U u tỉnh lai đích nhĩ đạo thần khán trứ dĩ kinh nhiên tẫn đích kỳ thần hương, lộ xuất chỉnh cá nhân chấn sỏa liễu đích thần tình, tiểu khẩu trương trứ, mãn kiểm đô thị đối tiền thần như thử đối đãi tự kỷ đích thương tâm.
Na hương khí thuận trứ minh minh chi trung ất mộc chi tinh đích cảm ứng, phiêu đáo liễu thanh ngưu na lí, nhĩ đạo thần thậm chí hiện tại hoàn năng văn đáo phiêu hướng lão ngưu đích hương lộ, thậm chí tha hoàn khả dĩ tá trứ hương lộ, tấn tốc đích độn vãng quảng lăng quận.
Đãn na hựu như hà, hương dĩ kinh một liễu a!
Tha tưởng yếu thặng đích hương một liễu nha……
Nhĩ đạo thần thống tâm tật thủ, liên phương tài khứu đáo đích na nhất điểm hương phấn đô bất hương liễu!
Nhĩ đạo thần khiêu tương khởi lai, trùng trứ tiền thần y y đại khiếu, tiền thần nhất chỉ điểm tại giá cá tiểu yêu quái thân thượng, tiếu đạo: “Nhĩ thị bất thị sỏa? Kỳ thần hương tối trọng yếu đích nãi thị thần đạo thải tập đích nguyện lực linh tình, ngã tán bá minh tôn chi danh đa cửu, tài thu tập đáo liễu giá nhất điểm khả dĩ xưng đắc thượng thị linh tình đích nguyện lực tinh túy!”
“Đại bộ phân nhân cầu thần bái phật, nguyện lực chi trung sung xích trứ dục vọng, bác tạp chí cực, dã chỉ hữu na ta chân chính chính tâm thành ý, dĩ trí tuệ, chính trực, dũng khí, nhân ái kỳ cầu chư thần chi nhân, tài năng thượng cung giá đẳng cực phẩm đích nguyện lực!”
“Đãn chân chính trí tuệ, chính trực giả, hữu kỉ cá thị bái thần đích?”
“Hải ngoại nhân khẩu chung cứu đê liệt liễu ta, đại bộ phân đô thị thổ nhân, năng xuất sản giá đẳng nguyện lực đích, vạn trung vô nhất. Nhi trung thổ nhân kiệt địa linh, tảo thụ giáo hóa, tri hiểu đạo lý đích đặc biệt đa, chỉ phạ thượng cung đích nguyện lực nhất bách phân trung tựu năng đắc đáo giá ma nhất phân! Đào thiên sư na lí đích hương hỏa, tài thị cực phẩm, ngã bất tống cấp tư sư muội nhất phê hảo hương, chẩm ma hảo hướng tha thảo yếu nguyện lực hương hỏa……”
Thuyết đáo giá lí, tiền thần tiếu đạo: “Trung thổ đạo viện đích hương hỏa, đa thị đạo môn tín đồ cung phụng!”
“Giá ta tín đồ nhật nhật tụng độc đạo kinh, kỳ trung bất phạp tam vị đạo tổ sở lưu đích kinh văn, nhược thị chân năng tham ngộ kinh thư trung đích đạo lý, cung phụng hương hỏa tiện hội đái hữu nhất ti đạo đức chi khí…… Na tài thị chân chính đích đỉnh cấp linh tình, cực phẩm nguyện lực!”
Tiền thần niệm cập thử xử, tâm trung đô hữu ta phiếm toan liễu!
Tha tiểu thanh đạo: “Đạo viện giá ta niên bất tri đạo thu tập liễu đa thiếu đạo đức chi khí, thử khí nãi thị công đức chi thủ, thị bỉ ngã kết đan sở dụng đích ngũ hành chi đức hoàn hảo đích nguyện lực!”
“Nhược thị năng nhất thứ luyện hóa hương đan, chỉ phạ năng luyện thành nhất phẩm chi thượng đích đạo hương lai, phi chỉ vu thần đạo, đối ngã giá đẳng tiên đạo tu sĩ dã hữu đại dụng. Nhĩ giá tiểu yêu quái, khởi tri ngã dĩ tiểu bác đại đích dụng ý!”
Thuyết đáo giá lí, tiền thần tương nhĩ đạo thần tòng tự kỷ đích tụ tử thượng đạn liễu hạ khứ, tự khứ tham ngộ phá trận chi pháp liễu!
Nhĩ đạo thần ủy ủy khuất khuất, chỉ hảo tự kỷ bào xuất khứ ngoạn……
Kim đao hiệp ngoại, bị trở lan bất đắc khứ đích tu sĩ việt lai việt đa, giá ta thiên lai bất đoạn hữu nhân sấm trận, đãn nhậm do thị hà đẳng tu sĩ, năng hoạt trứ xuất lai đích đô thị thiếu kiến.
Tự tạc nhật na bàn túng nhập trận trung, khinh thủ đại yêu toàn thân nhi thối, thậm chí năng khiếu long cung cật liễu nhất cá tiểu khuy đích, canh dĩ kinh thị liễu bất đắc đích thành tựu liễu!
Thiên chú tông nãi thị tân lập đích môn đình, chưởng môn dã bất quá thị cương kết thành nhị phẩm đại đan đích tổ an lão nhân, như hà cảm khứ sấm na đại trận, bất quá tha đích thiên chú đan trứ thật huyền diệu, phối hợp tổ an lão nhân đích thể chất, bất tốn vu nhất phẩm kim đan, dã ngưng kết thành liễu nhất mai đại thần thông đích chủng tử!
Tổ an lão nhân diệc thị nhất vị truyện kỳ đích tán tu, tương truyện tha bổn thị hải ngoại nhất cự thương chi tử, xuất sinh chi tế, hữu tảo bả tinh hoành không nhi quá, nhân thử triêm nhiễm môi vận nhi sinh, cố nhi khí vận soa, đãn mệnh cách khước hựu cực ngạnh.
Khắc tử song thân hòa sở hữu thân hữu hậu, tha đại triệt đại ngộ, như điên như cuồng, tại song thân phần tiền đại khóc tam thiên, đại tiếu tam thiên, tán khứ thiên vạn gia tài, phần tẫn tự gia đích thuyền đội, trứ nhất thân phá lạn y sam, xuất hải cầu đạo.
Đãn nhân vi na nhất thân môi vận, tòng vị hữu tiên môn khẳng thu hạ, lục thập niên hậu, tích nhật đích phú quý công tử dĩ kinh thành vi hựu lão hựu xú đích khất cái, thụ tẫn liễu nhân gian lãnh noãn, thử thời tha đích môi vận dã dĩ kinh đáo đạt liễu cực trí, hữu thời hầu tùy khẩu thuyết xuất đích nhất cú thoại, nhược thị phôi sự, tất nhiên ứng nghiệm!
Hứa đa nhân đô nhân vi tha nhất ngôn nhi gia phá nhân vong, tựu toán tưởng yếu đả tử tha, dã hội đột nhiên đảo môi, triêm nhiễm khủng phố đích môi vận.
Nhân thử chúng nhân đô phân phân kính nhi viễn chi, tổ an lão nhân tại vô ý gian thuyết tử liễu kỉ cá bang trợ tha đích nhân hậu, canh thị nội cứu phong điên, giảo đoạn liễu thiệt đầu, huyết lưu phún dũng, bất tử; hựu dụng phủ tử khảm đầu, huyết lưu mãn diện, đầu cốt giai chiết, bất tử; dĩ thiết đinh tạc nhập nhãn trung, một nhập lục thốn hữu dư, than đảo vu nhai thượng, chúng nhân giai dĩ vi tử liễu, khước hựu tại tam nhật chi hậu tô tỉnh quá lai, bất tử; tối hậu dĩ thiết trùy thứ cao, thũng đại như cầu, thượng điếu một cảnh, tam nguyệt nhi khí bất tuyệt……
Bách bàn tầm tử, chung cứu bất thành!
Phảng phật tha hàng sinh thế gian, tựu thị yếu thụ tẫn vô sổ chiết ma hòa thống khổ, nhất trực đáo kỳ thất thập tam tuế na niên, phương tài hữu luyện khí tu vi.
Nhân vi nhất khai khẩu tựu hội chú tử nhân, tha dĩ kinh bế khẩu tam thập niên hữu dư, hồn thân nạp cấu, nùng bao, kỳ sửu vô bỉ, vô luận vãng lai hà xử, đô thụ nhân chú mạ.
Đãn thử thời tha dĩ kinh luyện tựu nhất khỏa vô trần đạo tâm, thị vinh nhục vu vô vật, tuy nhiên tu vi đê vi, khước cư nhiên năng dẫn đắc kỉ vị trúc cơ tu sĩ cam nguyện thị tha vi sư, cân trứ tha tu hành.
Thử thời, cân tùy tha đích tu sĩ, hữu ta dĩ kinh tu vi bất phàm, đãn tổ an lão nhân y cựu lĩnh thụ trứ chúng nhân chú mạ, tiện thị nhân vi tha chung vu lĩnh ngộ xuất tá chúng nhân chú mạ đích nguyện lực, áp chế tự thân mệnh cách chi pháp.
Tha thất thập tam tuế na niên, tham ngộ liễu chú thuật chi pháp, khai sang liễu kỉ môn chú thuật, thậm chí chiết phục liễu sổ vị tu vi bỉ tha canh cường đích tu sĩ, cam nguyện bái tại tha chi hạ thị phụng như sư.
Đãn tại hải ngoại hoàn thị do như lâu nghĩ nhất bàn!
Trực đáo tha dữ đệ tử ngộ nhập nhất hải ngoại di tích, ngộ đáo liễu nhất chỉ nhĩ đạo thần……
Nhĩ đạo thần dẫn tha khứ linh thính liễu nhất vị thần chỉ tàn ảnh đích truyện kinh, tổ an lão nhân bế mục tham ngộ 《 thiên chú kinh 》 tam nhật, chung vu nhất niệm trúc tựu thiên chú đạo cơ, tòng thử trầm kha tẫn khứ, khai sang thiên chú đạo thống.
Nhiên hậu thập niên kết đan, ngũ thập niên độ quá tam tai, như kim chỉ soa nhất bộ tiện năng thành tựu âm thần, khai sang đích thiên chú tông, dã thành liễu hải ngoại nhất cá hân hân hướng vinh đích tân tông môn!
Bất quá, tựu toán tổ an lão nhân kinh lịch tái như hà huyền kỳ, tha như kim dã chỉ thị nhất kết đan chân nhân bãi liễu! Nguyên anh tu sĩ huề chí bảo sấm trận thượng thả bị sát, thiên chú tông như hà cảm nhập trận.
Nhân thử dã bị khốn tại kim đao hiệp ngoại, tiến thối bất đắc, nhất chúng thiên chú tông đệ tử đô tụ tại hải thượng đích nhất tao lâu thuyền chi thượng.
Giá tọa lâu thuyền mạc ước sổ thập trượng trường, phân thượng ngũ tằng, nội trung trụ liễu thiên chú tông bách dư đệ tử, thuyền thượng đích cao lâu tứ phương khai giác, chu tất hạm giai, bích sa viên song, tứ giác phi diêm thượng quải khắc chú vu linh, tồn tọa trứ các sắc dị thú thần tượng, lâu thuyền đỉnh giác, canh lập hữu tứ diện kỳ phiên, phiên diện phi dương chi tế, hữu âm hồn tương vu chú ngâm tụng, phiên trung canh thị phún dũng đạo đạo hắc khí, hộ trụ lâu thuyền.
Thuyền thượng đích thiên chú tông đệ tử, canh thị tế khởi vu chú, niệm tụng ngôn linh, nhiếp lai chủng chủng âm hồn quỷ thần, hộ trụ lâu thuyền, mỗi nhất khối thuyền bản chi thượng, đô hữu sổ tôn âm hồn trấn áp.
Thiên chú tông đại bộ phân đệ tử, tịnh bất như tổ an lão nhân nhất bàn, thiên sinh đích thiên sát cô tinh thể chất, năng cảm ứng bổn nguyên chú lực, nhân thử yếu tá trợ quỷ thần luyện pháp.
Lâu thuyền chi trung đệ ngũ tằng, tiện thị lập trứ sổ bách tôn quỷ thần chi tượng, môn trung đệ tử tập luyện pháp thuật, đô yếu lai giá lí, đối trứ thần tượng tế tự khâm chúc, nhất thung chú pháp, vãng vãng yếu như thử tế tự bạch nhật tài năng luyện thành.
Giá ta thần tượng đại đa thị môn trung đệ tử tầm hồi lai đích âm thần chi chúc, đa thị âm hồn âm linh, dữ tha môn các thủ sở thủ bãi liễu!
Đãn dã hữu dâm tế âm thần, nãi chí ngoại đạo quỷ thần, giá ta thần chỉ pháp lực canh cường, yếu đích cung phụng dã canh đa, phi thị thân gia phong hậu đích đệ tử bất cảm tế tự.
Thiên chú tông tuy nhiên thị cá quỷ thần phong khí cực trọng đích tông môn, thiên thiên tông nội tối kỵ húy tín phụng giá ta thần chỉ, sở vị tế tự khâm chúc đô thị giao dịch, đáo liễu canh cao tằng thứ, thậm chí yếu nô dịch giá ta quỷ thần tu pháp.
Thử thời nhất vị thiên chú tông đệ tử tiện nã trứ nhất bả hương hỏa, ai cá cấp thần tượng sáp quá khứ, thần tình dã tịnh bất thập phân cung cẩn.
Giá lâu thuyền thần miếu chi trung lánh nhất vị luyện pháp đích đệ tử, chính hảo thu liễu quỷ thần tứ hạ đích chú lực, khán tha tiếu đạo: “Tiêu liễu tử, nhĩ đảo thị mỗi thiên nhất trụ hương hỏa, cung phụng đích cần! Mạc yếu vong liễu tổ sư thuyết quá, cung phụng quỷ thần, bất khả thái thành, dĩ miễn bị đạo thủ liễu trí tuệ linh khí, mê thần thương thân!”
Na tiêu liễu tử sáp hoàn hương hỏa, trực khởi yêu đạo: “Ngã đẳng cần tu tổ sư truyện thụ đích 《 thiên chú trấn thần pháp 》, tại thần thức chi trung quan tưởng triều bái đích thị tự kỷ, tảo tựu trấn áp liễu tự kỷ đích nhân khí, nhậm do giá ta quỷ thần như hà, đô nhiếp thủ bất đắc!”
“Ngã dã thị khả liên tha môn đô thị quần cô hồn dã quỷ, tài tảo vãn nhất chú hương cung phụng trứ, giá ta âm thần đô thái vi nhược tiểu, nan nhập sư huynh môn đích pháp nhãn, ngạ đắc bất hành.”
“Đảo thị na ta chân hữu pháp lực đích âm thần, ngã tài bất cảm khinh dịch tế bái, dã tựu thị nhất trụ hương hỏa ý tư ý tư! Hỗn cá kiểm thục!”
Na đệ tử cảm thán đạo: “Nhĩ đảo thị hảo tâm!”
Giá kỉ nhật kim đao hiệp ngoại, khí phân áp ức nhi khủng hoảng, đạo trí thiên chú tông đích đệ tử bái thần luyện pháp đích tâm tư dã một hữu liễu, như kim giá thần kham tiền tựu tha môn lưỡng nhân……
Na đệ tử tiện trảo liễu nhất cá bồ đoàn tùy ý tọa hạ lai, đối tiêu liễu tử đạo: “Tiền nhật, kiến đắc các gia tu sĩ nhật nhật sấm trận, thập hữu bát cửu vẫn lạc liễu khứ, kỳ trung bất phạp nguyên anh lão quái, long cung bố hạ trận lai cánh như thử khủng phố, ngã đẳng tưởng đáo chưởng môn xuất thủ, chỉ phạ dã quá bất khứ thử kiếp, nhân nhân đô tâm trung khủng hoảng. Tựu liên chân truyện đệ tử đô bế môn bất xuất, hứa đa ngoại môn đệ tử canh thị liên công khóa đô bất tố liễu!”
Tiêu liễu tử tưởng khởi tiền kỉ nhật na ta mặc bất tác thanh đích sư huynh đệ môn, dã thị vi vi cảm khái, đạo: “Hảo tại hữu tạc nhật na vị kiếm tu tiền bối xuất thủ, đề chấn liễu ngã nhân tộc sĩ khí!”
Na đệ tử dã điểm điểm đầu, tạc viết chi sự, tài khiếu tha môn giá ta tiểu tu sĩ chân chân thiết thiết đích cảm thụ đáo hóa thần chi uy.
Na vọng hải tông đích nguyên anh chân nhân nhất xuất thủ, tiện thị hiên khởi vô biên cự lãng, hữu phúc hải phiên giang chi uy, cổn hải luân đích uy lực tha môn thị khán tại nhãn lí đích, tự thiên chú tông giá dạng đích tông môn, nhân gia phiên phiên thủ tựu diệt liễu! Đãn na vị nguyên anh chân nhân thiệp hiểm nhập trận, khước thị nhất điểm ba lan dã một phiên khởi lai, bị long tộc thao túng đại trận diệt sát tại liễu kỳ trung.
Giá tài nhượng tha môn đối đại trận đích uy lực, hữu liễu nhất ti trực quan đích cảm thụ……
Hào bất khách khí đích thuyết, đương thời hứa đa tu sĩ, nãi chí kết đan chân nhân đích tâm đô hàn liễu! Đối long cung canh thị khởi liễu nhất ti kính úy như thần đích cụ ý.
Na chủng khủng phố đích áp ức cảm, nhượng tha môn như kim đô nan dĩ bãi thoát, hảo tại hữu nhân tộc kiếm tu tùy hậu xuất thủ, dã thị na lan hải đại trận vu vô vật nhất bàn, tại trận trung lai khứ tự như, nhất kiếm trảm liễu suất yêu binh kích sát vọng hải tông nguyên anh đích đại yêu.
Tái nhất kiếm, canh thị trảm lãng phá trận, diệt sát liễu sổ vạn thủy tộc!
Giá lưỡng nhật, đô hoàn hữu tán tu mạo hiểm bào đáo kim đao hiệp biên thượng, tầm mạc na ta thủy tộc yêu binh đích thi hài, cư thuyết hữu bất thiếu nhân lộng đáo liễu thủy tộc đích binh giáp pháp khí, đại phát liễu nhất bút.
“Bất quá na vị kiếm tiên tiền bối tuy nhiên thần thông quảng đại, kiếm pháp kinh nhân, đãn chung cứu một hữu sấm phá thử trận……”
Lánh nhất danh đệ tử nghiêm dương tử cảm thán đạo: “Chỉ thị bất tri tha thị thiếu thanh đích tiền bối, hoàn thị hải ngoại kỳ tha tông môn đích kiếm tiên, ngã thính môn trung đích nhất vị chân truyện sư huynh thuyết, long tộc lan hải thiết trận, dĩ kinh kinh động liễu ngã hải ngoại đích kỉ gia đại phái, nhược thị chân nhượng long tộc giá ma xương cuồng hạ khứ, kỳ thế khẳng định đại tăng, đông hải na ta tiểu đích yêu tộc bộ tộc chỉ phạ đô yếu nhiếp vu thử uy, tuyển trạch thính tòng long cung đích hào lệnh.”
“Như thử long cung thế lực tất nhiên bạo trướng, yếu trùng kích ngã nhân tộc đích địa bàn, sở dĩ na kỉ gia tiên môn đại phái dã bất đắc bất xuất thủ, chấn nhiếp long tộc, bức kỳ thối khứ.”
“Bất nhật tiện hội hữu hóa thần lão tổ tiền lai, phá nhất phá thử trận, lưỡng phương đấu pháp, hi vọng bất yếu bả ngã môn cấp quyển tiến khứ!”
Tiêu liễu tử tâm trung đối tạc nhật na vị kiếm tiên thập phân cảnh ngưỡng, thính đáo giá thoại, đảo thị hữu ta bất duyệt, đạo: “Long tộc dã tựu thị trượng trứ na sổ bách vạn thủy tộc yêu binh, canh hữu đại trận y trượng, nhược phi kiếm tiên tiền bối cô thân nhất nhân, khởi hội tựu giá bàn thối khứ?”
“Tha môn nhược thị chân hữu bổn sự, hà bất cảm tại trận ngoại nhất đấu? Chỉ phạ na ta ác long, bất cảm phạm kiếm tiên tiền bối thủ trung phong mang!”
Nghiêm dương tử khước bất dữ tha tranh luận, chỉ thị tiếu đạo: “Hi vọng đa lai kỉ vị hóa thần tiền bối, tỏa nhất tỏa long tộc đích khí diễm ba!”
Tiêu liễu tử hanh hanh đạo: “Tạc nhật na kiếm tiên tiền bối, tiện dĩ kinh tỏa bại long tộc hiêu trương khí diễm, nhập trận sát yêu, dã một kiến long tộc hữu thập ma phản ứng……”
Nghiêm dương tử đả cá cáp cáp đạo: “Bái quá liễu quỷ thần, nhĩ ngã ứng cai khứ tế bái nhất phiên tổ sư liễu!”
Tùy tức tiện lạp trứ tha tiến nhập thần kham tối thâm xử, na lí cung phụng trứ nhất trương họa tượng, khước thị nhất vị diện mục mô hồ đích cổ lão thần chỉ, thân biên bạn trứ nhất chỉ nhĩ đạo thần, diện mục uy nghiêm, khán hướng họa ngoại.
Nãi thị tổ an lão nhân bằng trứ ký ức hội hạ truyện thụ 《 thiên chú kinh 》 đích na tôn thần nhân hòa nhĩ đạo thần đích họa tượng, bị thiên chú tông đệ tử thị vi tổ sư bái chi.
Canh hữu nhất thiên khoa đẩu văn đích thái thượng tam nguyên tư mệnh đại chú, nãi thị tổ sư tế văn!
Lưỡng nhân đối trứ họa tượng cung kính thượng hương, tại họa tượng tiền đích hương lô trung sáp hạ tam chỉ thượng phẩm đích đàn hương, tịnh phi ngoại diện cung phụng quỷ thần đích tạp hương năng bỉ đích.
Thử thời hương khí do như vân yên oanh nhiễu tại họa tượng tiền, nghiêm dương tử sĩ đầu kính vọng tổ sư, khước đột nhiên phát hiện hữu nhất cá đậu đinh đại đích tiểu nhân, phi tại họa tượng tiền, trùng trứ họa trung đích thần chỉ thổ khẩu thủy.
Tha đại kinh thất sắc, liên mang tế khởi ngôn linh, dục bả giá tiểu nhân trảo hạ lai.
Tiêu liễu tử khước lan trụ liễu tha, đê thanh đạo: “Sư huynh thả mạn, thị nhĩ đạo thần!”
Nghiêm dương tử đốn thời vi nan liễu, nhĩ đạo thần tuy nhiên thiếu kiến, đãn tịnh phi tuyệt vô cận hữu chi vật, nhi tổ an lão nhân đắc nhĩ đạo thần chỉ dẫn nhi đắc pháp, cố nhi hạ chiếu nhượng chư đa đệ tử kiến thử thần bất khả thương chi, canh yếu tiểu tâm cung phụng.
Như kim khước hữu nhất chỉ nhĩ đạo thần bào đáo liễu tổ sư họa tượng tiền thổ khẩu thủy, giá cản dã bất thị, bất cản dã bất thị, khiếu nhân ma trảo.
Na đậu đinh đại đích tiểu nhân thi thi nhiên đích lai đáo hương lô tiền, hưởng thụ hương hỏa, kiến trạng, tiêu liễu tử dã chỉ năng khổ tiếu đạo: “Chỉ năng cấp tổ sư tái bổ tam căn hương liễu!”