nhân, túng nhiên hữu sở bất thuận, câu kết long tộc, bồng lai, khước dã thị nhân tính, niệm tha môn tu hành bất dịch, hoàn thỉnh sư đệ đa lưu nhất tuyến sinh cơ tài thị!”
Tiền thần vi vi điểm đầu, đạo: “Kí thị sư huynh sở ngôn, na ngã tựu tái lưu nhất tuyến sinh cơ tựu thị!”
Ninh thanh thần dã tại nhất bàng tán đồng đích điểm đầu, tiền thần khán tha thân thượng hữu nhất điểm ngân quang oánh oánh, đái trứ nhất ti minh cổ đích hàn ý, hàm tiếu đạo: “Cung hỉ ninh sư muội kết đan công thành, đại đạo hữu vọng!”
“Bất cảm chỉ vọng đại đạo!”
Ninh thanh thần bão trứ phượng sư, doanh doanh nhất bái, vi tiếu đạo: “Hữu yến sư huynh tương trợ, tống ngã khứ kiến mộc chi thượng ngưng luyện băng phách hàn quang cương khí, tại sổ nguyệt chi tiền, tài thành công kết đan, đan thành nhất phẩm, quảng hàn băng phách. Như kim hoàn tại kiến mộc thượng bế quan, ổn cố tu vi! Như kim kim đan dĩ cố, bất nhật tựu năng xuất quan, lai trợ sư huynh nhất tí chi lực liễu!”
Tiền thần điểm đầu đạo: “Sư muội đích cơ duyên tương chí, bất quá hải ngoại như kim bị ngã bố cục thiết kiếp, sư muội nhược tưởng đoạt thủ na phân cơ duyên, tối hảo lộng lai nhất khối thừa lộ bàn đích toái phiến!”
Tha chuyển đầu đối yến thù đạo: “Hoàn thỉnh yến sư huynh nhượng thiếu thanh na biên dã thôi nhất bả, ngã nhượng hà thất lang hòa phong nhàn lão đạo khứ thiếu thanh cầu viện, bất tri tha môn hiện trạng như hà?”
Yến thù đạo: “Tha môn sư đồ nhị nhân nãi thị quỳnh minh chân nhân chi hậu, dữ ngã thiếu thanh bổn tựu hữu duyên, như kim hà thất lang dĩ kinh tu thành thông pháp, ngã khán tha thể chất thái âm, tiện vi tha tuyển liễu nhất môn thuần dương đích đạo pháp tác vi căn cơ, trùng hoãn âm khí.”
“Na phong nhàn lão đạo đắc nhĩ tương trợ, đảo thị phúc duyên thâm hậu, chuyển liễu nhất thế tiên thiên nguyên thai, như kim dĩ kinh trọng hồi kim đan cảnh giới, kết đan nhất phẩm, hồ lô trường sinh đan! Dĩ tu thành đại thần thông hồ trung nhật nguyệt đích chủng tử, hữu quỳnh minh tổ sư chi phong, bất tốn vu ngã thiếu thanh chân truyện!”
Tiền thần vi vi kê thủ: “Thử nhị nhân dữ thừa lộ bàn khí vận tương liên, nãi thị hữu duyên chi nhân, ngã giá mai toái phiến hoàn thị tòng hà thất lang xử sở đắc, sư huynh khả dĩ nhượng tha môn dã lai ứng kiếp, đương hữu tha môn đích nhất phân cơ duyên! Thiếu thanh môn hạ đệ tử, giai khả tầm nhất thừa lộ bàn tàn phiến, tá thử tiến nhập quy khư chi trung, lịch luyện ma lệ, tầm cầu cơ duyên.”
“Thử địa nhược thị một hữu ngã na ta bố trí, đáo chân thị nhất xử phúc địa……”
Yến thù tự thị đáp ứng liễu hạ lai, hữu tiền thần ám trung quan chiếu, tiến nhập quy khư bí địa na tựu thị nhất thung đại cơ duyên, đáo khả dĩ nhượng môn hạ đích đệ tử thí nhất thí.
Đồng thời dã tiếu đạo: “Sư đệ ứng cai một tưởng đáo ba! Hà thất lang tương tự kỷ nguyên bổn đích na khối toái phiến tống nhĩ chi hậu, cánh nhiên hựu trảo đáo liễu lưỡng phiến quỳnh minh chân nhân phong ấn đích toái phiến, gia thượng ngã thiếu thanh dã bảo tồn liễu tam phiến……”
“Ân……” Yến thù trầm ngâm phiến khắc, đột nhiên tỉnh ngộ đạo: “Sư đệ thị tưởng doanh tạo thừa lộ bàn trọng tụ chi triệu?”
“Thừa lộ ngân bàn phá toái đích cực vi nghiêm trọng, gia chi niên tuế cửu viễn, toái phiến hoặc lưu lạc tứ phương, ẩn nặc sơn dã hải trung, hoặc thị bị các gia thu tập khởi lai, tưởng yếu nhất nhất tầm hồi, thật tại thị khốn nan trọng trọng! Đãn nhược thị thừa lộ bàn toái phiến đột nhiên triều trứ nhất xử hối tụ nhi khứ, các phương tất nhiên đô hữu động tác, sử đắc na ta tàng khởi lai đích toái phiến phân phân xuất thế, sư đệ chỉ dụng khai nhất cá đầu, thặng hạ đích long cung, bồng lai, nãi chí ngã thiếu thanh, thậm chí thị kỳ tha kỉ đại đạo thống, đô hội thôi ba trợ lan, doanh tạo thừa lộ bàn trọng tụ đích thanh thế!”
Nhi thả như thử tất nhiên dẫn phát thừa lộ bàn linh tính bổn năng đích phản ứng, tựu liên mai tàng tại các xử, lưu lạc sơn hải đích toái phiến dã hội lưu lộ dị tượng, nhất nhất xuất thế!
Tiền thần tự thị điểm đầu: “Thừa lộ bàn nãi thị ngã khâm định, tiến nhập quy khư bí địa đích thược thi, bất phạ na ta nhân bất tâm động. Thử bảo nãi thị nhân tộc chí bảo, vi long tộc mưu đoạt, hội tán đa thời, dã thị thời hầu trọng quang tái chú liễu!”
“Hà thất lang, phong nhàn tử sư đồ, gia thượng ngã thiếu thanh đích tam vị đệ tử……”
Yến thù toán liễu toán: “Hoàn hữu hàn thị tỷ muội thủ trung đích na nhất mai thái âm kính, tiên tiền nhân vi na hàn phi thủ trung đích nhất mai soa nhất điểm bị long tộc sở đoạt, gia nguyệt chân nhân nhân nhi đại nộ, đoạt liễu tha đích thái âm kính, giao cấp tha tỷ tỷ hàn tương bảo quản. Hiện tại, hàn tương dã khả khứ phi chu hải thị nhất hội.”
“Giá ta nhân tề chí phi chu hải thị……”
Yến thù bất cấm hấp liễu nhất khẩu lương khí, táp thiệt đạo: “Sư đệ, nhĩ giá thị yếu nhượng thất đại tiên minh phi hôi yên diệt a!”
Tiền thần liên mang bãi thủ: “Bất chí vu, bất chí vu! Đáo thời hầu tranh đoạt thừa lộ bàn tàn phiến, tuy thị nhất tràng kiếp sổ, đãn đả khai thông vãng quy khư đích đạo lộ tài thị đại đầu, chí đa thị tử kỉ cá hóa thần nhi dĩ, bất chí vu đáo sinh linh đồ thán đích địa bộ!”
Tư khuynh thành hưng phấn sáp thoại đạo: “Sư huynh, ngã chính nhất đạo thủ trung hảo tượng dã hữu kỉ mai thừa lộ bàn đích toái phiến, bị tế luyện thành liễu nhất thung pháp bảo —— cam lộ lưu hoa tịnh thủy vu.”
“Đáo thời hầu, ngã nhượng ngã đa thiết pháp tương thử bảo dã tống đáo phi chu phường thị khứ, khả tích ngã đạo nghiệp chính thị khẩn yếu quan khẩu, bất nhiên tựu thân tự đái vãng hải ngoại, hòa sư huynh, sư tỷ môn nhất tụ liễu!”
“Ngã hội bẩm báo chưởng giáo, thỉnh chưởng giáo xuất thủ, ám trung thôi động thử sự!”
Yến thù hữu ta bất xác định đích thuyết, tự gia đích chưởng giáo dã thị khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại đích na chủng nhân, nhượng chưởng giáo chân nhân hòa tiền sư đệ câu kết tại nhất khởi, giá hải ngoại tu hành giới, chỉ phạ chân đích nan liễu!
Chí thiếu tự gia chưởng giáo, tri đạo quy khư bí địa thị sư đệ tại bố cục chi hậu, ngận thị hữu kỉ phân tương bổn môn đích kỉ cá đối đầu dẫn nhập thử cục đích ý tư.
Tái khán tiền sư đệ giá biên, giản trực thị nhất phách tức hợp, nhượng yến thù lương tâm bất an!
Kỉ nhân ước định sổ nguyệt chi hậu, tái tại thử địa tương tụ nhất thứ, giao lưu tu hành tâm đích, thảo luận tiền thần thử phiên bố cục chi hậu, tiện các tự tán khứ.
Tiền thần hữu liễu luân hồi hành giả đích quyền hạn, khả dĩ tùy thời tương đội hữu môn lạp hồi luân hồi chi địa, đảo dã hữu liễu nhất cá khả dĩ tùy thời kiến diện giao lưu đích không gian, tha tại bình hồ phúc địa đả tọa sổ nhật, tựu khán đáo đội hữu tần đạo trung yến thù lưu ngôn, lợi dụng tự thân đích quyền hạn, tương yến thù tái thứ lạp nhập phúc địa trung.
Giá nhất thứ, yến thù đích thần sắc hữu ta hoảng hốt, phảng phật tại tư khảo mỗ ta nan đề.
Tha khán đáo tiền thần hậu vi vi thán tức nhất thanh, tòng tụ trung đào xuất liễu nhất phiến diệp tử, chỉ kiến na phiến diệp tử chi thượng, thác trứ nhất chỉ chân long, do như nhục trùng nhất bàn bát tại thanh diệp thượng, tha bị nhất bính tú tích ban ban đích trường kiếm tòng hung trung quán xuyên, thương khẩu xử hoàn phiếm trứ nhất chủng khủng phố đích thần hoa!
Tiền thần vi vi xúc động, tựu cảm giác thần thức truyện lai mẫn diệt đích khí cơ.
Na chân long đích nhục thân hoàn vị thất khứ, lưu thảng trứ kim sắc đích huyết dịch, huyết dịch trán phóng phật quang, mỗi nhất tích đô hữu tễ sát nhất tôn kết đan chân nhân đích lực lượng.
Tiền thần tri đạo, biệt khán na chân long thi hài bị phóng tại nhất diệp chi thượng, đãn na thị kiến mộc chi diệp, bị kiến mộc lão tổ thi triển liễu thần thông, nội trung do như nhất tọa đại lục nhất bàn.
Giá long khu chân thật đích đại tiểu chỉ phạ uyển diên như sơn nhạc nhất bàn, sinh tiền phạ thị tiếp cận đạo quân tằng thứ đích đại năng, khước bị thiếu thanh đích tiền bối trảm liễu, thậm chí lưu hạ bội kiếm phong ấn tha bất tử đích long khu.
“Giá thị khai sang không hải tự đích na nhất tôn bồ tát, bổn thể nãi thị phật môn thu nhập huy hạ đích bát bộ thiên nhân chi trung đích long bộ bồ tát!”
“Khả tiếu na phật môn đích hộ pháp long bộ, nguyên bổn nãi thị na già bộ, ý vi đại xà, nhi hậu tùy trứ phật môn quảng đại hậu, tiện trành thượng long tộc, tương na già bộ cải vi long bộ, hàng phục liễu đa vị chân long.”
“Giá cá tòng thiên giới hàng thế đích bồ tát, tiện thị kỳ nhất, danh vi bát bộ thiên long quảng pháp bồ tát, lai hải ngoại truyện bá phật pháp, dục độ hóa long tộc!”
Yến thù tương na kiến mộc chi diệp đệ cấp tiền thần đạo: “Quảng pháp bồ tát hàng lâm hải ngoại hậu, khai sang không hải tự, độ hóa liễu hứa đa tạp huyết đích giao long, thậm chí hữu kỉ tôn long cung đích truyện đích chân long đô bái nhập tha huy hạ! Như kim đích nam hải long vương, tiện thị tha tích niên đích đệ tử.”
“Hậu lai kiến không hải tự tọa đại, đa hữu độ hóa long tộc, đương thời long tộc đích nhất tôn long vương tiện dữ bổn môn hợp tác, xuất mại liễu giá quảng pháp bồ tát!”
“Ngã thiếu thanh nhất vị phi thăng tổ sư thân thân hạ phàm lai, bí mật trảm sát liễu na quảng pháp bồ tát, thậm chí hoàn lưu hạ tiên kiếm, trấn áp tha đích nhục thân! Sử kỳ tựu toán chân linh chuyển thế hồi lai hậu, dã vô pháp thủ hồi giá tiền thế chi thân, khôi phục tu vi!”
“Không hải tự chỉ tri đạo tự gia tổ sư thất tung, khước bất tri kỳ dĩ bị ngã thiếu thanh đích phi thân tổ sư sở trảm, nhất trực tại khổ khổ tầm trảo tha môn tổ sư đích tung tích. Nguyên bổn thử long khu, nhất trực bị trấn áp tại kiến mộc chi hạ, hiện tại chưởng giáo chân nhân nhượng ngã tống cấp nhĩ, phóng tại quy khư chi nội, tựu đương na quảng pháp bồ tát vẫn lạc vu quy khư!” Yến thù cấp tiền thần nhất cá nhĩ đổng đắc đích nhãn thần, tiền thần dã đốn thời liễu nhiên.
“Đổng liễu!” Tiền thần điểm đầu đạo: “Giá quảng pháp bồ tát mạo hiểm thâm nhập quy khư, tái thử tao kiếp, không hải tự na ta ngốc lư đắc tri chi hậu, tất nhiên hồi lai doanh cứu!”
“Ai!”
Tiền thần thán tức nhất thanh, bi thiên mẫn nhân đạo: “Giá ta hòa thượng chẩm tri quy khư đích hung hiểm, thử nãi vạn giới vẫn lạc chi địa, tử kỉ cá hòa thượng dã thị chính thường đích!”
Yến thù thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, bất cấm hựu diêu liễu diêu đầu, phát tự nội tâm đích thán tức nhất thanh, nhiên hậu đê thanh đạo: “Giá thị na vị phi thăng tổ sư đích kiếm pháp, nhĩ học nhất học, khả dĩ dẫn động long khu chi thượng tiên kiếm đích kiếm khí!”
Tiền thần chính sầu táng địa chi trung, sát cục hoàn thị thái thiếu, tiếp quá tha tống lai đích 《 lục diệt trảm long kiếm kinh 》, đốn thời nhất thụ mẫu chỉ, tâm trung ám đạo: “Tri ngã giả, nhất thanh chân nhân dã!”
Tiền thần cương yếu đối kiến mộc diệp trung đích long khu động thủ, già yểm thiếu thanh kiếm thuật đích kỉ phân ngân tích, tựu thính kiến yến thù hảm đạo: “Đẳng đẳng……”
Tha nhất cá đại hán, cánh nhiên hữu kỉ phân bất hảo ý tư, tiểu thanh đạo: “Sư đệ, nhĩ tri đạo ngã môn thiếu thanh trừ ma vệ đạo, ngận thị chiêu nhạ liễu nhất ta nhân quả, hứa đa yêu ma hòa bàng môn tu sĩ, đô bị ngã thiếu thanh đích tiền bối trấn áp. Nguyên bổn tại kiến mộc chi hạ, hữu nhất cá tỏa yêu tháp, trấn áp na ta ma đầu lưu hạ đích ẩn hoạn!”
“Bất quá như kim kí nhiên hữu liễu nhĩ na quy khư táng địa……”
Tiền thần văn ngôn hoảng nhiên đạo: “Phóng tâm! Sư huynh, ngã đổng! Hữu thập ma yêu ma quỷ quái, thi hài di vật tẫn quản tống lai, nhượng giá ta đông tây cấp ngã bồi táng, khán tha năng nháo xuất thập ma yêu lai!”
Yến thù tiễu tiễu tắc quá khứ sổ thập trương kiến mộc chi diệp, tuy nhiên tái một hữu quảng pháp bồ tát giá dạng đích đại gia hỏa, đãn dã bất phạp nguyên thần cấp sổ đích thiên ma đại yêu đích tàn hài.
Nhất đáo nguyên thần, tu đạo chi nhân tựu cách ngoại đích nan dĩ sát tử, như phật môn giá bàn tại luân hồi sáp liễu nhất thủ, cơ bổn năng bảo trụ tự gia đệ tử chân linh chuyển thế đích đại thế lực, cố nhiên thị nan dĩ triệt để trảm sát.
Nhi yêu ma quỷ quái đáo liễu nguyên thần, dã thị cách ngoại đích nan dĩ tử thấu, bất tri yếu lưu hạ đa thiếu phục hoạt đích ám thủ.
Sở dĩ, thiếu thanh tài lập hạ liễu tỏa yêu tháp, nhượng kiến mộc lão tổ khán thủ giá ta thi hài di vật, nhi thả na ta yêu ma thân thượng khả dĩ lợi dụng đích khí quan linh kiện, tảo dĩ bị thiếu thanh thải liễu, lưu hạ đích đô thị ma khí thâm trọng, nan dĩ lợi dụng, hoặc giả ẩn hoạn thái đại đích đông tây.
Đãn tiền thần bất phạ a!
Tha đích lăng mộ thị dụng lai táng ma tính đích, giá ta yêu ma quỷ quái hữu nhất cá toán nhất cá, năng tại thái thượng thiên ma, ma đạo bổn nguyên bàng biên trá thi đích, toán tha hữu ma quân chi tư liễu!
Tiền thần sổ trứ thiếu thanh lưu hạ đích chủng chủng yêu ma tàn hài, nhất biên vấn yến thù đạo: “Sư huynh, thiếu thanh trấn áp hải ngoại giá ma cửu, tựu một hữu lộng tử kỉ cá bồng lai đích nguyên thần?” “
“Bồng lai tán tiên tuy nhiên ký du trung thổ, đãn hựu bất thị yêu ma!”
Yến thù bỉ thị đạo: “Ngã thiếu thanh tịnh bất hội trở ngại tha môn chuyển thế? Thậm chí hoàn hội xuất thủ, dẫn đạo tha môn bái nhập trung thổ đạo môn chính tông, kết hạ liễu hứa đa thiện duyên. Sư đệ, chỉ yếu bất thị na ta tội vô khả thứ đích yêu ma…… Đương nhiên hoàn hữu cứu vô khả cứu đích phật môn ngoại đạo, kỳ tha đồng đạo, túng nhiên tâm tính bất hảo, dã ứng cai lưu hạ nhất tuyến, bất yếu bả sự tình tố tuyệt!”
“Tất cánh, tu hành bất dịch a!” Yến thù do trung khuyến cáo đạo.
Tiền thần lý giải đích điểm đầu đạo: “Xác thật, tu hành bất dịch, tu đáo như thử cảnh giới canh thị bất dịch, ngã đạo môn tịnh phi ma đạo, nhu yếu nhân cật nhân tu hành, dĩ kỳ tha tu sĩ vi tu hành chi tư. Na ta bàng môn năng tu đáo như thử cảnh giới, nhất cá cá đô thị đại trí tuệ, đại nghị lực chi sĩ……”
Yến thù thính trứ vi vi điểm đầu, giác đắc tiền sư đệ hoàn thị khả dĩ vãn cứu đích!
Khước thính tiền thần thoại phong nhất chuyển, đạo: “Giá ta nhân, đô thị ngã đích trí tuệ a! Hợp cai ngã mộng đáo tha môn……”
Yến thù cảm giác bất đối, cương tưởng yếu tử tế trác ma, khước kiến tiền thần dĩ kinh bế thượng liễu chủy, thôi xúc tha đạo: “Sư huynh yếu bất yếu tại giá phong thủy bảo địa táng hạ nhất thế chi thân? Quy khư nãi thị vạn giới trầm luân chi địa, đãn tử tịch chi trung, khước năng dưỡng xuất cực vi khủng phố đích phong thủy, phi thường dưỡng thi đích! Như quả sư huynh hữu tiền thế đạo thân, hoặc giả thân ngoại hóa thân thập ma đích, khả dĩ lai hòa sư đệ thấu cá đối, năng dưỡng khí vận, tư chất, căn cốt, thậm chí hạ nhất thế khả dĩ trực tiếp tòng đạo thi trung phục tô, dĩ thái âm luyện hình chi đạo cầu tiên!”
“Cơ duyên nan đắc……”
“Sư đệ nhĩ biệt cảo xuất thập ma đại sự lai!” Yến thù chỉ lai đắc cập đinh chúc giá nhất cú, tựu bị tiền thần lạp trứ khứ khán tha đích phần liễu!