Tiêu liễu tử mạc liễu mạc tụ trung, tài phát hiện cung phụng tổ sư đích thượng phẩm đàn hương dĩ kinh dụng tẫn liễu!
Giá ta thiên tha môn bị lan tại kim đao hiệp ngoại, bổn lai kim đao hiệp bàng đích lưu bạc đảo thượng, hữu nhất cá bất tiểu đích phường thị, đãn dã nhân vi long cung thiết trận nhi quan bế liễu!
Giá sổ nguyệt lí, tha môn đích tu hành vật tư háo phí thậm đại, như kim dụng tẫn đảo dã bất hi kỳ.
Thiên chú tông tá thần luyện pháp, hương hỏa bổn lai tựu tiêu háo thậm trọng, mạc khán chỉ thị tam chu đàn hương, đãn đàn hương sở dụng đích đàn mộc tức tiện bất thị tiền thần na bàn dĩ ngưu đầu chiên đàn mộc tâm nghiên ma thành phấn na bàn hào xa, dã thị hải ngoại chư đảo thượng xuất sản đích thượng hảo linh đàn mộc sở chế!
Thiếu dụng nam hải thượng phẩm trầm thủy hương, phụ tá dĩ yết bà la hương, long não băng phiến, hàm đinh hương, huyết xương bồ, vu giáp tử nhật hòa liêu, bính tử nhật nghiên ma, mậu tử nhật hòa hợp, canh tử nhật chế hương, nhâm tử nhật phong bao diếu tàng, diếu tàng thời yếu dĩ hàn thủy linh ngọc thế diếu, diếu ngoại thiết hạ thần miếu lệnh nhân nhật dạ tế bái!
Như thử thập niên diếu tàng, phương tài năng chế đắc thử hương, nhất trương tam sơn dụng ấn đích phù lục, dã chỉ năng mãi giá đẳng đàn hương cửu thập chi.
Tự thiên chú tông cung phụng đích dâm tế quỷ thần, sảo hữu linh ứng đích âm thần, đô yếu hữu tảo vãn tam chú hương cung phụng, tài hội dĩ thần lực trợ thiên chú tông đệ tử tu hành chú lực, ngưng tụ ngôn linh.
Như phương tài tiêu liễu tử cung phụng kỳ dư tạp lưu âm hồn quỷ thần đích hương, tựu chỉ thị phổ thông đích đàn hương, dĩ linh đàn tạp mạt áp chế, sảo hữu ta linh khí nhi dĩ, dã tựu chỉ năng nhượng na ta âm hồn quỷ thần nhất lưu bão xan nhất đốn. Dĩ thử hương cung phụng, chỉ năng thuyết bất toán thất lễ, thần kham trung sảo hữu pháp lực đích quỷ thần tự nhiên dã tựu chỉ hội án chiếu dữ tổ an lão nhân thiêm đính đích khế ước, hàng hạ nhất điểm chú lực, dữ tha ngưng tụ ngôn linh, tái tưởng canh đa, khước thị bất khả năng liễu!
Nhược thị dụng thượng phẩm đàn hương, nhất cá nguyệt tựu năng ngưng tụ nhất thung ngôn linh, tập đắc chú pháp.
Na ma dụng hậu giả, nhất niên đô thuyết bất định nan dĩ luyện thành nhất thung pháp thuật.
Sở dĩ đối vu thiên chú tông đệ tử lai thuyết, hương hỏa thật tại thị cực vi trọng yếu đích tu hành vật chất, tự tiêu liễu tử giá bàn dĩ thượng phẩm đàn hương cung phụng tổ sư đích, đô toán thiếu kiến liễu! Tất cánh tổ sư tòng vị hàng hạ quá chú lực, tiện thị tổ an lão nhân thân tự thiết tế, chỉnh cá thiên chú tông tham bái tổ sư, dã vị kiến na thần chỉ hữu quá hồi ứng.
Hứa đa thiên chú tông đệ tử tự nhiên dã tựu bất hội bả tư nguyên, lãng phí tại giá bàn vô dụng chi sự thượng……
Tiêu liễu tử nguyên bổn dã chỉ đả toán mạc xuất tam căn phổ thông đàn hương ý tư nhất hạ tựu bãi liễu!
Đãn tha chính tưởng như thử tố đích thời hầu, khước khán kiến tế đàn thượng hấp thực hương khí đích tiểu nhân, dữ tổ sư họa tượng trung đích na tôn nhĩ đạo thần xuất kỳ đích tương tự. Nhược thuyết khởi lai, nhĩ đạo thần đô thị đậu đinh đại đích tiểu nhân, nhất bàn nhân dã khán bất xuất hữu thập ma khu biệt, đãn tiêu liễu tử thiên thiên thiện vu biện nhận dị loại.
Tiểu thời hầu cước hạ bào quá đích lão thử, tha đô năng khán xuất cá lục thất bát lai, tại nhai thượng lưu đạt, đô năng nhất nhãn nhận xuất na chỉ thị tự kỷ gia lí đích lão thử.
Nhân thử giá nhất khán, nhượng tiêu liễu tử vi vi nhất kinh, tha đảo một cảm vãng na xử tưởng, chỉ dĩ vi thị xảo hợp, đãn nhân vi tạc nhật kiếm tiên nhất kiếm túng hoành chi uy, nhượng tha tâm trung hữu ta chấn động, đối vu tổ sư bất miễn canh vi kính trọng liễu ta. Sở dĩ tiêu liễu tử lược vi nhất do dự, cánh nhiên giảo nha tòng tụ trung mạc xuất liễu tam căn, vi tu luyện nhất thung đại chú ngôn linh dự bị đích thanh phúc hương!
Nghiêm dương tử phiêu liễu nhất nhãn, khán đáo liễu tiêu liễu tử mạc xuất thử hương đăng thời đại kinh.
Tha án trụ tiêu liễu tử đích tiểu tí, đê thanh đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tố lai kính trọng tổ sư, đãn tổ sư khả bất hội trợ nhĩ tu hành, giá tam căn thanh phúc hương nãi thị nhĩ hảo bất dung dịch tài tòng không hải tự hạ chúc đích na kỉ cá tiểu tự lí lộng lai đích! Nhĩ bất thị thuyết yếu tá thử tu thành ngũ quỷ chú đích mạ? Ngã hải ngoại phật môn bất xương, giá đẳng hương hỏa khả nan lộng đáo liễu!”
Tiêu liễu tử văn ngôn thán tức nhất thanh, tha dã bất tri đạo tự kỷ trung liễu thập ma tà liễu!
Ngũ quỷ chú nãi thị 《 thiên chú kinh 》 trung ‘ thống ngự ngũ quỷ đại chú ’ sở tu đích cơ sở ngôn linh, khả dĩ tá thử chú lực luyện hóa ngũ chỉ âm hồn vi hộ thân âm linh.
Chỉ thị tu thành thử chú, tiện hữu ngũ quỷ bàn vận, ngũ quỷ hộ thân, ngũ quỷ tham lộ, ngũ quỷ báo tín, ngũ quỷ mê hồn đẳng đẳng tổng hợp bàn vận, hộ thân, tra tham, khống chế đích tiểu thuật, diệu dụng vô cùng, nãi thị thiên chú tông đệ tử tối hỉ ái tu tập đích nhất thung trúc cơ đại chú.
Đáo liễu thông pháp cảnh giới, dã hữu ngũ phương âm binh chú, ngũ quỷ âm lôi chú, ngũ quỷ già nhãn chú đẳng đẳng canh cao nhất tằng đích chú pháp, khả dĩ tham tu.
Nãi thị dụng đáo kết đan đô bất lạc ngũ đích đệ nhất đẳng pháp thuật!
Hải ngoại tu hành giới, bàn vận thuật nhân nhân đô hội, đãn như tổ an lão nhân nhất bàn đáo liễu kết đan tuyệt đỉnh, độ quá liễu tam tai đích cảnh giới, hoàn năng dụng ngũ quỷ bàn vận chú đối địch giả, năng hữu kỉ nhân?
Diệu xử tựu tại vu ngũ quỷ chú đích uy lực, nãi thị do na ngũ tôn âm thần nhi lai!
Tổ an lão nhân đích ngũ quỷ nãi thị hóa chân giới thật đích, bị tha bồi dưỡng đáo liễu nguyên anh cảnh giới đích âm thần, phóng xuất khứ đối địch đẳng nhàn nguyên anh tu sĩ, hoàn chân bất tại thoại hạ.
Tiêu liễu tử tảo tảo tựu thu tập liễu ngũ cá các hữu nhất hành linh căn, thấu tề liễu ngũ hành đích ngũ chỉ âm hồn, chỉ yếu đẳng tha tu vi tái thượng nhất bộ, tiện khả tham bái môn trung đích ngũ phương ngũ quỷ đại tôn, thỉnh tổ sư dưỡng đích ngũ tôn âm thần tứ hạ chú lực, bang tha tương ngũ chỉ âm hồn luyện thành ngũ quỷ chú linh.
Giá tam căn thanh phúc hương, tiện thị tha chuẩn bị cung phụng ngũ phương ngũ quỷ đại tôn đích.
Chỉ yếu giá ngũ tôn đại thần mãn ý, tha thuyết bất đắc khả dĩ luyện thành thượng phẩm đích ngũ hành quỷ, nhật hậu khả dĩ tu hành ngũ quỷ đại độn chú!
Ngũ quỷ đại độn canh thị ‘ thống ngự ngũ quỷ đại chú ’ dữ 《 thiên chú kinh 》 trung lánh nhất ‘ cảm ứng ngũ hành đại chú ’ dung hối chi thuật. Nhân vi ‘ cảm ứng ngũ hành đại chú ’ đích cơ sở ngôn linh —— ngũ hành chú, phi đắc yếu cảm ứng ngũ chủng ngũ hành linh vật, dĩ thử luyện thành ngôn linh, tài năng tu thành. Nhi ngũ hành tiểu quỷ, tiện khả dĩ toán tại na ngũ chủng ngũ hành linh vật chi trung.
Tu thành thử đẳng ngũ quỷ âm linh, tiện tương đương vu luyện thành lưỡng chủng 《 thiên chú kinh 》 trung đích cơ sở ngôn linh, nhất thung đại chú vãng vãng bạn hữu sổ chủng chú pháp, kham xưng nhất chi kỹ năng thụ, khả dĩ thuyết tiêu liễu tử nhất thân tiền đồ, đô hệ vu thử.
Nan quái tha thử thời dã giác đắc tự kỷ quỷ mê tâm khiếu liễu!
“Dã hứa bất thị quỷ mê tâm khiếu, nhi thị phúc chí tâm linh dã thuyết bất định!” Tiêu liễu tử tịnh vị đả tiêu giá cá tưởng pháp, nhi thị đối hảo hữu khai liễu nhất cá ngoạn tiếu, y cựu chỉ gian mạo xuất nhất điểm hỏa quang, điểm nhiên liễu na tam trụ thanh phúc hương đích hương đầu.
Khán đáo hương đầu dĩ kinh nhiên khởi ám hồng đích hỏa quang, nghiêm dương tử thán tức nhất thanh, tịnh vị tái khuyến lão hữu.
Tiêu liễu tử cử hương tề ngạch, tại tổ sư họa tượng tiền khâm chúc đạo: “Tổ sư hồng phúc, tí hữu đệ tử!” Tiện tương hương hỏa sáp nhập đồng lô chi trung, thử thời nhất lũ đạm đạm đích hương khí oanh nhiễu khai lai, na hương khí tịnh vô nùng trọng hậu đích tinh xú, nhi thị nhất chủng đạm đạm đích, cực vi thanh tịnh đích linh hương.
Thử khắc thần từ chi ngoại, khước hữu nhất cá sấu đích như trúc can nhất bàn, nhất trương kiểm sát bạch, do như trọng bệnh nhất bàn đích thiên chú tông đệ tử sấm liễu tiến lai.
Tha cương cương tiến môn, tựu trừu liễu trừu tị tử, kiểm sắc biến đạo: “Thượng phẩm đích linh hương……”
“Na vị sư đệ tại thử thâu thâu tế tự, yếu tri đạo giá lâu thuyền thần từ chi trung cung phụng đích thần tượng, viễn bất như bổn tông, mạc phi thị tưởng yếu bí mật luyện thành đại chú, tá thử nhất minh kinh nhân bất thành?” Tha kiểm thượng bất âm bất dương đích tiếu trứ, tinh mang tứ xạ đích mục quang hướng trứ thần từ thâm xử vọng khứ.
Khán đáo tiêu liễu tử lưỡng nhân trạm tại tổ sư họa tượng tiền, thử nhân chỉ thị nhất tiếu, đãn đãi đáo tha khán đáo tổ sư họa tượng tiền đích na tam trụ linh hương, đăng thời tiện kiểm sắc nhất biến, khiếu đạo: “Lưỡng vị sư đệ hảo đại đích hào xa, cánh nhiên dụng thử đẳng linh hương cung phụng tổ sư!”
Nghiêm dương tử hướng hậu nhất khán, kiến đáo thị tha, đốn thời thần sắc lãnh liễu hạ lai, đạm đạm đạo: “Kí thị cung phụng tổ sư, tự nhiên yếu dụng tối hảo đích đông tây, hoàn năng nã na ta phá lạn hóa hồ lộng bất thành? Trương quắc tử, nhĩ bất khứ kiểm na kiếm tu tiền bối trảm sát đích thủy tộc thi thể, lai tầm ngã môn càn thậm?”
Trương quắc tử bì lí dương thu đích tiếu đạo: “Cáp cáp…… Ngã hòa kỉ vị đồng đạo tầm đáo liễu lục thất cụ yêu thi, chỉ thị na thủy tộc huyết nhục tiện đắc liễu hứa đa, canh phân đắc liễu kỉ kiện thượng hảo đích binh giáp, nãi thị dĩ thâm hải hàn thiết luyện chế, nhật hậu khả dĩ trọng tân tẩy luyện, tế luyện thành pháp khí! Lưỡng vị sư đệ tại giá lâu thuyền chi trung tư hỗn, khả thị thác quá liễu nhất cá đại cơ duyên!”
“Như kim na yêu thi dĩ bị tầm mịch liễu thất thất bát bát, thặng dư đích đô thái quá kháo cận kim đao hiệp, ngã tiện chuyển hồi lai, sấn trứ huyết nhục hoàn tân tiên, tế hiến cấp kỉ tôn âm thần……”
Nghiêm dương tử đăng thời sắc biến đạo: “Trương quắc tử, nhĩ khả tri đạo chưởng môn nghiêm cấm huyết tế!”
“Chưởng môn thuyết đích thị —— nghiêm cấm dâm tự huyết tế! Dẫn dụ hoạt nhân, dĩ nhân huyết tế tự nhiên bất khả, đãn tể sát tam sinh thái lao, thiếu lao, nãi thị tự cổ dĩ lai đích chính tế chi pháp, như hà toán đắc liễu dâm tự? Giá ta thủy yêu huyết nhục tự thị hải trung đích ngưu dương, cung phụng âm thần, hữu hà bất khả?”
Trương quắc tử đạm đạm đạo: “Nghiêm sư đệ ngôn trọng liễu!”
Tha thuyết trứ mục quang dã tại tứ xử đả lượng, tự hồ tịnh bất tín lưỡng nhân hội dĩ linh hương cung phụng tổ sư na ma hoang đường, quả nhiên, tha nhãn tiêm khán kiến liễu tổ sư họa tượng tiền đích đậu đinh tiểu nhân, thử thời nhĩ đạo thần dĩ kinh thấu đáo liễu hương lô tiền, chính tại tiến thực trứ hương hỏa.
Trương quắc tử nhãn tình nhất lượng, kỉ cá đại đạp bộ lai đáo tổ sư họa tượng tiền, trành trứ nhĩ đạo thần, lãnh tiếu đạo: “Lưỡng vị sư đệ hảo vận đạo, cư nhiên ngộ đáo liễu nhĩ đạo thần giá đẳng linh vật!”
“Dĩ thử hương hỏa, chỉ phạ thị tưởng yếu tương tha dẫn xuất, cầm tróc hạ lai.”
“Đãn thử đẳng cơ duyên, hữu duyên giả đắc chi…… Sư huynh ngã dã bất đắc bất tranh nhất tranh liễu!”
Nghiêm dương tử kiểm sắc nhất biến, đăng thời nộ đạo: “Trương quắc tử, nhĩ cảm đối giá tinh linh xuất thủ? Nhĩ khả hoàn ký đắc, chưởng môn mệnh ngã đẳng kiến thử thần bất khả thương chi, canh yếu tiểu tâm cung phụng!”
“Bất khả thương chi, một thuyết bất khả đắc kỳ trợ lực.”
Trương quắc tử bất tiết nhất tiếu: “Chưởng môn tổ sư tiện thị đắc liễu giá nhĩ đạo thần chi trợ, tài đắc liễu 《 thiên chú kinh 》, khai tông lập phái, kim nhật ngã kiến đắc thử thần, như hà bất năng đắc tha tương trợ? Bất cảm chỉ vọng hữu chưởng môn na bàn đích khí vận, đãn tá trợ thử thần chi lực, hoặc hứa năng luyện thành nhất thung thượng thừa chú pháp. Nhĩ môn nã thử đẳng linh hương, bất dã thị tưởng dụ phiến thử vật mạ?”
“Trương quắc tử, nhĩ cảm tại tổ sư họa tượng tiền động thủ?”
Tiêu liễu tử trầm thanh hát vấn, chỉ thị nhất cú thoại, tựu nhượng trương quắc tử hữu sở trì nghi.
Đãn giá bạch kiểm bệnh hán nhãn châu nhất chuyển, tiện lộ xuất hoàng nha tiếu đạo: “Nhĩ thị tại giá linh hương chi trung, hạ liễu mê thần chi vật? Hống đắc tha thụy liễu chi hậu, tái bả tha tế luyện thành chú linh?”
Nhĩ đạo thần thính đáo liễu giá cú thoại, chỉ thị bả nhãn bì sĩ liễu sĩ, tiện một tái lý hội, tự kỷ kế tục khứ hưởng dụng hương hỏa.
Khả tức tiện na linh hương đích linh khí phức úc, dược tính dã toán trung chính bình hòa, thậm chí hương khí phiêu dương khai lai, tứ phương đích thần tượng chi trung tiềm tàng đích âm ảnh đô hữu ta xuẩn xuẩn dục động, hữu ta tham lam đích thôn thổ trứ tàn hương.
Nhĩ đạo thần hoàn thị nhất phó lại dương dương đề bất khởi tinh thần đích dạng tử, mạn điều tư lý đích thôn thổ trứ hương hỏa.
Trương quắc tử kiến trạng tâm trung canh thị xác định liễu giá cá tưởng pháp, yếu tri đạo, giá đẳng linh hương cung phụng quỷ thần, tức tiện thị kết đan cấp sổ đích âm thần đô thị thập phân bách bất cập đãi, thậm chí hữu ta tham lam hưởng dụng đích!
Na nhĩ đạo thần tuy nhiên hi hãn, đãn dã bất quá thị phổ thông đích tinh quái, nhược phi thử thần đối tổ an lão nhân hữu thành đạo chi ân, tại thiên chú tông vị tất năng hữu thập ma tồn tại cảm.
Giá đẳng tiểu tinh quái ngộ đắc liễu linh hương cung phụng, na hữu bất lang thôn hổ yết, kích động tước dược đích?
Tiêu liễu tử trầm thanh đạo: “Trương sư huynh thuyết tiếu liễu! Ngã tịnh vị hạ dược, chỉ thị thử thần lập vu tổ sư họa tượng tiền, hứa thị tổ sư hữu linh, cố nhi tế chi!”
Trương quắc tử cáp cáp đại tiếu đạo: “Nhị vị sư đệ mạc yếu hư ngôn khi ngã, giá nhĩ đạo thần tuy hữu tiên tri chi diệu, đãn pháp lực vi bạc đích ngận, tiện thị phổ thông phàm nhân dã năng dĩ thủ đoạn tróc tha!”
“Dã tựu thị ngã hải ngoại nhân khẩu ngu độn liễu ta, thính văn thử thần tại trung thổ tịnh bất hãn kiến, nhĩ cung phụng vu tha, năng hàng hạ thập ma chú lực? Chỉ phạ liên nhất cá điểm hỏa tiểu chú đô luyện bất thành!”
“Nhược phi thử thần khả dĩ tiền tri hậu tri, hữu ta linh dị, hứa năng tương kỳ nguyên linh luyện hóa, luyện thành ‘ âm dương lục nhâm đại chú ’ hoặc thị ‘ bắc đấu kỳ sinh đại chú ’ đích chú linh! Nguyên bổn giá lưỡng chú đô yếu tham nghiên thuật sổ, tương bặc toán chi đạo tinh tu đáo nhất cá cực cao đích tằng thứ, tài năng ngưng luyện chú linh! Đãn ngã thính văn nhĩ đạo thần nãi thị thiên sinh đích thuật sĩ, hoặc hứa khả dĩ tương kỳ luyện thành chú linh!”
Nghiêm dương tử chấn kinh đạo: “Như thử mạt khứ nhĩ đạo thần nguyên linh, luyện hóa chú linh, nhĩ bất phạ tổ sư quái tội?”
Trương quắc tử kiểm sắc nhất trầm, âm chí đạo: “Ngã phát hiện giá đẳng ẩn bí, tự thị vi môn trung lập hạ liễu đại công, nhượng môn trung sư huynh đệ đắc dĩ tá thử thủ đoạn, tu thành lưỡng chủng tuyệt diệu chú pháp, chưởng môn hà dĩ quái ngã?”
Nhĩ đạo thần nhất kiểm ngốc sỏa đích khán trứ tha môn tranh chấp, đãng trứ lưỡng điều tiểu thối, tọa tại hương lô biên thượng, na tam trụ thanh phúc hương dĩ kinh chỉ thặng hạ nhất tiệt vĩ ba liễu!
Tùy trứ tha trương khai tiểu khẩu, đả liễu nhất cá cáp khí, thặng dư đích hương khí hối tụ tại nhất khởi, tượng thị nhất điều tiểu long nhất bàn toản nhập liễu tha đích chủy lí, bị tha thôn nhập phúc trung.
Thử thời tối hậu nhất điểm hương đầu dã tấn tốc nhiên tẫn, yên hôi quải tại tàn hương chi thượng.
Nhĩ đạo thần mạc liễu mạc đỗ tử, tiện thủ cước tịnh dụng, hướng trứ tổ sư họa tượng ba khứ.
Trương quắc tử khán đáo giá lí, kiểm sắc tự thị âm ngoan đạo: “Lưỡng vị sư đệ kí thị bất dữ ngã tranh thưởng giá cơ duyên, na tựu mạc yếu trở ngã, phủ tắc thế tất thành cừu!”
Thử thời, tiêu liễu tử hòa nghiêm dương tử đối thị nhất nhãn, tự thị hào bất úy cụ, đổ tại liễu trương quắc tử đích diện tiền, đạo: “Thử sự, ngã đẳng tất tương bẩm cáo chưởng môn, sư huynh khả biệt chấp mê bất ngộ……”
Trương quắc tử lãnh lãnh nhất tiếu, tụ trung hoạt lạc nhất bính trường đao lai, canh giải hạ pháp y, lộ xuất lí diện nhất kiện nội giáp, giai thị kim nhật tha tại thủy yêu thi thể thượng thu la đáo đích binh giáp, bị thủy yêu dĩ yêu khí tế luyện quá đích, khắc họa liễu yêu tộc đích phù văn.
Nhĩ đạo thần cật bão hát túc, tọa tại tổ sư họa tượng đích họa trục khán trứ nhiệt nháo.
Tha dã bất chân thị cá tiểu si ngốc, kỉ nhân đích tranh chấp, trương quắc tử đích ác ý, tha dã đô khán tại nhãn lí, đãn giá tiểu yêu quái tuy nhiên hữu ta hiệp xúc chi tâm, khước một hữu tiền thần na bàn đích sát phạt quả đoạn, sở dĩ khán nhiệt nháo hoàn thị đệ nhất vị, tự kỷ xuất thủ tựu một hữu nhiệt nháo khả khán liễu!
Na phạ hạ diện na cá hung ngoan ác sát đích bệnh hán, thị yếu bả tha nguyên linh luyện hóa dã nhất dạng.
Khán đáo tam nhân kiếm bạt nỗ trương, thử thời tha hưng phấn đích thủ vũ túc đạo, hận bất đắc mã thượng đả khởi lai, khán dạng tử tuy nhiên một hữu kế thừa tiền thần đích sát phạt quả đoạn, đãn củng hỏa chi vương, khước thị kế thừa liễu thập túc.
Tiêu liễu tử nhãn giác miết đáo giá cá tiểu yêu quái, tâm trung dã thị khí muộn, tha giá thị vi liễu thùy cân nhân phiên kiểm ni?
Chính chủ bổn tôn nhất phó khán nhiệt nháo đích dạng tử!
Giá nhượng tiêu liễu tử vi tự kỷ khán thanh giá tiểu yêu quái na nhất thuấn gian đích sai nghi cảm đáo tu quý.
Giá tiểu yêu quái một thập ma não tử đích dạng tử, bất tri đạo hảo lại! Chẩm ma khả năng thị……
Thử thời nhĩ đạo thần trắc nhĩ thính liễu thính, tha dự tri đáo dĩ kinh hữu âm thần tiền khứ báo tín, bất cửu chi hậu, tiện hữu thiên chú tông trường bối tiền lai, giá tràng đối trì chung cứu một hữu phát triển thành nhiệt nháo khả khán.
Tiểu yêu quái pha vi thất vọng, tiện bất tri tòng na đào xuất liễu nhất chỉ phù bút, đề khởi bút lai, tại tổ sư họa tượng chi thượng đồ họa.
Tiêu liễu tử nhãn giác miết đáo liễu giá nhất mạc, hãi đích hồn phi phách tán, liên mang tựu yếu thượng tiền trở chỉ.
Đãn tứ phương quỷ thần tiện phác liễu thượng lai, án trụ liễu tha, thử thời nhĩ đạo thần đề bút lạc tại họa tượng đích không bạch xử, thị nhất hành oai oai nữu nữu, hữu cổ chuyết chi ý đích cổ lão chú văn.
“Lôi điền điền hề vũ minh minh, viên thu thu hề dứu dạ minh;”