Tại nhất phiến tiêu khô táng thổ chi thượng, sát khí trùng thiên nhi khởi, già tế liễu nhật nguyệt chi quang.
Nhất khối hòa yến thù sở đắc tương tự đích tiền cổ binh qua, phân ngoại tàn phá, tà tà xuất đích sáp tại địa thượng, khảm nhập thổ trung!
Thổ thạch lí hỗn tạp trứ hứa đa thanh đồng tiễn đầu, tước kim phế thiết, binh qua chi thượng triêm nhiễm trứ huyết tú, lịch kinh sổ vạn niên do nhiên tán phát trứ nhất ti lăng lệ, na nhất lũ huyết sát chi khí trùng thiên nhi khởi, dung nhập thượng không đích thần sát chi trung.
Thị tuyến tòng na xử địa phương di khai, tiện khả khán đáo chu vi mật mật ma ma toàn thị đoạn liệt đích tiền cổ binh qua, chiết qua đoạn mâu, thậm chí hoàn hữu tứ phân ngũ liệt đích thanh đồng chiến xa, trụy nhập trần ai đích huyền điểu chiến kỳ!
Viễn phương nhất tọa cự đại đích thanh đồng chiến thuyền tòng trung chiết đoạn, cự đại tranh nanh đích thương khẩu kỉ hồ tương chiến thuyền đích hậu bán bộ phân tê liệt.
Cao cao kiều khởi đích thuyền đầu do như nhất tọa tiểu sơn, chiến thuyền đích thuyền đầu hòa lưỡng huyền, la liệt trứ nhất ta phiếm trứ huyết sắc hắc thiết sắc trạch đích cự nỗ, đại đa dĩ kinh nỗ thân nữu khúc, cung huyền đoạn liệt thành liễu phế thiết, đãn do nhiên hữu kỉ trương bảo tồn hoàn hảo đích.
Cung huyền sổ vạn niên vị tùng, khước y nhiên bảo trì trứ túc sát chi khí, phảng phật thượng diện trường thương tự đích trọng nỗ, tùy thời khả dĩ xạ sát giao long!
Giá thị nhất xử thảm liệt đích thần ma chiến tràng!
Tiền thần trạm tại na tinh hạm thuyền đầu chi thượng, viễn viễn địa thiếu vọng, phủ thị trứ giá nhất phiến chiến tràng, ám ám điểm đầu.
“Hữu liễu giá nhất phiến tiên tần cổ chiến tràng, nhục thu thiên hình thần sát uẩn dưỡng đích canh khoái liễu! Đãn nhục thu tàn hồn bất cấp, tuy nhiên thu tập liễu nhất ta tịch diệt kiếp hỏa, khả chúc dung phần tuyệt thần sát tại nghiệp hỏa hồng liên đích hỏa hồ chi trung y nhiên dựng dục bất thuận, liên luy chúc dung ma đao thượng hô hoán cửu u đích ma thần tàn hồn, đô hãm nhập liễu bình cảnh!”
“Tất cánh trụy nhập quy khư đích thế giới, hoàn nhiên thiêu kiếp hỏa đích bất đa, đắc tầm trảo kỉ cá kiếp hỏa vị diệt đích thế giới tàn hài gia khoái tiến độ liễu!”
“Năng tầm đáo giá phiến tiên tần cổ chiến tràng, chân thị ý ngoại chi hỉ, khán lai tích niên tại loạn tinh hải thượng đích na nhất tràng đại chiến, xác thật thảm liệt, khả năng thị tạo thành tiên tần phúc diệt đích tội khôi họa thủ.”
“Chỉ thị bất tri đạo hòa tiên tần đại chiến đích na cổ thế lực cứu cánh thị hà, tha môn lưu hạ đích binh qua ngận thị cường đại, thi hài dã phi trứ chiến giáp, chiến lực kỉ hồ đẳng đồng vu tiên. Ngã khán đáo đích na kỉ diện tàn kỳ thượng hội tinh túc, thị nhất chủng cực vi huyền diệu đích trận kỳ……”
“Mạc phi truyện thuyết thị chân đích?”
Tiền thần tâm trung hữu nhất ti hãi nhiên: “Thiên đình chân đích hạ phàm phạt liễu tiên tần? Trực tiếp đạo trí liễu tiên tần đích phúc diệt?”
Tha khán trứ nhất vọng vô biên, đô thị tàn thương đoạn kích, phủ phá thương khuyết đích binh khí tàn hài, trừ liễu giá phiến tiên tần chiến tràng đích binh khí, hoàn hữu hứa đa nghi tự thiên đình thiên binh đích tàn phá binh giáp, nãi chí nhất kiện kiện phá toái đích pháp khí.
Cự đại đích cung lâu tẫn thị tàn viên đoạn bích, nhất tao tao phi chu trụy nhập trần ai, nghi tự pháp bảo tàn hài đích toái phiến phủ thân giai thị, cực mục sở trí, xử xử đô thị binh khí pháp bảo đích tàn hài!
Thời gian tiêu ma liễu cấm chế, nhượng thần kim thần thiết đô khai thủy tú tích ban ban.
Cấm chế linh quang canh thị triệt để hội tán, đãn giá ta khí vật chi thượng, y nhiên bảo lưu liễu nhất chủng linh quang tiêu ma đích sát khí, tựu tượng thị tha môn tử khứ chi hậu, tàn dư đích, nan dĩ tiêu ma đích lực lượng!
Giá thị nhất xử mai táng khí vật đích cự đại táng thổ!
Dã thị tiền thần ngũ cá pháp bảo hóa thân đích bồi táng mộ chi nhất —— kiếm trủng!
Thiên nguyên thần ngao đáo quá thái đa đích thế giới tàn hài, lí diện hữu thái đa sinh linh tuyệt vọng phản kháng đích di tích, tha môn đích thi cốt hoặc hứa dĩ kinh hủ hủ, đãn binh khí hòa tạo vật đại đa đô lưu trứ, đô bị tiền thần bàn đáo liễu giá lí.
Tha thậm chí trảo đáo liễu nhất xử tiên tần cổ chiến tràng đích di tích, một hữu chu thiên tinh hạm thủ hộ, bị tha triệt để bàn không.
Giá ta phá toái binh khí tàn dư đích sát khí bị tiền thần dụng lai bồi táng, doanh tạo phong thủy, uẩn dưỡng nhất chủng thần sát.
Kiếm trủng đích hạch tâm thị nhất phiến kiếm phong, vô sổ phi kiếm đại đa dĩ kinh chiết đoạn, tàn khuyết, sáp tại kiếm phong chi thượng, lâm lập nhất phiến mật mật ma ma đích tú kiếm tàn phong.
Kỳ trung thậm chí hữu nhất ta tương đối hoàn hảo đích phi kiếm, chỉ thị kiếm chủ tao kiếp chi hậu, kiếm linh dã tùy chi tử khứ!
Tiền thần khán trứ kiếm trủng hạch tâm xử, nhất tọa do thái bạch kim tinh quáng mạch cấu thành đích sơn phong!
Giá thị chư thiên vạn giới nhất cá khiếu tố vạn kiếm sơn đích kiếm tu tiên môn chủ phong, na quần kiếm tu ngạnh thị yếu đích, tác phong thô bạo vô bỉ, tại tha môn na cá thế giới hoành hành bá đạo, toàn thịnh chi tế, thưởng lai liễu thiên hạ lục thành đích thái bạch kim tinh quáng mạch, tố tạo thành liễu tha môn đích chủ phong, đồng thời hoàn tưởng lợi dụng kiếm trận hòa lịch đại kiếm tu, tương giá tọa chủ phong tế luyện thành nhất bính vô thất thần kiếm.
Khả tích hoàn vị tế luyện thành kiếm phôi, tựu nhân vi đắc tội đích nhân thái đa, bị nhân sấn trứ thế lực suy vi, trảo thượng khứ diệt môn liễu!
Vạn kiếm sơn đảo dã ninh chiết bất khuất, tối hậu tự bạo liễu động thiên, tương sở hữu sát nhập đích địch nhân nhất đồng lạp nhập hư không.
Động thiên khốn tử liễu vô sổ tu sĩ hậu, chung vu trụy nhập quy khư……
Nhược thị chính thường tình huống, giá ta thái bạch kim tinh đích quáng mạch giới trị vô lượng, túc cú tiền thần tại chủ thế giới trọng kiến lâu quan đạo liễu!
Khả tích động thiên hòa thế giới trầm nhập quy khư hậu, chỉnh cá thế giới đô yếu suy lão, tịch diệt, tử vong, nhất thiết vật chất đô hội triêm nhiễm giá chủng khí cơ, tu sĩ đích pháp bảo hòa tự thân khí cơ giao cảm, nhi giá ta thiên tài địa bảo chi thượng đích suy vong, phá bại chi khí, đối tu sĩ đích nguyên thần đại hữu tổn hại, căn bổn bất năng tế luyện.
Nhân thử đọa nhập quy khư đích thế giới, nguyên bổn đích thiên tài địa bảo đô thành liễu phế vật, chỉ hữu tại tử tịch trung tân sinh đích tồn tại, trọng tân tại quy khư manh phát, tạo hóa đích thiên tài địa bảo, tài năng bất thụ ảnh hưởng.
Khán trứ vạn kiếm sơn trủng, tiền thần thán tức đạo: “Ngã tinh tâm doanh tạo đích kiếm mộ, sư huynh chẩm ma tựu khán bất thượng ni? Khả tích liễu giá phong thủy, sư huynh nhược thị chỉnh cá mai thượng kỉ thiên, thể nghiệm nhất hồi, cảm ứng thử mộ chi trung vô sổ đại vạn kiếm sơn tu sĩ tàn tồn đích kiếm ý, tế luyện nhập thử sơn đích kiếm pháp cấm chế, đối tha nhất định đại hữu bì ích.”
“Khả tích vô luận ngã như hà khuyến thuyết, sư huynh dã bất khẳng tái thảng tiến khứ nhất hồi, chỉ năng đẳng tha tử liễu tái dụng. Khả tích, khả tích! Sư huynh thập ma thời hầu tử a!”
Tiền thần thập phân cảm khái, thảng tiến khứ hậu, bất tựu thị thính đáo vạn kiếm vong hồn đích kiếm khiếu mạ?
Nhất khai thủy khẳng định hữu ta ảnh hưởng, đãn tập quán liễu tựu hảo đa liễu……
Hiện tại tiền thần đích hóa thân đông hoa kiếm tôn, thậm chí đô năng hòa tha môn liêu liêu thiên, hân thưởng giá ta binh khí chiết đoạn tiền đích thảm liệt. Đô yếu tá thử lĩnh ngộ nhất môn thoát thai vu thiên ma hóa huyết thần đao đích sát lục kiếm pháp liễu!
Tiền thần lai đáo kiếm trủng đích chủ mộ chi thượng, khán trứ hạ phương lâm lập đích tàn phá phi kiếm, đông hoa kiếm tôn thử thời tương bổn thể tùy ý sáp nhập kỳ trung, tự thân đích dương thần tán nhập giá ta tàn kiếm, cảm ứng kim khí, ma lệ thần sát, giao cảm tha môn tàn lưu linh tính chi trung ký lục sinh tử bác sát đích kiếm pháp.
“Thử thứ phi chu hải thị khai kiếp, tất nhiên hữu nhất tràng đại chiến, bất năng tái dụng mộng du quá khứ liễu! Đắc trảo nhất cá năng đả đích hóa thân.”
“Ngũ kiện pháp bảo chi trung, trừ liễu dĩ kinh thành tựu linh bảo đích nghiệp hỏa hồng liên, tựu chúc ngã giá bổn mệnh phi kiếm tối năng đả. Sở dĩ hoàn thị thỉnh nhĩ nhất phó ba!”
Thuyết bãi tiền thần tựu tương tự kỷ giá lũ phân thần tán khứ, hạ phương kiếm trủng chi trung, vô sổ phi kiếm chấn chiến, phát xuất thảm lệ đích kiếm minh.
Ức vạn phi kiếm chi trung nhất đạo kiếm quang phá không nhi khởi, thiên thượng đích thiên hình thần sát uyển nhược ma kiếm chi thạch nhất bàn, tương na kiếm quang đích phong mang ẩn khứ.
Tùy tức nhất cá lưỡng tấn ban bạch, khước do nhiên năng kiến đáo thiếu niên thời kiếm mi tinh mục phong thải đích thanh bào kiếm tu, xuất hiện tại tiền thần diện tiền, triều tha vi vi nhất củng thủ.
Lưỡng nhân thân ảnh tương hợp, na kiếm tu đích nhãn trung xuất hiện liễu tiền thần đích thần thải, tiện tương nhất thân kiếm khí ẩn khứ, tiếu đạo: “Tam thập niên lai tầm đao kiếm, kỉ hồi lạc diệp hựu trừu chi, tự tòng nhất kiến đào hoa hậu, trực chí như kim canh bất nghi!”
Đông hải nhất vọng hạo hãn vô tế, nguyệt quang sái lạc, nhất phiến ngân huy tự hải bình diện dũng động, ánh chiếu thiên lí bích ba, như lưu li ngõa.
Thử thời tiền thần đích bổn mệnh phi kiếm hóa thân, dĩ kinh lai đáo liễu đại hải chi thượng.
Tha nan đắc đích tương nhĩ đạo thần dã đái liễu xuất lai, kim ngân đồng tử lưỡng cá hóa vi nhất đối đồng tử bồi táng tại thân biên, cấp thủ tiền thần thuế biến đích tán phát đích linh cơ, chính tại tiềm tu thuế biến, tương yếu hóa hình.
Duy hữu nhĩ đạo thần, thường thường tại táng địa thần miếu tư hỗn, thính vô sổ thần ma tàn hồn giảng thuật tha môn đích cố sự, dĩ kinh hữu điểm thần thần thao thao đích liễu!
Tiền thần phạ giá cá tiểu tinh quái ngoại cảm quá thậm, sở dĩ tiện đái tha xuất lai, hoạt bát nhất hạ bổn tính, thuận tiện bang tự kỷ doanh tạo nhất hạ quy khư bí địa xuất thế đích phân vi.
Thử khắc tha giá khu kiếm quang, tại đông hải thượng không phi hành, nhân vi lộ tuyến hoàn thị tại hàng đạo chi thượng, sở dĩ bất thời năng kiến đáo hứa đa hải ngoại tu sĩ dã tại giá trứ kiếm quang, thừa trứ phi chu, triều giáp tử hải thị nhi khứ.
Lộ thượng, tiền thần đào xuất na thừa lộ bàn tàn phiến sở hóa đích ngân kính, trầm ngâm phiến khắc, đột nhiên đối trứ ngân kính đả xuất liễu nhất đạo cấm chế, dữ nguyên bổn đích cấm chế tương hợp, khước thị dĩ viên quang chi thuật thôi động liễu ngân kính, tương kỳ hóa vi nhất luân minh nguyệt, dữ thiên thượng đích nguyệt quang giao tương huy ánh.
Tha dĩ chỉ tố bút, tại na kính quang chi trung thư tả: “Khái khái…… Chư vị đạo hữu, nhược thị thu đáo liễu giá đạo tiêu tức, khả dĩ thông quá phụ đái đích cấm pháp hồi phục!”
Thư bãi, giá ta văn tự tựu hóa tác nhất đạo nguyệt hoa trùng thiên nhi khởi, trực nhập thiên thượng đích na luân minh nguyệt chi trung!
Thử thời, trung thổ kiến khang thành ngoại, cao đại đích lâu thuyền phá khai giang thủy, duyên trứ đại giang nhi hạ, chuẩn bị trực nhập hải ngoại! Na lâu thuyền giáp bản thượng, ngân bạch sắc đích kỳ phiên nghênh phong liệp liệp tác hưởng, phong hóa vi bạch sắc đích khí lưu tại phiên thượng đích lưu chuyển, hóa vi nhất chỉ lưu phong nhạn.
Chính thị tích niên tiền thần sở thừa đích na tao thuyền!
Đương niên tiền thần thừa trứ thử thuyền, trực nhập tạ đạo uẩn sở bố đích lan giang chi trận, lưu phong trận nhân thử bị phá, trận kỳ đô lưu tại liễu thuyền thượng, đãn lâu thuyền chủ nhân tự hồ trảo nhân tu phục liễu trận kỳ, tá thử khai thủy vận doanh khởi liễu hải ngoại đích hàng tuyến.
Vương long tượng trạm tại thuyền đầu, ngưng thị trứ đào đào giang thủy, thân thượng đích khí cơ phổ phổ thông thông, khước nhất cử nhất động giai thiếp hợp thiên địa, phảng phật dung nhập liễu đại giang lưu thủy, tương na đào đào giang thủy, hóa vi liễu hung trung kiếm khí.
Thử thời tha tụ trung phi kiếm nhậm ý nhất kiếm, đô tự hồ huề đái liễu giá cổ hạo hạo đãng đãng đích lực lượng.
Đột nhiên, nhất đạo nguyệt hoa lạc hạ, một nhập vương long tượng tụ trung.
Tha tranh khai nhãn tình, giá chủng thiên nhân hợp nhất đích trạng thái sậu nhiên bị đả phá, nhất vọng vô tế đích giang diện thượng, phảng phật hữu nhất đạo kiếm ngân tòng lâu thuyền hướng hạ du, hoa khai nhất đạo trường trường đích thủy ngân, mạn diên sổ thập lí.
Thủy ngân quá xử, giang trung đích yêu thú xúc chi giai phân, bất phạp hữu bị tòng trung bào khai đích, nhất lũ kiếm ý như thử, đoan thị vô thất.
Tha đào xuất tụ trung đích nhất diện ngân kính, vi vi trầm ngâm, điểm khai nhất khán, tựu khán kiến kính diện chi thượng xuất hiện liễu nhất hành tiểu tự ——
“Khái khái…… Chư vị đạo hữu, nhược thị thu đáo liễu giá đạo tiêu tức, khả dĩ thông quá phụ đái đích cấm pháp hồi phục!”
…………
Hà thất lang dữ thiếu thanh chư vị đệ tử, thừa trứ nhất giá vân trung phi chu, hướng đông hải sử khứ.
Đột nhiên nhất đạo nguyệt hoa thuận trứ ngân kính đích khiên dẫn triều trứ phi chu lạc hạ, tại bán không đột nhiên nhất phân vi sổ đạo, một nhập chúng nhân đích ngân kính chi trung.
Hà thất lang đào xuất ngân kính, tâm trung niệm đầu cấp chuyển: “Hữu nhân tại tầm trảo thừa lộ bàn tàn phiến đích vị trí?”
Tha cương chuẩn bị phong bế ngân kính, cách tuyệt khí tức, đột nhiên tưởng đáo thử thời phi chu thượng hữu thiếu thanh đích tiền bối thao trì, nhậm do hà đẳng thế lực lai liễu, dã tuyệt bất cảm khinh động, tiện vi vi ý động, xúc bính liễu na ngân kính biểu diện lưu chuyển đích nguyệt quang.
Giá thời hầu, nhất hành văn tự tại kính diện thượng đầu ảnh xuất lai……
“Khái khái…… Chư vị đạo hữu, nhược thị thu đáo liễu giá đạo tiêu tức, khả dĩ thông quá phụ đái đích cấm pháp hồi phục!”
Thử thời bàng biên thương phòng chi trung đích phong nhàn đột nhiên trảo trứ ngân kính, lưu liễu tiến lai, tha hoàn thị na phó nãi oa oa đích mạc dạng, phủng trứ đối vu tha đích tiểu thủ quá đại đích kính tử, tựu tượng thị niên họa thượng đích oa oa nhất dạng, khẩu trung khước lão khí hoành thu đạo: “Đồ nhi, nhĩ thu đáo na truyện tín liễu một hữu?”
Hà thất lang liên mang đốn thủ đạo: “Sư phụ, ngã dã thu đáo liễu!”
Nãi oa oa phong nhàn bãi liễu bãi thủ: “Thử nhân năng thông quá thừa lộ ngân bàn dữ thái âm tinh đích cảm ứng, tương tự kỷ đích ngôn ngữ tống đáo ngã môn đích thừa lộ bàn thượng, giá phân thần thông khả bất tiểu. Tha hoàn lưu hạ liễu nhất phân cấm chế, khả dĩ chủ động cảm ứng thái âm tinh, tiếp thụ tha đích tiêu tức! Giá bàn xảo tư, tuyệt phi tầm thường nhân năng tưởng xuất lai đích.”
“Đồ nhi, ngã môn yếu bất yếu hồi tín?”
Hà thất lang trứu liễu trứu mi, thử thời hải ngoại ám lưu dũng động, giai nhân thừa lộ bàn nhi khởi, khước hữu nhân tá trợ giá ta toái phiến, cấp ủng hữu giả truyện tín, chẩm ma khán đô tượng thị mỗ chủng âm mưu.
Đãn kí nhiên thử nhân dĩ kinh cảm ứng đáo chúng nhân thủ lí đích tàn phiến, phóng trứ bất quản, dã tổng thị cá ẩn hoạn.
Tha đê thanh đạo: “Sư phụ, na nhân hội bất hội tá thử tầm trảo thừa lộ bàn toái phiến đích sở hữu giả?”
“Ân!”
Phong nhàn tử trầm ngâm phiến khắc, thi thi nhiên đạo: “Nhĩ khả tri đạo, bất cửu tiền thiếu thanh chưởng giáo chân nhân tiện dĩ kinh thông quá thiếu thanh sở đắc đích toái phiến, khuy tham quá quy khư đích na xử bí địa, xác định liễu thử sự tịnh phi niết tạo?”
Hà thất lang đốn thời nhất kinh, đạo: “Chưởng giáo chân nhân dĩ kinh trảo đáo liễu quy khư bí địa?”
“Bất toán trảo đáo……”
Phong nhàn tử vi vi diêu đầu đạo: “Na xử bí địa tại quy khư chi trung bất đoạn di động, vô pháp định vị, nhi thả tựu toán định vị liễu, dã một kỉ cá nhân cảm thâm nhập quy khư khứ tầm trảo. Bất quá dã toán thị xác định liễu thử sự bất giả! Nhân thử, các phương đạo thống tài hội thôi động thừa lộ bàn trọng tụ, ý đồ dĩ hoàn chỉnh đích ngân bàn, đả khai thông vãng bí địa đích thông đạo.”
“Bất quá kí nhiên thiếu thanh năng định vị quy khư trung đích thừa lộ bàn toái phiến, dĩ thử thủ đoạn, định vị kỳ tha toái phiến hựu hữu hà nan? Chí thiếu na ta toái phiến hoàn bất tại quy khư, một hữu na chủng hủy diệt khí cơ đích trở cách ni!”
“Chi sở dĩ bất chủ động tầm trảo thặng dư đích toái phiến, thị nhân vi thừa lộ ngân bàn đích chủ thể toái phiến, chỉ phạ tảo tựu lạc tại liễu na ta đỉnh cấp thế lực thủ trung.”
“Yếu thuyết long tộc một cá thập phiến bát phiến, nhĩ tín mạ? Sở dĩ tầm trảo, tỏa định thừa lộ bàn tàn phiến, nhĩ bất phạ tỏa định đáo liễu long cung, hoặc giả chàng đáo liễu phật môn? Diệc hoặc như ngã môn giá bàn, tuy nhiên tu vi đê hạ, môn phái dã tảo dĩ suy lạc, khước năng hòa thiếu thanh đồng hành! Nhược thị hữu nhân tưởng yếu đoạt tẩu ngã môn thủ trung đích thừa lộ bàn, nhiên hậu nhất đầu chàng thượng liễu thiếu thanh!”
“Na thị hà đẳng hạ tràng?” Phong nhàn tử trừu xuất đại mẫu chỉ, ba trát ba trát chủy đạo.
“Bất quá bất bài trừ hữu nhân tưởng yếu dĩ thử điếu ngư, tầm trảo na ta một hữu cân cước, ngẫu nhiên đắc đáo tàn phiến đích tu sĩ! “Phong nhàn tử nhãn thần vi vi nhất lượng, chỉ trứ ngân kính đạo: “Ngã môn hồi phục nhất hạ! Na thân hoài thừa lộ bàn toái phiến giả, một hữu nhất cá thị thiện tra! Nhược thị năng tá thử câu thông, long xà hỗn tạp chi hạ, chỉ phạ năng phiên khởi bất tiểu đích phong lãng!”
Tha đích nhãn thần tước dược, hiển nhiên thị ngận tưởng khán đáo na phó họa mãn!
Hà thất lang tiện y chiếu phụ tống đích cấm chế, sảo sảo tế luyện liễu nhất hạ ngân kính, chủ động cảm ứng thái âm tinh, cấp phát tín giả hồi phục liễu nhất điều tiêu tức: “Nhĩ thị thùy?”
“Ngã thị đông hải tán tu thuần dương tử, ngẫu nhiên đắc liễu giá thừa lộ bàn đích toái phiến, thử vật càn hệ thậm đại, trọng tụ chi hậu, một hữu tuyệt đại pháp lực đam bất khởi giá nhân quả.”
“Nhân thử bần đạo đối thử vật dã một thậm ma chỉ vọng, tựu tưởng yếu liên lạc nhất hạ đồng đạo, dự bị chàng nhất chàng quy khư đích cơ duyên.”
“Chư vị đồng đạo thỉnh phóng tâm, giá thủ đoạn nãi thị ngã dĩ viên quang chi thuật, đảo ánh thái âm, tá thử tương tiêu tức truyện cấp các vị đạo hữu. Thử thuật tương thái âm tinh thị vi nhất cá cự đại đích viên quang kính, tá trợ thừa lộ bàn chi gian đích cảm ứng liên lạc đồng đạo.”
“Nhĩ ngã giao lưu, nãi thị tá trợ thái âm tinh vi môi giới, vô nhân năng tá thử cảm ứng chư vị đích vị trí!”
Hà thất lang vi vi nhất kinh, như thử tựu tương đương vu tha môn đô tại thái âm tinh thượng lưu ngôn, bằng tá thừa lộ bàn đích khí tức cảm ứng. Sở dĩ bất thị thử nhân tương tiêu tức tống đáo liễu chúng nhân đích thừa lộ bàn trung, nhi thị tha tương tiêu tức hóa nhập liễu nguyệt quang, chỉ hữu thừa lộ bàn tài năng phá giải.
Kham xưng tiên hiệp bản nguyệt cầu trung kế vô tuyến điện!
Thử thời kính trung đảo ánh đích viên nguyệt thượng, na cá lưu ngôn giả đích khí tức nhất trận nhuyễn động, đột nhiên tán khai hóa vi liễu thuần dương nhị tự, hựu tương thử ký nguyệt truyện quang chi thuật nguyên nguyên bổn bổn tả liễu xuất lai.
Hà thất lang y chiếu thử thuật, tế luyện liễu tự kỷ đích ngân kính, dã năng tại nguyệt cầu thượng lưu ngôn liễu!
Tha do dự liễu nhất hạ, cấp tự kỷ khởi liễu nhất cá thái âm đích danh hào……
“Thái âm: Dĩ nguyệt vi viên quang, đạo hữu thần thông trứ thật bất phàm, thuần dương giá cá đạo hào đảo thị thường kiến, đãn tán tu năng hữu giá đẳng thần thông đích khước thậm thị hi thiếu, đạo hữu chỉ phạ sở ngôn bất thật! “
“Thuần dương: Ngã cô vọng nhất thuyết, chư vị cô vọng nhất thính, hà tất kế giác chân thật lai lịch? Ngã yêu thỉnh chư vị đạo hữu, bổn tựu thị tưởng yếu chư vị hỗ thông hữu vô, giao lưu nhất hạ quan vu quy khư bí địa hòa thừa lộ ngân bàn đích tiêu tức. Đại gia hỗ bất tri thân phân, khả dĩ miễn khứ hứa đa cố lự!”
“Chu tước: Thừa lộ bàn? Tựu thị giá ngân kính mạ? Ngã ngẫu nhiên kiểm đáo liễu, thị thập ma bảo bối mạ?”
Hà thất lang khán trứ mã thượng tựu hữu manh tân mạo liễu xuất lai, nhất thời gian cánh nhiên bất tri đạo giá thị lyb trang nộn điếu ngư ni! Hoàn thị chân hữu manh tân kiểm đáo liễu thừa lộ bàn, tha tâm trung vi vi nhất động, tiện giải thích liễu thử sự đích tiền nhân hậu quả hòa thừa lộ bàn đích lai lịch, chuẩn bị doanh tạo thái âm nhạc vu trợ nhân đích nhân thiết.
Triệu tập chúng nhân đích thuần dương cư nhiên tương tha đích thoại trí đỉnh liễu! Ngôn thuyết thị cấp sở hữu tân nhân đích giới thiệu……
“Hồ lô: Thử sự thậm hảo! Thừa lộ bàn ngã đẳng bất chỉ vọng liễu! Đãn năng đắc đáo thử vật đích, bất thị khí vận thao thiên chi bối, tựu nhất định hữu đại thế lực chi trì, đại gia hữu nhất cá giao lưu cừ đạo, hỗ thông hữu vô, dã thị nhất chủng tiện lợi. Chư vị khả dĩ thủ cá đại hào, bằng tá mỗi nhất khối thừa lộ bàn đích độc đặc tín tức tỏa định nhất cá đại hào.”
“Hồ lô: Hải ngoại hình thế ba vân quỷ quyệt, cha môn đô hoài hữu thừa lộ bàn toái phiến, mỗ chủng ý nghĩa thượng lợi ích tương thông, hữu nhất cá bí mật đích tiêu tức cừ đạo, tuyệt bất thị phôi sự!”
Khán đáo giá đại hào, hà thất lang sĩ khởi đầu lai, quả nhiên khán đáo tự kỷ đích sư tôn lưỡng chỉ tiểu bàn thủ chính tại ngân kính chi thượng hoa lạp, mi phi sắc vũ đích, nhất trương tiểu kiểm đảo ánh tại ngân kính thượng.
Hà thất lang kiến thử tâm trung đốc định, na hồ lô thập hữu bát cửu tựu thị sư tôn.
Khán trứ sư tôn giá phúc nãi oa oa đích dạng tử, hà thất lang vi vi cảm thán, giá thừa lộ bàn nhược thị năng nặc danh thông tấn, chỉ phạ nhân nhân đô bất tri đạo na đại hào hậu diện đích thị nhân thị quỷ, hoặc giả thị mỗ cá cương xuất sinh đích nãi oa oa liễu!
Chúng nhân hoàn một hữu thảo luận hoàn thiện, tựu khán kiến nhất cá khiếu tam thái tử đích phát xuất nhất điều tiêu tức.
“Tam thái tử: A a! Nhĩ đẳng nhân tộc tựu thị giảo trá, tiện thị đắc liễu thừa lộ bàn, dã yếu tàng đầu lộ vĩ, tương hỗ toán kế!”
“Tam thái tử: Bổn tọa ngao bính, nãi đông hải long cung tam thái tử, hành bất canh danh tọa bất cải tính. Nhĩ đẳng thủ trung đích thừa lộ bàn tàn phiến, nhược thị thác hiến cấp long cung, bổn thái tử tất hữu hậu thưởng! Phong nhĩ bát thiên lí hải cương đô thị đẳng nhàn…… Hữu ý giả, khả tầm long cung tuần hải dạ xoa, báo ngã đích danh tự!”
Thủy tinh cung trung, nhất chỉ thân trường bách trượng đích chân long bàn cứ tại tị thủy kim tinh điêu trác đích long y chi thượng, chỉ giáp tiêm để trứ nhất diện ngân kính, mãn kiểm ngạo nhiên chi sắc, chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu.
“Thuần dương, thái âm, chu tước, hồ lô…… A a! Đô thị nhất quần tàng đầu lộ vĩ chi bối, cô tiện thị báo thượng danh lai, hựu hữu hà nhân cảm đồ mưu cô thủ trung đích thừa lộ bàn?”